民族聲樂和京劇的對比分析

鐘玉長

（福建藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 音樂學(xué)院，福建 福州 350001）

民族聲樂藝術(shù)來自民間，深受群眾喜愛，包含民歌、曲藝、歌劇等。民族聲樂在發(fā)展歷史上受到經(jīng)濟(jì)、社會等各種元素的影響，和其他種類的聲樂藝術(shù)表現(xiàn)形式有一定的區(qū)別。而京劇藝術(shù)是中國戲劇的精髓，是我國戲曲藝術(shù)的代表之一。

一、京劇的發(fā)展歷史和演唱特點

京劇是中華傳統(tǒng)文化的寶藏，被稱為國粹。京劇集所有戲種的長處于一體，它以程式化的表演為特點，通過手、眼、身、法、步、唱、念、打、做等技術(shù)，將中國特色的藝術(shù)意象全面展示出來。

在清朝時期，安徽一帶的商人不斷培養(yǎng)自己的戲班子，逐漸形成一種團(tuán)體，稱為“徽班”。在乾隆皇帝的壽辰期間，當(dāng)?shù)乇容^有名的徽班三慶、四喜、春臺等陸續(xù)進(jìn)京獻(xiàn)藝，然后，微班和漢劇、秦腔、昆區(qū)等劇種和民間小調(diào)相互結(jié)合，經(jīng)過不斷融合發(fā)展，最后形成京劇。隨后，由“徽班進(jìn)京”形成的京劇依靠豐富的曲調(diào)板式和獨特的唱腔，在京城迅速發(fā)展，深受大眾喜歡，并出現(xiàn)了“同光十三絕”這些優(yōu)秀的京劇表演藝術(shù)家。京劇行當(dāng)?shù)膭澐植恢皇且罁?jù)人物自然屬性或者社會屬性，還按照人物性格特點來進(jìn)行，具體包含生、旦、凈、末、丑五種。

二、民族聲樂的發(fā)展歷史和演唱特點

民族聲樂的發(fā)展受到京劇等劇種的很大影響，民族聲樂的咬字、歸韻等許多方面都是以京劇等戲曲劇種為基礎(chǔ)發(fā)展而來，京劇深厚的藝術(shù)文化底蘊(yùn)為民族聲樂提供了重要的學(xué)習(xí)資源和參考標(biāo)準(zhǔn)，民族聲樂在京劇的基礎(chǔ)上兼收并蓄，發(fā)展出自己的特點。

相對京劇而言，民族聲樂在某些方面更具有時代性，早在20 世紀(jì)初，中國民族聲樂就開始和西方音樂接軌。由《夢見家和母親》改編的《送別》，《春思曲》等大批優(yōu)秀藝術(shù)歌曲的再現(xiàn)，都表明了中國音樂家和西方音樂合作的創(chuàng)作手法。改革開放之后，越來越多的聲樂演唱學(xué)習(xí)者有了出國學(xué)習(xí)的機(jī)會，他們在國外全面學(xué)習(xí)西方的美聲唱法和技巧，然后和中國民族聲樂的實際發(fā)展情況相結(jié)合，使民族唱法更加豐富、成熟。

另一方面，現(xiàn)在仍然有很多以京劇為題材的民族聲樂作品，如《千古絕唱》《故鄉(xiāng)是北京》等。對于這些作品，演唱者在演唱的時候經(jīng)常過于重視技術(shù)上的氣息運用，而忽視演唱風(fēng)格上的吐字發(fā)音以及韻味，使作品不能很好地表現(xiàn)京腔特點，神韻不足。因此，民族聲樂學(xué)習(xí)者要回歸到最初的京劇傳統(tǒng)進(jìn)行日常訓(xùn)練，一字一句研究京劇念白以及唱腔的特點，強(qiáng)化動作表演的學(xué)習(xí)，在手、眼、身、法、步方面下功夫，繼承好京劇藝術(shù)的特點，并將其更好地應(yīng)用在民族聲樂作品的演唱中。

三、民族聲樂和京劇的對比

（一）吐字方面

京劇表演講究“千斤念白四兩唱”，從中我們可以看出念白在京劇表演中的重要位置。念白看上去只是念出戲劇中的臺詞，但其包含的技巧以及內(nèi)涵卻很豐富。京劇念白不但要確保唱腔古樸雅致，還要保證念得朗朗上口，便于傳唱，于是，京劇念白就在古典詩詞的基礎(chǔ)上形成富有特色的“十三轍”，十三轍既有明亮靠前的江陽、言前這樣的寬音，也有低沉的乜斜。十三轍主要用在京劇的唱腔中，演員在演唱京劇時，要將句尾的字歸到對應(yīng)的轍口上，達(dá)到合轍押韻的效果。在演唱激昂的歌曲時，要保證吐字鏗鏘有力，字尾干凈利索，富有彈性；演唱歡快的歌曲時，吐字要輕快敏捷，字字分明。在日常練習(xí)中，演員如果想規(guī)范自己的吐字和發(fā)音，要將十三轍中每個轍口進(jìn)行分解練習(xí)，在保證轍口發(fā)音準(zhǔn)確的前提下，再加快演唱速度，加強(qiáng)對合轍押韻的關(guān)注，通過這樣的鍛煉使身體產(chǎn)生肌肉記憶，增加念白的神韻。

（二）氣息方面

民族聲樂女高音和京劇唱法都依靠丹田進(jìn)行呼吸，強(qiáng)調(diào)對氣息的控制和呼吸的自然順暢。民族聲樂經(jīng)常使用胸腹式聯(lián)合呼吸來表現(xiàn)作品本身的情感，這種呼吸形式和人們?nèi)粘Ｊ褂玫暮粑绞接幸欢▍^(qū)別。京劇主要使用氣沉丹田的呼吸方式，在實際演唱中，演員要經(jīng)過比較專業(yè)的系統(tǒng)訓(xùn)練，才能熟練運用這種呼吸方式進(jìn)行京劇演唱。這兩種呼吸方式大致一樣，都可以使表演更有感染力。民族聲樂和京劇唱法在呼吸表達(dá)方面都擁有多樣化的特點，但是，京劇表演除了運用氣息技巧進(jìn)行演唱以外，還需要整合念、打、做等表演動作。

（三）情感表達(dá)方面

京劇和民族聲樂都需要表達(dá)思想、傳遞情感，二者的情感表達(dá)方式相互貫通，都可以喚醒中國人內(nèi)心深處的記憶，演員需要借助表演將作品的情感傳達(dá)給觀眾，才能取得較好的藝術(shù)呈現(xiàn)效果。京劇和民族聲樂的人物和劇情設(shè)計有較高的相似度，在人物情感表達(dá)和戲劇張力的呈現(xiàn)上，二者有較多不同的地方。

情感表達(dá)具有真實性，這是我國民族聲樂藝術(shù)最明顯的特點，真實的情感表達(dá)是體現(xiàn)民族聲樂藝術(shù)魅力的有效渠道。在演唱聲樂作品的時候，演唱者必須對作品有深入的理解，才能將演唱者的藝術(shù)修養(yǎng)呈現(xiàn)出來。如果演唱者沒有將真實的情感表達(dá)出來，就難以使觀眾產(chǎn)生情感共鳴。演唱者需要用自己真實的演唱表現(xiàn)歌曲的情感，同時，還要在表達(dá)情感的方式上適當(dāng)創(chuàng)新。表達(dá)情感的方式的創(chuàng)造性，就是表演者在表演真實性的基礎(chǔ)上，將個人主觀創(chuàng)造性和熱情融入其中，通過個人富有個性的表達(dá)表現(xiàn)演唱者對作品的獨特理解。

京劇表演以程式化為主，其中，“四功五法”就是圍繞人物開展的。手勢、唱腔、念白、舞臺道具、行頭、樂隊，這些元素都是提前規(guī)定好的。例如，在《三堂會審》里，蘇三就需要穿著囚衣，因為她作為妓女身份特殊，囚衣能將其特點呈現(xiàn)出來，而囚衣的特點也能將她和其他囚犯之間的區(qū)別表現(xiàn)出來。從中我們可以看出，京劇對情感的表達(dá)更加具體，但這也使演員在舞臺上的行動受到一定約束，演員表達(dá)情感的方式更加含蓄。相對而言，民族聲樂在人物塑造上就比較隨意，只要符合角色的性格特征，演員就能擁有比較大的發(fā)揮空間，從題材選擇到演唱風(fēng)格，民族聲樂都有較多的發(fā)揮余地。

民族聲樂和京劇都是我國獨有的藝術(shù)形式，都可以將我國藝術(shù)的民族性體現(xiàn)出來。二者抒發(fā)情緒的方式都比較有民族特點，其背后的原因在于，中國人的情感比較細(xì)膩，表達(dá)情感的方式比較含蓄，比如，傳統(tǒng)詩詞就經(jīng)常使用借景抒情以及借物言志等方式表達(dá)情感。

（四）演唱技術(shù)方面

民族聲樂與京劇唱腔都具備深厚的文化內(nèi)涵，二者共同將中國傳統(tǒng)藝術(shù)美學(xué)特點呈現(xiàn)得淋漓盡致，二者的藝術(shù)風(fēng)格都顯得親切自然，表現(xiàn)著中國傳統(tǒng)藝術(shù)的舒適性和簡約性特點。創(chuàng)作方面，二者都側(cè)重通過塑造個性鮮明、情感飽滿的人物形象傳達(dá)深刻的思想。在發(fā)聲方面，二者都要求將真聲與假聲相結(jié)合進(jìn)行演唱，氣從丹田發(fā)出，經(jīng)過喉腔共鳴后直接發(fā)出來就是真嗓。如果從丹田發(fā)出的氣經(jīng)過喉腔的時候演員縮小喉腔，使之發(fā)出比真嗓還高的音調(diào)就是假嗓。京劇在剛剛形成的時候不允許女性登臺表演，因此，京劇中的旦角都是由男士扮演，而男士在表現(xiàn)女性聲音方面存在先天不足，因此經(jīng)常需要運用假嗓進(jìn)行演唱，而在民族聲樂中，除了要表達(dá)特殊的意境以外很少用到假聲。

除此之外，二者都是需要使用共鳴腔體發(fā)聲。在腔體應(yīng)用方面，京劇花臉角色最有代表性，演唱者綜合頭腔、口腔、鼻腔、胸腔，發(fā)出高昂渾厚的聲音。在音色與韻味方面，京劇要求音色珠圓玉潤，有較強(qiáng)的表現(xiàn)力，還要應(yīng)用裝飾音，而民族聲樂則要求聲音純凈透明。

在演唱技巧上二者也有許多不同之處。京劇唱腔的音高比較固定，在定了音調(diào)以后不能隨意改動，而民族聲樂的演唱，演唱者可以根據(jù)歌曲自身的情感、演唱者的情況對音高作出變換，或者對其進(jìn)行二次創(chuàng)作。民族唱法沒有固定的表演方式，歷史背景、地方習(xí)俗文化、區(qū)域特征等眾多因素，都影響著民族唱法的演唱風(fēng)格。在近現(xiàn)代發(fā)展中，為了符合更多人的審美需求，民族聲樂不只傳承了傳統(tǒng)演唱技巧中的精髓，還汲取了部分美聲唱法的優(yōu)勢，通過演唱方法的改善和優(yōu)化，拓展觀眾的觀賞體驗。

四、結(jié)語

總而言之，民族聲樂和京劇都是傳遞主流價值觀、豐富人民群眾精神生活的有效手段，二者在情感抒發(fā)上都有自己的特色，表現(xiàn)出中國人情感細(xì)膩、表達(dá)含蓄的特點，展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)美學(xué)的精神。