“甬派”文藝頻道：挺進(jìn)主戰(zhàn)場與移動化再造

文_湯丹文

作為寧波日報報業(yè)集團(tuán)加快推進(jìn)移動化整體轉(zhuǎn)型的先行先試項(xiàng)目、甬派客戶端擴(kuò)容提質(zhì)工程的重要項(xiàng)目，“甬派”文藝頻道于2020年12月28日正式上線。經(jīng)過一年多的探索，頻道發(fā)展的整體架構(gòu)基本確立，報紙副刊作者隊伍、編輯力量積極轉(zhuǎn)型融入移動端生產(chǎn)，傳播力與影響力不斷提升。

“甬派”文藝頻道每周發(fā)稿數(shù)量相當(dāng)于“再造”2份寧波日報《四明周刊》，播發(fā)照片、視頻、音頻作品更是呈幾何級增長趨勢，大大增加了對公眾的有效文化供給。在呈現(xiàn)形式上，文藝頻道體現(xiàn)了新媒體多種手段應(yīng)用以及與網(wǎng)友的互動交流。同時，文藝頻道在推介宣傳寧波城市人文形象、增強(qiáng)城市文化自信等方面做出了有益的嘗試和探索。

以專業(yè)的姿態(tài)深耕人文內(nèi)容

文藝頻道上線前，我們就有這樣的設(shè)問：頻道內(nèi)容只是紙質(zhì)副刊內(nèi)容的線上發(fā)布，或者最多加幾個原創(chuàng)互動？在內(nèi)容和形式上，會有怎樣的創(chuàng)新？如果說上線后一切都是在摸索階段，那么頻道的方向和內(nèi)容也正是在“摸著石頭過河”的過程中漸漸形成的。

最初的感覺是“副刊上網(wǎng)”獲得了篇幅不受限制的自由。紙媒的副刊以往囿于版面的固定，每篇稿件惜字如金。很多稿件往往是點(diǎn)到為止、意猶未盡，配圖照片更是捉襟見肘。而現(xiàn)在，這一切都不成問題了。

其次，是文藝頻道對相關(guān)照片、視頻、音頻等內(nèi)容的大量需求。隨著副刊內(nèi)容呈現(xiàn)的平臺介質(zhì)的改變，這種需求應(yīng)運(yùn)而生。雖然我們也曾經(jīng)有“若是一篇美文，文字就能打動人”“酒香不怕巷子深”的傳統(tǒng)紙媒傳播觀念，但讀圖時代的規(guī)則，最終還是戰(zhàn)勝了陳見。對文藝頻道來說，圖像視頻已成為不可或缺的內(nèi)容。

對于文藝頻道上線，我們有幾個觀點(diǎn)是明確的。一要姓“甬”，無論是呈現(xiàn)的內(nèi)容還是作者隊伍的組織建設(shè)，都要呈現(xiàn)寧波的地域特色，實(shí)現(xiàn)宣傳寧波、推介寧波的目標(biāo)。二要突出原創(chuàng)性，也就是除了推送寧波日報《四明周刊》上的優(yōu)質(zhì)作品外，更要在內(nèi)容和呈現(xiàn)手段上有所突破，根據(jù)寧波日報報網(wǎng)編委會要求，專供“甬派”文藝頻道的原創(chuàng)內(nèi)容必須超過三分之二的比例。三要爭取頻道內(nèi)容與新聞副刊有效配合。

經(jīng)過一年多的實(shí)踐，一個明顯感受是文學(xué)樣式內(nèi)容的更新。比如，以往報紙副刊純粹以詩歌散文為主，現(xiàn)在的線上文藝頻道代之以地域文化、人文歷史為主的大副刊作品。這也符合網(wǎng)絡(luò)時代的閱讀習(xí)慣，也就是人們在有限時間里更多地想看到話題性的內(nèi)容，而非小眾和作者個人的自抒胸臆。2021新年元旦，文藝頻道約請寧波知名詩人榮榮、邱閎、袁志堅等，寫作《請記住這一年，記住英雄的眼淚——寧波三位詩人筆下的2020》等等，由于在移動端集中播發(fā)，閱讀量創(chuàng)新紀(jì)錄。

以開放的心態(tài)整合社會資源

群眾辦報、開門辦報是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。在這個時代，開放更是網(wǎng)絡(luò)媒體的最基本特征。

副刊在報紙上的功用是“留客”，也就是吸引固定讀者的深閱讀，文藝頻道也是如此。如何“留客”，甚至留住作者，增加頻道黏性，需要策劃，更要以開放的心態(tài)整合各類資源。

如此，對文藝頻道而言，邀請名家或者寫手開出常設(shè)專欄，成為一個主攻方向。

文藝頻道在初創(chuàng)的時候，就設(shè)立了一個子欄目“朋友圈”。原本是為了集聚寧波日報《四明周刊》作者和讀者們，使之成為他們交流的園地。如今，除了這個功能外，很多作者特別是專業(yè)方面的新老朋友，成為了“朋友圈”專欄特約作者。文藝頻道開設(shè)以來，我們先后已邀請博物院副院長、藝術(shù)研究所所長、文學(xué)雜志執(zhí)行主編、茶文化專家、著名語文教師等為專欄供稿。這些專家學(xué)者型的作者既是專欄原創(chuàng)的源頭，更成了頻道專業(yè)內(nèi)容的亮點(diǎn)擔(dān)當(dāng)。

對文化新聞的深度策劃，制作新媒體產(chǎn)品，也是頻道整合資源的途徑之一?！澳緲?gòu)重輝”保國寺大殿營造技藝解密，是保國寺紀(jì)念獲批“國寶”60周年的一個學(xué)術(shù)實(shí)踐活動。我們通過參與報道策劃，確定了在“甬派”焦點(diǎn)頁和文藝頻道同時發(fā)布的呈現(xiàn)方案，除了常規(guī)文字報道外，制作了延時攝影、構(gòu)件分段影像呈現(xiàn)等新媒體推送產(chǎn)品，且與寧波日報《四明周刊》刊發(fā)的深度文章相配，起到了較好的融合報道效果。

結(jié)合主題宣傳活動，實(shí)現(xiàn)文藝頻道內(nèi)容呈現(xiàn)的社會化運(yùn)作，也是甬派文藝頻道的探索之一。去年是建黨100周年，文藝頻道聯(lián)合文聯(lián)、文藝評論家協(xié)會推出“寧波百年優(yōu)秀文藝作品評薦”活動。今年初，頻道又與市文化館（市非遺保護(hù)傳承中心）合作推出“阿拉非遺匯”薪火相傳欄目，與文聯(lián)合作的“文聯(lián)沙龍”也即將上線。這些內(nèi)容制作大多數(shù)依靠社會力量參與完成，這也體現(xiàn)了新媒體作為平臺的作用。

以多樣的形式打造傳播高地

作為原先與網(wǎng)絡(luò)基本隔絕的報紙副刊，通過文藝頻道的轉(zhuǎn)型，最重要的是促使全體副刊編輯在理念上較以往有了質(zhì)的改觀。過去，相關(guān)副刊編輯的思維定勢是“我編你看”，對副刊內(nèi)容的傳播性、到達(dá)率幾乎不用關(guān)注?，F(xiàn)在，編輯會去關(guān)注副刊內(nèi)容傳播的有效到達(dá)與評價互動。

“甬派”文藝頻道如何做好內(nèi)容，特別是增加傳播的手段和招數(shù)，還有許多可以探索的地方。如文字為主的傳統(tǒng)內(nèi)容還是占了絕大多數(shù)，圖片特別是視頻、音頻等還是弱項(xiàng)，作者編輯真正能夠做到與讀者網(wǎng)友常態(tài)化互動還是不多，點(diǎn)擊量大都來自朋友圈的轉(zhuǎn)發(fā)，而頻道本身黏性還未形成，線上與線下尚未有機(jī)地勾連融合。

去年召開的省委文化工作會議提出，深入推進(jìn)新時代文化浙江工程，著力打造思想理論高地、精神力量高地、文明和諧高地、文藝精品高地、文化創(chuàng)新高地?！梆伞蔽乃囶l道的建設(shè)，為打造新媒體上的又一個“副刊”已初見成效，但與打造“寧波人文傳播平臺”這一文化高地的目標(biāo)還有不小距離，需假以時日。

不管怎樣，文藝副刊的新媒體轉(zhuǎn)型，大方向無疑是正確的，也給文藝副刊以嶄新的希望。正如浙江大學(xué)寧波理工學(xué)院新聞傳播學(xué)教授何鎮(zhèn)飚在評價“甬派”文藝頻道《芙蓉洲讀城》專欄中的《元末的慶元港與亂世的元宵節(jié)》一文時所說：“多一些這樣的文章，甬派的人文版（文藝頻道）會成為我的忠實(shí)閱讀內(nèi)容，如果能有定時定向的推送，會更好，而且我也支持內(nèi)容收費(fèi)。這樣小眾的研究可能注定無法帶來網(wǎng)絡(luò)媒體熱衷的流量，卻是寧波城市文化研究的重要基礎(chǔ)?！?/p>