積極心理學(xué)在大學(xué)生幸福感教育中的應(yīng)用分析

田倩倩

陜西服裝工程學(xué)院，陜西 西安 712046

在日常教育中，大學(xué)生幸福感教育并未得到充分重視，這使得高校心理健康教育的綜合水平日趨降低。對(duì)此，在高校大學(xué)生心理健康教育時(shí)，需有效發(fā)揮積極心理學(xué)知識(shí)對(duì)于大學(xué)生的幸福感教育與培養(yǎng)作用，以保障學(xué)生可在積極心理學(xué)影響下強(qiáng)化自身認(rèn)知，確定幸福感獲取方式與渠道，從而自我提高幸福感，強(qiáng)化自身建設(shè)力度，提升心理健康整體水平，加強(qiáng)高校心理健康教育效率與質(zhì)量。

一、積極心理學(xué)與幸福之間的關(guān)系分析

積極心理學(xué)始源于1998年，由馬丁· 塞利格曼提出?；诜e極心理學(xué)視角而言，所謂幸福，實(shí)際上就是人類的自覺性行為與目的性行為之間的密切銜接，展現(xiàn)為對(duì)于美好生活的向往與追求，同時(shí)也是有關(guān)于人生現(xiàn)實(shí)意義與現(xiàn)實(shí)生活理想所需要的情緒情感感受。幸福是主客觀之間的有機(jī)統(tǒng)一，以個(gè)體為載體卻又依賴于社會(huì)，而幸福是同時(shí)滿足物質(zhì)需求和精神需求的時(shí)候產(chǎn)生的心理感受，也是人類身心健康發(fā)展與人格富足狀態(tài)。同時(shí)，幸福也象征著快樂(lè)與意義、創(chuàng)造與享受、個(gè)體與社會(huì)幸福、物質(zhì)與精神生活幸福的有機(jī)統(tǒng)一。幸福不僅是人類積極體驗(yàn)的關(guān)鍵所在，也是人類生活的最高追求。積極心理學(xué)始終基于理解與解釋幸福、主觀幸福感，致力研究人類又是與美德等健康品質(zhì)，引導(dǎo)并深層發(fā)掘人類積極性，以助于人類獲取更多幸福感[1]。

二、大學(xué)生幸福感教育的重要意義

目前，幸福感缺失現(xiàn)象直接導(dǎo)致了大學(xué)生生活學(xué)習(xí)目標(biāo)與方向的匱乏，從而對(duì)于自身未來(lái)感到迷茫與困惑。而大學(xué)生幸福觀念象征著當(dāng)代年輕人的主流與方向，關(guān)系著國(guó)家發(fā)展進(jìn)步和前途命運(yùn)。所以，培養(yǎng)大學(xué)生幸福感勢(shì)在必行。

（一）大學(xué)生幸福感教育是推動(dòng)大學(xué)生綜合發(fā)展的需求

高校教育不僅要確保大學(xué)生熟練掌握專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能、專業(yè)素養(yǎng)，還要確保學(xué)生具備健康的研究態(tài)度、良好的精神品質(zhì)與社會(huì)責(zé)任意識(shí)。當(dāng)代大學(xué)生身處機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，其既要面對(duì)知識(shí)與技能日新月異的變化，又要處理復(fù)雜多變的人際關(guān)系。大學(xué)生只有在學(xué)習(xí)與生活中更具創(chuàng)造性，正確了解幸福深層內(nèi)涵，積極追求幸福感，才能夠順利迎接大學(xué)生活挑戰(zhàn)與人生挑戰(zhàn)，從而實(shí)現(xiàn)綜合穩(wěn)定發(fā)展。

（二）大學(xué)生幸福感教育是教育機(jī)制創(chuàng)新改革目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的需求

為培養(yǎng)可以適應(yīng)多元化社會(huì)需求的創(chuàng)新型復(fù)合型人才，各高校應(yīng)根據(jù)自身具體情況選擇多樣化且靈活多變的辦學(xué)機(jī)制，實(shí)施創(chuàng)新培養(yǎng)觀念，優(yōu)化培養(yǎng)模式，改進(jìn)教育質(zhì)量評(píng)估與人才評(píng)價(jià)機(jī)制，構(gòu)成獨(dú)具特色的辦學(xué)模式。有些大學(xué)生的幸福感指數(shù)偏低，主要是由于不理解幸福的含義，甚至漠視周圍的幸福。大學(xué)生幸福感高低與就業(yè)擇業(yè)、工作態(tài)度、人際關(guān)系等息息相關(guān)，因此在日常教學(xué)中應(yīng)適度融入幸福感教育，促使學(xué)生在無(wú)形中樹立正確的幸福觀，充分掌握獲取幸福的能力，以實(shí)現(xiàn)心理素質(zhì)提升，抗挫折能力強(qiáng)化[2]。

三、大學(xué)生幸福感缺失的原因

（一）幸福感教育不到位

人們對(duì)于幸福的感受不同、期望不同，且對(duì)于幸福獲得的途徑設(shè)想不同，所以大學(xué)生的幸福觀也存在一定差異。在當(dāng)前競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)局勢(shì)下，一些大學(xué)生無(wú)法擺脫拜金主義與個(gè)人主義觀念的腐蝕，樹立了錯(cuò)誤的幸福觀念。所以在日常學(xué)習(xí)生活中其對(duì)于幸福的理解是歪曲的，追求金錢與物質(zhì)享受，追求權(quán)勢(shì)地位，崇尚享樂(lè)，認(rèn)為及時(shí)行樂(lè)才是幸福的。鑒此，高校應(yīng)開設(shè)幸福教育課程，強(qiáng)化大學(xué)生幸福感教育，給予全新而積極的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，以確保其始終關(guān)注激情與活力，促使大學(xué)生時(shí)時(shí)關(guān)注自身潛質(zhì)與幸福感提升，從而滿足求知欲與全面發(fā)展需求。

（二）功利性觀念過(guò)于嚴(yán)重

欲望越多則心靈承載的負(fù)累就越重，貪念越多則人便會(huì)在無(wú)意識(shí)下迷失方向，從而產(chǎn)生不幸福感。帶著功利性與目的性學(xué)習(xí)生活，心會(huì)變得很累，最終導(dǎo)致無(wú)法實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。一些大學(xué)生由于功利性觀念嚴(yán)重，具體表現(xiàn)在將擁有金錢與財(cái)富的數(shù)量作為衡量幸福不幸福、成功不成功的標(biāo)準(zhǔn)，并將金錢視為唯一且最高追求，有錢才會(huì)感受到幸福。但是，大多數(shù)學(xué)生并沒(méi)有切實(shí)意識(shí)到依靠雙手與智慧創(chuàng)造財(cái)富才是獲得幸福的有效方式，這使得其壓力較大且生活苦悶，從而幸福感下降。

（三）抗挫折能力相對(duì)偏低

抗挫折能力的大小與人經(jīng)歷過(guò)挫折的磨煉程度及心智成熟程度息息相關(guān)。不同人在相同情境下經(jīng)受相同強(qiáng)度挫折會(huì)產(chǎn)生不同反應(yīng)。有些人遇到小挫折便會(huì)導(dǎo)致主觀世界混亂，沮喪且頹廢。而有些人即使是遇到重大挫折，依舊意志堅(jiān)定，積極進(jìn)取。目前大多數(shù)獨(dú)生子女在家深受呵護(hù)，機(jī)會(huì)很少經(jīng)歷不幸遭遇，也很少經(jīng)歷挫折磨煉，致使其應(yīng)對(duì)挫折的勇氣與毅力匱乏，挫折成熟能力較差，所以很容易遭受挫折與不幸的心理傷害，無(wú)法體會(huì)到周圍的幸福。在進(jìn)入社會(huì)之后，激烈且復(fù)雜的競(jìng)爭(zhēng)和溫室效應(yīng)發(fā)生嚴(yán)重沖突的時(shí)候，其常常會(huì)表現(xiàn)出消極且悲觀的態(tài)度，導(dǎo)致幸福感直接喪失。

（四）幸福獲取能力嚴(yán)重匱乏

幸福主要來(lái)源于我們自己，而獲取幸福也需要具備一定能力。幸福是一種人生態(tài)度與心態(tài)，需要自我找尋與發(fā)現(xiàn)。身處物質(zhì)生活充裕與精神生活豐富的時(shí)代環(huán)境下，當(dāng)代大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中并不缺少可以獲取幸福感的物質(zhì)與精神條件。但是大多數(shù)大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中根本沒(méi)有用心發(fā)現(xiàn)幸福，創(chuàng)造幸福，更沒(méi)有切實(shí)把握幸福，他們?nèi)鄙傩腋８兄芰εc掌握能力。很少有大學(xué)生會(huì)明白這一道理，幸福和煩惱多數(shù)情況下是由人心決定的，在你以積極樂(lè)觀心態(tài)看待事物時(shí)，就會(huì)很容易獲得幸福和快樂(lè)，而當(dāng)你以消極悲觀心態(tài)看待事物時(shí)，反而會(huì)獲得煩惱和悲傷。多數(shù)大學(xué)生缺少善于發(fā)現(xiàn)事物健康面與積極面的眼光，導(dǎo)致難以體會(huì)并珍惜生活給予的幸福感。

（五）積極人格養(yǎng)成明顯不足

在幸福感影響要素中人格因素是預(yù)測(cè)幸福感最為穩(wěn)定且有效的因素。積極人格因素主要由希望、樂(lè)觀、快樂(lè)、勇敢、善良、幸福、感恩等特性構(gòu)成，當(dāng)代大學(xué)生在上述人格特征方面多少都有一定欠缺，這將會(huì)直接影響其有序的生活節(jié)奏，甚至?xí)?dǎo)致其生活態(tài)度發(fā)生扭曲，造成幸福感下降。

一直以來(lái)，我國(guó)中小學(xué)教育都主張應(yīng)試教育為主，注重升學(xué)率，以目的性教育方式開展教學(xué)，很多學(xué)生盯著功利性明確的個(gè)人目標(biāo)，受競(jìng)爭(zhēng)壓力盲目追求，極易導(dǎo)致心理失常與人格缺失，很容易缺少樂(lè)觀與快樂(lè)等積極人格因素。家庭、學(xué)校與社會(huì)等多重保護(hù)與溺愛，忽略學(xué)生積極人格培養(yǎng)，致使很多學(xué)生難以切身意識(shí)到自身優(yōu)勢(shì)，無(wú)法客觀看待自身不足，對(duì)于生活不夠滿意，很少產(chǎn)生幸福體驗(yàn)[3-4]。

四、積極心理學(xué)在大學(xué)生幸福感教育中的應(yīng)用策略

（一）基于感動(dòng)教育樹立幸福觀

通過(guò)確定積極心理學(xué)對(duì)于高校大學(xué)生幸福感培養(yǎng)的作用與影響要素之后，根據(jù)實(shí)際情況，高校應(yīng)在心理健康教育過(guò)程中，有針對(duì)性地強(qiáng)化積極心理學(xué)理論的實(shí)際應(yīng)用，正向引導(dǎo)學(xué)生，促使學(xué)生基于學(xué)校所給予的正向影響作用，逐步提高自身幸福感，以發(fā)展眼光對(duì)學(xué)生一生形成積極性影響。

基于幸福感相關(guān)研究的情感快樂(lè)理論標(biāo)準(zhǔn)，在幸福感培養(yǎng)時(shí)添加一定的感動(dòng)教育，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)幸福。高校需積極采取多樣化形式活動(dòng)，以學(xué)生自我思考與探索正向影響學(xué)生思想，促使學(xué)生始終懷有感恩之心，避免學(xué)生在情緒情感內(nèi)產(chǎn)生失落感，從而提高學(xué)生真正意義上的幸福感，進(jìn)而形成健康且正確的幸福觀念。同時(shí)，應(yīng)把幸福感教育與心理健康教育高度融合，而在學(xué)生面臨就業(yè)壓力的時(shí)候，應(yīng)幫助學(xué)生確定就業(yè)目標(biāo)與方向，并幫助學(xué)生意識(shí)到自身優(yōu)勢(shì)與興趣愛好，從而準(zhǔn)確且扎實(shí)地提高自身專業(yè)能力與素質(zhì)，以此在就業(yè)擇業(yè)的時(shí)候可以有效提高自信心，進(jìn)而提高幸福感。

（二）強(qiáng)化學(xué)生人文素質(zhì)教育

在積極心理學(xué)視閾下，教師在大學(xué)生幸福感教育過(guò)程中，需全方位強(qiáng)化大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)，促使大學(xué)生自身綜合能力與綜合素質(zhì)實(shí)現(xiàn)有效提升。就關(guān)注社會(huì)與自然發(fā)展等層面，側(cè)重于對(duì)學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)與生活狀態(tài)進(jìn)行全過(guò)程觀察，促使學(xué)生適度轉(zhuǎn)變不科學(xué)與不健康信念，引導(dǎo)學(xué)生逐步健全自身人格，擁有積極且正確的人生處世態(tài)度，從而使得學(xué)生幸福感得以提升。

教師需在大學(xué)生幸福感教育過(guò)程中融入歷史、哲學(xué)與心理學(xué)等多學(xué)科知識(shí)內(nèi)容，以強(qiáng)化學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)。此外還需就大學(xué)生身心發(fā)展需求，開展多元化校園文化建設(shè)活動(dòng)，學(xué)生可在參與活動(dòng)過(guò)程中切實(shí)豐富人生經(jīng)驗(yàn)與情緒情感等等，從而提升幸福感，進(jìn)而提高綜合素質(zhì)水平。

（三）全方位普及心理健康教育

面向?qū)W生在整個(gè)學(xué)校生活過(guò)程中缺乏幸福感認(rèn)知能力與獲取能力等問(wèn)題，高校應(yīng)致力于推廣心理健康相關(guān)教育，以此為高效開展幸福感教育相關(guān)工作提供有力依據(jù)，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)綜合發(fā)展。在全面宣傳心理學(xué)相關(guān)知識(shí)時(shí)，可基于實(shí)際需求開設(shè)心理健康教育課程的方式，促使教師積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣辨別心理健康與異常狀態(tài)，避免在無(wú)形中出現(xiàn)心理問(wèn)題，并且還需在學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面情緒的時(shí)候引導(dǎo)學(xué)生自我有效調(diào)節(jié)。

與此同時(shí)，教師還需引導(dǎo)學(xué)生全方位了解并接受自己，準(zhǔn)確且客觀分析自身實(shí)際情況，明確自身優(yōu)勢(shì)與不足，在學(xué)習(xí)生活中制定科學(xué)合理的目標(biāo)，避免學(xué)生由于無(wú)法實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)產(chǎn)生心理落差，以獲取健康和諧的幸福感[5]。

（四）構(gòu)建完善的積極人格培養(yǎng)機(jī)制

積極心理學(xué)主張具備積極人格的人會(huì)更加易于獲得幫助，得到他人接受，構(gòu)建和諧人際關(guān)系，充分發(fā)揮自身潛質(zhì)與建設(shè)性力量，以此深層體驗(yàn)自身幸福感。高校應(yīng)側(cè)重于培養(yǎng)并完善大學(xué)生樂(lè)觀、誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng)、勇敢等積極人格品質(zhì)。就調(diào)查顯示高校大學(xué)生認(rèn)為最為關(guān)鍵的積極人格是自信，強(qiáng)化自信情感體驗(yàn)，提高自我感知意識(shí)，是切實(shí)有效獲得幸福感的基礎(chǔ)條件。目前高校大學(xué)生普遍存在自信心匱乏現(xiàn)象，所以高校教師在大學(xué)生幸福感教育過(guò)程中應(yīng)幫助大學(xué)生樹立積極向上的自信心，促使學(xué)生以自身努力獲得成功與自信。

（五）建立健全的校園文化活動(dòng)體系

高校校園文化活動(dòng)體系是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生綜合素質(zhì)與能力提升的第二課堂。構(gòu)建健全的校園文化活動(dòng)體系，不僅需優(yōu)化活動(dòng)設(shè)施設(shè)備，又要?jiǎng)?chuàng)新活動(dòng)軟件條件。校園文化活動(dòng)硬件條件主要為符合學(xué)生幸福感提高的活動(dòng)需求的設(shè)施設(shè)備、場(chǎng)地、指導(dǎo)教師，高校就實(shí)際需求與申請(qǐng)適度完善活動(dòng)硬件，提高學(xué)生校園文化活動(dòng)質(zhì)量。校園文化活動(dòng)軟件條件主要為參與積極氛圍、展示平臺(tái)等等，高?？苫诖罅Πl(fā)展活動(dòng)軟件，創(chuàng)新活動(dòng)文化內(nèi)涵。同時(shí)高校應(yīng)構(gòu)建健康且合理的校園文化活動(dòng)體系，全方位實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自我價(jià)值和人文情懷，以開放性與鑒賞性眼光對(duì)待自己或者他人的優(yōu)勢(shì)、潛質(zhì)、能力?；趯?shí)時(shí)參與豐富且多元化的校園文化活動(dòng)，以拓展大學(xué)生視野，充實(shí)日常學(xué)習(xí)生活，強(qiáng)化生活學(xué)習(xí)興趣與熱情，以此獲得更充足的幸福感[6]。

總之，在大學(xué)生教育中，需適度強(qiáng)化幸福感教育，發(fā)揮政府責(zé)任與學(xué)校責(zé)任，促使大學(xué)生學(xué)會(huì)提高自身幸福感。通過(guò)促使幸福感教育進(jìn)入課堂，實(shí)現(xiàn)在我國(guó)普遍范圍之內(nèi)的幸福感教育，使得大學(xué)生充分深入了解并掌握幸福的方式，避免產(chǎn)生不良消極情緒。不僅要幫助學(xué)生樹立自我和諧目標(biāo)，還要督促學(xué)生學(xué)會(huì)快樂(lè)學(xué)習(xí)，輔助學(xué)生自主戰(zhàn)勝消極，體會(huì)真正的幸福感，感悟周圍的幸福感，喚醒自身發(fā)現(xiàn)和追求幸福的能力。