陳洪波

《論語(yǔ)·顏淵篇》記載，孔子的得意門(mén)生、七十二賢之一曾參說(shuō)過(guò)：“君子以文會(huì)友，以友輔仁?！贝笠馐?，高尚的人憑借文章學(xué)問(wèn)結(jié)識(shí)朋友，依靠朋友幫助自己培養(yǎng)仁德。什么是仁？孔子說(shuō)：“克己復(fù)禮為仁?！贝笠馐?，克制自己的私欲，使言行舉止合乎制度禮教，這就達(dá)到了仁的境界。

我和董尚榮先生退休前的職業(yè)都是國(guó)家公務(wù)員，而不是文人，但我們結(jié)識(shí)成為朋友的媒介是文，可謂以文會(huì)友。我倆雖早就認(rèn)識(shí)，但早年沒(méi)有深交。直到2016年的一天，他送我一本30萬(wàn)字的大作《縣政叢談》，我拜讀后“雞蛋里挑骨頭”指出了一處筆誤。這處筆誤不容易發(fā)現(xiàn)，因?yàn)閮H從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)看是通順的，但人稱用錯(cuò)了，把第三人稱“他”寫(xiě)成了第一人稱“我”。尚榮先生對(duì)我說(shuō)，責(zé)任編輯審稿、編輯軟件檢索都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這處筆誤，人腦、電腦都發(fā)現(xiàn)不了，你竟然發(fā)現(xiàn)了！他還謙虛地尊稱我為“一字師”，我受之有愧。

從此，我們文來(lái)文往，不亦樂(lè)乎！

己亥豬年尾，庚子鼠年頭，武漢暴發(fā)新冠肺炎疫情?！胺獬恰苯獬螅袠s先生嘔心瀝血，第一時(shí)間寫(xiě)出重大主題、現(xiàn)實(shí)題材的書(shū)稿《生死關(guān)頭》，我有幸繼作序者王樹(shù)華先生之后成為第二讀者。我認(rèn)真閱讀書(shū)稿，冒昧提了一些修改意見(jiàn)，尚榮先生虛懷若谷，從諫如流，悉數(shù)采納（兩年后我寫(xiě)了一篇同主題、同題材的文章，苦于想不出貼切的標(biāo)題，就借鑒了“生死關(guān)頭”四個(gè)字。如此這般，他的著作、我的文章就“三同”了——同主題、同題材、同標(biāo)題）。

2021年5月我退休后，著手整理自己的舊作結(jié)集成《煙雨平生》。我請(qǐng)尚榮先生當(dāng)編審，掌舵把關(guān)。他精益求精，字斟句酌，提出了許多深中肯綮的修改意見(jiàn)，我照單全收。在《輕輕的，您走了》一文中，我將三處“老伴”的“伴”字錯(cuò)寫(xiě)成“怑”字?！鞍椤迸c“怑”都是形聲字，字形相似，字音相同，但字義相反。尚榮先生指出了這個(gè)疏忽大意導(dǎo)致的低級(jí)錯(cuò)誤，我亦因此回敬尊稱他為“一字師”?！稛熡昶缴肪帉?fù)戤?，尚榮先生有感而發(fā)，精心構(gòu)思，六天寫(xiě)成洋洋萬(wàn)言的長(zhǎng)篇書(shū)評(píng)《一部飽含家國(guó)情懷的佳作》。他以我這個(gè)“人”為經(jīng)，以涉及我的“事”為緯，巧手織錦，將我寫(xiě)別人的文字自然而然地轉(zhuǎn)換成我的“傳記”。尚榮先生還將書(shū)稿推薦給其胞弟尚華先生，尚華先生也寫(xiě)出激情澎湃的讀后感《情之所鐘正在我輩》。

我曾寫(xiě)過(guò)《致敬祖先》《我心中的祖母綠》《懷念母親》《父親，我想您》等慎終追遠(yuǎn)、孝老敬親的散文。尚榮先生讀后感同身受，文思泉涌，寫(xiě)出了一系列緬懷其祖父、祖母、父親、母親的精彩文章，而且他言行一致，召集親屬舉行了祭祀先人的儀式。

如今，進(jìn)入“閱讀電子化，知識(shí)碎片化”的年頭，紙質(zhì)媒體頗受冷落。近年來(lái)，我在《湖北日?qǐng)?bào)》《閱讀時(shí)代》《當(dāng)代老年》等報(bào)刊發(fā)表了幾篇小文，尚榮先生是向我反饋信息的第一甚至唯一的讀者。

尚榮先生重情重義，以文寄情?！逗比?qǐng)?bào)》原社長(zhǎng)周年豐、名中醫(yī)夏小中病逝后，尚榮先生悲從中來(lái)，聞喪動(dòng)筆，短時(shí)間內(nèi)即寫(xiě)出了優(yōu)質(zhì)高效的長(zhǎng)篇悼念文章，連報(bào)社的筆桿子們都拍案叫絕，嘆為觀止，自愧弗如。尚榮先生這兩篇祭文成稿后都征求過(guò)我的意見(jiàn)，我邊讀邊流淚，深受感動(dòng)。

退休以后，我編寫(xiě)了幾十篇累計(jì)數(shù)十萬(wàn)字帶有文學(xué)色彩的文章。每篇文章我都通過(guò)微信實(shí)時(shí)發(fā)送尚榮先生斧正，他都及時(shí)回復(fù)，認(rèn)真點(diǎn)評(píng)。點(diǎn)評(píng)采用的體裁有詩(shī)歌有散文，篇幅有長(zhǎng)有短，雖源于拙作但高于拙作。令人羨慕的是，尚榮先生多年前就順利實(shí)現(xiàn)了“換筆”，能熟練使用電腦寫(xiě)作和修改文章。他修改我的文章，可以用不同顏色筆跡改成一目了然的“花臉稿”。而我雖然能捕捉靈感，在手機(jī)的“備忘錄”中隨時(shí)隨地寫(xiě)成文字，但“復(fù)制”“粘貼”等功能我都不會(huì)用。我修改尚榮先生的文稿只能按傳統(tǒng)方法，單獨(dú)另寫(xiě)文字表達(dá)意見(jiàn)和建議，技不如人，效率低下，真是慚愧之至。

以文會(huì)友，以酒助興。我和尚榮先生等朋友偶爾相聚小酌，低吟淺唱。今年夏季，尚榮先生在蘄春云丹山避暑。一天，他給我發(fā)來(lái)一組風(fēng)景配歌聲的視頻，景是美麗的云丹山風(fēng)光，歌是我喜愛(ài)的《天邊》《鴻雁》《今夜草原有雨》《游牧?xí)r光》《想你的時(shí)候問(wèn)月亮》。我看了聽(tīng)了后獻(xiàn)花點(diǎn)贊，他說(shuō)配音的歌是我唱的，平時(shí)我唱歌他錄音了。我莫名驚詫，既感恩尚榮先生有心有意，有情有義，又感嘆他的技術(shù)精湛以及電腦軟件美化功能的強(qiáng)大！這無(wú)異于點(diǎn)石成金，化腐朽為神奇??！我想，以文會(huì)友的“文”本意是“文章”，尚榮先生又把“文”賦予了“文藝”的新意，這也不失為一種高雅的樂(lè)趣。

君子之交淡如水。君子以文會(huì)友，以友輔仁。退休有幸，晚年有福，得遇文友尚榮先生。曾子的理念和我倆的實(shí)踐或可證明，以文會(huì)友是形式，以友輔仁是內(nèi)容；以文會(huì)友是現(xiàn)象，以友輔仁是本質(zhì)；以文會(huì)友是途徑，以友輔仁是目的。我們共勉“為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，自信言為心聲，文以載道；彼此交流切磋的“文”，弘揚(yáng)主旋律，釋放正能量，充滿煙火氣，富有人情味。唯有以這樣的文所會(huì)之友，方能輔仁（畫(huà)蛇添足，饒舌一句：尚榮先生酷愛(ài)并通曉英文，每每酒后總會(huì)即席創(chuàng)作并朗誦一首英文詩(shī)歌，而我對(duì)英文不感興趣，讀、寫(xiě)、聽(tīng)能力很差。隔行如隔山。故在英文領(lǐng)域，我倆筆墨無(wú)緣，不能以文會(huì)友，是為憾事）。

道不同不相為謀，志不同不相為友。關(guān)于擇友的標(biāo)準(zhǔn)，孔子在《論語(yǔ)·季氏篇》中說(shuō)：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！睋p友肯定缺德，益友必能輔仁，能輔仁的文友當(dāng)屬益友。人生難得一知己，千古知音最難覓。尚榮先生道德文章俱佳，有此文友，夫復(fù)何求？

（作者系本刊特約撰稿人）責(zé)編：馬京京