◎趙文家
2019年8月21日,習(xí)近平總書記深入甘肅省古浪縣八步沙林場(chǎng)考察調(diào)研,當(dāng)時(shí)拿起一把開溝犁,同職工一起打 “草方格”,并對(duì) “八步沙六老漢”治沙造林的當(dāng)代愚公精神高度評(píng)價(jià)?!}記
黃沙百戰(zhàn)穿金甲,而 “八步沙”上穿黃金。
甘肅省古浪縣上演的治沙奇跡,讓愚公移山的寓言長(zhǎng)出新意。
綠洲綿亙,星辰璀璨。
一條湯湯不息的河,如同懷揣悲憫之心的人文大師,向沙漠求證中國(guó)精神,求證美麗中國(guó)美麗家園,求證金山銀山,求證大漠孤煙里蒼白的落日。
一闋渾厚立體的書脊,訂緊38年38篇次第打開的冊(cè)頁(yè)。
綠樹用蓊郁的章節(jié)倒敘八步沙六老漢三代人,一步步、一畝畝、一方方,組織調(diào)度各種修辭、邏輯、哲理壘砌的詩(shī)卷。
“八步沙六老漢”是一個(gè)標(biāo)桿,是一個(gè)標(biāo)簽,是三代愚公在甘肅治沙軌跡上的圖標(biāo)。
第一代、第二代、第三代——一代一代薪火傳承,在沙漠上延續(xù)青春、愿景、意志。
如今,八步沙林場(chǎng)正式職工27個(gè)。
27面旗幟、27片山林、27座山體的演變,是老子哲學(xué)的鮮活案例,更是 “子子孫孫,無(wú)窮匱也”的 《愚公移山》精神的當(dāng)代范本。
“我們可以搬家,但中國(guó)不能搬”。
質(zhì)樸話語(yǔ)里的使命,釘子般揳入沙漠抱住邊陲。
1981年種下一棵榆樹苗,是染綠歷史的第一筆。八步沙林場(chǎng)成立,是現(xiàn)實(shí)版本上的縱身一躍。
如今,漫漫黃沙嶺呈現(xiàn)一篇瑰瑋雄文。
“現(xiàn)在,風(fēng)沙次數(shù)少了,烈度也小了?!?/p>
66歲的現(xiàn)任林場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng)郭萬(wàn)剛,親手接過(guò)父親郭朝明老漢遞過(guò)來(lái)的镢頭,36個(gè)年華被沙漠洗滌得錚亮,閃光。
“沙進(jìn)人退”的滅頂之災(zāi),堙沒(méi)于篳路藍(lán)縷的治沙史記中。
從 “壓沙種樹”,到 “打草方格壓沙”,一代代治沙人應(yīng)用不斷升級(jí)的筆法,刻畫工程、科技、產(chǎn)業(yè)融合。
逆風(fēng)飛揚(yáng)。
八步沙上領(lǐng)略群山如畫,如臨摹潑墨。
殊不知, “地窩子”里,吃易于儲(chǔ)存的炒面、硬如石塊的干饃饃,喝融化的雪水……
白發(fā)涅槃,黑夜泛綠。
“每當(dāng)黃沙滾滾,睜不開眼,在我心里還涌著甘泉?!?/p>
蔡琴歌里的一泓清泉,濕潤(rùn)了治沙英雄們?nèi)彳浀那殂汉丸F的意志。
曾經(jīng)的 “跋步沙”,變身 “八步沙。”
每一步沙,都系著千鈞的愚公精神;每一片綠洲,都是當(dāng)代愚公創(chuàng)業(yè)史植入大地的 《實(shí)踐論》,是習(xí)近平 “綠水青山就是金山銀山”的原創(chuàng)版。
沙漠支撐起經(jīng)典,精髓。
上世紀(jì)80年代一張發(fā)黃的沙漠承包合同書上,印著6枚鮮紅的指印,4萬(wàn)畝沙漠中的腳印。
后輩們?cè)谡礉M父輩血汗的鐵鍬上,篆刻上21萬(wàn)畝的林海、4000萬(wàn)株樹木。
荒涼,肆虐,已成舊詞。
一株株檸條,綻放一簇簇耀眼黃花。
一片片小手一樣的綠葉,在風(fēng)里左右搖擺。
他們親手栽種的一棵棵梭梭、沙棗、紅柳,曾在一片漫天黃沙里為綠洲超度。
騰格里沙、古浪縣相交的一個(gè)風(fēng)沙口——八步沙,38年前迎來(lái)了六老漢。
“多少年了,都是沙趕著人跑。現(xiàn)在,我們要頂著沙進(jìn)!治沙,算我一個(gè)!”
這群沙子石子一樣普通的農(nóng)民,從身體里掏出沙子石子一般的骨氣,硬是在黃沙里種植出太陽(yáng)的評(píng)語(yǔ),白云的鐘情,飛沙走石,爛在肚里的敬畏。
“舍不得離開祖祖輩輩生活的地方啊,這可是我們自己的家和土地,自己不去管誰(shuí)管?”張潤(rùn)元老人濕潤(rùn)的眼眶里,感嘆號(hào)如樹。
“六老漢”:當(dāng)?shù)厝擞H切的稱呼,有穿破貧賤的力量。
一眼望不到頭的沙漠中,長(zhǎng)滿新時(shí)代、新愚公、新詞匯。
一頭毛驢,一輛架子車,一個(gè)大水桶,幾把鐵锨,為 “一帶一路”戰(zhàn)略,調(diào)色,打底。
一代一代的 “六老漢”,在這里的接力,就是一棵樹與一棵樹的接力,是沙漠與綠洲的殊死搏斗。
這場(chǎng)博弈論,讓六老漢贏得一座精神雕塑的高度。