王思寧
隨著現(xiàn)代社會經(jīng)濟的發(fā)展,財產(chǎn)的表現(xiàn)形式日益多樣化,除了傳統(tǒng)的有體物和無體物,還涌現(xiàn)出了大量不同于傳統(tǒng)財物的新形態(tài)財產(chǎn)性利益,并逐漸成為人們經(jīng)濟生活不可缺少的部分。與此同時,實踐中對債權(quán)等無形的財產(chǎn)性利益的侵害日益嚴重,出現(xiàn)了許多針對財產(chǎn)性利益犯罪的案件,這促使刑法對財產(chǎn)權(quán)的保護范圍逐漸擴大。面對這種社會現(xiàn)象,人們一方面固守傳統(tǒng)理論中“物”的概念內(nèi)核,另一方面立足于財產(chǎn)保護的需要,創(chuàng)造出了財產(chǎn)性利益這一概念。財產(chǎn)性利益的出現(xiàn)要求刑法不僅要從物權(quán)的角度保護財產(chǎn)權(quán),也要兼顧財產(chǎn)權(quán)中的債權(quán)等方面。在此背景下,有學(xué)者認為刑法應(yīng)該保護財產(chǎn)性利益,將財產(chǎn)性利益納入盜竊罪的保護范圍。
我國刑法條文并未明確規(guī)定“財產(chǎn)性利益”這一概念,只是在司法解釋中有所體現(xiàn)。比如貪污賄賂司法解釋中指出,財產(chǎn)性利益是可以用貨幣體現(xiàn)的物質(zhì)利益以及需要支付貨幣的其他利益。學(xué)界在界定財產(chǎn)性利益時大多都采用排除式的表述,比如有學(xué)者認為“財產(chǎn)性利益是指不同于財物的除去財物以外的,具有財產(chǎn)價值的利益”[1]。也有學(xué)者主張“財產(chǎn)性利益是指財物以外的、無形的、具有經(jīng)濟價值的利益”[2]。還有觀點指出“財產(chǎn)性利益為財物以外的一切財產(chǎn)性利益”??梢钥闯觯陨媳硎龆疾皇乔逦鞔_的界定,容易使這一概念泛化,不利于保護財產(chǎn)性利益。因此,應(yīng)當(dāng)從財產(chǎn)性利益的本質(zhì)出發(fā),對其進行具體化理解,從而厘清財產(chǎn)性利益的概念[3]。
財產(chǎn)性利益相較于我們以往所認知的普通財物更加抽象,它不擁有實體屬性,本質(zhì)是一種利益,是一種能通過金錢加以衡量的財產(chǎn)上的利益。有人把財產(chǎn)性利益和無體物混為一談,認為財產(chǎn)性利益就是無體物,其實財產(chǎn)性利益和無體物根本不是一類事物。財產(chǎn)性利益的本質(zhì)是一種財產(chǎn)權(quán)利,具有虛擬性,而無體物在刑法上是類似于有體物的存在,具有客觀存在性,只不過無法被人類感官感知。如果某種價值只是以實物為載體而非因其本身的物理屬性所體現(xiàn),實際上體現(xiàn)的是債權(quán)債務(wù)關(guān)系或者其他權(quán)利,這種價值就應(yīng)該看作財產(chǎn)性利益。從概念的產(chǎn)生來看,財產(chǎn)性利益源于人們對財物利用方式的變化。借貸關(guān)系的出現(xiàn)引發(fā)了債權(quán)這種財產(chǎn)權(quán),人們消費不再局限于個人現(xiàn)有的財產(chǎn),而且為了促進快捷支付以及市場經(jīng)濟的發(fā)展,債權(quán)成為財產(chǎn)權(quán)的應(yīng)有之義,財產(chǎn)性利益在實務(wù)中一般也表現(xiàn)為債權(quán),因此,本文認為可以通過債權(quán)來理解財產(chǎn)性利益。
通過上文分析,可以對財產(chǎn)性利益這個抽象概念有較為清晰的界定。就當(dāng)前的立法和司法現(xiàn)狀來看,財產(chǎn)性利益和財物同等受刑法保護這一點得到了承認,黎宏教授、張明楷教授先后發(fā)表論文,對此作了全面、深入的論證。但是近些年來,關(guān)于“財產(chǎn)性利益是否是盜竊罪的對象”這一問題,一直存在肯定說與否定說之爭。
隨著司法實踐中財產(chǎn)性利益犯罪日漸增多,學(xué)界要求將財產(chǎn)性利益作為盜竊罪對象的呼聲高漲。持肯定說的學(xué)者主要是從法律解釋和法益保護這兩個方面來論述財產(chǎn)性利益是盜竊罪對象的合理性。該說認為,盜竊罪與詐騙罪、搶劫罪都是財產(chǎn)犯罪,沒有必要在財產(chǎn)性利益是否可以作為犯罪對象的問題上區(qū)別對待。否定說則認為盜竊罪的行為對象僅限于財物,不包含財產(chǎn)性利益,這是由盜竊罪的性質(zhì)(即構(gòu)成要件)所決定的。對此,持否定說的論者也有所論述[4]。持有該說的學(xué)者一方面認為將財產(chǎn)性利益解釋為“財物”是刑法所禁止的類推解釋,違反了罪刑法定原則;另一方面認為盜竊罪對象包括財產(chǎn)性利益將打破盜竊罪“轉(zhuǎn)移占有”這一構(gòu)成要件,使盜竊罪處罰范圍無限擴大,并且還宣稱盜竊財產(chǎn)性利益的處罰漏洞問題完全可以通過立法來解決。
產(chǎn)生這兩種學(xué)說的重要原因在于我國刑法對“財物”的解釋不夠清晰,對盜竊罪構(gòu)成要件中“轉(zhuǎn)移占有”的理解沒有達成共識,以至于學(xué)界對財產(chǎn)性利益能否被盜竊難以形成統(tǒng)一意見。解決這個問題,要對刑法條文進行分析,從法律解釋方面厘清財產(chǎn)性利益與財物的關(guān)系;同時,重新解讀盜竊罪中“轉(zhuǎn)移占有”這一要件,論證財產(chǎn)性利益也可以被“轉(zhuǎn)移占有”。
財產(chǎn)性利益這個詞匯最早出現(xiàn)在日本,并被我國的刑法理論研究者帶入國內(nèi)刑法理論的視野。在德國、日本等大陸法系國家的刑法中,財物和財產(chǎn)性利益本質(zhì)上是兩個不同的概念,因此對侵犯財物和財產(chǎn)性利益行為采取的是分別入罪的模式。例如日本刑法第二百四十六條第一項規(guī)定了“欺騙人而使其交付財物的,處十年以下有期徒刑”,即規(guī)定了以財物為客體的詐騙罪的侵害對象是以實物為限的。該項下第二款規(guī)定:“通過前項方法,取得或使他人取得財產(chǎn)上的不法利益,按前項處罰”,即規(guī)定了以財產(chǎn)性的利益為客體的詐騙罪。
由于不同國家的思維模式以及語言釋義存在差別,對本國法律建設(shè)的側(cè)重點也不同,因此,對于外來詞匯應(yīng)當(dāng)依據(jù)我國國情進行本土化處理。但是自財產(chǎn)性利益被引入至今,尚未有官方說明對其性質(zhì)加以確定。我國刑法條文中從未出現(xiàn)“財產(chǎn)性利益”的概念,更別說像日本、德國等大陸法系國家一樣將財物和財產(chǎn)性利益分別入罪。我國刑法分則第五章“侵犯財產(chǎn)罪”中對侵犯財產(chǎn)罪的對象是以“財物”進行籠統(tǒng)概括的。該規(guī)定在引入財產(chǎn)性利益后受到了一定的沖擊,導(dǎo)致刑法學(xué)界關(guān)于“財物”一詞在理解時是否包含財產(chǎn)性利益產(chǎn)生了分歧。因此,在財產(chǎn)犯罪框架內(nèi)對二者關(guān)系給予一個準確統(tǒng)一的評價,對于規(guī)制財產(chǎn)犯罪具有重要意義。
首先,從立法的規(guī)定層面上看,我國目前的法律中對于財產(chǎn)性利益的保護并不鮮見,財產(chǎn)性利益事實上在侵犯財產(chǎn)犯罪的保護范圍之內(nèi)。根據(jù)我國刑法第九十二條之規(guī)定,公民私有財產(chǎn)的范圍包括股份、股票及債券,以上三種的實質(zhì),就是私有財產(chǎn)的證明物。決定了股份、股票和債券等成為“財產(chǎn)”的核心本質(zhì),是其具有客觀層面的經(jīng)濟價值,能夠通過流通轉(zhuǎn)化成金錢。也正因如此,其作為私人財產(chǎn),具備成為財產(chǎn)犯罪的對象的可能性。根據(jù)我國刑法一百九十六條第三款之規(guī)定,個人信用卡可以作為盜竊罪對象;根據(jù)我國刑法第二百一十條第二款之規(guī)定,包括增值稅專用發(fā)票在內(nèi)系列發(fā)票能夠作為詐騙罪的犯罪對象;刑法第二百八十七條之規(guī)定中,明確了利用計算機線上進行金融詐騙等犯罪的處罰適用。使用計算機進行線上的金融類相關(guān)犯罪就有無實體犯罪的特征,對其進行規(guī)制說明互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地,財產(chǎn)類犯罪的邊界不止于實體層面的財產(chǎn)。從司法實踐來看,利用計算機實施盜竊針對的對象是財產(chǎn)性利益而非有體物,這表明了財產(chǎn)性利益可以成為盜竊罪的對象。根據(jù)體系解釋的原理,應(yīng)當(dāng)對不同章節(jié)規(guī)定的“財物”作出同一解釋[5]。
其次,司法實踐的現(xiàn)實情況需要將財產(chǎn)性利益納入財產(chǎn)性犯罪的領(lǐng)域,這是促成司法審判能夠公平順利、高效高質(zhì)量開展的現(xiàn)實依托。從現(xiàn)實層面上看,從中央到地方,各級司法機關(guān)已經(jīng)在司法實踐中事實性地采納了此種觀點。比如2002年,浙江省省級公檢法三部門發(fā)布了關(guān)于借款憑證是否構(gòu)成犯罪的意見,明確了借款憑證類物品搶劫盜竊等罪名的成立。2008年,“兩高”發(fā)布了意見,認為會員卡、代幣卡等是可以用金錢計算的財產(chǎn)性利益。凡此種種皆表明,司法層面已經(jīng)承認了財產(chǎn)性利益具有被盜竊、被搶劫的犯罪可能,司法實踐中保護公民的這類財產(chǎn)性利益。從中央到地方,各地的司法實踐客觀上承認并保護公民的財產(chǎn)性利益,這是基于司法實踐的現(xiàn)實需求,更是在變化發(fā)展的社會中應(yīng)時而動,全力捍衛(wèi)社會公平正義,保護人民財產(chǎn)安全。這表明盡管立法未將財產(chǎn)性利益規(guī)定為財產(chǎn)犯罪的保護對象,但基于治理犯罪的司法考量,有必要將財產(chǎn)性利益包括在財物概念中[6]。
立足于這樣的立法背景和司法實踐,對我國刑法規(guī)定的“財物”就不宜僅從民法對“物”的界定出發(fā)去理解,而應(yīng)當(dāng)將財物定義為“具有財產(chǎn)性質(zhì)的利益”,包括狹義的財物(有體物與無體物)和財產(chǎn)性利益。無論財物的“形”是什么,只要它具有“財”的內(nèi)核,都應(yīng)成為刑法財產(chǎn)罪的保護對象,這是符合現(xiàn)實社會發(fā)展需要的。因而筆者認為,財產(chǎn)性利益屬于我國刑法規(guī)定的“財物”。
將財產(chǎn)性利益納入“財物”的范疇,只是解決了其成為財產(chǎn)犯罪對象的資格問題,但這并不意味著其實際上就可以成為盜竊罪的犯罪對象。德、日刑法中雖然明文規(guī)定搶劫罪、詐騙罪、敲詐勒索罪的對象既可以是財物也可以是財產(chǎn)性利益,卻把財產(chǎn)性利益排除在盜竊罪的對象范圍之外,個中緣由值得研究。要考察財產(chǎn)性利益能否成為盜竊罪的適格對象,必須對盜竊罪的構(gòu)成要件該當(dāng)性進行判斷,進一步闡明財產(chǎn)性利益是如何被“盜竊”的。由于“轉(zhuǎn)移占有”這一要件是盜竊罪的根基,若認為盜竊對象包含財產(chǎn)性利益,就要證明財產(chǎn)性利益的轉(zhuǎn)移占有具有合理性。
否定財產(chǎn)性利益可以成為盜竊罪犯罪對象的理由之一就是:財產(chǎn)性利益無法滿足盜竊罪的客觀構(gòu)成要件所要求的轉(zhuǎn)移占有這一要件。因為在大陸法系傳統(tǒng)刑法教義學(xué)看來,轉(zhuǎn)移占有是以有體物的轉(zhuǎn)移而建構(gòu)的,只有有體物才會有占有和占有轉(zhuǎn)移的問題,財產(chǎn)性利益作為無形的法律上的權(quán)利或利益,不存在占有和轉(zhuǎn)移占有的問題,因而不能成為盜竊罪的犯罪對象。對此有學(xué)者提出,盡管財產(chǎn)性利益盜竊的行為構(gòu)造和實體財物盜竊的行為均體現(xiàn)了對他人財產(chǎn)支配領(lǐng)域的破壞,但兩者的行為構(gòu)造存在差異。具體來看,盜竊實體財物的行為構(gòu)造是“拿走”,即對物權(quán)的破壞與新建,屬于一種物理過程的轉(zhuǎn)移;而侵害財產(chǎn)性利益的行為構(gòu)造則是“僭權(quán)”,即權(quán)利消滅與再造的過程,實際上是一種觀念性的轉(zhuǎn)移占有[7]。
傳統(tǒng)的盜竊罪犯罪模式是“打破他人占有+建立新的占有”,即行為人“拿走”將被害人占有的財物,使其脫離受害人所管理的物理空間。而對于財產(chǎn)性利益,一般只存在“享有”或者“具有”等概念,無法將這種權(quán)利“拿走”。為了不動搖盜竊罪的根基,對財產(chǎn)性利益轉(zhuǎn)移占有的理解也應(yīng)該與“打破他人占有+建立新的占有”相兼容,但又不能完全等同于實體財物的“拿走”。因此,本文將轉(zhuǎn)移占有這一行為擴大解釋為物權(quán)的破壞與新建以及權(quán)利的消滅和再造的過程。以盜竊銀行卡債權(quán)為例,行為人通過技術(shù)手段將儲戶的債權(quán)轉(zhuǎn)移到自己手中,此時銀行的現(xiàn)金并未減少,但儲戶失去了對該債權(quán)法律意義上的支配,即債權(quán)的“消滅”;而行為人卻因此獲得該債權(quán),并能隨時向銀行行使這一債權(quán),即債權(quán)的“再造”,這種情況便可以成立財產(chǎn)性利益的盜竊,其轉(zhuǎn)移占有的行為構(gòu)造為“消滅他人既有權(quán)利+創(chuàng)建新的權(quán)利”。但如果行為人盜竊銀行卡后不知曉賬號密碼,就相當(dāng)于無法實現(xiàn)債權(quán),儲戶依然享有債權(quán),只是需要通過掛失、補領(lǐng)等方式重新獲得儲蓄憑證繼而實現(xiàn)債權(quán),而行為人沒有得到任何利益。因此,這種情況并不構(gòu)成對財產(chǎn)性利益的盜竊??梢?,財產(chǎn)性利益的“轉(zhuǎn)移占有”過程中,只有權(quán)利有了被消滅和再造的結(jié)果,才能肯定財產(chǎn)性利益被轉(zhuǎn)移占有,從而成為盜竊罪的對象。“財產(chǎn)”是否被判定盜竊,應(yīng)從事實層面“債權(quán)”是否具備變現(xiàn)可能性的角度著眼,其核心在于“財”是否被轉(zhuǎn)移。
以下兩種盜竊財產(chǎn)性利益行為存在爭議,現(xiàn)進行簡要評議:
有學(xué)者認為,在出租車乘客逃票、飯店食客逃單等情況中,由于行為人完成“逃避費用”這一行為之后不知所蹤,作為服務(wù)提供者的出租車司機、飯店老板等無法獲得應(yīng)有之收益,逃單、逃票者由于沒有付出金錢,客觀上保有了財產(chǎn)性利益,因而是盜竊罪。以上觀點在學(xué)界獲得了包括黎宏教授在內(nèi)的眾多學(xué)者的認同。
筆者認為,前述行為并不符合盜竊罪的核心特征,乘客逃避付費這一行為,并沒有改變消費者與司機之間的債務(wù)關(guān)系,換言之,“逃單成功”這一舉動,不意味著司機失去了繼續(xù)追要車費的權(quán)利。實踐中,司機之所以不再追究,常常是由于追究的成本過高、難度過大?,F(xiàn)實生活中,存在逃單乘客再次打車,司機報警成功追要到欠賬的情況時有發(fā)生。由于服務(wù)本身具有無形、難以轉(zhuǎn)移等特質(zhì),單純意義上的“逃單”不應(yīng)被定義為轉(zhuǎn)移利益。
需要補充的是,筆者在此強調(diào)的“逃單”行為應(yīng)為單純的、獨立的事件。實踐中有乘客在乘車之初就破壞車上的攝像設(shè)備、計價系統(tǒng),以圖逃避車費、或者伺機開走車輛、實施盜竊的行為,則符合盜竊罪的全部犯罪要件,與單純地逃避支付服務(wù)費用有著本質(zhì)區(qū)別。
有學(xué)者認為,借條的被盜會導(dǎo)致財產(chǎn)的借出方在主張自身權(quán)利的過程中出現(xiàn)障礙。借條的缺失,可能會成為導(dǎo)致權(quán)利方失去財產(chǎn)權(quán)利的直接原因。且盜竊一方手持欠條,具有追償欠款、不當(dāng)?shù)美目赡苄?,因而盜竊欠條等借貸憑證的行為構(gòu)成盜竊罪。包括張明楷教授在內(nèi)的學(xué)者持有這種觀點。
筆者認為,借條等作為一種債權(quán)證明,應(yīng)與財產(chǎn)借出這一行為共同配合才構(gòu)成債務(wù)關(guān)系。法律實踐中,借條上通常會清晰標(biāo)注借貸雙方的姓名身份,盜竊者盜取借條這一行為,無法改變既有的債務(wù)關(guān)系。如果配合轉(zhuǎn)賬記錄等實際證據(jù),債務(wù)雙方的借貸關(guān)系通常不會由于借條的缺失而變得不再成立。因而占有借條的行為,與實際意義上的財產(chǎn)損失之間不存在必然的、直接的關(guān)系。
需要補充的是,筆者前述觀點的前提是,盜竊欠條等借貸憑證的一方與被盜方不具備法律意義和現(xiàn)實層面的代表與被代表、繼承與被繼承的關(guān)系。兒子拿著父親作為借出方的借條“追債”、妻子拿著丈夫作為借出方的借條“討要”等行為符合社會層面的普遍認知,有實現(xiàn)的可能性。類似情況不在此次的討論范圍之內(nèi)。
將盜竊財產(chǎn)性利益這一行為認定為盜竊罪完全符合我國刑法的規(guī)定,本文在罪刑法定原則下將財產(chǎn)性利益擴大解釋為盜竊罪所保護的“財物”之中。同時根據(jù)對盜竊罪構(gòu)成要件中“轉(zhuǎn)移占有”的重新解讀,得出財產(chǎn)性利益可以被轉(zhuǎn)移占有,因而可以作為盜竊罪對象的結(jié)論。金融行業(yè)的深入發(fā)展,拓展了現(xiàn)實意義上“財產(chǎn)”的定義。承認財產(chǎn)性利益屬于盜竊罪的對象,不僅可以更好地保護公民私人財產(chǎn)法益,還能起到打擊犯罪、保障人權(quán)的效果,從而對維護社會經(jīng)濟秩序起到良好的規(guī)范作用。