解碼中國式現(xiàn)代化

孫曉波　佟西中

7月18日，陜西蒲城縣，C919大型客機(jī)的試飛機(jī)。圖/新華

中共二十大報(bào)告將“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”作為下一階段中心任務(wù)，并為“中國式現(xiàn)代化”作出明確定義。受訪學(xué)者認(rèn)為，中共以此表明將走出不同于西方的發(fā)展道路，為其他發(fā)展中國家拓展了現(xiàn)代化新路徑，為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新選擇。

10月16日，中共二十大在北京開幕。習(xí)近平在大會(huì)開幕式上作報(bào)告時(shí)說，從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

事實(shí)上，這并非中國式現(xiàn)代化概念的首次“亮相”。2020年10月，在中共十九屆五中全會(huì)第二次全體會(huì)議上發(fā)言時(shí)，習(xí)近平就明確提出要“以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”。

去年7月1日中共成立100周年慶祝大會(huì)上，習(xí)近平也在講話中提到，中共創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。去年12月31日，習(xí)近平在新年賀詞中再次提到，“要堅(jiān)定不移推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”。

今年7月26日，習(xí)近平在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班上進(jìn)一步指出，我們推進(jìn)的現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。

此次二十大報(bào)告進(jìn)一步闡述：中國式現(xiàn)代化是中共領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。

在理解中國式現(xiàn)代化前，首先需要明晰現(xiàn)代化的定義。目前學(xué)界較流行的觀點(diǎn)是，現(xiàn)代化是從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的發(fā)展變遷過程。以現(xiàn)代化創(chuàng)造出遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越傳統(tǒng)社會(huì)的生產(chǎn)力、生產(chǎn)方式、生活方式，是中國式現(xiàn)代化與世界各國現(xiàn)代化的共性所在。

這一歷史進(jìn)程大致分兩個(gè)階段，18世紀(jì)到20世紀(jì)中葉，主要是從農(nóng)業(yè)社會(huì)到工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變;20世紀(jì)中葉以來的新一輪現(xiàn)代化，主要是從工業(yè)社會(huì)到知識(shí)社會(huì)、信息社會(huì)等的轉(zhuǎn)變。西方發(fā)達(dá)國家基本上完成了工業(yè)化任務(wù)，進(jìn)入第二次現(xiàn)代化階段。但絕大多數(shù)發(fā)展中國家沒有完成工業(yè)化任務(wù)，尚處在第一次現(xiàn)代化階段。

那么，具體到中國式現(xiàn)代化又是什么呢？

在中央黨校（國家行政學(xué)院）教授竹立家看來，中國式現(xiàn)代化是中國實(shí)際情況與現(xiàn)代化普遍規(guī)律相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨找到的一條實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路。中國式現(xiàn)代化既是路徑同時(shí)也是目標(biāo)。

報(bào)告提出，中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這被學(xué)界概括為“中國式現(xiàn)代化具有的五個(gè)重要特征”。

人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化的首要特征。中國是世界上第一人口大國，也是最大的發(fā)展中國家，人口規(guī)模龐大是中國的基本國情。據(jù)2022年相關(guān)人口資料，中國人口（約14.13億）約占世界總?cè)丝?8%，大致相當(dāng)于10個(gè)俄羅斯（1.45億），3個(gè)歐盟（4.468億），4個(gè)美國（3.32億）。目前為止，世界上還未有如此巨大人口體量的國家進(jìn)入現(xiàn)代化。

迄今為止，世界上實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國家和地區(qū)不超過30個(gè)，總?cè)丝诓怀^10億人。

全國政協(xié)常委、提案委員會(huì)委員張連起說，一個(gè)擁有14億多人口的大國要整體邁進(jìn)現(xiàn)代化，其規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達(dá)國家的總和，將徹底改寫現(xiàn)代化的世界版圖。

中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所副所長馮顏利表示，中國成功走出了一條中國式現(xiàn)代化道路，如果順利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，其影響無疑將是巨大的、空前的、世界性的。

全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是中國式現(xiàn)代化的另一重要特征。富裕是各國現(xiàn)代化追求的目標(biāo)，但中國式現(xiàn)代化追求的是全體人民的共同富裕。

清華大學(xué)國情研究院副院長鄢一龍向《中國新聞周刊》表示，中國式現(xiàn)代化也是社會(huì)主義的現(xiàn)代化，共同富裕必然是內(nèi)在特征，這是中國社會(huì)主義性質(zhì)決定的。他說，相比資本主義是以資本為中心，兩極分化明顯，中國式現(xiàn)代化以人民為中心，追求共同富裕。

分析認(rèn)為，全體人民共同富裕的特征，凸顯了中國式現(xiàn)代化的社會(huì)主義性質(zhì)，這是中國式現(xiàn)代化與西方現(xiàn)代化的根本區(qū)別。

中國式現(xiàn)代化還是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。竹立家表示，對比西方一些國家依靠侵略、殖民、掠奪、剝削積累的原始資本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，中國選擇的是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，強(qiáng)調(diào)同世界各國互利共贏。

世界歷史表明，一些老牌資本主義國家的現(xiàn)代化，走的是暴力掠奪殖民地的道路，是以其他國家落后為代價(jià)的現(xiàn)代化。而新中國成立70多年來，中國從沒有主動(dòng)挑起過任何一場戰(zhàn)爭和沖突。

此外，中國式現(xiàn)代化還是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。在竹立家看來，這些既是中國式現(xiàn)代化的基本特征，同時(shí)也是中國式現(xiàn)代化要實(shí)現(xiàn)的圖景。

值得注意的是，報(bào)告還首次提出了中國式現(xiàn)代化9個(gè)方面的本質(zhì)要求：堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明等方面。

中央黨校（國家行政學(xué)院）馬克思主義學(xué)院馬克思主義中國化研究所所長王虎學(xué)向《中國新聞周刊》表示，中國式現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)堅(jiān)持”，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義，“這是一個(gè)基本特質(zhì)的規(guī)定”。他說，從價(jià)值導(dǎo)向看，也是人民至上、人民為中心的現(xiàn)代化。

張連起認(rèn)為，中國式現(xiàn)代化統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，推動(dòng)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，形成了系統(tǒng)協(xié)調(diào)的現(xiàn)代文明新形態(tài)。

他說，中國式現(xiàn)代化摒棄了西方現(xiàn)代化所遵循的生產(chǎn)力發(fā)展單純服從于資本的邏輯，摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路，既實(shí)現(xiàn)了對西方現(xiàn)代化理論的超越，又豐富和發(fā)展了馬克思主義發(fā)展理論。

在全國政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)副主任葉小文看來，二十大報(bào)告相關(guān)內(nèi)容深刻闡述了中國式現(xiàn)代化的鮮明特質(zhì)，揭示了中國式現(xiàn)代化與西方現(xiàn)代化的根本區(qū)別。

葉小文指出，長久以來，因占據(jù)現(xiàn)代化發(fā)展早期紅利，西方資本主義國家控制了現(xiàn)代化話語權(quán)，將現(xiàn)代化等同于西方化，甚至認(rèn)為現(xiàn)代化只能在西方文化土壤中發(fā)生。他說，“中國共產(chǎn)黨探索的中國式現(xiàn)代化道路，實(shí)現(xiàn)了對西方現(xiàn)代化理論邏輯的超越，重寫了世界現(xiàn)代化理論。”

回顧歷史，從1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，尋路現(xiàn)代化就是中國人民的不懈追求。100多年前，孫中山在《建國方略》中曾繪就了中國現(xiàn)代化的藍(lán)圖：建設(shè)160萬公里公路、約16萬公里鐵路、3個(gè)世界級(jí)大海港、三峽大壩……

在新中國成立之前，中共領(lǐng)導(dǎo)人就已經(jīng)開始思考中國的現(xiàn)代化問題。這一時(shí)期，毛澤東提出了要“解決建立獨(dú)立的完整的工業(yè)體系”的問題。

1949年3月，中共七屆二中全會(huì)上，毛澤東進(jìn)一步提出“使中國穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國”的歷史任務(wù)。

學(xué)界普遍認(rèn)為，中國真正意義上的現(xiàn)代化，起始于1949年新中國成立。新中國成立之后，中共通過社會(huì)主義改造開啟了現(xiàn)代化建設(shè)的歷程，高度重視工業(yè)化對于現(xiàn)代化的重要意義，提出了“四個(gè)現(xiàn)代化”的偉大目標(biāo)。

1954年9月，第一屆全國人民代表大會(huì)上，毛澤東宣布：準(zhǔn)備在幾個(gè)五年計(jì)劃之內(nèi)，將我國“建設(shè)成為一個(gè)工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文化程度的偉大的國家”。

在這次會(huì)上所作的政府工作報(bào)告中，周恩來提出要“建設(shè)起強(qiáng)大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國防”。這是新中國領(lǐng)導(dǎo)人第一次提出“四個(gè)現(xiàn)代化”的概念。

7月24日14時(shí)22分，搭載問天實(shí)驗(yàn)艙的長征五號(hào)B遙三運(yùn)載火箭，在中國文昌航天發(fā)射場準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)火發(fā)射，約495秒后，問天實(shí)驗(yàn)艙與火箭成功分離并進(jìn)入預(yù)定軌道，發(fā)射取得圓滿成功。攝影/本刊記者 駱云飛?

9月27日，江蘇淮安一家光電技術(shù)公司的工人在生產(chǎn)芯片。圖/新華

1964年12月，第三屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上，周恩來在政府工作報(bào)告中首次提出，在20世紀(jì)內(nèi)，把中國建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化目標(biāo)的“兩步走”設(shè)想。

“兩步走”設(shè)想，即用15年時(shí)間，建立一個(gè)獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，使中國工業(yè)大體接近世界先進(jìn)水平;力爭在20世紀(jì)末，使中國工業(yè)走在世界前列，全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。

“四個(gè)現(xiàn)代化”由此正式確定為實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化。

1975年1月，第四屆全國人大一次會(huì)議在北京召開。當(dāng)時(shí)已重病在身的周恩來向大會(huì)作政府工作報(bào)告。5000字的報(bào)告，周恩來只念了頭尾兩段。據(jù)新華社報(bào)道，當(dāng)讀到中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)時(shí)，周恩來站起來重申：“在本世紀(jì)內(nèi)，全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，使我國國民經(jīng)濟(jì)走在世界的前列?！?/p>

1978年中共十一屆三中全會(huì)之后，中國開啟改革開放歷程?！爸袊降默F(xiàn)代化”的論斷，開始進(jìn)入中共政治話語體系。

1979年3月21日，鄧小平會(huì)見英中文化協(xié)會(huì)執(zhí)行委員會(huì)代表團(tuán)時(shí)首次提到“中國式的四個(gè)現(xiàn)代化”。他當(dāng)時(shí)說，“我們定的目標(biāo)是在本世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化。我們的概念與西方不同，我姑且用個(gè)新說法，叫做中國式的四個(gè)現(xiàn)代化?！?/p>

兩天后，在政治局會(huì)議上鄧小平又把“中國式的四個(gè)現(xiàn)代化”重新表述為“中國式的現(xiàn)代化”。他說：“過去搞民主革命，要適合中國情況，走毛澤東同志開辟的農(nóng)村包圍城市的道路?，F(xiàn)在搞建設(shè)，也要適合中國情況，走出一條中國式的現(xiàn)代化道路?！?/p>

鄢一龍表示，當(dāng)年鄧小平提出“中國式的現(xiàn)代化”命題，主要是基于當(dāng)時(shí)中國發(fā)展水平落后的國情，從現(xiàn)代化水平還不是那么高的角度出發(fā)。

當(dāng)時(shí)，鄧小平指出，中國式的現(xiàn)代化，必須從中國的特點(diǎn)出發(fā)，從“底子薄”和“人口多，耕地少”的現(xiàn)實(shí)國情出發(fā)。

1979年12月，鄧小平在與日本首相大平正芳會(huì)談時(shí)，把四個(gè)現(xiàn)代化量化為到20世紀(jì)末爭取國民生產(chǎn)總值達(dá)到人均1000美元，實(shí)現(xiàn)小康水平。

次年12月，鄧小平第一次對實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)后的發(fā)展戰(zhàn)略作了設(shè)想。他提出，經(jīng)過20年時(shí)間，中國發(fā)展水平達(dá)到小康水平后，還要“繼續(xù)前進(jìn)，逐步達(dá)到更高程度的現(xiàn)代化”。

這一時(shí)期，中共提出的現(xiàn)代化“三步走”戰(zhàn)略，即從1981年到1990年，國民生產(chǎn)總值翻一番，解決人民的溫飽問題;到20世紀(jì)末，國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達(dá)到小康水平;到21世紀(jì)中葉，人均GDP達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人們生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

中共十八大進(jìn)入新時(shí)代，現(xiàn)代化概念與內(nèi)涵更為豐富。2013年11月，中共十八屆三中全會(huì)提出“國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的命題。有學(xué)者將這個(gè)概念簡稱為“國家治理現(xiàn)代化”，認(rèn)為是繼“四個(gè)現(xiàn)代化”之后的“第五化”。

中共十九大在“三步走”戰(zhàn)略步驟基礎(chǔ)上，對中國現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)間表、路線圖進(jìn)行重新勾畫，提出新的“兩步走”戰(zhàn)略：在2020年全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。這一新戰(zhàn)略將基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化提前了15年。

中央黨校（國家行政學(xué)院）馬克思主義學(xué)院院長張占斌向《中國新聞周刊》表示，從“兩步走”到“三步走”再到新的“兩步走”，中國式現(xiàn)代化戰(zhàn)略步驟的設(shè)計(jì)越來越清晰，彰顯了黨對實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的初心和堅(jiān)持。

從新中國成立后提出建設(shè)“四個(gè)現(xiàn)代化”，到改革開放后提出中國式的現(xiàn)代化，到現(xiàn)在提出以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)民族復(fù)興，中國社科院馬克思主義研究院馬克思主義中國化研究部副主任賀新元向《中國新聞周刊》表示，中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵已經(jīng)越來越豐富，涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)等方方面面。

中共二十大報(bào)告對新的“兩步走”戰(zhàn)略進(jìn)行了重申，并且正式提出，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。在賀新元看來，這一論斷是路徑和目標(biāo)的合二為一，將民族復(fù)興和現(xiàn)代化融為了一體。

新中國建立以來，特別是改革開放之后，作為后發(fā)者中國在現(xiàn)代化道路上一路追趕，已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大工業(yè)國、第一大貨物貿(mào)易國、第一大外匯儲(chǔ)備國，國家綜合實(shí)力和國際影響力不斷躍升，完成了從“站起來”到“富起來”，再到“強(qiáng)起來”的飛躍。

2021年7月1日，即中共建黨百年之際，中共正式宣告實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，全面建成小康社會(huì)。從二十大開始，中心任務(wù)變成全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

王虎學(xué)向《中國新聞周刊》表示，中國式現(xiàn)代化是全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的路徑，且是唯一正確的必由之路，“這是在不斷的探索、實(shí)踐、斗爭、革命、建設(shè)過程中一步步走出來的，是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)，且走得通的”。

竹立家表示，從現(xiàn)代化的理論上看，中國式現(xiàn)代化貢獻(xiàn)了中國智慧、中國方案。理論是需要實(shí)踐支撐，并由實(shí)踐檢驗(yàn)。中國已經(jīng)用發(fā)展事實(shí)證明了中國式現(xiàn)代化是行之有效的。

在鄢一龍看來，中華民族偉大復(fù)興與全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，二者實(shí)際上是一體的，但內(nèi)涵角度各有側(cè)重，中國式現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)路徑。

張占斌表示，中華民族偉大復(fù)興是歷史使命，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國是目標(biāo)，中國式現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)路徑。“民族復(fù)興與現(xiàn)代化強(qiáng)國某種意義上可以畫等號(hào)，現(xiàn)代化強(qiáng)國建成之日就是民族復(fù)興之時(shí)?！彼f。

那么，如何完成中心任務(wù)，實(shí)現(xiàn)百年奮斗目標(biāo)，達(dá)成歷史使命？二十大報(bào)告也給出了明確答案。

報(bào)告對全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國進(jìn)行了10個(gè)方面系統(tǒng)設(shè)計(jì)：高質(zhì)量發(fā)展是首要任務(wù)，教育、科技、人才是基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐，全過程人民民主是應(yīng)有之義，全面依法治國是運(yùn)行軌道，中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展是重要內(nèi)容，內(nèi)在要求是人與自然和諧共生，戰(zhàn)略要求是國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化，根基是國家安全體系和能力現(xiàn)代化，國際內(nèi)涵是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，關(guān)鍵在于黨的領(lǐng)導(dǎo)與黨的建設(shè)偉大工程。

中共始終強(qiáng)調(diào)，共同富裕是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。二十大報(bào)告中明確，分配制度是促進(jìn)共同富裕的基礎(chǔ)性制度。要完善分配制度，堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存，“規(guī)范收入分配秩序，規(guī)范財(cái)富積累機(jī)制”。

臺(tái)灣政治大學(xué)國際關(guān)系研究中心主任寇健文從報(bào)告對中國式現(xiàn)代化的表述研判，共同富裕仍將是中共未來五年施政重心。

位于貴州平塘縣克度鎮(zhèn)的“中國天眼”——世界上最大、最靈敏的單口徑射電望遠(yuǎn)鏡。圖/新華

值得一提的是，2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo)之一是“人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”。

鄢一龍說，中國式現(xiàn)代化不是要成為兩極分化的精英世界，而是要建設(shè)全體人民共同富裕的大同世界，這為人類現(xiàn)代化提供了新藍(lán)圖。

縱觀人類發(fā)展史和現(xiàn)代化歷程，人類社會(huì)通向現(xiàn)代化的道路具有多樣性。鄢一龍介紹說，迄今為止，人類社會(huì)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化有多種模式，包括以歐美國家為代表的西方現(xiàn)代化模式、蘇聯(lián)和一些東歐國家的現(xiàn)代化模式、以“亞洲四小龍”為代表的東亞現(xiàn)代化模式等。

分析認(rèn)為，中國式現(xiàn)代化道路不是西方資本主義模式，也不是蘇聯(lián)社會(huì)主義模式，而是符合中國國情、具有中國特色的現(xiàn)代化道路。

中國式現(xiàn)代化與西方現(xiàn)代化在發(fā)展路徑上區(qū)別明顯。鄢一龍說，中國式現(xiàn)代化是主動(dòng)引領(lǐng)的、“時(shí)空壓縮”條件下的“并聯(lián)式”的，是與西方單一線性、漸次發(fā)展的“串聯(lián)式”發(fā)展模式有顯著區(qū)別。

習(xí)近平曾在十八屆中央政治局第九次集體學(xué)習(xí)時(shí)表示，“西方發(fā)達(dá)國家是一個(gè)‘串聯(lián)式’的發(fā)展過程，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展，發(fā)展到目前水平用了二百多年時(shí)間。我們要后來居上，把‘失去的二百年’找回來，決定了我國發(fā)展必然是一個(gè)‘并聯(lián)式’的過程，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的?！?/p>

陶文昭表示，世界上不存在一成不變的現(xiàn)代化模式，現(xiàn)代化理論也是如此。中國式現(xiàn)代化的理論打破了對西方現(xiàn)代化理論的迷信，開辟了獨(dú)立自主的發(fā)展道路。

在二十大報(bào)告中，習(xí)近平說，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，中國式現(xiàn)代化為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇。

現(xiàn)代化本身定義就是開放的，沒有標(biāo)準(zhǔn)化的現(xiàn)代化模式。在王虎學(xué)看來，現(xiàn)代化代表的是人類社會(huì)發(fā)展的一個(gè)方向，但怎么實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，道路千條萬條。他說，在現(xiàn)代化之路上，過去西方走在前面，所以話語被西方壟斷，一度有人以為現(xiàn)代化就是西方化。但中國走出了一條不同于西方的現(xiàn)代化新路。

香港城市大學(xué)法學(xué)院教授、中國法與比較法研究中心主任王江雨說：“北京以高層次提出‘中國式現(xiàn)代化’，表明中國要光明正大、毫不含蓄地選擇自己的路徑?！?/p>

王江雨分析，中國式現(xiàn)代化框定了中國模式的樣子，也借此消除相關(guān)誤解和幻想。

鄢一龍表示，中國式現(xiàn)代化屬于中國，同樣屬于世界，它開辟了非西方國家獨(dú)立自主探索現(xiàn)代化的新路，為其他發(fā)展中國家拓展了現(xiàn)代化新路徑，為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新選擇。

他說，從世界范圍來看，中國現(xiàn)代化道路打破了三大迷思：第一是打破了發(fā)展中國家現(xiàn)代化的“玻璃天花板”。第二是打破了只有資本主義制度才能現(xiàn)代化的迷思。第三是打破了西方列強(qiáng)現(xiàn)代化過程中的“國強(qiáng)必霸”悖論。