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      淺談閩劇《紅裙記》中“王成龍”人物塑造

      2022-11-13 09:07:58唐桂林
      戲劇之家 2022年8期
      關(guān)鍵詞:閩劇柳氏紅裙

      唐桂林

      (福建省實(shí)驗(yàn)閩劇院 福建 福州 350001)

      塑造人物一直是角色扮演的重要課題之一。藝術(shù)家是否真正完成了內(nèi)心的描繪,對(duì)角色扮演的成敗起著決定性的作用。塑造人物角色不是通過(guò)表面的閱讀劇本就能很好地詮釋角色,藝術(shù)家需要對(duì)劇本所提供的文學(xué)形象進(jìn)行分析,包括了解人物的背景,探索人物的外在和內(nèi)在特征,發(fā)現(xiàn)自己與人物的異同,吸收創(chuàng)作素材,總結(jié)所獲得的經(jīng)驗(yàn)。此外,只有了解自身與角色的矛盾,運(yùn)用內(nèi)外部技巧,將自己最大能力的體驗(yàn)與體現(xiàn)相結(jié)合,才能保證最終塑造出具有鮮明性格的舞臺(tái)人物形象。所以人物塑造是演員的必修課之一,也是演員演技的重要體現(xiàn),在進(jìn)行人物塑造的過(guò)程中,演員需要同時(shí)從語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等多方面入手融入、創(chuàng)造角色。2017 年福建省第十三屆水仙花戲劇獎(jiǎng)比賽成功舉辦,筆者有了跟乃春老師學(xué)戲的機(jī)會(huì),基于此對(duì)角色加深了了解,利用外在和內(nèi)在的技巧,將自己最大的經(jīng)驗(yàn)與表演結(jié)合起來(lái),確保最終打造出一個(gè)氣質(zhì)鮮明的舞臺(tái)角色。

      一、閩劇《紅裙記》簡(jiǎn)介

      《紅裙記》是一出情感戲,根據(jù)清代王達(dá)官在福州賣(mài)糕點(diǎn)的真實(shí)故事改編而成,劇中的王成龍前后跨越13 年,由兩個(gè)行當(dāng)來(lái)表演一個(gè)角色。13 年前的王成龍是昆劇小生行當(dāng)?shù)母F生。用窮生行當(dāng)來(lái)扮演的一般是落魄的讀書(shū)人,斯文且有一股窮酸味,13 年前王成龍是落魄書(shū)生,嗜賭成性,將柳氏娘家一條紅裙拿去當(dāng)做賭資,輸盡家財(cái),家徒四壁。柳氏嚴(yán)詞勸王成龍改邪歸正。一邊妻子絮絮叨叨,一邊朱班頭逼還賭債,王成龍惱羞交加,投閩江自盡,幸被長(zhǎng)安許希如搭救,帶回入贅許家。13 年后王成龍用須生行當(dāng)來(lái)扮演,奉岳父許希如之命到福州經(jīng)商,說(shuō)是經(jīng)商,實(shí)是念舊。

      二、人物塑造

      (一)注重真情流露,拒絕不真實(shí)的夸張表達(dá)方式

      人物性格塑造不僅僅是表演,實(shí)際上任何意識(shí)領(lǐng)域的表達(dá)都需要在真實(shí)的生活中取材,才能在表演中將自己真實(shí)投入進(jìn)去。就目前來(lái)說(shuō),無(wú)論是表演中的導(dǎo)演要求還是學(xué)生在表演課堂中都被要求注重真實(shí)情感表達(dá),拒絕不真實(shí)的、夸張的表達(dá)方式。實(shí)際上伴隨現(xiàn)代社會(huì)不斷發(fā)展,人民群眾對(duì)表演者也有了更多的要求,其中真實(shí)自然地進(jìn)行作品表演就是最為核心的環(huán)節(jié)。

      《紅裙記》“餞別”是下半場(chǎng)王成龍與柳氏、達(dá)官的夫妻之間、親情十分糾結(jié)的重頭戲。其中有內(nèi)心情感流露的幾大段唱段與道白,更有與柳氏、達(dá)官對(duì)手戲中無(wú)言語(yǔ)的肢體表演以及王成龍對(duì)柳氏、達(dá)官的愧疚復(fù)雜內(nèi)心情感的身段表演。劇中王成龍?jiān)趨嵌蜅S鲆?jiàn)親生兒子達(dá)官卻不敢相認(rèn),得知柳氏“十三年冰雪操蒼天不負(fù),撫養(yǎng)兒艱難中終得長(zhǎng)成”不禁悲從中來(lái)。一邊是妻兒相盼,一邊是另有家室,王成龍?zhí)幱趦呻y境地,“餞別”演的就是王成龍兩難的尷尬境地,柳氏為了答謝贈(zèng)銀的客官,請(qǐng)客官到家中做客。從達(dá)官嘴里王成龍得知,柳氏為答謝他餞別的日子正是自己13 年前投江的“忌日”時(shí),王成龍?jiān)僖沧蛔×?,找個(gè)借口把達(dá)官支走,留下書(shū)信、銀子千兩、以及自己上街特意買(mǎi)來(lái)的上等紅裙,想一走了之。臨走,又不忍離去,猛地回頭再看看舊時(shí)的景象:“故家,赧顏頭未抬,且趁無(wú)人細(xì)看來(lái),環(huán)堵蕭然舊物在,物是人非無(wú)盡哀……”室內(nèi)傳來(lái)柳氏嘆息聲,更使王成龍難以割舍,慌亂之中碰倒椅子,驚動(dòng)了柳氏出室看個(gè)究竟,只要她見(jiàn)到王成龍夫妻就可以團(tuán)聚,可是王成龍怕見(jiàn)柳氏便百般遮掩。這時(shí)的王成龍,在認(rèn)與不認(rèn)中較量著,這里的表演,演員采用了許多認(rèn)與不認(rèn)與怕認(rèn)的水袖的遮掩動(dòng)作與身段的變化。當(dāng)看到柳氏在試探自己是否是親夫、慌亂跌倒時(shí),王成龍趕忙從椅子上站起來(lái)想攙扶柳氏,但擔(dān)心柳氏認(rèn)出自己而不敢扶,又坐回椅子上假睡,直到讓柳氏失望回到內(nèi)室。王成龍眼睜睜看著柳氏進(jìn)內(nèi)室,此時(shí)他的內(nèi)心簡(jiǎn)直崩潰了,“風(fēng)寰雨鬢依稀見(jiàn),重逢始覺(jué)吾妻賢,誰(shuí)料她睽別十三載,尤記亡夫舊容顏。那一陣陣灼熱的目光,那一聲聲親切的呼喚,我心正愁顫,兒回回欲把雙膝跪在前……”如此結(jié)局的改編,人物的能量沒(méi)有違背真理和傳統(tǒng),而是自然而然地得到加強(qiáng),具有時(shí)代感。當(dāng)然,也讓今天的觀眾,包括表演者,更貼近人物內(nèi)心。這是該劇的亮點(diǎn),也是人們藝術(shù)思維和寫(xiě)作技巧的生動(dòng)體現(xiàn)。

      塑造人物角色時(shí),首先要了解人物,這是塑造人物的前提。演員只有對(duì)角色有了更全面地了解,才能更深入地進(jìn)入角色,更生動(dòng)地反映角色。演員對(duì)角色的初步了解來(lái)自劇本。通過(guò)對(duì)整個(gè)劇本的分析研究,演員對(duì)自己的角色有了深刻的理解,了解這個(gè)性格,就是衡量他性格的深度,發(fā)現(xiàn)他隱藏的動(dòng)機(jī),感受他的細(xì)微情緒變化,了解他隱藏的思想,把握一個(gè)有個(gè)性的人的內(nèi)在本質(zhì),立足于真實(shí)情感,遵循藝術(shù)形式,掌握藝術(shù)形式的各種技巧,按照合理的創(chuàng)作思路和原則,將創(chuàng)作與其塑造的創(chuàng)作相結(jié)合。塑造一個(gè)人物,核心點(diǎn)是注重真情流露,拒絕不真實(shí)的夸張表達(dá)方式。

      (二)遵循表演藝術(shù)形式規(guī)范

      人物塑造一般都是由表演的內(nèi)容和表演的形式親密無(wú)間地交融在一起所組成的。所以,表演創(chuàng)作的基本原則,就是遵循表演藝術(shù)形式的規(guī)范,取得駕馭表演藝術(shù)形式的能力。從表演的內(nèi)容來(lái)說(shuō),主要是表現(xiàn)人的情感、思想、感覺(jué)、潛意識(shí)以及圍繞著這些所形成的情節(jié)、事件、矛盾、沖突等等;而從表演的形式來(lái)說(shuō),主要是表演的種類、體裁、樣式、表演語(yǔ)言以及各種表演的藝術(shù)表現(xiàn)手段和表現(xiàn)手法的實(shí)踐和運(yùn)用。

      “追夫”中王成龍將紅裙放在柳氏臥室門(mén)外,怕碰見(jiàn)柳氏,拔腿就往江邊跑。柳氏出門(mén)看到紅裙明白一切,帶著達(dá)官追趕王成龍。王成龍怕見(jiàn)妻兒惶恐離開(kāi)舊家園,此刻心中恰似心如刀割、肝腸寸斷、有苦難言,恨不得立即揚(yáng)帆回長(zhǎng)安。開(kāi)船時(shí),柳氏、達(dá)官匆匆趕到江邊,王成龍聽(tīng)見(jiàn)兒子達(dá)官揮淚跪求,希望夫妻父子得以團(tuán)圓,呼喚“爹爹”,唱“求爹爹,且停船”,字字句句刺痛王成龍的心坎,十三年來(lái)柳氏為撫養(yǎng)達(dá)官費(fèi)盡心血,未讓兒子挨餓受凍,十三年冰雪操蒼天不負(fù),在艱難中將達(dá)官撫養(yǎng)成人。達(dá)官為報(bào)母恩,每天起早沿街賣(mài)餅補(bǔ)貼家用,此時(shí)王成龍含淚聽(tīng)兒子哭訴,見(jiàn)達(dá)官跪拜在岸邊反復(fù)地苦苦哀求,驚天地泣鬼神,回想自己十三年前狠心離家拋妻棄子的情景歷歷在目,王成龍這一刻內(nèi)心崩潰淚灑江邊,此時(shí)小圓場(chǎng)加大轉(zhuǎn)身雙手撐起水袖不停顫抖地望著達(dá)官兒子,積壓12 年對(duì)母子愧疚的情感,隨著音樂(lè)過(guò)門(mén)的節(jié)奏,氣沉丹田,調(diào)整氣息,通過(guò)口腔內(nèi)潤(rùn)腔,有氣息直通腦腔,在中高音區(qū)拖腔時(shí)用擻音、裝飾音、起伏滑音的音域控制在一定高音區(qū),以“山洪暴發(fā)、一瀉千里”之勢(shì)唱“驚心一幕到眼前”這一句??简?yàn)的是演員演唱的功力跟丹田的耐力和哭腔技巧,這句哭腔有別于其他戲的哭腔,強(qiáng)調(diào)隨情感變化而延長(zhǎng),一氣呵成,達(dá)到聲情并茂,以濃烈的情感演唱來(lái)感染觀眾,把戲推向高潮。

      實(shí)際上,表演中很多語(yǔ)言、行為、人物發(fā)展并不是一氣呵成的,而是需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不斷的揣摩在遞進(jìn)中發(fā)展?;诒硌莸倪f進(jìn)性,在實(shí)際的表演中也要求演員通過(guò)認(rèn)識(shí)找到屬于自己的人物脈絡(luò),基于自己對(duì)人物的理解,打造人物性格,形成具有自己特色的人物形象。

      三、重點(diǎn)把控

      (一)人物的整體風(fēng)格

      在人物塑造的時(shí)候,還要通過(guò)對(duì)人物整體風(fēng)格進(jìn)行重點(diǎn)把控,重點(diǎn)把控劇中王成龍與柳氏的親情與敵意,這是傳統(tǒng)戲曲的常見(jiàn)方式。他們的性格和命運(yùn)反映了真實(shí)的家庭倫理和夫妻的日常煩惱,但也正是因?yàn)檫@種對(duì)原始敘事的堅(jiān)持,才形成了一種新的體裁和寫(xiě)作風(fēng)格。尤其是將古人的通俗書(shū)寫(xiě)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代繪畫(huà)的不同,讓觀眾享受到獨(dú)特而真實(shí)的觀景過(guò)程。劇中王成龍的人物塑造,不僅是人物的整體風(fēng)格化,而且體現(xiàn)在非常細(xì)致精致的展示和高水平的表現(xiàn)上。尤其是王成龍的上場(chǎng),獨(dú)自在場(chǎng)上或體現(xiàn)精神活動(dòng)的幾段戲,尤其體現(xiàn)技能。當(dāng)唱“骨肉親生跪江邊,成龍豈是鐵心肝”,岸邊柳氏、達(dá)官已哭成淚人,王成龍內(nèi)心百感交集如同萬(wàn)馬奔騰而過(guò),聽(tīng)到岸邊柳氏呼喚“官人”牽動(dòng)著王成龍的心,但王成龍此時(shí)雖有悔意,憶及長(zhǎng)安卻彷徨,左右為難心亂如麻,左右掂量自己另有家室,不能辜負(fù)岳父期望。不能誤了一家又害了一家,覺(jué)得愧對(duì)柳氏母子,不可再負(fù)許氏,虧欠柳氏母子十三年的債要下輩子才能償還,王成龍最后毅然決然含悲忍淚揚(yáng)帆而去。最令人興奮的是本劇充分利用了戲劇性,它看重并擅長(zhǎng)在緊迫感、冷熱、動(dòng)感、幸福感等情感和情節(jié)上形成強(qiáng)烈的反差,從而發(fā)揮了共同的、更具感染力和表現(xiàn)力的作用。這部劇是對(duì)閩劇精髓的寶貴回歸,閩劇風(fēng)格優(yōu)雅,但總的來(lái)說(shuō),它是最能體現(xiàn)市井平民的地方劇。

      通過(guò)對(duì)《紅裙記》中王成龍的人物性格進(jìn)行重新提煉,細(xì)化人物描寫(xiě),強(qiáng)化閩劇的平民性色彩,賦予了劇種濃烈的藝術(shù)特征,返本開(kāi)新,為劇種音樂(lè)的原味展開(kāi)以及演員本色演出開(kāi)拓了更廣闊的空間,提升了劇目的文化品位。

      (二)唱腔潤(rùn)腔韻味

      《紅裙記》的唱腔韻味獨(dú)特,很大的部分在于潤(rùn)腔。潤(rùn)腔不僅需要經(jīng)驗(yàn),情、靈性,還要有對(duì)劇種、對(duì)地方情感有生命的親切,還要有地方語(yǔ)言之美:聲韻、節(jié)奏、詩(shī)性、歌唱性,對(duì)地方語(yǔ)言的獨(dú)特情感表現(xiàn)力有深刻的感受、體會(huì)和領(lǐng)悟。作為戲曲的主要演員,不是純粹的表演,更不能炫耀技巧,必須深深融入到劇情之中,融入到劇中人物的內(nèi)心世界,細(xì)膩地表達(dá)人物的情感,烘托人物的唱腔。表演并不完全依賴于非戲劇性的外在技巧表演,而是在傳統(tǒng)風(fēng)格中展露內(nèi)心情感,不僅能展現(xiàn)人物的真實(shí)一面,而且可以體現(xiàn)戲劇表演的實(shí)質(zhì)性特征。在王成龍的塑造中,要充分理解劇中的人物和情節(jié),深刻理解劇中所展現(xiàn)的故事,進(jìn)而敏銳地感受到人物內(nèi)心和情感的變化,并用自己的眼睛去理解,用心感悟角色的思想,這樣才能在表演中配合劇情,成功塑造人物。

      所以,一名優(yōu)秀的演員除了具有優(yōu)秀的表演技巧,還必須具備較好的文化素質(zhì),能夠準(zhǔn)確地解讀劇本,把握人物性格,這樣才能在演奏中配合劇情,成功塑造人物。

      四、結(jié)論

      表演創(chuàng)作是由演員這個(gè)“活人”創(chuàng)造出另一個(gè)角色的“活人”,由一種“性格”體現(xiàn)另一種“性格”,而并非像以往借助參考影像刻意模仿,忽略了人物了解這一環(huán)節(jié)。除了對(duì)人物角色的塑造以外,演員更應(yīng)該注重表演時(shí)的真情流露,達(dá)到內(nèi)心深處的自然流露,結(jié)合自身的日常排練和對(duì)王成龍的人物塑造以及演出的心得進(jìn)行闡述,就如何更好地塑造人物角色展開(kāi)分析,從中體會(huì)到演員與角色合為一體。

      總之,《紅裙記》王成龍的人物塑造不似京劇大氣磅礴,氣勢(shì)浩蕩,也不像黃梅劇那樣有濃厚的鄉(xiāng)情,閩劇充滿生活趣味,生活氣息濃厚。其獨(dú)特的生活氣息,可能是源于藝術(shù)家們的傳承,行當(dāng)也頗為齊全。這次跟乃春老師學(xué)戲筆者懂得戲走心,懂得唱腔需以情帶聲,懂得把握舞臺(tái)人物關(guān)系,懂得過(guò)門(mén)音樂(lè)也要吃透。

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