摘 要:在諸多笛曲中有兩個版本的同名笛曲《帕米爾的春天》,一首是我國著名笛子演奏家劉富榮先生的作品,創(chuàng)作于1970年,另一首是我國著名笛子演奏家李大同先生的作品,創(chuàng)作于1972年。兩首作品均采用了新疆塔吉克民族音樂風格進行創(chuàng)作,但主題旋律的素材不同,李大同版《帕米爾的春天》吸取同名歌曲《帕米爾的春天》的主題創(chuàng)作,而劉富榮版《帕米爾的春天》是根據(jù)塔吉克族的民歌《美麗的塔什庫爾干》的主題旋律創(chuàng)作而成。在曲式方面劉富榮版《帕米爾的春天》屬于多段體并存,李大同版《帕米爾的春天》屬于復三部曲式。兩首作品在裝飾音以及技巧的運用方面卻相同,均采用小波音、顫音、吐音來描繪帕米爾高原的景色和人民。因此,本文對兩首同名笛曲《帕米爾的春天》進行比較分析。
關鍵字:帕米爾的春天 笛子 作品
一、作品創(chuàng)作背景
新疆是我國古代絲綢之路的重要通道,受各個國家和民族的文化相互交融的影響,形成了新疆獨特的民族音樂風格。帕米爾位于新疆的最西端,以塔吉克民族為主,本文兩首同名作品《帕米爾的春天》都以塔吉克族民歌改編,并且模仿本民族特色樂器鷹笛①的音色。
本文研究兩個版本的《帕米爾的春天》(以下簡稱劉版和李版),是兩首同名但不同曲的作品。一首是我國著名笛子演奏家劉富榮先生的作品,創(chuàng)作于1970年,另一首是我國著名笛子演奏家李大同先生的作品,創(chuàng)作于1972年。劉富榮先生自幼生活在新疆,受當?shù)匚幕难?,其作品多以民間歌舞為素材創(chuàng)作,代表作有《牧場歡歌》《公社的早晨》等。李大同先生北京人,現(xiàn)任新疆軍區(qū)歌舞團副團長,其創(chuàng)作手法以濃郁的新疆風格為主,代表作有《慶豐收》《牧區(qū)風光》等。兩首樂曲均表達了新疆塔吉克人民對勞動的熱愛和生活的向往,也表達他們對新中國的未來的無限憧憬。筆者在學習笛子的過程中曾深入研究這兩首作品,對他們產(chǎn)生了濃厚的興趣。因此,筆者將通過對兩個版本的《帕米爾的春天》進行比較研究,將從音樂風格、演奏技巧、音色特點、音樂素材來源、曲式結構、調(diào)式調(diào)性等方面來分析兩者之間存在的異同。
二、劉版和李版的“同”
(一)音樂風格相似
劉版和李版的兩首作品都以新疆塔吉克民族的民歌為素材,富有極強的律動感和新疆民族特色。此外,作曲家陳剛先生創(chuàng)作的小提琴獨奏曲《陽光照耀著塔什庫爾干》,是根據(jù)劉版笛子獨奏《帕米爾的春天》改編。三首作品均體現(xiàn)了塔吉克族的音樂風格,表達新疆塔吉克人民對勞動的熱愛和生活的向往。如下譜例:
(二)笛子類型和音色追求相似
兩部作品均采用清脆的梆笛演奏,常用音區(qū)都在A—f1之間,其中劉富榮版本最高音達到了#f1,這樣更加展現(xiàn)出帕米爾高原的遼闊。在音色方面,兩位作曲家都有意模仿塔吉克族樂器鷹笛,通過緊的笛膜或貼膠帶來模仿鷹笛悶啞的音色,最大的程度去還原塔吉克民族音樂的特點。
(三)演奏指法和特性音程相同
兩部作品均采用筒音作sol的指法,同時強調(diào)了六級和七級之間的增二度音程,這種特性音程增強了旋律的起伏感,凸顯了新疆民族音樂的特色。 如下譜例:
(四)節(jié)奏節(jié)拍和演奏技巧的運用
(1)兩首作品均運用了7/8和2/4拍子的交替出現(xiàn),其中7/8為混合拍子,節(jié)拍強弱交替規(guī)律為強、弱、弱、次強、弱、次強、弱,此拍子的運用增強了旋律的舞蹈性。在演奏技巧方面,大量的采用了三吐和雙吐,增強了樂曲的律動感。如以下譜例:
(2)兩首作品在重拍處采用快速的小顫音來強調(diào)節(jié)拍的強弱變化,將輕盈歡快、活潑的音樂特點表現(xiàn)得淋漓盡致如以下譜例:
三、劉版和李版的“異”
(一)主題旋律不同
劉版和李版的主題采用了不同的歌曲素材創(chuàng)作,李版《帕米爾的春天》吸取同名歌曲《帕米爾的春天》的主題創(chuàng)作,而劉版《帕米爾的春天》是根據(jù)塔吉克族的民歌《美麗的塔什庫爾干》的主題旋律創(chuàng)作而成。如以下譜例:
(二)調(diào)式調(diào)性和創(chuàng)作手法的不同
劉版《帕米爾的春天》調(diào)式調(diào)性為B角七聲調(diào)式,采用小g調(diào)梆笛演奏,李版《帕米爾的春天》調(diào)式調(diào)性為D羽七聲調(diào)式,采用f調(diào)梆笛演奏。
兩位作曲家雖然都以塔吉克族音樂風格進行創(chuàng)作,但其創(chuàng)作手法受作曲家生活環(huán)境的影響而不同。劉富榮先生受當?shù)匦陆幕难?,以濃厚的塔吉克風格為主。李大同先生除了有精湛的竹笛技法外,還能夠熟練吹奏單簧管等西洋樂器。因此,李大同先生的作品是將漢文化和少數(shù)民族文化以及西方文化巧妙地結合,在樂曲中有和聲小調(diào)升sol和分解和弦3#57、246的廣泛運用可以看出 如下譜例:
(三)曲式結構的不同
劉版《帕米爾的春天》多段體并存,由引子、呈示部、中部、華彩以及再現(xiàn)部五個部分組成。
首先,前八小節(jié)為引子部分(1—8小節(jié)),在技巧上運用了小顫音來進行裝飾;在音程關系上運用增二度和小二度展現(xiàn)異域風情;在力度變化上采用了漸強漸弱的創(chuàng)作手法以及在速度上的漸快漸慢的旋律變化,展現(xiàn)了一幅雄鷹展翅翱翔,時遠時近的自由的動態(tài)畫面。
其次,引子和呈示部有之間有兩小節(jié)的連接(9—10小節(jié)),為接下來的呈示部做了鋪墊。呈示部(11—54小節(jié))由7/8拍的拍子組成,方整性的結構,由同一主題展開。如下譜例:
呈示部與中部之間有四小節(jié)的手鼓間奏來連接中部(55—58小節(jié)),將7/8拍的拍子變?yōu)?/4拍的拍子,使樂曲更加靈動歡快。中部主題(59—139小節(jié)),開始是一個八小節(jié)的快板,隨后進入了一段具有歌唱性的樂段(59—110小節(jié)),與前后形成了對比。結尾進入到了極其熱烈的一段快板(111—132小節(jié)),將音樂推向了高潮,該段采用了雙吐加三吐以及連音的演奏方式,其實不難發(fā)現(xiàn)中部的后半部分快板是前半部分的引申與變奏,如下譜例:
接著將進入到七小節(jié)的華彩部分(133—139小節(jié)),這一樂句的加入使進入高潮的音樂慢慢又回到了前面引子所表達的氣氛中,為接下來的結尾做鋪墊。
最后再現(xiàn)部(142—161小節(jié))再次展現(xiàn)了呈示部的主旋律,整部作品結束,盡管中部熱烈歡騰,但最終使人又回歸到了廣闊的空間,靜謐,留給我們廣闊的思維空間。
李版《帕米爾的春天》屬于復三部曲式,由首部、中部、再現(xiàn)部組成。
首先,引子部分,8小節(jié)(1—8小節(jié)),散板,主音上自由延長,屬主呼應最后結束在主音上。在音色上模仿鷹笛的音色,瞬間將我們代入到了帕米爾高原的景色之中。如下譜例:
其次,是首部,單二部曲式(9—53小節(jié)),[A]部分(9—32小節(jié)),[B]部分是(33—53小節(jié)),[A]部由A(9—20小節(jié))和A(21—32小節(jié))組成,后者是前者的變化重復,[B]是由B(33—40小節(jié))和C(41—53小節(jié))組成。是主題的變化再現(xiàn),特性音程增二度4—#5和小二度#5—6的使用,將塔吉克族的名族音樂風格凸顯的淋漓盡致,在樂句的結運用了和弦的分解,在保持了7/8拍的拍子的基礎上,也顯示出了笛子演奏技術。
接著中部,快板部分(63—145小節(jié)),分為兩部分,由D(63—99小節(jié))和E(100—145小節(jié))組成。由7/8拍變?yōu)?/4拍,上半部分由弱起開始,運用雙吐和三吐的技巧,將顫音與吐音巧妙的結合,具有極強的舞動感,仿佛看見了塔吉克族的人們舞動翩翩的歡樂的場景,如下譜例:
再現(xiàn)部,結尾(147—170小節(jié)),由F(147—158小節(jié))和A”(159—170小節(jié))組成,前半部分由中部結尾兩小節(jié)的2/4拍的過渡轉(zhuǎn)為7/8拍,從屬到主,再現(xiàn)前面主題部分,緊接著后半部分由7/8轉(zhuǎn)向2/4拍,但最有有意思的是在轉(zhuǎn)拍子的過程中7/8和2/4的速度是一樣的,力度變化很大但是有很流暢。
四、結語
兩首作品在技巧方面和節(jié)拍的轉(zhuǎn)換方面有較高的難度,充分發(fā)揮了竹笛技巧的特點。全曲音樂表現(xiàn)力豐富具有強烈的律動,要感受樂曲中樂句與樂句以及樂段與樂段之間的對比起伏變化,同時要注重用音樂語言表達個人情感。
通過研究,兩首作品在曲式結構、速度、使用的笛子等方面是不同的,在曲式方面,李版《帕米爾的春天》采用復三部曲式,而劉版《帕米爾的春天》采用多段體并存的曲式結構。在演奏速度方面,通過對比劉版的速度稍慢而李版的速度稍快。在使用的笛子方面,雖都采用小梆笛,但李版采用f調(diào)笛子演奏,劉版采用小g調(diào)笛子演奏。然而兩首作品在音樂風格和節(jié)奏節(jié)拍以及特性音程方面的運用卻相似。在音樂風格方面,均采用塔吉克族音樂風格進行創(chuàng)作。在節(jié)奏節(jié)拍運用方面均采用7/8和2/4拍子相互轉(zhuǎn)換。在特性音程方面,均采用第六級和第七級增二度的特性音程。
兩首作品在技巧以及節(jié)拍的轉(zhuǎn)換方面有較高的難度充分發(fā)揮了竹笛技巧的特點。作品雖都誕生在同一背景下,但兩位作者通過自己的創(chuàng)作方式為我們描繪了帕米爾高原多姿的景色和淳樸熱情的人民。
注釋:
①鷹笛管身多用鷲鷹的翅膀骨制作,骨笛規(guī)格不一,長短、粗細各不相同,通常比竹笛短.鷹笛是對“那依”的俗稱,是塔吉克族古老的傳統(tǒng)吹管樂器,一直在塔吉克人中盛行不衰,出現(xiàn)在他們生活的每一個角落,伴隨他們的生老病死并且一直流傳至今.
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(作者單位:西北師范大學音樂學院)
作者簡介:劉思源(2001-),女,漢族 ,甘肅天水人,2019年被西北師范大學音樂學院音樂表演專業(yè)錄取,主修竹笛專業(yè),跟隨王明輝教授學習竹笛至今。近年來,多次參加校內(nèi)外組織的各類演出活動,也取得了一些獎項,主要有:2022年榮獲中韓國際器樂大賽甘肅賽區(qū)一等獎;2021年獲得甘肅省器樂大賽優(yōu)秀獎和陜西省笛簫藝術節(jié)三等獎等。