王瑞明
近兩年,我受館長之邀、陪外地朋友或獨自一人數(shù)次走進(jìn)過神木博物館,在神木這一高雅而神圣的文化藝術(shù)殿堂里博覽,接受文化的洗禮和文明的教化。對著這些“古董寶貝”,我情有獨鐘,因為我上省教育學(xué)院所學(xué)的是歷史專業(yè)。記得當(dāng)時學(xué)校組織我們現(xiàn)場教學(xué),參觀了半坡遺址、兵馬俑、黃帝陵、法門寺等聞名于世的古跡遺存。利用星期天或節(jié)假日,我憑一張旅游地圖和一本旅游手冊,走遍了西安及周邊的名勝古跡。特別是陜西省歷史博物館毗鄰學(xué)校,建成開放后,我有空就去,面對琳瑯滿目的珍藏品,我和物在博物館里相遇,看文物敘事,與古人對話,從而獲取信息,認(rèn)知歷史,啟發(fā)靈感,傳承基因。
神木因煤而名、因煤而富,但煤不可再生,不可重復(fù)利用。而同樣是從地下挖掘的文物、遺物、遺跡,不僅具有歷史價值、藝術(shù)價值、科學(xué)價值,而且是地域血脈、精神資源,也能可持續(xù)利用。神木博物館擁有藏品10000 余件,其中國家一級文物76 組89 件。民辦博物館五花八門,有寶源博物館、麟州博物館、東山楊城博物館、欄桿堡博物館、菜園溝民俗博物館、沿黃彩林博物館、永曄博物館、錦界紅色記憶博物館等,再加上許多民間收藏家,在神木,形成了以市博物館為主體,民辦博物館為補(bǔ)充,類別多樣化、格局多元化的博物館體系。
“博物館不應(yīng)是物的墳?zāi)梗鴳?yīng)是思想的搖籃?!比绾巫屵@些文化遺產(chǎn)“活”起來?更好地回望來路,反省初心,校正目標(biāo),選對道路,我不揣冒昧,帶你走進(jìn)神木博物館,僅觀賞一件文物和一個展室,以一得之見,求教于方家。
在神木有一件文物,發(fā)現(xiàn)得奇巧,也成了國寶,那就是鷹嘴金瑞獸,屬國家一級文物,現(xiàn)收藏于陜西省歷史博物館,是鎮(zhèn)館之寶。
說來有趣,鷹嘴金瑞獸原來是“牛蹄子踢出的國寶”。那是1957年農(nóng)歷七月初十,大保當(dāng)納林高兔村有一個叫王根發(fā)的農(nóng)民,給隊上放牛,夜幕降臨,牛飽人困,準(zhǔn)備趕牛入圈,想不到前方有未知的驚喜等著他。在路過一個沙丘時,突然發(fā)現(xiàn)牛蹄后有一個銅刺猬狀的東西,他順手撿起揣在口袋,拿回家里,整夜忐忑難安。第二天把撿到“寶貝疙瘩”的事告訴了父親王生仁。父子二人竊喜,又到昨天發(fā)現(xiàn)寶貝的地方挖到了銀虎、銀鹿、珊瑚、珍珠等許多物件??鞓酚肋h(yuǎn)是短暫的,因為你無法讓美好留住。不久,父子倆挖出古董的消息不脛而走,在村里和周圍迅速傳開,瑤鎮(zhèn)區(qū)政府和神木縣政府派來干部巡查,把這些古董全部上交給神木縣。這樣的發(fā)現(xiàn)引起考古人員的注意,隨之又發(fā)現(xiàn)了匈奴人的古墓,并出土了這件珍貴文物——鷹嘴金瑞獸。
大凡欣賞一件文物主要從四個方面考量:一看藝術(shù)價值。這是一件文物自身價值最直觀的體現(xiàn)。金瑞獸高11.5 厘米,長11厘米,重160 克,猶如巴掌大小。它體似羊,嘴似鷹,角似鹿,尾似蝎,頭上簇著一對如卷云般的犄角,線條異常精美流暢。同時它的頭上還有十六只兩兩相對的小鳥,蝎形的尾巴也是一只小鳥的樣子,小小的金瑞獸隱藏著十七只小鳥,身體上還鐫刻有卷云紋,造型奇特,制作精湛,體現(xiàn)了極高的工藝水平。
二看歷史價值。這是文物的內(nèi)在價值,它承載著豐富的歷史信息。據(jù)專家考證,這只鷹嘴金瑞獸是戰(zhàn)國時期匈奴民族的遺存,距今已有兩千三百多年。只有巴掌大的金瑞獸是做什么用的呢?根據(jù)底座上有十二個小孔,考古人員認(rèn)定是匈奴王冠頂部的裝飾物,小孔是用絲線來固定王冠的。金瑞獸戴在頭上,神奇威武,是身份、地位、權(quán)力的象征。
三看文化價值。一件文物能體現(xiàn)當(dāng)時人們的生產(chǎn)生活、審美情趣和信仰追求。上古中國,各個族群都流行對動物的崇尚,有的崇鳥,有的崇魚,并將這些動物作為族徽、標(biāo)識或圖騰。金瑞獸是草原生活動物的摹寫與再造,匈奴人逐水草而居,以放牧、游獵為生,他們對動物有崇拜之情。好多野獸生存于茂密林草之中,可知那時的毛烏素沙漠水草豐盛,生態(tài)優(yōu)美。
四看技術(shù)價值。一件件文物記錄著人類技術(shù)的進(jìn)步歷程。金瑞獸集鍛造、錘打、焊接等先進(jìn)技術(shù)于一身,形制復(fù)雜,設(shè)計精巧,代表了當(dāng)時游牧民族金屬鑄造業(yè)的最高發(fā)展水平,也是難得的匈奴藝術(shù)珍品。
文物是歷史和文化的載體,是一種物化了的文化,文物的考古發(fā)掘只完成了一半任務(wù),當(dāng)然是最基本的任務(wù)。對陳列在博物館里的文物,還需要我們用心解讀,挖掘其中所包含的信息。如果沒有最后一半工作,文物的價值就不能充分體現(xiàn)。
美國有一個古生物學(xué)家史蒂夫·布魯薩特,他說:“如果想找一個地方,讓自己沉浸在神奇的史前世界之中,恐龍大廳是最好的選擇,世界上沒有比它更好的地方?!鄙衲静┪镳^里就有一個恐龍展廳,我們今天穿越時空,親近自然,去那里尋找看點。
看點一:神木發(fā)現(xiàn)“中國第一恐龍足跡”。早在1929年,古生物學(xué)家在神木東山腳下發(fā)現(xiàn)了中國第一枚恐龍足跡化石。2009年夏,又是一起偶然的交通事故,在欄桿堡邱井溝村發(fā)現(xiàn)了兩百二十一枚恐龍足跡。龍嘴圪峁是當(dāng)?shù)匦薷G砌墻的采石地方,一個羊販子的農(nóng)用三輪車不幸掉在溝里,村民們站在圪峁上去救援,眾人無意中發(fā)現(xiàn)石盤上有深淺不一的“野人腳印”,隨即報告鄉(xiāng)上、縣上,縣鄉(xiāng)組織人員保護(hù)現(xiàn)場,之后省市專家現(xiàn)場勘察,確定為恐龍足跡化石,這些腳印形成年代至少在一億五千萬年前。不久,李家南洼村有一塊從懸崖上掉下來的巨石也有類似足印,這些足跡化石比邱井溝村的還要早,大約在兩億年前。腳印最長有42 厘米,寬有22 厘米。專家推測,恐龍的臀高1.3 米,體長接近10 米。2010年9月25日,北京自然博物館研究員、博士李建軍到神木看到恐龍足跡化石后欣然題字:“神木是研究恐龍足跡的圣地?!彼f,神木恐龍足跡類型豐富,有些特征全世界絕無僅有,這是神木的一筆大財富。這兩處化石已采集到神木博物館恐龍展廳內(nèi)??吹竭@些腳印,古生物專家這樣描繪:那時恐龍行走在陸地之上,發(fā)出轟然巨響,而弱小的哺乳動物,蜥蜴、青蛙以及其他非恐龍生物,都在恐懼中瑟瑟發(fā)抖。
看點二:恐龍主宰地球一億六千萬年??铸埓蠹s在兩億兩千萬年前出現(xiàn)在地球上,在侏羅紀(jì)(兩億年前—一億四千五百萬年前)達(dá)到鼎盛,這一時期的恐龍,打破環(huán)境制約,向全球遷移,因種類繁多,登上霸主寶座。它們長長的脖子,可以獲得豐富的食物;高效率的肺吸入足夠的氧氣,為龐大身軀的新陳代謝提供動力;能夠減輕骨重并給身體降溫的氣囊系統(tǒng),可以讓它四處奔走;大腹體形,每走一步都會引起小地震……在神木博物館恐龍展廳,有電動模擬恐龍生存的復(fù)原場景,恐龍的頭尾都在擺動,并發(fā)出震撼的吼叫,讓人身臨其境,大飽眼福。
看點三:恐龍滅絕之謎??铸堅诹灏偃f年前的白堊紀(jì)末期在地球上消失??茖W(xué)家們從1980年就開始著手研究恐龍滅絕的原因,但至今仍未揭開。在神木博物館恐龍展廳內(nèi)列舉了恐龍滅絕的十大猜想,其中最被認(rèn)可的就是小行星撞擊地球之說。我查閱了有關(guān)資料,撞擊的地方在今天墨西哥尤卡坦半島所在區(qū)域,撞擊時的速度比噴氣式飛機(jī)快一百倍,沖擊力相當(dāng)于十億顆原子彈爆炸產(chǎn)生的能量。有人發(fā)揮藝術(shù)想象描述那天發(fā)生的事:地球的表面成了蹦床,最大最重的恐龍也被拋上拋下,森林燃燒起來,野火席卷了大地。等到搖晃停下來,恐龍的尸體沿河岸到處都是,直接導(dǎo)致恐龍滅絕,其他動物和植物也遭到了毀滅性打擊。
看點四:神木侏羅紀(jì)煤的形成。恐龍足跡化石的發(fā)現(xiàn),印證了神木曾經(jīng)是爬行動物的世界,恐龍家族的王國,也說明當(dāng)時神木植被茂盛,水草肥美。那些枝葉繁茂的森林,千萬年后,隨著地殼運動,地面下沉,大量的林木被掩埋在地下,其上覆蓋著厚厚的地殼風(fēng)化物,地下的林木與空氣長期隔絕,在高溫高壓下,經(jīng)過一系列的物理、化學(xué)變化,形成了黑色可燃化石,這就是神木煤炭的形成。
恐龍的崛起和衰落是一個不可思議的故事,它們曾經(jīng)行走的土地就在我們腳下,它們的化石如今嵌在巖石中??铸埖臏缃^告訴我們,再強(qiáng)大的動物在大自然面前顯得無比渺小,不堪一擊。
我上面介紹的鷹嘴金瑞獸和恐龍展廳,是神木博物館的主題雕塑和展廳一隅。博物館作為新時代的文化廣場、城市客廳,我們每個人都該去參觀,甚至應(yīng)該反復(fù)去。一方面,讓市民進(jìn)行文化補(bǔ)習(xí);另一方面,讓博物館與旅游互動,帶動文旅經(jīng)濟(jì)發(fā)展。2022年3月,全國人大代表賈樟柯建議:將歷史文化遺產(chǎn)和博物館納入義務(wù)教育教學(xué)體系,對于提升國民素質(zhì)特別是對中國文化的認(rèn)同、學(xué)習(xí)和傳承都非常有意義。神木博物館于2012年7月正式免費對外開放,開館十年已接待近八十萬參觀者。博物館這一優(yōu)質(zhì)文化資源已成為神木精神文明建設(shè)和高質(zhì)量發(fā)展的重要推力。