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      數(shù)字插畫在城市品牌形象設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

      2022-11-06 15:55:09魏珍珍張世楨
      藝術(shù)科技 2022年20期

      魏珍珍 張世楨

      摘要:隨著現(xiàn)代城市的高質(zhì)量發(fā)展,城市品牌形象建設(shè)愈發(fā)受到重視。以成都文化建設(shè)為例,成都正建設(shè)踐行新發(fā)展理念的公園城市示范區(qū),探索山水人城和諧相融新實(shí)踐和特大城市轉(zhuǎn)型發(fā)展新路徑。為了使成都城市品牌形象煥發(fā)出新活力,文章以成都建設(shè)公園城市為背景,結(jié)合成都特色元素,探討筆者運(yùn)用現(xiàn)代數(shù)字插畫藝術(shù)的表現(xiàn)手法設(shè)計(jì)的“遇見成都”視覺作品,展現(xiàn)更新穎、多元化的城市宣傳設(shè)計(jì)。

      關(guān)鍵詞:數(shù)字插畫;城市品牌形象;宣傳設(shè)計(jì)

      中圖分類號(hào):J524 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2022)20-0-03

      1 數(shù)字插畫藝術(shù)和城市品牌形象設(shè)計(jì)概述

      1.1 數(shù)字插畫藝術(shù)概述

      繪畫經(jīng)過多年發(fā)展,不斷演變、產(chǎn)生新的形態(tài)。時(shí)代和科技的進(jìn)步使插畫設(shè)計(jì)不斷被顛覆,誕生了一種全新的繪畫藝術(shù)語言,即數(shù)字繪畫。數(shù)字繪畫是指使用數(shù)字工具輔助,加上人工智能,替代傳統(tǒng)繪畫材料,創(chuàng)造出更加符合現(xiàn)代人審美觀的視覺藝術(shù)作品。數(shù)字藝術(shù)工具涵蓋的范圍極廣,包括數(shù)位板、平板、電腦以及各種應(yīng)用程序等,藝術(shù)家們通過使用新的數(shù)字媒介,拓寬藝術(shù)語言邊界,提高藝術(shù)創(chuàng)作效能,促使現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)入全新的數(shù)字時(shí)代。如今,數(shù)字插畫藝術(shù)已經(jīng)滲入現(xiàn)代設(shè)計(jì)的諸多領(lǐng)域[1],極大地促進(jìn)了社會(huì)文化發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

      1.2 城市品牌形象設(shè)計(jì)概述

      每一座城市都有獨(dú)特的文化內(nèi)涵,城市品牌形象往往是基于城市特有的歷史文脈、地理環(huán)境、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)提煉核心要素,最后結(jié)合創(chuàng)意塑造而成的[2]。通過城市品牌形象可以感受到一個(gè)城市的品格溫度、文化底蘊(yùn)和人文關(guān)懷。隨著城市形象戰(zhàn)略的提出和品牌形象設(shè)計(jì)的導(dǎo)入,越來越多的城市通過構(gòu)建品牌視覺形象的方式提升城市的認(rèn)知度和美譽(yù)度。優(yōu)秀的城市品牌形象營(yíng)造有利于樹立良好的城市形象,激發(fā)市民參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的積極性,促進(jìn)城市精神文明建設(shè),從而帶動(dòng)文化、經(jīng)濟(jì)多元化發(fā)展。

      2 數(shù)字插畫在城市品牌形象設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值

      2.1 商業(yè)價(jià)值

      數(shù)字插畫是現(xiàn)今藝術(shù)領(lǐng)域最流行的視覺傳達(dá)形式,在諸多藝術(shù)領(lǐng)域,如品牌設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、書籍設(shè)計(jì)方面發(fā)揮了重要作用。數(shù)字插畫應(yīng)用在城市品牌包裝上可以直觀地傳達(dá)城市品牌調(diào)性和地域文化產(chǎn)品信息,應(yīng)用在城市宣傳設(shè)計(jì)中可以增強(qiáng)藝術(shù)感染力和城市吸引力,深化城市品牌在消費(fèi)者心目中的印象。數(shù)字插畫也給城市品牌宣傳帶來了極大的便利,設(shè)計(jì)師可以根據(jù)城市宣傳的不同媒介和特殊需求,對(duì)插畫作品進(jìn)行分區(qū)分層處理,衍生出一系列插畫作品以及不同尺寸的作品??梢苑謩e應(yīng)用于電視、大型電子顯示屏、公共交通以及各種尺寸的海報(bào)和宣傳單,全方位、多角度宣傳城市品牌形象。

      相較于傳統(tǒng)的城市宣傳設(shè)計(jì),數(shù)字插畫在圖像顯示、色彩呈現(xiàn)等方面都有自身的獨(dú)特亮點(diǎn)。將現(xiàn)代數(shù)字插畫形式融入現(xiàn)代宣傳媒介給人以視覺上的特別感受,更有助于吸引本地人以及外來游客的注意力,這不僅可以達(dá)到促進(jìn)旅游消費(fèi)的目的,還能深化城市品牌在大眾心中的印象。

      2.2 審美價(jià)值

      數(shù)字插畫借助計(jì)算機(jī)、數(shù)字軟件等極大地提高了創(chuàng)作效率,彌補(bǔ)了傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì)的不足,數(shù)字軟件的多元表現(xiàn)手法使數(shù)字插畫形式更加符合現(xiàn)代人的審美體驗(yàn)和精神需求,是目前較為流行的創(chuàng)新手法。新媒體時(shí)代,過多的文字內(nèi)容會(huì)使觀者產(chǎn)生視覺疲勞,以插畫的形式展現(xiàn)相關(guān)宣傳內(nèi)容,代替?zhèn)鹘y(tǒng)的文字,可以提高人們對(duì)內(nèi)容的接受度。這為插畫這一藝術(shù)形式的發(fā)展提供了新的生存環(huán)境和機(jī)遇,多種數(shù)字插畫成為當(dāng)今設(shè)計(jì)領(lǐng)域的新浪潮。

      例如“遇見成都”數(shù)字插畫設(shè)計(jì),筆者將成都極具特色的文化元素以簡(jiǎn)潔卡通的形象表現(xiàn)出來,引入獨(dú)特審美內(nèi)涵,豐富了藝術(shù)表達(dá)形式,畫面具有個(gè)性化和易識(shí)別的特點(diǎn)。整體畫面造型以曲線居多,色彩明艷亮麗,給觀者帶來獨(dú)特的親和力和現(xiàn)代感。這種形式新穎、極具個(gè)性的數(shù)字插畫受到很多人的喜愛,體現(xiàn)出多元化、新型化、現(xiàn)代化的大眾審美觀念。

      2.3 文化價(jià)值

      城市品牌的核心是地域文化,地域文化是精神的源泉。城市品牌形象設(shè)計(jì)往往應(yīng)用于城市宣傳,更加強(qiáng)調(diào)民族、文化雙重自信。數(shù)字插畫應(yīng)用于城市宣傳設(shè)計(jì),通過不同的形式呈現(xiàn)在大眾眼前,極大地提高了數(shù)字插畫的應(yīng)用價(jià)值,豐富了數(shù)字插畫的傳播方式?!坝鲆姵啥肌睌?shù)字插畫以成都地域文化為依托,根據(jù)成都城市特色,通過數(shù)字藝術(shù)與潮流插畫的結(jié)合,對(duì)成都標(biāo)志性景點(diǎn)以及元素進(jìn)行造型設(shè)計(jì),運(yùn)用形象化的視覺語言來表現(xiàn)城市的文化、歷史、美食、建筑等。以此來宣傳成都的城市文化,傳播成都的地域情感,營(yíng)造愉悅的城市氛圍,從而提高城市品牌形象影響力和綜合競(jìng)爭(zhēng)力。作為新媒體時(shí)代的設(shè)計(jì)者,在使用現(xiàn)代工具進(jìn)行設(shè)計(jì)的同時(shí)也不能忽視文化的重要性,要將時(shí)代潮流和地域文化更好地融合,從而創(chuàng)造出具有文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值多重意義的藝術(shù)精品。

      3 數(shù)字插畫在城市品牌形象設(shè)計(jì)中的應(yīng)用實(shí)踐——以“遇見成都”為例

      3.1 主題文化內(nèi)涵

      成都作為國(guó)家歷史文化名城、古蜀文明發(fā)祥地,具有“天府之國(guó)”的美稱,孕育出了歷史悠久、內(nèi)涵豐富的天府文化。數(shù)字插畫“遇見成都”以青山竹林、藍(lán)天白云為畫面背景,游人、建筑以及動(dòng)物穿插其中,將“綠水青山就是金山銀山”理念貫穿設(shè)計(jì)的全過程,充分彰顯生態(tài)文明價(jià)值,推動(dòng)生態(tài)文明與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相得益彰,促進(jìn)成都城市風(fēng)貌與公園城市形態(tài)相互交織,厚植綠色發(fā)展基礎(chǔ),塑造了公園城市的優(yōu)美形態(tài),著力通過畫面創(chuàng)造美好生活,從而打造山水人城和諧相融的公園城市。成都把良好的生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉,堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展,以水而定、量水而行,充分挖掘釋放生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值。數(shù)字插畫“遇見成都”將好山、好水、好風(fēng)光融入城市,推動(dòng)生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì),在畫面塑造中使城市在大自然中有機(jī)生長(zhǎng),通過插畫塑造城園相融、藍(lán)綠交織的優(yōu)美情景。

      3.2 城市元素提取

      首先,“遇見成都”數(shù)字插畫針對(duì)成都標(biāo)志性地標(biāo),運(yùn)用簡(jiǎn)潔鮮明的圓角曲線繪制出建筑輪廓,整體畫面以成都本土文化為背景,分別對(duì)青城山、錦里、三星堆文化、吃火鍋、看熊貓、成都標(biāo)志建筑、川劇文化等進(jìn)行卡通化的形象提取。其次,對(duì)提取后的元素進(jìn)行藝術(shù)處理并描繪成生動(dòng)易懂的圖像,從而更有利于宣傳城市品牌形象,加深大眾印象。最后,進(jìn)行最終的插畫繪制和顏色搭配,通過數(shù)字插畫內(nèi)容展現(xiàn)成都特有的文化歷史和民風(fēng)民俗,畫面中對(duì)游人的塑造展現(xiàn)出了當(dāng)代年輕人積極向上的生活態(tài)度和自然和諧的城市環(huán)境[3]。

      3.3 插畫設(shè)計(jì)實(shí)踐

      “遇見成都”數(shù)字插畫采用了分割畫面的插畫形式,將每一幅作品分鏡為多個(gè)小畫面,從而增強(qiáng)畫面內(nèi)容的敘事感與生動(dòng)感,激發(fā)觀者的閱讀興趣,增強(qiáng)對(duì)觀者的視覺引力。

      第一幅插畫(見圖1),畫面分割為四部分。上部描繪了成都的特色景點(diǎn)青城山,它位于都江堰西部,是道教的發(fā)祥地之一,保持著古典神秘的原始風(fēng)貌,坐落于崇山峻嶺之中,更顯清幽潔凈。中部則描繪了成都仰天窩廣場(chǎng)的標(biāo)志性大熊貓,它作為一個(gè)大型的藝術(shù)裝置雕塑作品躺在仰天窩廣場(chǎng)的中央,肆無忌憚地舉著手機(jī)自拍,憨態(tài)可掬,有一種“躺平任你嘲”的姿態(tài)。舉著的手機(jī)里是放大的臉部,是當(dāng)今游客打卡的熱門場(chǎng)所。熊貓的狀態(tài)體現(xiàn)了成都這座城市給人的第一印象,安逸、悠閑、自在。畫面下部左邊描繪了成都標(biāo)志性建筑廣博電視塔,周圍的建筑與山水草木融為一體,凸顯出成都營(yíng)造公園城市的發(fā)展理念,一名青年游客破格站立,和大熊貓舉手自拍保持同樣的姿勢(shì),體現(xiàn)當(dāng)今青年的陽光自信。畫面下部右邊則描繪了成都特色美食串串香,將火鍋串串和特色餐廳融合,體現(xiàn)出成都濃郁的地方特色和美食文化。整體畫面采用高純度、高對(duì)比的色彩,增強(qiáng)了畫面內(nèi)容的趣味性和吸引力。

      第二幅插畫(見圖2),畫面分割為五部分。上部描繪了青龍湖濕地、東安湖公園以及放大比例的青年人物,彰顯出城市與林田湖草等共為一體的發(fā)展?fàn)顟B(tài)以及努力打造人民可以幸福生活于其中的美好家園。畫面中部描繪了號(hào)稱“西蜀第一街”的錦里,它濃縮了成都生活的精華,有茶樓、客棧、酒樓、戲臺(tái)、風(fēng)味小吃、各色工藝品,充分展現(xiàn)了三國(guó)文化特色和四川民風(fēng)民俗的獨(dú)特魅力。畫面下部左邊描繪了可愛的川劇人物和山水鮮花。川劇流行于四川省等地區(qū),是目前中國(guó)西南部影響力最大的地方劇種,在戲劇表現(xiàn)手法方面有卓越創(chuàng)造,充分體現(xiàn)了中國(guó)戲曲的美學(xué)特色。川劇表演生活氣息濃郁,生動(dòng)活潑,風(fēng)趣幽默,更有為大家所熟知的變臉、鉆火圈、藏刀等絕技。畫面下部右邊則描繪了正在山水間游玩的游客以及竹林間的大熊貓,展現(xiàn)了動(dòng)物與人和諧相處的美好畫面。熊貓與四川有著深厚的淵源,新晉頂流“冰墩墩”就是以熊貓為原型設(shè)計(jì)的,熊貓以其特有的圓滾滾、胖墩墩的憨厚樣貌獲得了廣大人民的喜愛,成為四川地區(qū)的獨(dú)特代表。

      第三幅插畫(見圖3),畫面分割為五部分。上部描繪了成都特有的三星堆文化,提取三星堆面具的特點(diǎn),進(jìn)而簡(jiǎn)化塑造,周邊加上荷花流水、明月青山,塑造成都特有的遺址文化風(fēng)貌。三星堆沉睡三千年,一醒驚天下,這個(gè)神秘的古國(guó)有無數(shù)傳說,行走其中,會(huì)讓人驚訝于幾千年前古人的奇思妙想。青色的青銅面具配以明亮皎潔的月光,更能凸顯三星堆的神秘色彩。畫面中部則描繪了成都的地標(biāo)——環(huán)球中心及太古里,這是成都最繁華的商圈之一,可以滿足游客所有的需求。太古里緊鄰春熙路,是成都旅行的必去之地,它將傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美結(jié)合,擁有青石板的街道、涓涓的溪流、古樸的樓閣,是成都最時(shí)尚的地方,同時(shí)又充滿慢生活的閑情逸致。畫面下部描繪了成都特色——麻將。老成都人將打麻將作為生活的閑情樂趣,喝茶、采耳、打麻將的場(chǎng)景充滿了人間煙火氣息。成都麻將不僅是成都的特色游戲,還代表了成都人民慢生活的人生態(tài)度和生活理念。

      數(shù)字插畫“遇見成都”采用簡(jiǎn)潔明了的數(shù)字插畫形式,從特殊的視角展現(xiàn)成都文化、成都特色,通過插畫視覺作品對(duì)成都特有的地域文化進(jìn)行藝術(shù)加工與創(chuàng)造,從而豐富大眾對(duì)成都這座城市的認(rèn)識(shí),同時(shí)通過藝術(shù)創(chuàng)造出更加有溫度的城市品牌形象。

      4 結(jié)語

      目前城市的新發(fā)展使城市高度重視自身品牌形象建設(shè)。城市品牌形象塑造對(duì)一個(gè)城市的發(fā)展有不可忽視的作用。一座城市往往擁有悠久的文化歷史和特有的地域風(fēng)情,優(yōu)秀的城市品牌形象設(shè)計(jì)是一座城市的新型文化財(cái)富。因此,城市品牌形象建設(shè)應(yīng)該多嘗試符合新時(shí)代審美觀的設(shè)計(jì)創(chuàng)造。一座城市的品牌形象設(shè)計(jì)絕非短時(shí)間內(nèi)可以完成的,不僅需要視覺作品的創(chuàng)意設(shè)計(jì),還需要文化、環(huán)境、政治等領(lǐng)域共同努力,多角度、全方位地提升城市品牌形象影響力和文化附加值。快速發(fā)展的科技為圖像設(shè)計(jì)提供了技術(shù)支持,作為時(shí)下新潮的藝術(shù)創(chuàng)作形式,數(shù)字插畫設(shè)計(jì)不僅將藝術(shù)和技術(shù)完美結(jié)合,更是對(duì)傳統(tǒng)插畫的繼承與變革。數(shù)字插畫的表現(xiàn)形式多元,具有獨(dú)特的視覺沖擊力和藝術(shù)影響力,在現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)揮著巨大作用。因此,新時(shí)代的設(shè)計(jì)人員要充分理解現(xiàn)代插畫對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要意義,積極探索數(shù)字插畫在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的新發(fā)展思路和新發(fā)展路線,從而為社會(huì)發(fā)展作出更杰出的貢獻(xiàn)。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 張馨月.地域文化視角下城市品牌形象設(shè)計(jì)研究[D].鄭州:河南大學(xué),2021.

      [2] 郭愛珺.數(shù)字插畫在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].中國(guó)包裝,2022,42(7):53-57.

      [3] 徐雯麗.國(guó)潮風(fēng)插畫在城市宣傳中的應(yīng)用研究[J].美與時(shí)代(城市版),2022(2):110-112.

      作者簡(jiǎn)介:魏珍珍(1980—),女,湖北武漢人,碩士,教授,研究方向:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。

      張世楨(1999—),女,湖北襄陽人,碩士在讀,研究方

      向:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。

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