博物館文創(chuàng)產品開發(fā)探析

◇陳捷寅

博物館是陳列歷史遺留物品的地方，是彰顯一個國家、一個民族、一個地區(qū)的歷史風采與精神文明的平臺。參觀博物館是大眾近距離觸摸歷史、感悟民族精神的有效途徑。隨著國家經濟社會發(fā)展水平的提高，各個博物館的門票價格都大幅降低，甚至多數(shù)博物館是免費向大眾開放的。因此，越來越多的人選擇在節(jié)假日走進博物館，使得各種博物館呈現(xiàn)出欣欣向榮的發(fā)展趨勢。

但是博物館陳列的歷史文物珍貴且脆弱，是嚴禁參觀人員觸碰的，甚至大多數(shù)藏品被安置在玻璃柜內進行封閉管理。這就導致參觀群眾不能近距離地與文物接觸，領略文物魅力，獲得的體驗感被弱化。另外，由于博物館的參觀人數(shù)眾多，展覽時間有限，參觀群眾無法長時間駐足觀看自己喜愛的藏品。而博物館文創(chuàng)產品的開發(fā)便可以在很大程度上解決這一系列的問題。圍繞博物館藏品設計的周邊產品，向參觀群眾出售，既可以滿足參觀群眾近距離接觸歷史文物的需求，又可以獲得一定經濟效益。因此，大力推行博物館文創(chuàng)產品開發(fā)具有必要性。

一、博物館文創(chuàng)產品的開發(fā)情況

隨著社會經濟的發(fā)展與大眾購買力的提高，消費者不再只關注產品本身的實用價值，而是開始關注產品蘊含的文化意義與精神價值。博物館文創(chuàng)產品正好符合了消費者的這一新需求。中華人民共和國國務院于2015 年頒發(fā)了《博物館條例》，明文鼓勵博物館挖掘藏品內涵，與文化創(chuàng)意、旅游等產業(yè)相結合，開發(fā)衍生產品，以增強博物館的發(fā)展能力。因此，在有利的社會條件與政策導向下，博物館文創(chuàng)產品迎來了良好的發(fā)展契機。

博物館文創(chuàng)產品的基本形式包括各種材質的文物仿制品、圖書與影音制品、生活與學習用品、服裝與飾品等等，并且隨著社會的進步，文創(chuàng)產品的形式逐步向多元化與精細化的方向發(fā)展。以故宮博物院為例，其推出的文創(chuàng)產品無論是從數(shù)量方面來看，還是從質量方面來看，均處于國內領先水平。在十幾年的時間內，故宮博物院推出了近萬種文創(chuàng)產品，通過官網和各大電商平臺的官方旗艦店出售，獲得了顯著的經濟效益。

為了迎合不同消費水平人群的不同消費需求，博物館文創(chuàng)產品可依照銷售價格呈現(xiàn)低端檔次、中端檔次、高端檔次的階梯狀分布。由于參觀博物館的主要群體為當?shù)鼐用窕蛟谛W生，其首選往往是價格相對低廉但又不失文化底蘊的中低檔次文創(chuàng)產品。因此，中低檔次的文創(chuàng)產品逐漸向種類豐富、款式喜人且具備一定實用性的方向發(fā)展，如生活學習用品、玩具擺件、印有博物館標志或藏品圖案的服裝飾品等。同時，博物館文創(chuàng)產品的開發(fā)還需要考慮高消費人群對于高端檔次文創(chuàng)產品的潛在需求。因此，開發(fā)并且銷售價格昂貴、做工精細、質量上乘的文創(chuàng)產品也是必不可少的。例如，可以用貴金屬等高檔材料仿制文物。南京博物館為文創(chuàng)產品的開發(fā)與銷售制定了“7∶2∶1”原則，即七成文創(chuàng)產品的定位是低端檔次，兩成文創(chuàng)產品的定位是中端檔次，僅一成文創(chuàng)產品的定位是高端檔次。而多年的實踐已經證明該原則的合理性。

我國博物館文創(chuàng)產品能呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢，離不開開發(fā)理念的轉變。目前，博物館文創(chuàng)產品開發(fā)不再像過去那樣只是簡單地復制藏品，而是以藏品為基礎，開發(fā)出一系列既美觀又實用、既擁有歷史底蘊又不乏地域特色的產品。但是，市面上仍然存在大量缺乏新意、充滿爭議性或未經官方授權的產品，可見博物館文創(chuàng)產品的開發(fā)仍需得到進一步的規(guī)范。

二、博物館文創(chuàng)產品開發(fā)的意義與價值

在“十四五”期間，文化產業(yè)格外受到重視，而博物館文創(chuàng)產品開發(fā)作為文化產業(yè)的重要一環(huán)，也備受重視。博物館文創(chuàng)產品是在博物館藏品的基礎上衍生而來的，并且直接面向消費者，這使原本封閉在博物館內的藏品能走出博物館、走向社會大眾，在取得經濟效益的同時為弘揚中華文化作出貢獻。具體而言，博物館文創(chuàng)產品開發(fā)的意義與價值包括以下四個方面。

首先，博物館文創(chuàng)產品的開發(fā)拉近了大眾與博物館藏品之間的距離。如果沒有文創(chuàng)產品，大眾想要接觸與了解博物館藏品時，除了進館參觀外，便只能查閱宣傳冊或影像資料。即使能夠進館參觀，大眾也無法觸碰藏品，始終與藏品之間隔著不可逾越的距離。而文創(chuàng)產品的出現(xiàn)消除了大眾與藏品之間的距離，使得大眾可以觸碰自己喜歡的“藏品”，甚至可以將其擺在家里，或者穿戴在身上，零距離地感受藏品深厚的歷史文化魅力。

其次，在《博物館條例》頒布后，多數(shù)博物館積極響應號召，向大眾免費開放，但一度面臨盈利銳減的問題，而文創(chuàng)產品的收益在一定程度上幫助博物館提高了經濟效益。這樣一來，博物館可以通過免費開放增加人流量，再吸引參觀者購買文創(chuàng)產品，從而獲取經濟效益。除了現(xiàn)場銷售外，博物館還可利用網店銷售、直播銷售等途徑，并結合特殊節(jié)日或大型活動推出相關主題的紀念品，促使文創(chuàng)產品開發(fā)的經濟效益達到最大化。

再次，博物館文創(chuàng)產品展現(xiàn)出一座博物館的創(chuàng)新思維、創(chuàng)作思路與做工水平?？梢哉f，一個精美的文創(chuàng)產品就是一座博物館的形象縮影。由于文創(chuàng)產品具備廣泛的流通性，其不僅會在博物館所在地流通，還會以禮品、紀念品的形式被運往國內其他地區(qū)或國外。因此，文創(chuàng)產品對博物館具有重要的宣傳作用。優(yōu)秀的文創(chuàng)產品會在無形中為博物館打造良好的形象，從而吸引更多人慕名前來參觀。

最后，博物館文創(chuàng)產品不僅代表了博物館的形象，更是中華五千多年文化的縮影，承擔著弘揚中華傳統(tǒng)文化的使命。各式各樣的博物館文創(chuàng)產品不僅可以向國人宣傳傳統(tǒng)文化，還可以向國際輸出我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，搭建國際文化交流的橋梁，讓世界更準確、更客觀地認識中國。

三、博物館文創(chuàng)產品開發(fā)的原則與模式

通過對博物館文創(chuàng)產品開發(fā)現(xiàn)狀的調研可以發(fā)現(xiàn)，其當前仍然存在著創(chuàng)新水平低、質量粗劣、同質化嚴重等問題。而對博物館文創(chuàng)產品開發(fā)應當遵循的原則進行分析，可從根本上解決這一系列難題。

為了解決博物館文創(chuàng)產品質量良莠不齊的問題，首先應遵循的是精益求精的原則。價位低不等同于質量差。博物館對于不同價位的產品均要有嚴格的質量把控，這樣方可在日趨激烈的市場競爭中保持足夠的競爭力，打造良好的口碑。對于產品質量的追求不應局限于用料、造型、包裝等方面，更要在注重美觀的基礎上重視產品的功能性。產品只有具備了優(yōu)于同類產品的實用性時，才能帶給消費者物超所值的使用體驗。

為了讓博物館文創(chuàng)產品從同類產品中脫穎而出，在產品開發(fā)時應遵循新穎與特色的原則。有調查表明，文創(chuàng)產品的主力消費群體是年輕人，因此在設計開發(fā)針對年輕人的文創(chuàng)產品時，必須迎合他們追求與眾不同、個性潮流的心理訴求。這就要求博物館文創(chuàng)產品開發(fā)必須突破傳統(tǒng)思維觀念的束縛，在產品的立意、設計、技術、外觀、功能等方面均要追求新穎，從而更好地吸引消費群體的眼球，激發(fā)其消費欲望。在此基礎上，博物館必須立足于自身的文化特色，開發(fā)別具一格的文創(chuàng)產品，從而在市場競爭中不落下風，占據(jù)一定市場份額，發(fā)揮博物館文創(chuàng)產品的經濟效益與宣傳效果。

博物館文創(chuàng)產品承載了宣傳博物館的作用，所以在開發(fā)的過程中必須遵循普適性原則，即堅持“從群眾中來、到群眾中去”的思想。因此，博物館文創(chuàng)產品無論是在實用性方面，還是在售價方面，都要以滿足大部分人的需求為準。我國博物館長期以來存在參觀人數(shù)少、社會活躍度低等問題，一方面是因為缺少宣傳，另一方面則是因為給人以莊重威嚴的感覺，無形中疏遠了與大眾的距離。因此，博物館文創(chuàng)產品的開發(fā)需要接地氣。通過開發(fā)具有普適性的、生活中隨處可見的、人人可用且價格合理的文創(chuàng)產品，可以拉近博物館與大眾的距離，扭轉大眾對博物館的刻板印象，起到宣傳博物館的作用。

博物館文創(chuàng)產品不僅承擔著宣傳博物館的責任，更肩負著弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。因此，在博物館文創(chuàng)產品的開發(fā)過程中，除了要增強產品的宣傳性之外，還需要重點關注產品的文化價值，遵循深度開發(fā)的原則。這便要求文創(chuàng)產品開發(fā)不再局限于美觀性、實用性，不能為了迎合市場需求、追求銷量而一味地弱化產品的文化底蘊，忽視產品的教育功能。在開發(fā)文創(chuàng)產品時，博物館需立足于自身藏品，深挖其中的文化內涵，并將其融入文創(chuàng)產品設計，使消費者能夠通過文創(chuàng)產品感受到博物館的文化底蘊，更好地體現(xiàn)博物館的社會責任與社會教育功能。

四、博物館文創(chuàng)產品開發(fā)的實踐

隨著博物館文創(chuàng)產業(yè)的蓬勃發(fā)展，越來越多的設計方法被運用于博物館文創(chuàng)產品的開發(fā)過程中。常見的方法有以下幾種：提取藏品的主要元素用作文創(chuàng)產品的裝飾性圖案；在不改變藏品主體框架的基礎上，對其造型、結構進行調整，并且增加一些實用性功能；在深挖藏品底蘊的基礎上，借助比喻等手法進行文創(chuàng)產品開發(fā)；等等。無論哪種開發(fā)方法，本質上都是將藏品蘊含的文化元素通過藝術手段轉換成市場消費元素，然后通過藝術設計使之成為文創(chuàng)產品。

優(yōu)質的博物館文創(chuàng)產品需要有清晰的開發(fā)思路，以市場需求為導向，重視市場調研的重要意義，牢記產品開發(fā)是為了滿足消費者需求這一原則，切忌閉門造車。

博物館文創(chuàng)產品的開發(fā)不能只停留在模仿藏品的外觀這種表面層次，而是應深挖藏品背后的文化底蘊。例如，設計人員可以將博物館藏品中最具特色的鎮(zhèn)館之寶作為開發(fā)元素，或者向大眾征集最受歡迎的博物館藏品作為開發(fā)元素。通過提取這些藏品的外形、輪廓、線條、色彩，以及藏品背后的故事與歷史，將這些特有元素融入實用性物品或觀賞性物品，開發(fā)有特色、有市場、有用途的博物館文創(chuàng)產品。

互聯(lián)網技術的發(fā)展既為目前博物館文創(chuàng)產品的開發(fā)注入了新鮮血液，也為未來博物館文創(chuàng)產品的開發(fā)提供了新的方向，即無實體的互動體驗式文創(chuàng)產品。該類產品能充分調動參與者的視聽感官，增強其體驗感，并且進一步發(fā)揮博物館的文化宣傳作用。常見的無實體博物館文創(chuàng)產品有兩種：一種是側重于引導服務功能的App 與小程序，能使受眾在足不出戶的情況下，借助AR、VR 等技術游覽或參觀博物館；另一種是目前興起的基于博物館文化與藏品而設計的益智類游戲或互動類視頻，能使受眾在玩耍或觀看過程中既了解博物館藏品，又學習傳統(tǒng)文化，豐富自身的精神生活。

除了深挖博物館藏品蘊含的文化元素及革新博物館文創(chuàng)產品的體驗方式之外，要想保障開發(fā)的博物館文創(chuàng)產品具有充足的市場競爭力，就需要保證博物館文創(chuàng)產品開發(fā)有充足的人員投入與經費投入。為了使文創(chuàng)產品開發(fā)有充足的經費保障，博物館應在有限的運行經費的基礎上拓寬收入渠道，避免出現(xiàn)因資金短缺而導致文創(chuàng)產品開發(fā)受阻的問題。另外，博物館應考慮提升開發(fā)人員的福利待遇，拓寬開發(fā)人員的職業(yè)發(fā)展通道，從而吸引更多的專業(yè)人才加入文創(chuàng)產品開發(fā)，為博物館文創(chuàng)產品開發(fā)的隊伍注入新鮮血液。

需要注意的是，因為博物館文創(chuàng)產品代表著一座博物館的形象與特色，所以博物館在進行文創(chuàng)產品開發(fā)時，應盡可能地選擇自主開發(fā)與設計，并為文創(chuàng)產品申請專利、注冊商標等。此外，博物館在保護己方合法權益的同時也要避免侵權，從而促進文創(chuàng)產業(yè)的良性競爭，充分發(fā)揮博物館文創(chuàng)產品弘揚傳統(tǒng)文化的作用，為我國文化產業(yè)的蓬勃發(fā)展注入動力，為滿足人民日益增長的精神文化需求作出貢獻。