文/王丹蕾(湘潭江聲實(shí)驗(yàn)學(xué)校教師) 璩艷霞(長沙市雅禮洋湖實(shí)驗(yàn)學(xué)校教師)
用典是古典詩歌中極常見的表現(xiàn)手法,它增加了詩歌的意蘊(yùn),使詩歌表達(dá)委婉曲折,同時(shí)也讓讀者浮想聯(lián)翩。
但同時(shí),詩歌中的典故也給詩歌閱讀帶來了一定的難度。如果不明白典故的內(nèi)涵,那就無從知道詩人的用意,也無法讀懂詩人的情感。
用典從內(nèi)容上來劃分可以分為事典和句典兩大類。
事典即詩中引用的是古人的故事。如王績《野望》中的“長歌懷采薇”,引用的是“伯夷叔齊不食周粟”的典故。句典指引用古人的言語,如李清照《漁家傲》中的“九萬里風(fēng)鵬正舉”,化用了《莊子·逍遙游》中的“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也”。
從具體使用來分類,典故有四種用法。分別是明用、暗用、反用和側(cè)用。
其中我們接觸比較多的是前三種。明用是指直接引用典故原事,詩人感情和所用典故思路一致,教材上所選詩歌中的用典大多如此;暗用是指間接引用典故,即把典故融化在詩歌中,渾然天成,不飾雕琢;反用是對(duì)原來典故反其意而用之,典故義與自己的用意相反或相對(duì)。
李白、李商隱、辛棄疾、陸游等詩人都是用典的高手。典故的運(yùn)用使得他們的詩歌情深意遠(yuǎn),回味無窮。
安定城樓
李商隱 [唐]
迢遞高城百尺樓,綠楊枝外盡汀洲。
賈生年少虛垂淚,王粲春來更遠(yuǎn)游。
永憶江湖歸白發(fā),欲回天地入扁舟。
不知腐鼠成滋味,猜意鹓雛竟未休。
李商隱的詩歌出了名的隱晦難懂,究其原因是他喜歡用典。換個(gè)角度來看,鑒賞李商隱詩歌的關(guān)鍵也在于讀懂他的用典。以這首《安定城樓》為例,全詩共四個(gè)典故,運(yùn)用靈活而確切。
前兩句寫詩人登樓望景。第三、四句接連引用兩處典故,分別為:賈誼向漢文帝呈上《治安策》,卻不為漢文帝所采納;王粲避亂至荊州,無奈之下,只能依靠劉表。李商隱是以兩位古人自比,抒發(fā)內(nèi)心的苦悶。第五、六句繼續(xù)用典,引用了《史記·貨殖列傳》中范蠡的典故。詩人以范蠡自比,暗示自己既有范蠡的治國輔政之才,也如范蠡一般不屑于在追名逐利的官場經(jīng)營。第七、八句,詩人以典故收束整首詩。李商隱借莊子的寓言表示自己無心于功名利祿,也告誡他人不要如惠子一般妄加猜測自己的高潔之心。
詩人的情感層層疊進(jìn),巧妙地隱藏在了詩歌的典故之中。
詩歌用典給讀者鑒賞詩歌增加了難度,借詩歌中的典故讀懂詩人的情感也就尤為重要。那么我們具體應(yīng)該如何做呢?
積累常見的典故。有些典故格外受詩人的偏愛,在詩歌中出現(xiàn)的頻率也比較高。這些常見的典故就需要我們進(jìn)行積累。
了解典故中人、事的內(nèi)容與意義。當(dāng)我們辨別了哪些是典故后,我們還要明確典故出自哪里,講了什么,才有可能明確詩人用典的意圖。
知人論世,體會(huì)詩人用典的意圖。詩人引用典故,一定是有現(xiàn)實(shí)的原因或?qū)⑵溆米饔|發(fā)感情的媒介。也就是說,詩人用典是針對(duì)現(xiàn)實(shí)而來的,最終目的還是借典抒懷。所以,我們要了解詩人的處境、人生經(jīng)歷以及詩歌創(chuàng)作的背景。
閱讀下面的宋詞,完成題目。
南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷
辛棄疾[宋]
何處望神州?
滿眼風(fēng)光北固樓。
千古興亡多少事?悠悠。
不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。
天下英雄誰敵手?曹劉。
生子當(dāng)如孫仲謀。
1.對(duì)這首詞的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A.詞人登樓望遠(yuǎn),所見之景引發(fā)了詞人對(duì)歷史興亡之事的感慨。
B.“悠悠”一詞指時(shí)間漫長久遠(yuǎn),同時(shí)暗含詞人的思緒無窮無盡。
C.“坐斷東南戰(zhàn)未休”一句用象征手法,寫出硝煙彌漫的戰(zhàn)斗場景。
D.詞的構(gòu)思巧妙,以設(shè)問的方式層層推進(jìn),感情深沉,意境高遠(yuǎn)。
2.“生子當(dāng)如孫仲謀”一句運(yùn)用典故,表達(dá)了詞人怎樣的情感?