韓志榮
21世紀(jì)為人類帶來了科技的發(fā)展、物質(zhì)的豐富,但也帶來了精神的失衡、生命意義的缺失,中學(xué)生在這一問題上表現(xiàn)得更為明顯。究其原因,與中學(xué)生自我評價不客觀、人際關(guān)系疏離、身心發(fā)育不協(xié)調(diào)、社會適應(yīng)能力不強(qiáng),與父母缺乏陪伴、祖輩過于寵愛孩子,與學(xué)校過度重視智育、忽視生命教育,與社會內(nèi)卷、精神貧乏等都有關(guān)系。特別是全球新冠肺炎疫情暴發(fā)以來,面對突如其來的居家、停課、線上學(xué)習(xí)、死亡等,人們對未來充滿了危機(jī)感和不確定性。疫情是放大鏡,也是顯微鏡,使中學(xué)生自強(qiáng)、自立、自律的心理素質(zhì)以及勇于面對挫折、積極應(yīng)對突發(fā)形勢的良好品質(zhì)受到挑戰(zhàn),折射出生命教育中存在的問題,凸顯出在中學(xué)開展生命教育的必要性。
教育的目的就是培養(yǎng)全面發(fā)展的個體,而生命教育就是一種重視人的發(fā)展的教育,強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展。它包括:認(rèn)識生命,了解生命的來源和特點;敬畏生命,明白生命的偉大,對生命產(chǎn)生敬畏之情;理解生命,接受生命中存在各種挫折的事實,對自我的理解積極向上;熱愛生命,包括自己和他人的生命;保護(hù)生命,學(xué)會保護(hù)生命的知識、方法;開發(fā)生命,樹立科學(xué)的人生觀、世界觀、價值觀,追求崇高的精神生命;死亡教育,正確認(rèn)識死亡,知道它是生命成長的一部分。
《奇跡·笨小孩》這部電影主要講述20歲輟學(xué)、母親去世、父親出走的景浩帶著妹妹在深圳打拼的故事。影片引起了很多人尤其是中學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴,不僅因為人物的年齡和角色的選擇貼合中學(xué)生,而且因為其暗含生命教育密碼,為生命教育提供了很好的素材。筆者將從影片中歸納出幾個關(guān)鍵詞,以解開生命教育密碼。
《奇跡·笨小孩》中手機(jī)維修師景浩在為患病妹妹籌集高昂手術(shù)費(fèi)的過程中遭遇到了種種困境,大致如下:一是既要照顧妹妹又要籌錢治病的困境;二是高價進(jìn)了一批二手機(jī)用于制作山寨機(jī),突遇國家嚴(yán)厲打擊山寨機(jī),大量舊手機(jī)積壓的困境;三是謀求轉(zhuǎn)型,開始回收手機(jī)零件,形成綠色產(chǎn)業(yè)鏈,但沒有人投資的困境;四是飛車追趕趙振昌,趙振昌答應(yīng)投資,但是合格率要高、交貨時間緊迫且沒有定金的困境;第五是建廠和招工,只招到老弱病殘、只能辦簡陋作坊的困境;六是員工汪春梅昔日工廠一群人來逼她簽字,景浩為其打架的困境;七是遭受多次催交房租并被房東拒之門外,以及交不起廠房房租、發(fā)不起員工工資,連簡陋作坊都難以為繼的困境;八是被非法的電子煉金人偷走設(shè)備和產(chǎn)品的困境。生命的困境,無處不在。
而人,卻像螞蟻一樣。影片中反復(fù)出現(xiàn)的一個具有象征意義的意象,那就是螞蟻。前三次出現(xiàn)是比喻,分別是在建廠之前、被房東趕出來后、因追趕非法煉金人而手指受傷后,景浩被吊掛在摩天大樓的外層高處做苦力,此時呈現(xiàn)大樓的全景以及城市的全景,人就像螞蟻一樣,渺小而飄搖,深陷困境,無法動彈;后兩次出現(xiàn)是隱喻,分別是和妹妹雨中坐公交回家以及交不起廠房房租后設(shè)備和產(chǎn)品被扔在雨中時,在雨中彳亍的螞蟻真實出現(xiàn),隱喻人的生存困境。
一個個困境就像宋代詩人楊萬里所說的“政入萬山圍子里,一山放出一山攔”。困境不可怕,可怕的是對抗困境的人還那么渺小。然而,螞蟻雖小,卻有著不畏困難的奮斗精神,因為“螞蟻能夠啃骨頭”。“螞蟻”不是一個人,“螞蟻”是一群人,影片中會修鐘表卻只能坐在輪椅上的老人鐘偉、耳聾的汪春梅、沉迷網(wǎng)吧的張超和劉恒志等,他們和景浩一樣,最終都憑借“螞蟻啃骨頭”的精神打了翻身仗。他們身上屢敗屢戰(zhàn)、愈挫愈勇的精神為他們打下了堅實的生命底色。
然而現(xiàn)實中,中學(xué)生從小被家庭、社會過度保護(hù),久而久之,耐挫力、抗打擊能力變得非常弱,長大后一旦遭遇失敗,便很難突破困境,“螞蟻精神”也不能顯現(xiàn)。“別人家的孩子”是極少數(shù)的,大多數(shù)人都是“笨小孩”。因此,觀看《奇跡·笨小孩》,首先有利于中學(xué)生認(rèn)識生命和理解生命,接受生命中必然會存在各種困境和挫折的事實,但不能因為挫折影響對自我的認(rèn)知;其次,有利于加強(qiáng)生命教育中的意志教育,學(xué)生生命意志的獲得是生命教育得以落實的關(guān)鍵,生命意志包括對待挫折的態(tài)度和適應(yīng)社會的能力,也就是個人及時調(diào)整心態(tài)應(yīng)對社會變化和挑戰(zhàn)的能力。只有具備將正確的生命認(rèn)知和積極的生命情感付諸實踐并持之以恒地堅持的能力時,正確的生命觀才能表現(xiàn)在學(xué)生的日常行為中。
征途,就是腳下之路——我們每天都在路上奔波,都在征途上來往。影片中反復(fù)出現(xiàn)景浩在路上接送妹妹上下學(xué)的場景。首先是在公交車上,或是在車上探討妹妹的身體將來會不會好,或是哥哥累得睡著后妹妹照顧哥哥,或是哥哥妹妹都在車上睡著,或是兩人都清醒地望著車外的雨景。其次,在校門口或者電動車上,共出現(xiàn)六次,有以為賺錢了開心地接妹妹,有難以維持生計時雨中迷茫地接妹妹,有必須一周內(nèi)交上廠房房租憂愁地接妹妹,有由于忙碌到很晚在雨中焦急心酸地接妹妹,有報告送檢前滿懷期待又萬分緊張地送妹妹上學(xué),有檢測報告通過后無比激動地接妹妹。
腳下之路又是人生之路,人生的功敗垂成、喜怒哀樂、酸甜苦辣都在路上展現(xiàn)、綿延。不管是在公交車上思考問題或是睡著了,還是奔向?qū)W校傳達(dá)室接妹妹,抑或是騎著電動車在燈紅酒綠的城市穿梭,似乎與經(jīng)歷一天勞累學(xué)習(xí)而在校車上睡著的學(xué)生、為了擠時間學(xué)習(xí)匆匆奔跑在路上的學(xué)生如出一轍,引發(fā)現(xiàn)代社會背負(fù)壓力、努力打拼的學(xué)生群體的共鳴?!罢魍尽彪[喻了生命之路的漫長和艱難,但人們卻一直堅持走在路上,因為漫漫征途,有一種古典主義精神始終伴隨,那就是“愚公精神”。正如電影中的人物梁永誠所說:“愚公移山,山在這,就差愚公了!”“愚公移山”的精神體現(xiàn)的是苦中作樂的樂觀精神,是事在人為的奮斗精神,是互相幫助的團(tuán)隊精神,它讓人產(chǎn)生了無限的內(nèi)驅(qū)力。
不懼生命征途的漫長、平凡和奔波,始終懷有積極樂觀的“愚公精神”,為實現(xiàn)自身的理想和價值努力奮斗是初中生命教育的重要內(nèi)容。目前,初中生命教育在指導(dǎo)學(xué)生如何生存、生活以及安全知識的普及方面做了一些嘗試,但在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生命、體悟生命的意義與價值方面是欠缺的,現(xiàn)代中學(xué)生缺少的恰恰就是景浩身上這種源源不斷的內(nèi)驅(qū)力。首先,《奇跡·笨小孩》有利于讓教師明白生命教育的職責(zé)是“生命激勵”,因此教師要關(guān)注學(xué)生的精神狀態(tài),引導(dǎo)他們熱愛生命,讓他們不再困頓與迷茫,從而在人生的征途上彰顯出生命的活力。其次,《奇跡·笨小孩》還有利于教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注今天、向往明天,在不斷求索中實現(xiàn)自己的價值,為生命增亮添色。正如德國存在主義哲學(xué)家海德格爾所說:“人應(yīng)該詩意地棲居在大地上?!鄙怯邢薜模松睦硐?、精神與價值是無限的,生命教育的精神屬性在于不斷探尋人之為人的哲學(xué)詮釋,不斷追求人生價值的實現(xiàn)。
那么,“景浩”們的耐挫力和內(nèi)驅(qū)力來自哪里呢?影片中對于景浩與景彤兄妹二人的“小家”描繪,便展現(xiàn)出中國人所特有的血濃于水的親情與對家的眷戀之情。即使漂泊無依、居無定所,只要有家人相伴,家便永遠(yuǎn)是溫暖的存在。其溫情暖意如同一束光,穿透密布荊棘的現(xiàn)實生活,給予兩人對幸福的期許與對未來的希望。此外,影片中景浩的母親雖然去世,但她的照片在多個場景中均有出現(xiàn),即使在兄妹二人陷入谷底被迫搬到廠房時,母親的照片依舊被端正地擺放在桌子正中央。無論是母親溫暖恬靜的笑容特寫,還是作為后景時的默默注視,均側(cè)面描繪出母親過往積極樂觀的生活態(tài)度,亦暗含母愛無言卻如影隨形、深沉雋永的深意,在顛沛流離的歲月中給予孩子們溫暖的呵護(hù)。習(xí)近平總書記教育我們:“注重家庭,注重家教,注重家風(fēng)?!边@是因為良好的家庭、家教和家風(fēng)可以帶給生命最原始的動力,是生命的本色,催人前進(jìn)。
此外,個體的耐挫力和內(nèi)驅(qū)力還源自與時代的同頻共振。《奇跡·笨小孩》集中體現(xiàn)了深圳作為打工、創(chuàng)業(yè)城市所特有的地緣文化,景浩從2013年開始創(chuàng)業(yè),展現(xiàn)了中共十八大以來年輕人在深圳打拼的經(jīng)歷,贊美了深圳人“愚公移山”般的創(chuàng)業(yè)精神。技術(shù)男景浩從販賣山寨機(jī)到探索綠色產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)造自主品牌的人生之路,是深圳發(fā)展的縮影,也是時代和國家發(fā)展的縮影。
現(xiàn)在一些學(xué)校仍然唯分?jǐn)?shù)、唯考試、唯升學(xué),灌輸實用知識與答題技巧,在一定程度上忽視了學(xué)生個人的生命情感體驗?!笆苓@種教育影響,學(xué)生雖獲得知識與技術(shù),卻失去情感與愛心,生命體驗愈發(fā)減少,疏離個體生命成長的需求?!边@啟發(fā)我們教師要少關(guān)注一些分?jǐn)?shù),多關(guān)注一些情感;少關(guān)注一些知識,多浸潤一些愛心。在一切情感中,家國情懷是最樸素最核心的情感。家是最小國,國是千萬家,每個人的生命體驗都與家國相連。把“修身齊家”與“治國平天下”相連,把人生追求和家國情懷合一,是古人的宏愿,也是今人傳承家風(fēng)、熱愛國家的本分。教師既要讓學(xué)生重視家庭親情,也要和時代發(fā)展同頻共振。每個人發(fā)展好了,才有時代的發(fā)展;處在好時代,更有利于個人的發(fā)展;在好時代,只要努力,沒有什么不可能。
總之,“困境”和“螞蟻”告訴我們:困境無處不在,人像螞蟻一樣渺小,但只要有屢敗屢戰(zhàn)、愈挫愈勇的“螞蟻啃骨頭”的耐挫力,就可以為生命打下堅實的底色。“征途”和“精神”啟發(fā)我們不要畏懼生命征途的漫長、平凡和奔波,始終懷有積極樂觀的“愚公精神”,為實現(xiàn)自身的理想和價值努力奮斗,為生命的激揚(yáng)提供源源不斷的內(nèi)驅(qū)力“。親情”和“時代”為耐挫力和內(nèi)驅(qū)力提供原動力,為生命教育提供溫暖的家庭氛圍和奮進(jìn)的時代背景,啟發(fā)學(xué)生正確認(rèn)識生命、敬畏生命、理解生命、熱愛生命、保護(hù)生命、開發(fā)生命。
【拓展·鏈接】
《奇跡·笨小孩》由導(dǎo)演文牧野執(zhí)導(dǎo)。2018年他執(zhí)導(dǎo)同樣是現(xiàn)實主義題材的《我不是藥神》,獲得廣泛關(guān)注;2020年,他執(zhí)導(dǎo)主旋律電影《我和我的祖國》七個片段之一。《奇跡·笨小孩》選取當(dāng)紅小生易烊千璽作主演,宣傳主題曲由劉德華和易烊千璽演唱,充分體現(xiàn)了電影的商業(yè)化。和《我不是藥神》比起來,網(wǎng)友評論《奇跡·笨小孩》這部電影的過程才是現(xiàn)實,結(jié)尾只是理想。然而,在新冠肺炎疫情仍然深刻影響社會經(jīng)濟(jì)生活的當(dāng)下,在悲觀情緒時不時在社交媒體上發(fā)酵的背景下,人們需要一些溫暖的故事。該片于2022年大年初一在中國內(nèi)地上映,13天后,累計票房突破10億元,成為中國電影史上第95部10億票房影片。
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