楊夢(mèng)竹
(海南大學(xué)音樂(lè)與舞蹈學(xué)院)
琴曲《碣石調(diào)·幽蘭》(以下簡(jiǎn)稱《幽蘭》)是我國(guó)目前所見(jiàn)最早的一首古琴曲,亦是唯一留存的一首以文字譜記載的琴曲,琴曲《碣石調(diào)·幽蘭》在中國(guó)古代琴學(xué)、樂(lè)律學(xué)、古譜學(xué)、音樂(lè)形態(tài)學(xué)等方面都具有重要的研究?jī)r(jià)值。歷年來(lái),眾多琴家、學(xué)者致力于《幽蘭》的研究中,由此取得了不少成果。本人對(duì)《幽蘭》的相關(guān)論文進(jìn)行了大量的搜集與整理,就目前知網(wǎng)上已有刊登數(shù)量來(lái)看,以《碣石調(diào)·幽蘭》為題名的文獻(xiàn)有期刊論文28篇,而與之密切關(guān)聯(lián)的學(xué)位論文有一篇,即章華英于2006年發(fā)表的博士論文《古琴音樂(lè)打譜之理論與實(shí)證研究》,其中以一個(gè)章節(jié)的篇幅論述了《幽蘭》的版本與打譜問(wèn)題。從《幽蘭》相關(guān)期刊的發(fā)表年份來(lái)看,以十年作為劃分,情況如下:
《幽蘭》相關(guān)期刊論文發(fā)表年限
從上表可見(jiàn),對(duì)《幽蘭》的研究大部分集中在2022年以前,近二十年內(nèi)的研究相對(duì)較少。這些期刊論文大多數(shù)是圍繞《幽蘭》的打譜過(guò)程而展開研究。由于文字譜只記錄古琴?gòu)椬嗟闹阜?、弦位,?duì)古譜的復(fù)原與再現(xiàn)則需琴家進(jìn)行打譜工作得以完成。通過(guò)對(duì)目前以來(lái)《幽蘭》相關(guān)研究的具體內(nèi)容的梳理與總結(jié),可發(fā)現(xiàn)其主要包括對(duì)《幽蘭》譜本的考證與??毖芯?、音樂(lè)結(jié)構(gòu)與演奏手法的研究以及綜述方面的相關(guān)研究,本文將對(duì)此逐一探討。
《幽蘭》譜本的傳播途徑較為復(fù)雜,且歷史文獻(xiàn)記載相對(duì)匱乏,因此譜本的考證與??背闪舜蜃V工作中重要且艱巨的任務(wù)?!队奶m》譜本考證的相關(guān)研究主要集中在卷本抄寫年代與樂(lè)譜版本兩個(gè)方面上。
在卷本抄寫年代方面,王德塤的《〈碣石調(diào)·幽蘭〉卷子的抄寫年代》以“卷子內(nèi)容的古樸性”“卷子幅面的陳舊性”“抄卷中避諱、謚法的狀況”三個(gè)方面作為參考去發(fā)掘抄卷自身所攜帶的年代信息,其根據(jù)抄卷中的文字譜譜式特點(diǎn)、指法特點(diǎn)以及琴曲聲、韻特點(diǎn)的具體分析判斷出《幽蘭》抄卷不為唐以后所作;以森立之的鑒定與黎庶昌鑒定后所留章印作為依據(jù)認(rèn)定《幽蘭》卷本的真實(shí)性;將唐代的缺筆避諱法置于《幽蘭》卷深入研究,從而斷定出此卷抄于唐代公元762至779之間。王德塤的研究不是孤立進(jìn)行的,其將《幽蘭》的各要素特征結(jié)合時(shí)代背景進(jìn)行推算,利用排除法縮小范圍,以文字特點(diǎn)作為線索進(jìn)行推敲從而得出結(jié)論,這種多視角的研究方法值得學(xué)習(xí)與借鑒。喻意志、王蓉的《〈碣石調(diào)幽蘭〉序之“宜都王叔明”考——兼及〈幽蘭〉譜的抄寫年代》將《幽蘭》譜序文中的“宜都王叔明”結(jié)合史料進(jìn)行分析與考證,判定丘明傳曲于南朝宜都郡王“陳叔明”,由叔明手抄而成,認(rèn)為此本抄寫時(shí)間很大可能為公元589至606年之間。這兩篇論文分別對(duì)唐人手抄本以及丘明傳譜之人手抄本的抄寫時(shí)間進(jìn)行了深入研究,進(jìn)一步勾勒出了《幽蘭》傳譜的時(shí)間脈絡(luò)。
在樂(lè)譜版本方面,對(duì)于《幽蘭》的原本問(wèn)題有諸多爭(zhēng)議。戴微的《琴曲〈碣石調(diào)·幽蘭〉譜版本研究》發(fā)表于1997年,其將國(guó)內(nèi)流行的三個(gè)版本與日本東京國(guó)立博物館中館藏本照片的復(fù)印件予以對(duì)照和比較,并對(duì)各版本的來(lái)源進(jìn)行溯源。2006年王德塤發(fā)表了《網(wǎng)上考古的新發(fā)現(xiàn)——關(guān)于〈碣石調(diào)·幽蘭第五〉的原本問(wèn)題》,其利用網(wǎng)絡(luò)資源發(fā)現(xiàn)了《幽蘭》藏于日本的譜本有二,其中《幽蘭》原本為“東京之二”,而戴微所研究的東京館藏本為“東京之一”,后將現(xiàn)存《幽蘭》譜本作了五個(gè)版本的劃分。《幽蘭》原本不易獲取,導(dǎo)致國(guó)內(nèi)研究者對(duì)之進(jìn)行充分研究極為困難,這兩篇文章的研究者分別是托友人復(fù)印與網(wǎng)站搜尋從而對(duì)原本進(jìn)行多方探尋,由此可見(jiàn),我國(guó)研究者對(duì)《幽蘭》的研究秉承堅(jiān)定信念并擁有不畏艱辛的決心。
《幽蘭》譜本校勘的相關(guān)研究主要有王德塤的兩篇論文。王德塤的《〈碣石調(diào)·幽蘭〉卷子譜點(diǎn)注》中對(duì)《幽蘭》文字譜進(jìn)行校勘、注明標(biāo)點(diǎn)并增加注釋,使該譜更容易被理解。另其《〈碣石調(diào)·幽蘭〉卷紙譜指法集注》通過(guò)對(duì)眾多琴書文獻(xiàn)之古今注釋的比對(duì)與研究,整合出《幽蘭》譜中的指法的解釋。王德塤的這兩項(xiàng)研究對(duì)《幽蘭》的打譜工作均有極大的幫助。
王德塤的《〈碣石調(diào)·幽蘭第五〉抄卷結(jié)構(gòu)之研究》立足于古曲原作的結(jié)構(gòu),從古漢語(yǔ)文法結(jié)構(gòu)和樂(lè)學(xué)結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面對(duì)《幽蘭》的文字譜結(jié)構(gòu)進(jìn)行透徹分析,在樂(lè)學(xué)結(jié)構(gòu)方面,結(jié)合六家對(duì)《幽蘭》的句法結(jié)構(gòu)處理的分析與對(duì)比,對(duì)之合理性逐一評(píng)判。此文對(duì)《幽蘭》文字譜的研究從文學(xué)和樂(lè)學(xué)兩個(gè)角度,可見(jiàn)其視角豐富,其結(jié)合具有代表性的六家打譜處理深入考察,參考來(lái)源較為廣泛。
莊曜的《古琴曲〈幽蘭〉的音樂(lè)分析》以管平湖與徐立蓀的打譜作為參照,對(duì)《幽蘭》譜的曲式結(jié)構(gòu)、音階、調(diào)式調(diào)性、旋律發(fā)展手法、表情內(nèi)容等方面進(jìn)行分析。此文對(duì)《幽蘭》音樂(lè)結(jié)構(gòu)的研究更傾向于曲式學(xué)的角度。
李村的《琴曲〈碣石調(diào)·幽蘭〉分析》重點(diǎn)論及琴曲結(jié)構(gòu),其對(duì)全譜四段各段中的各音進(jìn)行分解排序以觀其結(jié)構(gòu),最后對(duì)該曲的旋法走向、調(diào)式結(jié)構(gòu)、泛音使用等方面予以總結(jié)。此文以《幽蘭》全譜各音作為切入點(diǎn),采取微觀的手法與宏觀的視角相結(jié)合的方法,剖析較為細(xì)致。
王建欣的《琴曲〈幽蘭〉探微》從《幽蘭》譜的節(jié)奏與速度因素、音樂(lè)結(jié)構(gòu)、音樂(lè)情感、作曲手法四個(gè)方面著手,在音樂(lè)結(jié)構(gòu)方面以管平湖的演奏版作為據(jù)本,分別對(duì)全譜四段的音型與指法進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析。
通過(guò)對(duì)比發(fā)現(xiàn),上述《幽蘭》音樂(lè)結(jié)構(gòu)的各研究中皆是從音樂(lè)各要素著手分析,研究視角與方法各異,研究?jī)?nèi)容較為豐富。
陳應(yīng)時(shí)共有三篇研究《幽蘭》音律問(wèn)題的文章,《琴曲〈碣石調(diào)·幽蘭〉的音律》論證了《幽蘭》一曲中出現(xiàn)的散音、泛音、按音均合純律,并指出了兩種徽間音的記譜法?!肚偾错偈{(diào)·幽蘭〉譜的徽間音》則是前文的延續(xù),繼續(xù)對(duì)徽間音記譜法進(jìn)行論述,以觀《幽蘭》譜在徽間音位上所體現(xiàn)的純律特征,順便以此對(duì)該譜的寫成年代進(jìn)行判定?!对僬勄偾错偈{(diào)·幽蘭〉的音律》一文是針對(duì)李成渝對(duì)其琴律相關(guān)問(wèn)題的質(zhì)疑而給出的解釋。以上研究均為對(duì)《幽蘭》使用純律的考證。
梁鳴越的《古琴曲〈碣石調(diào)·幽蘭〉的自律結(jié)構(gòu)學(xué)》從結(jié)構(gòu)學(xué)的角度重點(diǎn)分析《幽蘭》的“自律性”美學(xué)風(fēng)格。此文研究角度較為新穎、獨(dú)特。
閻林紅的《琴曲〈碣石調(diào)·幽蘭〉的音律特色》以吳文光打譜版本作為據(jù)本,并與他版進(jìn)行對(duì)比,以正調(diào)定弦法對(duì)《幽蘭》曲的特色音律、音程以及特殊音高進(jìn)行著重分析。此文偏向于對(duì)音律風(fēng)格的探討。
范煜梅的《從琴律的兩種生律體系分析〈碣石調(diào)·幽蘭〉譜的樂(lè)律結(jié)構(gòu)》以古琴生律體系衡量《幽蘭》的樂(lè)律結(jié)構(gòu)。
可見(jiàn)《幽蘭》音律方面的研究較多,且研究對(duì)象主要為對(duì)《幽蘭》譜中純律的考證以及音律的結(jié)構(gòu)與風(fēng)格,此研究對(duì)我國(guó)樂(lè)律學(xué)的發(fā)展具有一定的推動(dòng)作用。
《幽蘭》譜中有大量的古指法,對(duì)于各琴家而言較難攻克,因此對(duì)此曲演奏手法的研究多集中于古指法的解析方面。
王德塤的《六家〈幽蘭〉打譜中“卻轉(zhuǎn)”與“轉(zhuǎn)指”——唐抄本〈碣石調(diào)·幽蘭〉又一考》認(rèn)為諸多琴家對(duì)《幽蘭》打譜在刪改與創(chuàng)新上具有一定的主觀隨意性,在遇到疑難性的譜面信息時(shí)應(yīng)合理解決,力求嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范,因此其對(duì)六家打譜中所出現(xiàn)的兩個(gè)疑難指法“卻轉(zhuǎn)”與“轉(zhuǎn)指”進(jìn)行考證與研究。
楊秋悅的《對(duì)〈碣石調(diào)·幽蘭〉打譜的分析和研究》也重點(diǎn)論及了各家在打譜過(guò)程中對(duì)《幽蘭》中諸多古指法的處理。
吳文光的《〈碣石調(diào)·幽蘭〉研究之管窺》以時(shí)間為序論及了多年以來(lái)各位琴家對(duì)《幽蘭》打譜所付出的努力與取得的成果,全文分為四個(gè)部分,一是分析了《幽蘭》卷本寫成年代為唐代的幾點(diǎn)依據(jù),二是對(duì)1911年至1914年楊宗稷的譯譜打譜成果進(jìn)行探討,三是查阜西在1954年掀起的一波研究熱潮,以及對(duì)1956年《幽蘭》彈出交流會(huì)中諸多琴家新的研究結(jié)論與楊宗稷的研究進(jìn)行對(duì)比,四是作者在1978年對(duì)《幽蘭》進(jìn)行研究與打譜。此文對(duì)各琴家的《幽蘭》打譜成果的時(shí)間脈絡(luò)進(jìn)行了清晰地梳理,利于我們對(duì)其打譜的發(fā)展有更直觀的了解。
章華英的博士論文《古琴音樂(lè)打譜之理論與實(shí)證研究》第五章第二節(jié)對(duì)近代以來(lái)《幽蘭》的打譜與研究作以研究述評(píng),且論述了以楊宗稷、查阜西等琴家為代表對(duì)《幽蘭》打譜所作的貢獻(xiàn),以及以吳文光、陳應(yīng)時(shí)、王德塤等學(xué)者為代表所獲的學(xué)術(shù)研究成果。此文以時(shí)間為脈絡(luò)進(jìn)行梳理,依次對(duì)各前輩的突出成就予以總結(jié),內(nèi)容較為翔實(shí)、明晰。
從已有論文來(lái)看,其大部分為《幽蘭》于國(guó)內(nèi)的研究,與之有所不同的是徐樑的《〈國(guó)寶《碣石調(diào)幽蘭第五》研究〉述評(píng)》一文放眼于國(guó)外,作者對(duì)日本山寺美紀(jì)子的《國(guó)寶〈碣石調(diào)幽蘭第五〉研究》作以述評(píng),其將該書進(jìn)行剖析,從《幽蘭》卷本在日本的流傳史、荻生徂徠對(duì)《幽蘭》的研究、《琴用指法》的考察以及《幽蘭》文本的闡釋四個(gè)方面進(jìn)行深入研究。此文對(duì)《幽蘭》譜在日本的研究發(fā)展予以探討,研究視野較為廣闊,對(duì)中國(guó)學(xué)者今后的研究具有一定的借鑒意義。另有一篇具有綜述性質(zhì)且論及日本學(xué)者研究成果,王德塤的《論〈碣石調(diào)·幽蘭第五〉文字譜樂(lè)曲考古框架網(wǎng)絡(luò)圖》一文從樂(lè)曲考古學(xué)的角度,將多年來(lái)《幽蘭》的學(xué)術(shù)研究?jī)?nèi)容予以分類與梳理,即分為卷子文物考古研究、指法與樂(lè)符研究、標(biāo)點(diǎn)文字譜、打譜譯譜、評(píng)論與反饋、相關(guān)考證、專題學(xué)術(shù)史論等方面,并對(duì)各類別在國(guó)內(nèi)與日本的研究成果進(jìn)行綜述,此文不僅闡述了《幽蘭》的研究情況,而且以之為例進(jìn)一步對(duì)樂(lè)曲考古學(xué)的原理與方法作以圖示介紹,具有重要的參考價(jià)值。
琴曲《幽蘭》所取得的研究成果離不開以王德塤、吳文光、陳應(yīng)時(shí)等諸多學(xué)界前輩的鉆堅(jiān)研微,一代代研究者致力于《幽蘭》譜本的考證、譜字的推敲、指法的商酌等各項(xiàng)研究中,這一方面體現(xiàn)了學(xué)界前輩嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,另一方面也體現(xiàn)了琴曲《幽蘭》對(duì)學(xué)界研究的珍貴所在??v觀歷年來(lái)琴曲《幽蘭》的相關(guān)研究成果,其學(xué)術(shù)研究較為深入,但近年來(lái)其研究較為缺乏,因此,我們應(yīng)對(duì)琴曲《幽蘭》給予更多的關(guān)注與研究,力求有更多新的研究突破得以出現(xiàn)。值得一提的是,由于《幽蘭》譜原本藏于日本,對(duì)《幽蘭》信息的挖掘以及復(fù)原工作較為困難和艱巨,而目前我國(guó)《幽蘭》的學(xué)術(shù)研究尚且缺乏對(duì)國(guó)外研究的關(guān)照,因此,在今后的研究中應(yīng)增加學(xué)術(shù)互助與交流活動(dòng),結(jié)合兩國(guó)研究成果,共同推進(jìn)《幽蘭》譜的深入研究。