幼兒園美工區(qū)域教育存在的問題及解決策略研究
——以山東東營某鎮(zhèn)中心幼兒園為例

蓋曉雪

(山東省東營市晨暉幼兒園 山東 東營 257000)

1.引論

1.1 研究背景。[1]皮亞杰的建構(gòu)主義認(rèn)識論指出，認(rèn)識既不發(fā)端于客體，也不發(fā)端于主體，而是發(fā)端于聯(lián)系主體、客體相互作用的動作(活動)過程之中。幼兒園的美工區(qū)域活動是幼兒通過動手操作、主動參與從而獲得經(jīng)驗(yàn)、知識的過程。通過區(qū)域活動，讓幼兒對事物進(jìn)行更加直接、客觀的操作、了解，才能更好的掌握各領(lǐng)域的知識、經(jīng)驗(yàn)。

通過對東營某鎮(zhèn)中心幼兒園的實(shí)地走訪，發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園對美工區(qū)域活動仍不夠重視，區(qū)角僅是擺設(shè)，無法合理利用。希望通過本次調(diào)查走訪，能夠真實(shí)反映出其中的問題，給出合理的應(yīng)對策略，從而促進(jìn)美工區(qū)域活動的完善和發(fā)展。

1.2 文獻(xiàn)綜述。

1.2.1 相關(guān)概念。

(1)區(qū)域活動。[2]區(qū)域活動也稱活動區(qū)活動、區(qū)角活動，是教師根據(jù)幼兒的興趣和發(fā)展的需要，在幼兒園中為幼兒設(shè)置一定的教育環(huán)境即活動區(qū)，讓幼兒通過主動活動來學(xué)習(xí)，從而促進(jìn)幼兒身心和諧全面發(fā)展。

(2)美工區(qū)域活動。[3]根據(jù)幼兒發(fā)展需求和主題教育目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)相對輕松愉快的空間環(huán)境，提供有利于幼兒選擇和表現(xiàn)探索的美工工具和操作材料，組織幼兒進(jìn)行自主選擇、合作交往、探索發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)、生活和游戲活動。

1.2.2 國外研究現(xiàn)狀。隨著世界各國對學(xué)前教育事業(yè)越來越重視，各國對有關(guān)幼兒教育各方面的研究也越來越廣泛。

(1)關(guān)于美工區(qū)域活動中區(qū)域布置及材料投放方面的研究。蒙臺梭利主張教師應(yīng)該為幼兒提供各種材料，讓幼兒根據(jù)自身需要和自己的興趣、愛好來自主的選擇活動區(qū)進(jìn)行活動。在美工區(qū)角的布置中，教師要根據(jù)本班幼兒的年齡特點(diǎn)和實(shí)際情況去布置，要緊密結(jié)合幼兒的最近發(fā)展區(qū)；同時，材料投放要有一定的層次性，滿足不同層次幼兒發(fā)展的需要。

(2)關(guān)于美工區(qū)域活動中教師指導(dǎo)方面的研究。瑞吉?dú)W課程中指出教師是幼兒活動材料的安排者，幼兒活動的參與者和協(xié)助者，幼兒行為的記錄者和研究者，教師鼓勵幼兒運(yùn)用各種可用作表達(dá)的、交流的和認(rèn)知的語言去探索環(huán)境和表現(xiàn)自我。在美工區(qū)域活動中，幼兒是活動的主體，教師扮演著協(xié)助者、引導(dǎo)者的角色，幼兒在自己動手操作與教師幫助的情況下，不斷掌握藝術(shù)領(lǐng)域的知識。

(3)關(guān)于美工區(qū)域活動與生活結(jié)合方面的研究。法國人茲克強(qiáng)烈反對使用抄寫和模仿的教育方法，支持孩子們自由地觀察這個世界，通過種種藝術(shù)手段自由地、愉悅地表達(dá)自己。美工區(qū)角活動與幼兒日常生活緊密結(jié)合，能夠讓幼兒更加容易的將區(qū)域活動中的知識融入自己的知識體系，更好的為生活、學(xué)習(xí)服務(wù)。

1.2.3 國內(nèi)研究狀況。隨著國外對于美工區(qū)域活動的研究越來越重視，研究越來越深入，國內(nèi)對于美工區(qū)域活動研究的成果也越來越多。國內(nèi)學(xué)者越來越意識到美工區(qū)域活動在幼兒園教育中至關(guān)重要的作用，對美工區(qū)域活動的研究也越來越全面。

(1)關(guān)于美工區(qū)域活動中區(qū)域布置及材料投放方面的研究。針對幼兒園區(qū)域活動的區(qū)角布置及材料投放方面，國內(nèi)學(xué)者提出了以下相關(guān)觀點(diǎn)：李建嵐認(rèn)為[4]應(yīng)該充分挖掘材料的潛能，根據(jù)實(shí)際情況和幼兒需要提供盡可能讓幼兒在活動區(qū)中有所動，有所思，有所悟的材料，以發(fā)揮教學(xué)與游戲的功能。高芬認(rèn)為[5]要創(chuàng)優(yōu)幼兒區(qū)域活動環(huán)境，必須以創(chuàng)設(shè)不斷與幼兒相互作用的環(huán)境和材料為理念，充分把握環(huán)境材料蘊(yùn)涵的教育價值。

(2)關(guān)于美工區(qū)域活動中教師指導(dǎo)方面的研究。針對美工區(qū)域活動中教師指導(dǎo)方面，國內(nèi)學(xué)者提出了以下相關(guān)觀點(diǎn)：宋芳根據(jù)實(shí)踐反思到區(qū)域活動的指導(dǎo)存在著四大誤區(qū)：沒有仔細(xì)觀察，就給予指導(dǎo)；強(qiáng)行干涉活動，剝奪幼兒自主權(quán)；高控制，自問自答式指導(dǎo)；語言指導(dǎo)的表面性和隨意性。張海紅認(rèn)為教師在指導(dǎo)區(qū)域活動的過程中要牢記自己不是導(dǎo)演，而是觀察者、參與者、引導(dǎo)者、激勵者。

(3)關(guān)于美工區(qū)域活動與生活相結(jié)合方面的研究。在20世紀(jì)40年代，我國教育界就已經(jīng)開始重視教育與生活的密切關(guān)系。陶行知教育思想的核心就是“生活教育”。陶行知曾在《教育生活》一文中指出，生活教育，即生活的教育、用生活來教育、為生活而教育。2002年6月18日舉辦的“今日之兒童藝術(shù)教育”國際研討會就集中探討了藝術(shù)教育回歸兒童生活的問題。

1.3 理論支持。皮亞杰的建構(gòu)主義認(rèn)識論。皮亞杰明確指出，認(rèn)識既不發(fā)端于客體，也不發(fā)端于主體，而是發(fā)端于聯(lián)系主體、客體相互作用的動作(活動)過程之中。兒童通過與各種材料、教具的相互作用，通過自主活動，建立與物體之間的聯(lián)系，在與各種材料的相互作用中，幼兒更加直觀的獲得有關(guān)物體的認(rèn)識，在自己的知識體系中進(jìn)行建構(gòu)，通過建構(gòu)，將新知識融入到已有知識體系中。

1.4 研究意義。

1.4.1 理論意義。首先，區(qū)域活動的重要性日益凸顯，越來越被重視。在我國，大多是針對中小學(xué)生課堂形式的研究，對幼兒園教育活動形式的研究不夠充分。其次，對幼兒園美工區(qū)域活動進(jìn)行研究，可以完善幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域的理論研究，更好的完善幼兒園區(qū)域活動的理論體系。最后，進(jìn)行幼兒園美工區(qū)域活動研究，可以剖析區(qū)域活動的現(xiàn)狀，引起教師、學(xué)校、社會等的重視，促進(jìn)彼此間的交流、合作，形成教育合力，從而促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

1.4.2 實(shí)踐意義。首先，通過呈現(xiàn)美工區(qū)域活動的現(xiàn)狀和問題，分析美工區(qū)域活動中存在相關(guān)問題的原因，為美工區(qū)域活動制定更加完善、合理的教育措施。其次，根據(jù)對幼兒園美工區(qū)域活動現(xiàn)狀的分析，更加完善、合理的進(jìn)行區(qū)域布置，投放適合幼兒特點(diǎn)的材料，更好的服務(wù)于幼兒的學(xué)習(xí)生活。最后，進(jìn)行幼兒園美工區(qū)域活動探究，能夠讓教師、幼兒園重視發(fā)展區(qū)域活動，完善幼兒園區(qū)域教育活動，促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

1.5 研究方法。

1.5.1 文獻(xiàn)研究法。[6]文獻(xiàn)研究法就是對文獻(xiàn)進(jìn)行查閱、分析、整理并力圖找尋事物本質(zhì)屬性的一種研究方法。在論文的寫作過程中，通過多種渠道搜集、查閱了大量的書籍、期刊、學(xué)位論文等文獻(xiàn)資料，經(jīng)過認(rèn)真地分析、整理，并進(jìn)行分析和總結(jié)，提出合理、可行的解決方案，以期解決幼兒園美工區(qū)域教育方面的問題。

1.5.2 自然觀察法。[7]自然觀察法就是研究者在自然條件下對個體的言談、舉止行動和表情等進(jìn)行有目的、有計劃的觀察，以了解其心理活動的方法。本研究觀察了東營某鎮(zhèn)中心幼兒園43次美工區(qū)域活動，在自然條件下對觀察的現(xiàn)象進(jìn)行真實(shí)的記錄，根據(jù)所記錄的真實(shí)情況，對其中的幾個比較典型的例子進(jìn)行了分析。

2.幼兒園美工區(qū)域教育的現(xiàn)狀、問題與原因分析

2.1 幼兒園美工區(qū)域教育現(xiàn)狀的總體情況。山東東營某鎮(zhèn)中心幼兒園共有12個班級，通過對幼兒園43個美工區(qū)域活動的觀察、記錄和分析，發(fā)現(xiàn)幼兒園美工區(qū)域教育在區(qū)角設(shè)計、教師指導(dǎo)、與地區(qū)文化結(jié)合三個方面存在著問題，本論文對其中比較典型的例子進(jìn)行了分析，并提出了相應(yīng)的解決策略。

2.1.1 可取之處。幼兒園內(nèi)各班美工區(qū)域中材料投放數(shù)量充足，基本常見材料都具備，例如：彩紙、油畫棒、剪刀等。在區(qū)角布置上，空間充足，能夠滿足幼兒活動的需要，幼兒能夠在各自區(qū)域內(nèi)充分活動。在活動過程中教師有時會對幼兒進(jìn)行適時指導(dǎo)，幼兒在教師幫助下基本能夠完成活動目標(biāo)，美工活動區(qū)內(nèi)可見具有東營地方特色文化的圖片，教師有時會根據(jù)地方特色文化組織幼兒美工區(qū)域活動。

2.1.2 不足之處?；顒訁^(qū)內(nèi)只是投放常見的基本活動材料，缺少鍛煉幼兒創(chuàng)造力、想象力的材料，材料投放沒有層次性，無法滿足不同層次幼兒的需要?；顒舆^程中教師指導(dǎo)不夠合理，有時甚至?xí)霈F(xiàn)教師放任不管的活動狀態(tài)。雖然美工區(qū)域活動可見地區(qū)特色文化的影子，但是結(jié)合不夠充分、合理，只是簡單的形式上的結(jié)合。

2.2 區(qū)角設(shè)計存在的問題及原因分析。

2.2.1 區(qū)角設(shè)計存在的問題。

(1)材料投放不合理。在幼兒園中，各班的美工區(qū)角在材料投放上都過于簡單，體現(xiàn)不出材料的層次性、多樣性、創(chuàng)造性，缺乏地區(qū)特色，無論是在與地區(qū)文化結(jié)合上還是與幼兒實(shí)際情況結(jié)合上都不合理。

例1：在幼兒園大一班的美工區(qū)角內(nèi)，看到最多的材料就是常見的彩筆、油畫棒、剪刀、卡紙等美工工具，所有材料都千篇一律，美工區(qū)內(nèi)擺放的最多的就是幼兒的繪畫作品，手工品等都很少見。而且在美工區(qū)內(nèi)，貝殼一類在東營常見的可作美工材料的特色原料都見不到，唯一體現(xiàn)地區(qū)特色文化的地方就是美工區(qū)內(nèi)粘貼的幾張海河交匯的圖片。

由大一班的美工區(qū)角設(shè)計就可看出在材料投放方面存在著很大的問題，無論是從材料投放的種類，還是在材料的地區(qū)特色上看，美工區(qū)角在材料投放上都存在著問題。

(2)教師獨(dú)自進(jìn)行區(qū)角設(shè)計。在美工區(qū)域設(shè)計和布置的過程中，大部分老師都是參照網(wǎng)絡(luò)，再結(jié)合自己的想法來進(jìn)行，整個過程完全由教師包辦，不符合師幼共建的要求，師幼之間沒有交流、合作，幼兒參與不到區(qū)角設(shè)計中去。

例2：在中二班美工區(qū)角設(shè)計時，于老師和劉老師一邊從網(wǎng)上搜集有關(guān)資料，一邊仿照網(wǎng)上的相關(guān)設(shè)計對本班的美工區(qū)角進(jìn)行布置，看到她們將一幅幅卡通畫貼在區(qū)角內(nèi)，我驚奇的說：“我們班孩子畫畫都這么好看?。　庇诶蠋熜πξ艺f：“這都是我們畫的，他們哪能畫出這樣的話。”張老師表示，幼兒的水平有限，畫出來的畫太亂，不能往美工區(qū)貼。在整個區(qū)角布置過程中，全都是兩位老師仿照網(wǎng)上的區(qū)角設(shè)計動手完成，完全沒有與幼兒合作、討論。

例2中，中二班的美工區(qū)域設(shè)計和布置完全是由班級里的兩位教師來完成，師幼之間缺乏交流、合作，老師按照自己的想法，再參照網(wǎng)絡(luò)來進(jìn)行本班的美工區(qū)角設(shè)計，忽視了幼兒的想法與創(chuàng)意。

2.2.2 原因分析。

(1)在美工區(qū)角材料投放方面，教師不能充分考慮本班幼兒的實(shí)際情況和年齡特點(diǎn)及不同能力水平幼兒發(fā)展的需要，導(dǎo)致材料的投放沒有層次性；教師在材料制作時，只是考慮到各種材料、工具的數(shù)量，而沒有充分考慮到其多樣性。

(2)不同的地區(qū)有著各種獨(dú)特的區(qū)域文化，山東省東營市有著豐富的自然資源和文化傳統(tǒng)。教師的地區(qū)工藝藝術(shù)素養(yǎng)的缺失；民間工藝資源開發(fā)利用方式單一造成了幼兒園區(qū)角布置無法與本地區(qū)文化相結(jié)合。

(3)我國傳統(tǒng)的教育方式導(dǎo)致人們普遍認(rèn)為教師才是教育體系中的主體。在美工區(qū)角設(shè)計中，教師認(rèn)為幼兒年齡小，不允許幼兒參加區(qū)角設(shè)計，教師從教師視角出發(fā)設(shè)計區(qū)域。

2.3 教師指導(dǎo)存在的問題及原因分析。

2.3.1 教師指導(dǎo)存在的問題。在幼兒園的美工區(qū)域活動過程中，大部分教師沒有及時、合理、有效的指導(dǎo)，幼兒教師往往是先向幼兒展示活動方法，然后讓幼兒自己動手操作，整個操作過程中教師放任不管，或者幼兒教師只是為幼兒提供模板，幼兒根據(jù)模板自己動手。

例3：琳琳在美工區(qū)進(jìn)行給糖果涂顏色活動時，由于控制不好手部動作，經(jīng)常將顏色涂到圖畫外面，而且琳琳對涂色技巧掌握不好，導(dǎo)致涂色不均勻。而劉老師在美工區(qū)觀看幼兒進(jìn)行區(qū)域活動過程中，卻沒有對琳琳進(jìn)行適時、有效的指導(dǎo)，只是讓琳琳按照錯誤的方法和技巧進(jìn)行涂色活動。當(dāng)琳琳涂完顏色給劉老師看時，劉老師也只是簡單的評價不錯，沒有給出合理的建議。

劉老師在琳琳進(jìn)行美工活動時就沒有做到及時、合理、有效的指導(dǎo)，采取放任的態(tài)度，使得琳琳在本次美工區(qū)域活動過程中沒有取得任何收獲和進(jìn)步，得不到相應(yīng)的發(fā)展。

2.3.2 原因分析。

(1)受我國傳統(tǒng)授課形式的影響，教師對幼兒學(xué)的教育思想根深蒂固。由于有些教師專業(yè)素質(zhì)有待提高，無法掌控幼兒進(jìn)行自主活動，或者無法組織幼兒進(jìn)行合理、有效的藝術(shù)區(qū)域活動，放任幼兒盲目操作，缺乏有效地指導(dǎo)。

(2)由于幼兒的年齡特點(diǎn)和實(shí)際情況，導(dǎo)致幼兒動手能力差，自主創(chuàng)造的水平低。在區(qū)域活動過程中，由于幼兒的經(jīng)驗(yàn)不足，能力欠缺，往往離開老師的示范無法獨(dú)立、自主進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，這就導(dǎo)致在活動過程中，教師與幼兒位置的顛倒。

2.4 與地區(qū)文化結(jié)合存在的問題及原因分析。

2.4.1 與地區(qū)文化結(jié)合存在的問題。在幼兒園各班級的美工區(qū)角中，能夠體現(xiàn)東營特色文化的材料很少，只有個別班級會或多或少有所體現(xiàn)。而在美工區(qū)域活動的內(nèi)容上，就更加無法科學(xué)合理的結(jié)合地區(qū)特色文化，大部分教師往往是按照教參按部就班的組織幼兒進(jìn)行美工區(qū)域活動。

例4：在對某鎮(zhèn)中心幼兒園十二個班級的調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)，只有三四個班級能夠或多或少的將美工區(qū)域活動與地區(qū)文化相結(jié)合。在大一班的美工區(qū)，只有簡單的幾張有關(guān)海河交匯的圖片，在中二班的美工區(qū)中，可以看到幾件利用貝殼粘貼起來的動物造型，在小一班的美工區(qū)中，擺放著幾件呂劇人物的頭飾。在美工區(qū)域活動過程中，能夠?qū)⒌貐^(qū)特色文化融入其中的更是少之又少。

從大一、中二、小一三個班的美工區(qū)角中雖然能夠看到地區(qū)特色文化的影子，但大多只是擺設(shè)，教師無法科學(xué)合理的將兩者結(jié)合起來，大部分美工區(qū)域活動仍舊是參照教參進(jìn)行。

2.4.2 原因分析。

(1)受現(xiàn)代化工業(yè)文明的潮流沖擊，很多的工藝絕技沒得到保護(hù)和傳承，人們的審美趣味也發(fā)生了大量的轉(zhuǎn)變，大量民間工藝中所蘊(yùn)含的獨(dú)特審美價值卻沒有多少人去挖掘、研究等等。

(2)有些地區(qū)文化內(nèi)容過于復(fù)雜、深奧，幼兒難以理解、掌握，對地區(qū)文化不感興趣。例如在教師對幼兒進(jìn)行有關(guān)石油文化講解的過程中，有些專業(yè)名稱幼兒無法理解，這就不利于他們對各種相關(guān)事物的理解、把握，也就不能真正了解東營特色的石油文化。

(3)地區(qū)特色文化與幼兒美工區(qū)域活動相結(jié)合，需要一種合適、正確的途徑。鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒教師的師資力量薄弱，專業(yè)素養(yǎng)不高，很多教師找不到一個合適的途徑，將地區(qū)特色文化與幼兒的美工區(qū)域活動結(jié)合起來，無法將其融入到幼兒的區(qū)域教育體系中。

3.幼兒園美工區(qū)域教育存在的問題的解決對策

3.1 區(qū)角設(shè)計方面。

3.1.1 結(jié)合幼兒特點(diǎn)，合理投放材料。材料投放要有目標(biāo)性，根據(jù)階段主題目標(biāo)和幼兒需求及時投放材料。在材料投放時，應(yīng)該按照由易到難的層次投放。同時，材料投放要符合幼兒“最近發(fā)展區(qū)”的需要。

3.1.2 師幼共同參與。[8]我們要求教師把環(huán)境的創(chuàng)設(shè)權(quán)與規(guī)劃權(quán)還給孩子，讓教師與孩子共同商討，使每個班級區(qū)域的規(guī)劃與設(shè)置上都別出心裁、富有創(chuàng)意。在區(qū)角設(shè)計的過程中，教師要讓幼兒參與其中，發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力，適時參考、融入幼兒的想法。

3.1.3 結(jié)合地區(qū)特色文化。山東省東營市位于黃河三角洲平原，這里有豐富的物質(zhì)文化資源。教師在進(jìn)行美工區(qū)域設(shè)計時，可將東營市的特色文化融入其中，如黃河三角洲的濕地文化、石油文化、呂劇等等。

3.2 教師的指導(dǎo)方面。

3.2.1 形成師幼合作關(guān)系。在美工區(qū)域活動中，教師要將自主活動的權(quán)利還給幼兒，允許幼兒按照自身的發(fā)展需要來自主選擇活動材料，進(jìn)行自主活動。要讓區(qū)域活動真正成為幼兒自主的活動，同時教師要進(jìn)行適時的指導(dǎo)，與幼兒進(jìn)行合理、有效的合作。

3.2.2 提高教師專業(yè)素質(zhì)。幼兒園要通過各種方式提高本園幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)，如進(jìn)行專業(yè)技能培訓(xùn)、組織交流學(xué)習(xí)等方式。幼兒教師自身也要通過各種途徑來豐富、提高自身能力，更好的為幼兒區(qū)域活動服務(wù)。

3.3 與地區(qū)文化結(jié)合方面。

3.3.1 區(qū)角設(shè)計體現(xiàn)地區(qū)特色。在區(qū)角設(shè)計過程中，教師可以將地區(qū)特色融入其中，讓幼兒在進(jìn)行區(qū)域活動過程中能夠觀察到特色文化，從而對幼兒產(chǎn)生潛移默化的影響。如：在美工區(qū)角內(nèi)張貼有關(guān)黃河三角洲自然保護(hù)區(qū)的圖片；投放提油機(jī)、油井等有關(guān)石油文化的模型；制作呂劇中各角色的頭飾，為幼兒表演提供材料等。

3.3.2 圍繞地區(qū)特色進(jìn)行活動。兒童對他們不熟悉的繪畫、工藝品等美術(shù)作品不一定會“情感參加”，但對本土文化資源中擁有的本地繪畫、民風(fēng)民俗、民間工藝、美術(shù)等有著鮮明形象的事物能輕而易舉地“情感投入”。教師要以東營特色文化為主題組織美工區(qū)域活動，就地取材，組織幼兒收集各種貝殼，用貝殼串項鏈、制作貝殼粘貼畫；制作呂劇中典型的人物頭飾等。

3.3.3 提高教師文化素養(yǎng)。組織教師閱讀有關(guān)東營市地區(qū)特色文化的書籍、雜志，讓教師系統(tǒng)了解東營市的特色文化。組織教師參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^，走訪當(dāng)?shù)匚幕值炔块T，搜集相關(guān)的圖片和文字資料，學(xué)習(xí)地方特色文化的相關(guān)知識。幼兒園還可以邀請墾利縣的民間藝術(shù)家來園開展民間特色文化的相關(guān)講座。