理想信念的層次性及教育引導策略

■ 佘雙好

青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。理想信念是時代新人的重要表征，理想信念教育是培養(yǎng)時代新人的重要內(nèi)容。習近平總書記在2018年9月召開的全國教育大會上曾提出“六個下功夫”的論斷，其中排在首位的就是“要在堅定理想信念上下功夫”。本期話題聚焦“青少年理想信念教育研究”，邀請相關(guān)專家進行探討，以饗讀者。

理想和信念是我們在日常生活中經(jīng)常使用的概念，黨和國家對擔當民族復興大任時代新人的要求中第一條就是有理想，理想信念教育是思想政治教育的核心內(nèi)容。在日常教育中，我們常常把理想信念作為一個整體性概念，討論理想信念對個人成長發(fā)展的作用以及對人類發(fā)展和社會進步的功效。其實，理想信念具有復雜類型和內(nèi)部結(jié)構(gòu)，而每個人和每種社會對理想信念的追求也存在著程度和狀態(tài)的差異性，因此，在現(xiàn)實生活中，理想信念呈現(xiàn)出不同的層次性和差異性。正是理想信念的層次性和差異性，為我們開展教育引導提供了現(xiàn)實的基礎(chǔ)。

一、理想信念的層次性

理想信念是具有復雜內(nèi)在結(jié)構(gòu)的動態(tài)系統(tǒng)，它為個體和社會發(fā)展提供強大的精神力量，理想信念內(nèi)部存在著復雜的層次性關(guān)系。

（一）理想具有層次性

理想是人們在實踐中形成的有實現(xiàn)可能性的對未來社會和自身發(fā)展目標的向往和追求，是人們世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。依據(jù)不同的認識角度，理想可以劃分為不同的類型。比如，從性質(zhì)來看，理想可以分為科學的理想和非科學的理想、先進的理想和落后的理想、崇高的理想和平庸的理想等。從時序上看，理想可以劃分為近期理想和長遠理想、遠大理想和現(xiàn)實理想等。從主體來劃分，理想可分為個人理想和社會理想、政黨理想和組織目標、民族理想和人類共同理想等。從內(nèi)容上劃分，理想可以劃分為政治理想、道德理想、職業(yè)理想、生活理想等?？傊鞣N不同類型的理想本身存在著不同的結(jié)構(gòu)關(guān)系，并且不同類型的理想之間相互作用和影響，在不同的個體和社會又呈現(xiàn)出各不相同的面貌，展現(xiàn)出一幅五彩斑斕、生動多樣的理想圖譜。

（二）信念具有層次性

信念是人們在一定的認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的精神狀態(tài)。信念是認知、情感和意志的統(tǒng)一體，它為人們矢志不渝、百折不撓地追求理想目標提供了強大的精神動力。不同的人由于社會環(huán)境、思想觀念、利益需要、人生經(jīng)歷和性格特征等方面的差異，會形成不同的信念，不同的信念反過來又對人的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。不同的信念之間存在著層次性，從信念的性質(zhì)來看，可以區(qū)分為科學信念和非科學信念。非科學信念是對事物和現(xiàn)象缺乏依據(jù)的信念，比如偏聽偏信甚至迷信，就是一種較低層次的信念，而科學信念則是建立在正確觀念基礎(chǔ)上的一種合理的認知，處于較高的信念層面。信仰是對某種主義或宗教極度信服和尊重并身體力行的一種狀態(tài)。信仰是信念中的最高層次，不過也存在著盲目和科學之分，有的信仰建立在科學基礎(chǔ)之上，比如共產(chǎn)主義信仰，而有的信仰則缺乏科學依據(jù)，比如日常生活中的心理暗示等。

（三）理想信念作為整體也具有層次性

理想和信念雖然可以分開使用，但兩者具有不可分的關(guān)系，理想是信念的對象，信念是理想的著力點和目標，因此理想信念在大多數(shù)情況下是合為一體的。正因為如此，改革開放以后，在我國的話語體系中，理想信念經(jīng)常被合在一起使用，既指個人的理想信念，同時更多地指社會理想信念，特指中國特色社會主義理想信念和共產(chǎn)主義理想信念。理想信念同樣具有層次性，比如中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會通過的黨章就區(qū)分了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)，把實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義作為最高綱領(lǐng)，而把推翻帝國主義壓迫、統(tǒng)一中國作為最低綱領(lǐng)，最低綱領(lǐng)為實現(xiàn)最高綱領(lǐng)創(chuàng)造了條件，這就把遠大理想與現(xiàn)實目標結(jié)合起來。在中國特色社會主義新時代，我們黨又把實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想、現(xiàn)實目標和實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢結(jié)合起來，體現(xiàn)了遠大理想、現(xiàn)實目標和實現(xiàn)中華民族偉大復興之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，區(qū)分了他們之間的層次性關(guān)系。

二、理想信念的層次性為教育引導提供基礎(chǔ)

教育活動在本質(zhì)上是上一代人把自己認為有價值的東西傳遞給下一代人的社會實踐活動，教育活動成立的一個重要條件是上一代人與下一代人之間在知識、觀念方面的不對等性，正是這種不對等性使教育活動得以成立。理想信念的層次性，使理想信念的教育引導成為可能。

（一）理想信念的層次性是教育引導的前提

理想信念具有層次性，不同層次的理想信念對個體和社會發(fā)展的作用存在著差異性，這就為教育引導過程中用高層次理想信念引導低層次理想信念、用社會理想信念引導個人理想信念提供了可能。蘇聯(lián)心理學家維果茨基曾提出“最近發(fā)展區(qū)”的概念，維果茨基對個體發(fā)展標出兩條界限，一條是個體在沒有外界幫助下能夠達到的程度，第二條是個體在接受最優(yōu)外在條件下所能夠達到的狀態(tài)，他把這兩條界限中間的區(qū)域稱之為“最近發(fā)展區(qū)”。最近發(fā)展區(qū)的概念提供了教育引導所能夠作用的區(qū)間和范圍。理想信念的層次性為教育引導活動提供了引導作用的區(qū)間，即個人在沒有接受理想信念教育引導所達到的境界和個人在教育引導的幫助下能夠達到的最高境界之間的范圍和空間。理想信念教育引導的本質(zhì)即用高一層次的理想信念對教育對象進行引導，它體現(xiàn)了教育活動的內(nèi)在要求。

（二）理想信念的層次性為教育引導提供內(nèi)容和方向

理想信念的層次性，還為理想信念教育引導指明了內(nèi)容和方向，即用高層次理想信念引導低層次理想信念，用社會理想信念引導個人理想信念。從個體層面來看，理想有科學與非科學、先進與落后、高尚與平庸之分，這就為用科學、先進、崇高的理想信念引導個體理想指明了內(nèi)容和方向；從社會理想來看，人類社會發(fā)展有一個從原始社會，到奴隸社會、封建社會、資本主義社會，再到社會主義社會、共產(chǎn)主義社會的發(fā)展進程，共產(chǎn)主義是人類社會的共同理想和人類社會的總體趨勢，這就為青少年進行社會理想教育引導提供了內(nèi)容和方向，即用共產(chǎn)主義理想、社會主義理想教育引導青少年。信念的層次性同樣為教育引導提供了內(nèi)容，從信念的層次性來看，信念有非理性信念、理性信念、科學信念之分。美國學者埃利斯曾經(jīng)分析過不同信念對于個體的影響，他認為非理性信念是人們出現(xiàn)各種心理問題的根源，而理性信念可以維護個體心理健康，用理性信念代替非理性信念，是進行心理治療的有效方法。而科學信念既能促進個體心理健康，更能促進社會發(fā)展和人類進步。馬克思主義理想信念、中國特色社會主義理想信念是科學的理想信念，對青少年進行理想信念教育引導，最核心的內(nèi)容是用馬克思主義理想信念、中國特色社會主義理想信念武裝教育青少年，引導青少年提升自身理想信念的境界和層次。

（三）理想信念的層次性為教育引導提供方法

理想信念具有層次性，不同層次的理想信念對個體和社會發(fā)展的作用和影響是不一樣的，這就為理想信念的教育引導提供了一種方法論，即根據(jù)個體理想信念的層次性水平，有針對性地進行教育引導。理想信念的教育引導既不能滯后于個體理想信念的層次，又不能無視個體所處的理想信念的階段性，用過高的目標要求對青少年進行教育引導。理想信念的層次性為教育引導提供了客觀的依據(jù)和標準，理想信念的教育引導要依據(jù)青少年理想信念的客觀狀況，按照黨和國家對青少年理想信念教育的目標要求，有針對性地開展教育引導。

三、青少年理想信念教育的引導策略

理想信念的層次性，不僅為教育引導提供了可能，還為理想信念教育引導提供了具體的策略。

（一）消除青少年對理想信念的模糊認知

理想信念是個體精神結(jié)構(gòu)中深層次的動力結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。要認識理想信念的作用需要時間的積累和經(jīng)驗的積淀，而青少年由于所處的發(fā)展階段和認知特點，存在著對理想信念的一些誤解和偏見。比如認為理想可有可無，沒有必要進行理想信念教育；認為理想是空洞的，現(xiàn)實是具體的，講理想不如注重實際實惠；認為個人理想信念最重要，社會理想太宏大、太遙遠，與個體發(fā)展關(guān)系不大；等等。青少年對理想信念存在的種種消極和模糊觀念，既反映了青少年成長過程中對理想信念認識的特點，同時也反映了進行理想信念教育引導的必要性。對青少年進行理想信念方面的教育引導，首先要幫助青少年形成對理想信念的合理認知，澄清理想信念的本質(zhì)和特征。

（二）區(qū)分青少年理想信念的層次性

理想信念本身具有層次性，而青少年在理想信念的追求方面也存在著差異性，這種層次性和差異性為青少年理想信念引導提供了多樣化的策略。作為教育者，要尊重青少年理想信念的層次性，鼓勵青少年展開理想的翅膀，放飛自己青春夢想。青少年處于愛“做夢”的階段，心理學研究表明，即使是缺乏現(xiàn)實依據(jù)的“白日夢”，也對青少年的心理發(fā)展具有良好的整合作用。而建立在客觀現(xiàn)實和科學基礎(chǔ)上的有現(xiàn)實依據(jù)的理想信念，對于個人成長和進步具有更為強大的激勵和支撐作用。因此，教育者要鼓勵青少年有夢想，要區(qū)分青少年理想信念的層次性，引導青少年對理想信念進行層次性評價，進而學會用高層次的理想信念引導自己的思想和行為，建構(gòu)自身內(nèi)在的精神支撐系統(tǒng)和激勵系統(tǒng)。

（三）引導青少年把個人理想與理想信念結(jié)合起來

理想信念的教育引導以個體理想信念的形成為落腳點，但理想信念的教育引導并不局限于個人理想信念，從理想信念層次性的特點來看，理想信念教育的著力點是社會理想信念的達成，即通過社會理想信念教育引導青少年理想信念的發(fā)展和升華。因此，在青少年理想信念教育中，教育者要把共產(chǎn)主義遠大理想、中國特色社會主義理想、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的教育作為引導和激勵青少年成長發(fā)展的重要教育內(nèi)容，幫助青少年在實現(xiàn)國家夢想、民族復興夢想的過程中同時實現(xiàn)自己的青春夢想。

（四）鼓勵青少年把理想信念轉(zhuǎn)化為實際行動

理想信念的引導最終要落實到個體的實踐活動上，理想信念不與現(xiàn)實具體實踐活動聯(lián)系起來，理想就成了空想、幻想，空想與理想的最根本區(qū)別就是脫離實際和缺乏實踐活動，而幻想只有通過實踐和奮斗才能使之圓夢成真。信念本身就含有身體力行的意思，它是認知、情感、意志和行動的統(tǒng)一體。理想信念要轉(zhuǎn)化為個體內(nèi)在的精神激勵系統(tǒng)需要有個體實踐活動的參與，從這個意義上來看，引導青少年為實現(xiàn)理想信念而奮斗就成為青少年理想信念教育引導的落腳點。

（五）重視青少年理想信念引導的策略性

理想信念的層次性不僅為教育引導提供基礎(chǔ)和可能，而且提供了具體策略和方法。在理想信念的引導策略上，主要有兩種理論：一是目標引導理論，這種方法把理想信念的引導集中在越來越高的理想目標上；二是期望理論，西方管理心理學提出一個公式，即激發(fā)力量＝目標價值（效價）×期望概率（期望值），也就是目標對人的激勵作用不僅與目標本身有關(guān)，而且還與目標實現(xiàn)的可能性有關(guān)，如果一個目標雖然很高，但實現(xiàn)的可能性很小，則對人的激勵作用也會抵消。兩種引導策略各有其優(yōu)勢，又存在著局限性。美國心理學家科爾伯格通過對青少年道德發(fā)展過程進行研究，提出個體道德發(fā)展的階段理論，認為青少年道德發(fā)展存在著不同的階段和水平，而最好的道德引導策略是用高出一個層次的道德標準對青少年進行引導，這是因為：用低于青少年道德層次的道德標準進行教育引導，達不到引導效果，而用高出兩個層次的道德標準進行教育引導，也會讓青少年難以達到而無法實現(xiàn)引導效果。這就把道德教育引導建立在了科學的基礎(chǔ)之上?？傊?，理想信念的層次性為青少年理想信念的教育引導提供了具體策略，既不能用超高標準對青少年進行引導，也不能用低于青少年理想信念層次的標準進行引導，要用恰當?shù)哪繕撕鸵筮M行教育引導。