人性化設(shè)計在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用分析

◇鄭 鈞

人性化設(shè)計是人們的生活品質(zhì)提高與審美意識增強而綜合產(chǎn)生的結(jié)果，也是未來設(shè)計的主流趨勢。這種趨勢實際上反映出了人們在認知、審美、思想、情感上的進步，也對室內(nèi)環(huán)境設(shè)計提出更高的要求。設(shè)計師們不得不深入思考這種以人為本的設(shè)計理念，主動探索什么是符合人的行為習(xí)慣、生理結(jié)構(gòu)、心理狀況和思維方式的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，從而讓室內(nèi)環(huán)境更好地為人類發(fā)展服務(wù)，促進室內(nèi)環(huán)境設(shè)計領(lǐng)域的不斷進步。

一、人性化設(shè)計在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用原理

（一） 環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)環(huán)境設(shè)計

在深入了解環(huán)境心理學(xué)之前，人們首先要對環(huán)境和心理學(xué)這兩個概念有初步的認知。環(huán)境就是周圍的境況。對于人來說，環(huán)境包括了人類所處的空間、空間中的事物及互相的關(guān)聯(lián)、人類行為所產(chǎn)生的影響等，可以將其理解為人類所處空間中的事物與人類社會關(guān)系的綜合體。在環(huán)境中，人類既可以影響事物，也可以被事物影響。被人類行為影響的事物會產(chǎn)生相應(yīng)的變化，而這種變化又反過來對產(chǎn)生行為的人類造成其他影響。以室內(nèi)環(huán)境設(shè)計為例，人們可以根據(jù)自己的需求設(shè)計室內(nèi)環(huán)境，而簡潔、典雅、布局合理的辦公環(huán)境又能夠促使人們更加高效有序地開展工作。這就是人和環(huán)境的相互影響。

《環(huán)境心理學(xué)》中提到，很多設(shè)計師認為建筑能夠影響人的行為，但在具體工作中，這些設(shè)計師卻往往容易忽視室內(nèi)環(huán)境給人帶來的不良影響，也不清楚什么樣的環(huán)境才真正適合人類的生存與活動。在傳統(tǒng)的心理學(xué)研究當(dāng)中，大多數(shù)人都把研究重點放在解釋人類行為的動因上，而很少去分析環(huán)境和人類之間的復(fù)雜關(guān)系。這本書表明，人們可以通過心理學(xué)的研究方法對環(huán)境與人類的關(guān)系展開討論，探究人類心理特征對人與環(huán)境的關(guān)系產(chǎn)生的影響，以及如何利用心理學(xué)創(chuàng)造合理的人工環(huán)境等問題。

（二） 室內(nèi)環(huán)境對人的心理與行為的作用

一是人在環(huán)境中對領(lǐng)域性行為與人際距離的理解與反應(yīng)。領(lǐng)域性行為通常是指動物在自然環(huán)境中基于本能和生存需求所產(chǎn)生的一種行為方式。雖然人和動物在思想上和社會性上有著本質(zhì)區(qū)別，但是人在生活與工作的過程中總是排斥外界干擾，習(xí)慣于在不同的場合與他人保持不同的生理與心理的距離。例如，人們在工作時總是希望處于一個安靜而不被打擾的環(huán)境，在睡覺時更希望處于一個安全又舒適的環(huán)境。美國社會心理學(xué)家霍爾通過觀察動物在不同環(huán)境中的行為，提出了人際距離的概念。這個概念的內(nèi)容可以簡單地表述為，人在不同的場合，出于不同的接觸需求，面對不同的接觸對象，會保持不同的社交距離。

二是人的私密性需求與盡端趨向的行為方式。對于私密性的需求，在居住類室內(nèi)空間中顯得尤為突出。例如，電梯中有兩個彼此不熟悉的人，那么這兩個人大概率會各自占據(jù)電梯的一角。再如，人們在上廁所時最不愿意選擇進門處的隔間，在有選擇時也會盡量選擇遠離他人的隔間。這種行為方式也被稱為盡端趨向。

三是人在環(huán)境中對安全感的尋求。這種心理需求通常表現(xiàn)在室內(nèi)活動的人們的身上。從心理感受這一方面來分析，人們在室內(nèi)活動時并不認為空間越開闊越寬廣就越好，反而更希望在室內(nèi)空間中有可以依托的物體。例如，人們在候車時更愿意待在柱子旁邊。

四是人的趨光心理。趨光心理是指人們會習(xí)慣性地將光源和安全感等同起來。比如，在危險發(fā)生時，人們習(xí)慣于從暗處向明亮處移動。

五是人對空間形狀的心理感受。尤其是在室內(nèi)空間中，人們對空間形狀的感覺十分敏銳。三角形的空間設(shè)計給人以逼仄感，弧形的空間設(shè)計讓人覺得可愛，而多種形狀組合呈現(xiàn)的空間設(shè)計則給人跳躍和富有變化的心理感受。

二、人性化設(shè)計在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用原則

（一） 安全性原則

安全性原則是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的基礎(chǔ)性原則。環(huán)境心理學(xué)指出，人們無論進行何種活動，總是希望自己處于安全的環(huán)境中。因此，在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計過程中需要注意以下幾個方面：首先，裝修設(shè)計盡量一次到位，避免因重復(fù)設(shè)計而造成線路混亂或其他問題；其次，應(yīng)當(dāng)盡量選擇安全的裝修材料，避免對人體造成危害；最后，要堅持室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的專業(yè)性，盡量避免非專業(yè)改造帶來的安全隱患。

（二） 環(huán)保性原則

隨著經(jīng)濟的發(fā)展與人們觀念的進步，環(huán)保已經(jīng)成為室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的新風(fēng)潮。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計堅持環(huán)保性原則，一方面體現(xiàn)了人們對于人類與環(huán)境之間關(guān)系的社會性思考，使室內(nèi)環(huán)境設(shè)計更具有人文性；另一方面也減少了不環(huán)保材料的使用，更加有利于人們的身體健康。在堅持環(huán)保性原則時，設(shè)計師應(yīng)當(dāng)努力做好兩個方面的事情。一是要在環(huán)境設(shè)計中融入自己對環(huán)保理念的思考，而不是簡單地堆砌環(huán)保材料。因此，設(shè)計師應(yīng)當(dāng)深入了解環(huán)保設(shè)計的發(fā)展方向與美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。二是要將環(huán)保理念貫徹于整個室內(nèi)環(huán)境設(shè)計。設(shè)計師不能僅僅在某一處體現(xiàn)環(huán)保理念，而應(yīng)當(dāng)盡可能將所有對人體有害、對環(huán)境有害的設(shè)計材料剔除。

（三） 舒適性原則

舒適性原則是最能體現(xiàn)人性化設(shè)計本質(zhì)的原則，是對人的身體需求與精神需求的尊重與滿足，充分體現(xiàn)出設(shè)計的人文關(guān)懷和對人性的根本尊重。舒適性原則要求設(shè)計師做到兩點。一是給予人們視覺上的享受。形狀和色彩是人們判斷室內(nèi)環(huán)境設(shè)計舒適程度的重要因素。設(shè)計師在進行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計時要深入了解不同色彩和不同形狀帶給人的不同心理感受，盡量規(guī)避不符合人類心理習(xí)慣的形狀設(shè)計和色彩搭配。二是給予人們身體上的享受。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中的家具陳設(shè)和空氣狀況會直接影響人們的身體感受。設(shè)計師在設(shè)計家具陳設(shè)時應(yīng)當(dāng)盡量選擇符合人體工程學(xué)的家具，并保持良好的室內(nèi)通風(fēng)，做好室內(nèi)環(huán)境調(diào)節(jié)。

（四） 經(jīng)濟效益原則

經(jīng)濟效益原則與環(huán)保原則之間有一定的共通性。在進行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計時要不斷壓縮成本，同時充分利用空間，減少許多不必要的能源浪費，這也是實現(xiàn)環(huán)保的一種途徑。遵循經(jīng)濟效益原則進行設(shè)計時，應(yīng)當(dāng)做到以下幾點：首先是做好采光設(shè)計，充分利用日光來減少電力照明；其次是做好通風(fēng)設(shè)計，減少換氣扇、空調(diào)等設(shè)備的使用；最后是做好空間設(shè)計，盡量讓室內(nèi)每一個空間都被利用起來，減少土地資源的浪費。

三、人性化設(shè)計在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中的具體應(yīng)用

（一） 室內(nèi)色彩的人性化設(shè)計

暖色調(diào)能給人一種溫暖、舒暢或興奮的感覺，因此，紅色、黃色和橙色都被廣泛運用于家居裝飾，能夠營造出溫馨的家庭氛圍。綠色、青色、藍色、灰色等冷色調(diào)，通常會帶給人清新、冷淡或安靜的感覺，適合運用在辦公場所或是藝術(shù)場地。而黑色和白色作為人類視覺的兩個極點，容易給人冷漠或嚴肅之感，一般會搭配其他顏色使用。從這些色彩帶來的感受中，我們可以觀察到，色彩的確能夠通過視覺神經(jīng)帶給大腦刺激，從而影響人的心理與行為。有研究表明，從小生活在色彩和諧的環(huán)境中的孩子會更富有想象力和創(chuàng)造力。因此，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計師應(yīng)當(dāng)正確應(yīng)用色彩美學(xué)，根據(jù)使用者的個人習(xí)慣與性格偏好，合理選擇可使用的色彩。

例如，在設(shè)計寬敞的室內(nèi)空間時，可以選擇明度較低的暖色調(diào)，因為暖色調(diào)會給人以膨脹之感，使得室內(nèi)空間在視覺感受上變得更加緊湊，從而減少開闊空間帶來的乏味感和空幻感，同時帶給人們一定的興奮和愉快的感受。在進行臥室環(huán)境設(shè)計時，可以選擇用暖色調(diào)進行裝飾，給人以溫馨的心理感受，從而提高人們的睡眠效果。餐廳和娛樂場所的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計也應(yīng)當(dāng)以暖色調(diào)為主，從而增強人們的視覺感受，給人帶來更多的娛樂體驗，促進經(jīng)濟效益的提高。在設(shè)計狹小的室內(nèi)空間的過程中，應(yīng)當(dāng)合理地運用冷色調(diào)進行裝飾，使空間更有延伸感，減少小空間帶來的壓迫感。除此之外，書房、圖書館、工作場所等室內(nèi)環(huán)境的裝修設(shè)計也應(yīng)當(dāng)以冷色調(diào)為主，因為冷色調(diào)更有利于人們集中精力、發(fā)揮想象力。當(dāng)然，色彩的應(yīng)用也是因人而異、因地而異的。在寒冷的北方地區(qū)，飽和度高的暖色系更能帶給人溫暖的感覺。而在濕熱的南方地區(qū)，則更宜選用青綠的冷色調(diào)來裝飾環(huán)境。

（二） 室內(nèi)裝修材料的人性化選擇

隨著環(huán)保意識的進步，人們對裝修材料中的有害物質(zhì)有了越來越深入的了解，也越來越重視保護生態(tài)環(huán)境與自身的身體健康。因此，室內(nèi)裝修材料的選擇也體現(xiàn)著室內(nèi)環(huán)境設(shè)計師的專業(yè)水平。設(shè)計師在選擇裝修材料時，也應(yīng)當(dāng)秉持以人為本的基本原則，充分考慮裝修材料的環(huán)保性。例如，硅藻泥、草墻紙、麻墻紙、紗綢墻布等產(chǎn)品都是裝飾墻壁的常見材料，都具有保濕和驅(qū)蟲等功能。尤其是硅藻泥，被稱為“會呼吸的墻壁”，具有調(diào)節(jié)空氣濕度的作用，是十分實用的環(huán)保材料。再如，隨著科技的發(fā)展，塑料金屬復(fù)合管逐漸替代了傳統(tǒng)的金屬管材。這種材料既有金屬材料的耐用性，又有塑料材料的防水性，在環(huán)保和使用年限方面都有良好的表現(xiàn)。設(shè)計師在設(shè)計管道時可以優(yōu)先考慮這種高科技材料。隨著時代的發(fā)展，越來越多的材料走入人們的視線。設(shè)計師應(yīng)處理好環(huán)保性、經(jīng)濟效益和使用者體驗三者之間的關(guān)系，盡可能用較低的成本滿足使用者的需求，并且減少環(huán)境污染。

（三） 室內(nèi)家具的人性化設(shè)計和陳設(shè)

室內(nèi)環(huán)境設(shè)計符合人的行為習(xí)慣，是人性化設(shè)計中的一項重要內(nèi)容，也是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計尊重人性的體現(xiàn)。室內(nèi)家具的人性化設(shè)計和陳設(shè)主要有兩個方面的內(nèi)容。

第一，家居設(shè)計應(yīng)當(dāng)遵循人體工程學(xué)原理。隨著時代的發(fā)展，家居設(shè)計已經(jīng)不局限于滿足人們的基本需求，而是開始不斷追求符合人們的行為習(xí)慣，滿足人們的心理需求。這里就涉及人體工程學(xué)的范疇。人體工程學(xué)是一門相當(dāng)年輕的學(xué)科，其研究成果就是為人類社會生活的方便與舒適服務(wù)的。例如，隨著科技時代的來臨，人們普遍采用坐姿進行學(xué)習(xí)和工作。但人們在久坐的過程中，經(jīng)常為了尋求舒適而蹺二郎腿或是扭曲身體，這實際上對人體有極大的損害。例如，蹺二郎腿可能會引起膝蓋和腰椎方面的問題，而長時間低頭會導(dǎo)致頸部和肩部出問題，歪坐也可能會引起腰椎間盤突出的問題。針對這些問題，設(shè)計師們設(shè)計出許多符合人體工程學(xué)的座椅。他們從人的生理情況出發(fā)進行精心設(shè)計，盡可能在滿足人們舒適度需求的同時減輕人們的身體負擔(dān)?？紤]到人們長時間維持同一個舒適的姿勢會產(chǎn)生疲勞感，有些符合人體工程學(xué)的座椅還可以調(diào)節(jié)椅背高度、柔軟度及座椅高度。

第二，家居設(shè)計也在不斷提升趣味性和娛樂性。隨著人們生活水平的提高，家居設(shè)計不僅要滿足人們的舒適度需求，也要滿足人們的審美需求和精神追求。例如，在20 世紀(jì)60 年代，美國及歐洲興起了一種波普風(fēng)格的家居設(shè)計。這些設(shè)計大膽前衛(wèi)，有明顯的商業(yè)化色彩，是對傳統(tǒng)美學(xué)的突破和顛覆，掀起了世界范圍內(nèi)的時尚狂潮。在那個時期，許多家居設(shè)計在形狀和色彩上尋求突破。例如，椅子被設(shè)計成蝴蝶或嘴唇的樣子，床被設(shè)計成貝殼或海浪的樣子。還有近年來在年輕人中十分流行的賽博朋克風(fēng)格，強調(diào)強烈的色彩碰撞和厚重的機械感，這種風(fēng)格如今也成為許多娛樂場所家居設(shè)計的潮流。

四、結(jié)語

經(jīng)濟社會在高速發(fā)展，而人們的生活質(zhì)量和精神追求也在不斷提高。人性化設(shè)計在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中體現(xiàn)得較為廣泛。在綠色環(huán)保理念的引導(dǎo)下，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計行業(yè)正在不斷創(chuàng)新和優(yōu)化設(shè)計思路，更多地考慮消費者的感受，并嘗試著用室內(nèi)環(huán)境設(shè)計來滿足現(xiàn)代人的日常居住需求和工作娛樂需求。為了實現(xiàn)人性化設(shè)計與室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的融合，設(shè)計人員需要在遵循基本設(shè)計原理的基礎(chǔ)上，充分挖掘和分析將人性化設(shè)計應(yīng)用在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中需要注意的問題，然后從人的本質(zhì)需求出發(fā)進行合理的設(shè)計。