李雪清 ,曾伯秋

(1.湘潭廣播電視大學(xué)開(kāi)放教育學(xué)院,湖南 湘潭 411104；2.湘潭市廣播電視臺(tái)新媒體中心,湖南 湘潭 411100；3.湘潭大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院,湖南 湘潭 411105)

2020 年的國(guó)慶節(jié)既是中華人民共和國(guó)71 周年華誕,也是中國(guó)電影市場(chǎng)經(jīng)受疫情沖擊后煥發(fā)生機(jī)與活力的收獲季節(jié)。 中國(guó)人民不僅在疫情防控戰(zhàn)中看見(jiàn)了一個(gè)堅(jiān)韌而又偉大的祖國(guó),而且還在電影院中欣賞到由《我和我的家鄉(xiāng)》《奪冠》《半條棉被》等優(yōu)秀主旋律電影組成的文化饕餮盛宴。其中電影《我和我的家鄉(xiāng)》,更是在祖國(guó)各地引發(fā)萬(wàn)人空巷的場(chǎng)面。 電影引起廣泛好評(píng),這固然離不開(kāi)七位優(yōu)秀青年導(dǎo)演的聯(lián)袂執(zhí)導(dǎo)、數(shù)十位優(yōu)秀演員的精湛表演及引人入勝的故事情節(jié)。 相較于2019 年上映的《我和我的祖國(guó)》而言,《我和我的家鄉(xiāng)》更注重以畫(huà)面細(xì)膩的短片,講述生活在廣大農(nóng)村的普通人在鄉(xiāng)村振興的偉大歷史實(shí)踐中所展現(xiàn)的歡喜與感動(dòng)。 這部電影蘊(yùn)含的纖細(xì)柔軟的情感無(wú)不深深地打動(dòng)著每一個(gè)觀眾的心靈。 值得注意的是,能夠使本片最為直接而又深入地喚起觀眾故鄉(xiāng)情結(jié)的,是電影對(duì)圍繞鄉(xiāng)村振興主題轉(zhuǎn)變敘事話語(yǔ)的成功嘗試。

“敘事話語(yǔ)”這一概念是由西方文藝?yán)碚摷伊_蘭·巴特、托多羅夫等人提出的,意指敘事作品的話語(yǔ)表達(dá)方式,其內(nèi)涵主要包括時(shí)間、空間、語(yǔ)態(tài)、語(yǔ)式、人物話語(yǔ)表達(dá)方式等[1]。 電影《我和我的家鄉(xiāng)》通過(guò)典型的話語(yǔ)表達(dá)塑造人物范型、適當(dāng)?shù)臅r(shí)空架構(gòu)營(yíng)造優(yōu)美情節(jié)、凝練的語(yǔ)態(tài)語(yǔ)式繪制明朗主題,取得以農(nóng)民生活瑣事之小,見(jiàn)鄉(xiāng)村振興主題之大的藝術(shù)效果。

一、人物范型的平民化

電影《我和我的家鄉(xiāng)》通過(guò)獨(dú)特的敘事話語(yǔ)策略,以分段、分區(qū)域、集錦的表達(dá)方式,呈現(xiàn)東西南北中五個(gè)地區(qū)、五個(gè)家鄉(xiāng)的小故事。 在五個(gè)小故事里,塑造了一群大時(shí)代中有血有淚、有情有義,也有小缺點(diǎn)的小人物。 故事在深刻中透著有趣、有趣中滲著嚴(yán)肅,通過(guò)這些小人物的視角,用一種溫情、輕松、詼諧的語(yǔ)調(diào),展現(xiàn)了每個(gè)人對(duì)于家鄉(xiāng)變化的反應(yīng),歌頌了家鄉(xiāng)的巨變,展現(xiàn)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成就,給觀眾帶來(lái)全新的沖擊與感受。

近年來(lái),中國(guó)主旋律電影的敘事話語(yǔ)呈現(xiàn)出明顯的由英雄向凡人、由精英向平民轉(zhuǎn)化的傾向。不同于《戰(zhàn)狼》系列電影中所塑造的膽識(shí)過(guò)人的熱血軍人冷鋒、《超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)》中所描繪的臨危不亂的領(lǐng)導(dǎo)徐市長(zhǎng),電影《我和我的家鄉(xiāng)》更注重于塑造平民百姓的樸實(shí)形象。 電影中的主要人物或直接生活在廣大農(nóng)村地區(qū),或與稻村山居緊密相連,因而電影所強(qiáng)調(diào)的“我的家鄉(xiāng)”不但是“鋼筋森林”所構(gòu)筑的現(xiàn)代都市,更是青山綠水中所蘊(yùn)含的一縷鄉(xiāng)愁。 本片塑造的平民化人物范型主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:價(jià)值取向的多元化、人物形象的樸實(shí)化。

首先,價(jià)值取向的多元化。 《我和我的家鄉(xiāng)》著眼于塑造草根式人物形象,并且電影在敘述過(guò)程中注意在人物形象上彰顯多元的價(jià)值取向。 改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)主旋律電影中的人物形象塑造相對(duì)于二十世紀(jì)五六十年代而言,更加注重人物刻畫(huà)過(guò)程中價(jià)值取向的多元性。 《我和我的家鄉(xiāng)》中所塑造的人物形象則更加注重價(jià)值層面,彰顯新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)放性與包容性。 例如本片中第一單元的故事《北京好人》,其刻畫(huà)的人物張北京生活平凡、經(jīng)歷平淡；住宅簡(jiǎn)樸,而似乎又自得其樂(lè),近期的生活目標(biāo)也不過(guò)是購(gòu)買(mǎi)一輛價(jià)值約十萬(wàn)元人民幣的普通汽車(chē)。 他喜歡京劇,但戲劇演唱水平卻不高；他善良樸實(shí),長(zhǎng)期為高血壓所困擾。 如果僅是如此,張北京充其量也不過(guò)是一名普通北京市民罷了,然而表舅突如其來(lái)的借債卻打亂了張北京平靜而又瑣碎的生活:一方面,張北京不忍從小玩到大的表舅罹受疾病折磨；另一方面,他又因計(jì)劃購(gòu)置汽車(chē)而無(wú)法借錢(qián)給表舅動(dòng)手術(shù)。 張北京并非傳統(tǒng)中國(guó)主旋律電影中所刻畫(huà)的那種樂(lè)于助人的“活雷鋒”,面對(duì)既是兒時(shí)的玩伴又是親人的表舅,他在借錢(qián)與否這一問(wèn)題上有過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)。 最后,表舅在借錢(qián)被拒的情況下,仍然贈(zèng)予其兒時(shí)最?lèi)?ài)吃的大白兔奶糖,這一行為深深地打動(dòng)了張北京,以致其毅然通過(guò)醫(yī)保卡騙保行為為表舅獲取住院手術(shù)的資格。 由此可見(jiàn),電影中所塑造的人物張北京并非傳統(tǒng)意義上的“好人”:面對(duì)親人的求助,張北京并沒(méi)有在第一時(shí)間伸出援手,而是在經(jīng)過(guò)思想斗爭(zhēng)后忍心拒絕了；面對(duì)昂貴的手術(shù)費(fèi)用,張北京并不是在第一時(shí)間為表舅繳納費(fèi)用,而是想出用醫(yī)療卡騙保的方式救助表舅；甚至在騙保失敗、事情敗露之后,張北京也未能在第一時(shí)間向警務(wù)人員承認(rèn)錯(cuò)誤,而是默許表舅為其背下黑鍋。 雖然《北京好人》中張北京的種種行為未至悖禮違倫的程度,但某種程度上終究是違背了法律良知。 所幸張北京最后迷途知返,在警察局外接回了自己的表舅,并用購(gòu)買(mǎi)新車(chē)的錢(qián)為其墊付了手術(shù)費(fèi)用。 綜上種種,張北京這一人物形象的刻畫(huà),深刻地反映了我國(guó)主旋律電影在塑造人物方面價(jià)值取向的變化。雖則張北京的種種行為有違社會(huì)良知,但畢竟事出有因,觀眾對(duì)張北京上述行為的包容及理解,也正體現(xiàn)出我國(guó)主旋律電影敘述話語(yǔ)在價(jià)值層面上變得更為開(kāi)放、包容。

其次,人物形象的樸實(shí)化。 早在電視劇《我的兄弟叫順溜》熱映之時(shí),即有學(xué)者表示順溜這一“草根英雄”的人物范型,在文本敘事中不斷被建構(gòu)、豐富、完善[2]。 《我和我的家鄉(xiāng)》是主旋律電影人物形象“草根化”的成熟佳作,本片人物形象的樸實(shí)化主要表現(xiàn)為人物語(yǔ)言、人物情感的樸實(shí)化。

第一,人物語(yǔ)言的樸實(shí)化。 《我和我的家鄉(xiāng)》的人物語(yǔ)言在藝術(shù)表現(xiàn)上更具親和性,在藝術(shù)形式上更富鄉(xiāng)土性,在藝術(shù)效果上更具有感染性。人物語(yǔ)言藝術(shù)表現(xiàn)上的親和性,主要彰顯在敘述語(yǔ)式對(duì)故事信息的調(diào)節(jié)方面。 本片的人物語(yǔ)言生動(dòng)活潑,與日常生活語(yǔ)言緊密貼近,這就直接導(dǎo)致了虛擬形象與現(xiàn)實(shí)生活的近距離。 不同于以往某些主旋律電影空洞的說(shuō)教與僵硬的對(duì)話,本片的人物語(yǔ)言表達(dá)更具有人情味、更具有鮮活力。 例如《回鄉(xiāng)之路》中,老教師“高媽媽”鼓勵(lì)孩子們努力奮斗的話語(yǔ),不是以往某些主旋律電影中所宣揚(yáng)的“你要努力學(xué)習(xí)以報(bào)效祖國(guó)”等,而是親和樸實(shí)的一句“孩子們,你們要好好努力,讓咱們這變個(gè)樣”,這一句話語(yǔ)雖樸實(shí)但足以撼動(dòng)人心。 人物語(yǔ)言藝術(shù)形式上的鄉(xiāng)土性,主要表現(xiàn)在各地方言恰到好處的運(yùn)用。 例如《北京好人》中河北衡水方言的運(yùn)用,在人物緊張地騙取醫(yī)保的同時(shí),增添了幾分幽默；《天上掉下個(gè)UFO》中貴州方言的運(yùn)用,將觀眾深深地吸引進(jìn)貴州明麗的山山水水之中；《最后一課》中的山村學(xué)生姜小峰用清脆的浙江方言描繪自己夢(mèng)想中的學(xué)校,不也深深地?fù)軇?dòng)著每一位觀眾的心弦嗎? 日常語(yǔ)言構(gòu)建藝術(shù)表現(xiàn)的親和性,各地方言營(yíng)造藝術(shù)形式的鄉(xiāng)土性,共同造就了本片在藝術(shù)效果上的感染性。

第二,人物情感的樸實(shí)化。 《我和我的家鄉(xiāng)》所塑造的人物形象,都是樸實(shí)平凡的平民百姓?！蹲詈笠徽n》的主人公老范是著名大學(xué)的美術(shù)教授；《神筆馬亮》的主人公是扎根山村的第一書(shū)記；《回鄉(xiāng)之路》的主人公閆飛燕,是主要負(fù)責(zé)營(yíng)銷(xiāo)水果的帶貨主播。 不同于以往以《戰(zhàn)狼》《超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)》等為代表的主旋律電影,《我和我的家鄉(xiāng)》中塑造的系列人物形象皆是平凡而又樸實(shí)的。 人物身份的平凡性為人物情感的樸實(shí)化奠定了敘事基礎(chǔ),人物與人物之間細(xì)膩的情感緊密地圍繞著人物的身份被細(xì)細(xì)地傳遞出來(lái)。 譬如《最后一課》中,著名大學(xué)的美術(shù)教授老范罹患帕金森癥,即便如此他仍舊心心念念自己曾扎根十年且執(zhí)教過(guò)的山村小學(xué)。 正是對(duì)山村小學(xué)孩子們的那份深刻牽掛,使得老范在罹患帕金森癥后仍舊執(zhí)意回到故鄉(xiāng)；也正是對(duì)范老師奉獻(xiàn)十年青春的深切感恩,使得山村的孩子們?cè)诘弥独蠋燁净寂两鹕Y后,毅然決定參照老照片復(fù)制出1992 年瓢潑大雨中的那最后一堂課。 人物細(xì)膩樸實(shí)的情感,通過(guò)人物平凡的身份凝結(jié)匯聚,最后交織組合成一個(gè)個(gè)震撼人心的人間故事。

二、情節(jié)構(gòu)造的優(yōu)美化

近年來(lái),以《我和我的祖國(guó)》《我和我的家鄉(xiāng)》等為代表的主旋律電影,在情節(jié)構(gòu)造方面展現(xiàn)出顯明的優(yōu)美化特征。 電影的故事情節(jié)不再一味強(qiáng)調(diào)對(duì)所謂“史詩(shī)題材”的刻意描繪,電影的故事內(nèi)核不再一味地貼合所謂的“普世價(jià)值”,電影的敘述結(jié)構(gòu)也不再一味地生搬硬套歐美文化傳統(tǒng)中“英雄歸來(lái)——英雄得勝”的敘事套路。 中國(guó)主旋律電影終于在極為艱難的探索中,走出了情節(jié)薄弱的窠臼,走出了一條有別于好萊塢電影講究宏大敘述、追求瑰麗畫(huà)面的典雅優(yōu)美的特色之路。

首先,敘事題材的優(yōu)美化。 電影《我和我的家鄉(xiāng)》延續(xù)了中國(guó)古代藝術(shù)作品對(duì)故鄉(xiāng)山川進(jìn)行詩(shī)意描繪的藝術(shù)傳統(tǒng),電影不僅注重描繪祖國(guó)大好河山的自然之美,更深入彰顯了新時(shí)代新農(nóng)村建設(shè)的人文之美。 觀眾在觀賞本片時(shí)不僅能徜徉于祖國(guó)大好河山的壯麗美景中,更能于此情此景此事中獲得頗具人文性的感動(dòng)與欣慰。 觀眾能于電影觀賞中獲得極大程度的審美滿足,自然離不開(kāi)敘事題材的優(yōu)美性特質(zhì)。 本片精心為觀眾構(gòu)造了一個(gè)緊緊圍繞為繁榮復(fù)興鄉(xiāng)村而轉(zhuǎn)動(dòng)的世界:張北京為表舅騙保而奔走,反映了農(nóng)村醫(yī)保改革的重要意義；黃大寶苦心鉆研研發(fā)飛碟,彰顯了科技振興鄉(xiāng)村的時(shí)代浪潮中普通人民貢獻(xiàn)的智慧；范教授抱病執(zhí)意返回浙江,折射出二十多年來(lái)我國(guó)鄉(xiāng)村教育發(fā)展的輝煌成就；喬樹(shù)林艱難營(yíng)銷(xiāo)沙地蘋(píng)果,映照出鄉(xiāng)村企業(yè)家?guī)ьI(lǐng)貧苦民眾辛勤創(chuàng)業(yè)的奮斗歷程；馬亮放棄出國(guó)毅然回到家鄉(xiāng),倒映出黨的十八大以來(lái)鄉(xiāng)村基層第一書(shū)記不忘初心勇?lián)l(xiāng)村復(fù)興使命的可貴。

其次,敘事情節(jié)的陌生化。 “陌生化”本是敘事文學(xué)作品創(chuàng)作中常用的藝術(shù)手法,意指創(chuàng)作者準(zhǔn)確把握文學(xué)藝術(shù)作品的創(chuàng)作規(guī)律,通過(guò)多種獨(dú)特方式與個(gè)性手段對(duì)傳統(tǒng)符號(hào)化、程式化的故事情節(jié)進(jìn)行創(chuàng)新性演繹[3]。 “陌生化”的藝術(shù)創(chuàng)作手法運(yùn)用于電影敘事藝術(shù)中,能使電影情節(jié)更為引人入勝,進(jìn)而為觀眾留下極具吸引性的懸念。 與西方現(xiàn)代主義電影創(chuàng)作的“陌生化”不同,中國(guó)主旋律電影的“陌生化”手法運(yùn)用更注重情節(jié)的優(yōu)美性。 我國(guó)主旋律電影的“陌生化”,主要表現(xiàn)在故事情節(jié)的曲折化與人物矛盾的復(fù)雜化中。

其一是引人入勝的故事情節(jié)設(shè)置。 中國(guó)主旋律電影的敘事方式有一個(gè)逐步提升的動(dòng)態(tài)過(guò)程。以往的主旋律電影,多系嚴(yán)格按照時(shí)間順序進(jìn)行情節(jié)鋪展,其中固然出現(xiàn)了種種激烈的矛盾,但故事主人公最后關(guān)頭終能化險(xiǎn)為夷。 《我和我的家鄉(xiāng)》卻能創(chuàng)造性地打破這種情節(jié)上的桎梏,在情節(jié)敘述上并不嚴(yán)格按照時(shí)間順序進(jìn)行單線敘述,情節(jié)沖突上也并未出現(xiàn)諸如《戰(zhàn)狼》系列所展現(xiàn)的那般激烈尖刻的外在矛盾。 與《我和我的祖國(guó)》一樣,《我和我的家鄉(xiāng)》善于運(yùn)用種種生活瑣事制造情節(jié)鋪張過(guò)程中所帶來(lái)的緊張感。 諸如《北京好人》中張北京與表舅已然成功騙保,明天即可順利開(kāi)展手術(shù),卻不料二人在慶祝過(guò)程中張北京突然高血壓發(fā)作,真正進(jìn)入了醫(yī)院；又如《天上掉下個(gè)UFO》中,黃大寶精心制造了便于物流運(yùn)輸?shù)摹癠FO”卻愧于承認(rèn),最終還是在省電視臺(tái)的窮追猛擊下露出了馬腳；《神筆馬亮》中馬亮眼看就要順利瞞過(guò)妻子,且喬裝打扮已與妻子進(jìn)行了親密合照,卻不料還是被妻子發(fā)現(xiàn),更不料最終他還是換來(lái)了妻子發(fā)自內(nèi)心的深層理解與由衷尊重。 其中最令觀眾印象深刻的情節(jié),莫過(guò)于《最后一課》中二十多年前的孩子們?yōu)橥恢琳憬一加信两鹕Y的范教授重現(xiàn)當(dāng)年最后一課場(chǎng)景的故事。 這個(gè)小故事與法國(guó)著名文學(xué)家阿爾豐斯·都德的代表作同名,卻不似都德小說(shuō)中那般全然按照傳統(tǒng)的敘述套路進(jìn)行情節(jié)鋪展。 《最后一課》熟練地運(yùn)用流暢的鏡頭語(yǔ)言交織了兩個(gè)不同時(shí)空的故事,借此展現(xiàn)浙江農(nóng)村教育今昔的巨大差異。 二十多年前范教授所教的孩子們,今日早已成為發(fā)展望溪村鄉(xiāng)村旅游的中堅(jiān)力量。 眼看姜偉岸組織全村村民上演的一出好戲正入佳境,卻不料調(diào)皮的孩子們突發(fā)奇想與年老忘事范教授產(chǎn)生了言語(yǔ)交鋒,這一切的一切都與當(dāng)年范教授執(zhí)講最后一課的情景有所不同。 電影并沒(méi)有嚴(yán)格按照時(shí)間順序向觀眾展現(xiàn)這個(gè)感人的故事,《最后一課》完全可以先展現(xiàn)當(dāng)年范老師為孩子們上最后一課的情形,然后再向觀眾描述現(xiàn)時(shí)范教授罹患帕金森癥后全體村民配合其重現(xiàn)當(dāng)年的情景,最后范教授恢復(fù)記憶進(jìn)而皆大歡喜。 然而,主創(chuàng)人員別開(kāi)生面地使這模擬的最后一課紕漏百出,引發(fā)了范教授對(duì)現(xiàn)實(shí)世界陌生性的思考。 年老的范教授發(fā)現(xiàn)陌生的一切后毅然沖出教室,正如當(dāng)年最后一課年輕的范老師毅然沖出教室為孩子們尋找五彩顏料那般。 范教授重新踏上了當(dāng)年走過(guò)無(wú)數(shù)次的田埂和小巷,在重尋故地的過(guò)程中,年老的范教授與年輕的范老師,形象合二為一。 流暢自如的鏡頭切換,展現(xiàn)的是浙江古老鄉(xiāng)村二十多年來(lái)的偉大轉(zhuǎn)變。一切都變化得太快了,但唯一不變的是當(dāng)年范老師和其學(xué)生姜小峰堅(jiān)守的教育夢(mèng)想。 《最后一課》向觀眾展現(xiàn)了一個(gè)陌生而又熟悉、光怪陸離卻又感人至深的平凡故事:兩代教育者所堅(jiān)守的教育夢(mèng)想終于在堅(jiān)持不懈的努力創(chuàng)造下成為美好的現(xiàn)實(shí),姜小峰真的建設(shè)了一個(gè)五彩斑斕的夢(mèng)中學(xué)校！倒錯(cuò)的時(shí)空切換與緊張的情節(jié)矛盾,使得萬(wàn)千觀眾在范教授與姜小峰溫情的握手中泛起淚光。

其二是首尾呼應(yīng)的劇情反轉(zhuǎn)。 有研究者認(rèn)為,反映美國(guó)式價(jià)值觀的優(yōu)秀電影《瘋狂動(dòng)物城》之?dāng)⑹?亦體現(xiàn)了典型的陌生化手法[4]。 實(shí)際上,《我和我的家鄉(xiāng)》在劇情上亦是如此。 本片在人物對(duì)話上構(gòu)成的情節(jié)首尾呼應(yīng)甚為巧妙,《回鄉(xiāng)之路》《最后一課》乃其中之典型代表。 諸如《回鄉(xiāng)之路》中,閆飛燕在機(jī)場(chǎng)備受機(jī)組人員追捧,反映了其在網(wǎng)絡(luò)直播營(yíng)銷(xiāo)水果方面的知名度,同時(shí)也映照出閆飛燕對(duì)陌生人的警惕性。 在飛機(jī)上,閆飛燕與喬樹(shù)林皆將奔向故鄉(xiāng)參加母校校慶,喬樹(shù)林借機(jī)自稱亦是著名水果商人,且借由老鄉(xiāng)之名對(duì)閆飛燕百般糾纏。 觀看至此,許多觀眾與閆飛燕一樣皆誤以為喬樹(shù)林是個(gè)道德敗壞的騙子。 然而飛抵陜北后,當(dāng)?shù)孛癖娨痪洳唤?jīng)意的話卻點(diǎn)出了這個(gè)故事最為重要的信息:喬樹(shù)林之前很有錢(qián),還曾為學(xué)校捐獻(xiàn)過(guò)二十萬(wàn)現(xiàn)金。 隨著情節(jié)的發(fā)展,閆飛燕等人堅(jiān)定了喬樹(shù)林定是騙子的想法,卻不料校慶上純真可愛(ài)的孩子們嚴(yán)肅而又真誠(chéng)地表現(xiàn)了對(duì)喬樹(shù)林的感激。 這種情節(jié)上的巨大落差使得觀眾在極大程度上獲得了審美快感,對(duì)誤解喬樹(shù)林的歉疚進(jìn)而深化成對(duì)其的由衷敬佩與深切感動(dòng),影片的情感在此得到了高度升華。 又如《最后一課》一開(kāi)始向觀眾展現(xiàn)的鏡頭:一幅由純黑墨汁繪成的高度抽象的繪畫(huà)作品,被裱好掛在美術(shù)教授老范的房間里。 故事伊始,觀眾可能會(huì)誤認(rèn)為這一幅畫(huà)是美術(shù)教授老范的代表作品,實(shí)際上這正是這個(gè)故事的發(fā)展線索。 隨著情節(jié)的深入,觀眾逐漸明白了這幅畫(huà)實(shí)際上是當(dāng)年浙江偏遠(yuǎn)山村小學(xué)范老師教過(guò)的農(nóng)村男孩姜小峰的作品。 姜小峰繪制的是他夢(mèng)想的山村小學(xué):這個(gè)小學(xué)充滿了五顏六色的墻壁與窗戶,還有供孩子們娛樂(lè)玩耍的滑梯。 但姜小峰卻因缺乏繪畫(huà)顏料,只好用黑墨繪制。 正是為了幫姜小峰尋找繪畫(huà)顏料,范老師才在最后一課上冒雨沖出教室,在返回教室的路途中卻不慎摔倒；亦正是范老師不留心摔了一跤,才更加堅(jiān)定了孩子們將來(lái)振興鄉(xiāng)村的決心。饒有趣味的是,姜小峰用黑墨繪制的夢(mèng)想學(xué)校,居然在二十多年后成為現(xiàn)實(shí)！ 這可謂是《最后一課》中最大的驚喜,這樣的首尾相合的劇情反轉(zhuǎn)尚有許多。 諸如《北京好人》中表嬸實(shí)際上瞞著表舅辦理了醫(yī)保、《天上掉下個(gè)UFO》中打賞主播黃大寶的網(wǎng)友原是其初戀情人等。 這些首尾相合的劇情反轉(zhuǎn),極大程度上滿足了觀眾的審美需要。

三、主題繪制的明朗化

電影《我和我的家鄉(xiāng)》英文名為My People,My Homeland,這不由得令人想起《我和我的祖國(guó)》之英文名My People,My Country。 兩部電影的英譯名,皆是對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家林語(yǔ)堂先生之名作《吾國(guó)與吾民》英文名My Country and My People 的沿襲。 無(wú)論如何,電影都藝術(shù)化地反映了祖國(guó)廣大鄉(xiāng)村地區(qū)的優(yōu)美圖景,深入展現(xiàn)了新時(shí)代普通農(nóng)民日常生活中的幸福與美好。 由此可見(jiàn),本片的主體繪制可以劃分為兩個(gè)具體問(wèn)題進(jìn)行深入探討:其一是對(duì)鄉(xiāng)村振興的杰出展現(xiàn),其二則是對(duì)人民幸福主旨的內(nèi)在彰顯。

首先,鄉(xiāng)村振興主題。 電影《我和我的家鄉(xiāng)》包含的五個(gè)小故事都有一個(gè)共同的主題指向:展現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義引領(lǐng)下的鄉(xiāng)村振興偉大實(shí)踐。 本片所展現(xiàn)的鄉(xiāng)村振興主題并不是空洞虛妄的,而是各位主創(chuàng)人員真正切入新時(shí)代最偉大和最現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐浪潮中所獲得的真切感悟。 筆者認(rèn)為,本片的鄉(xiāng)村振興主題由五個(gè)部分組成:振興鄉(xiāng)村醫(yī)保、振興鄉(xiāng)村科技、振興鄉(xiāng)村教育、振興鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、振興鄉(xiāng)村旅游。 五個(gè)部分分別對(duì)應(yīng)電影中的故事則是:《北京好人》《天上掉下個(gè)UFO》《最后一課》《回鄉(xiāng)之路》《神筆馬亮》。 五個(gè)部分各自獨(dú)立而又共同撐起鄉(xiāng)村振興的大主題,通過(guò)藝術(shù)的水珠映射出新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的偉大成果。

第一,振興鄉(xiāng)村醫(yī)保。 《北京好人》通過(guò)張北京為患病表舅騙取醫(yī)保的小故事展開(kāi),張北京騙保這一行為在過(guò)去也確實(shí)存在著。 張北京的表舅在北京“北漂”當(dāng)負(fù)責(zé)送餐的外賣(mài)員,他倆從小玩到大且又是表親,因而罹患甲亢腫瘤卻又無(wú)錢(qián)醫(yī)治的表舅第一時(shí)間就想起了張北京。 張北京因需存錢(qián)買(mǎi)車(chē)而不便借錢(qián)予表舅,最開(kāi)始便對(duì)此進(jìn)行了拒絕。 然而畢竟是血濃于水的親情,張北京不忍表舅久病成患,因而心生借自己之醫(yī)保卡為表舅騙取醫(yī)保之“良計(jì)”。 正是因?yàn)閺埍本┡c表舅沉浸于以往經(jīng)驗(yàn),誤以為城市醫(yī)保優(yōu)于農(nóng)村醫(yī)保,才會(huì)使得張北京為表舅甘冒風(fēng)險(xiǎn)騙醫(yī)保。 雖然此間發(fā)生了許多感人至深的故事,但此行為終究不可取。 最后表嬸的一席話道出了此中玄機(jī):原來(lái)農(nóng)村醫(yī)保早已普及,表嬸早已隱瞞表舅為其成功辦理。

第二,振興鄉(xiāng)村科教。 《天上掉下個(gè)UFO》與《最后一課》共同構(gòu)制了振興鄉(xiāng)村科技與鄉(xiāng)村教育的主題。 《天上掉下個(gè)UFO》中的黃大寶與《最后一課》中的姜小峰都有一個(gè)共同的夢(mèng)想:振興家鄉(xiāng)的科技與教育,為父老鄉(xiāng)親帶來(lái)更加美好的生活?！短焐系粝聜€(gè)UFO》向我們展現(xiàn)了這樣一幅美好的圖景:扶植和資助鄉(xiāng)村本土知識(shí)分子,充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造活力與鮮活智慧,他們便能向父老鄉(xiāng)親們宣傳科技知識(shí),帶動(dòng)大家走向科技致富之路。最后黃大寶發(fā)明的“UFO”在鄉(xiāng)村中被廣泛應(yīng)用,既帶動(dòng)了鄉(xiāng)村物流產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,又進(jìn)一步豐富了貧困山村“科技旅游”的主題。 《最后一課》則生動(dòng)形象地告訴我們:鄉(xiāng)村的振興絕對(duì)離不開(kāi)良好的鄉(xiāng)村教育,離不開(kāi)優(yōu)秀的鄉(xiāng)村教育工作者。 廣大的鄉(xiāng)村教育工作者在過(guò)去的某一段時(shí)間里深切地感受過(guò)鄉(xiāng)村教育開(kāi)展的不易,因而他們?cè)诔砷L(zhǎng)為祖國(guó)培養(yǎng)的優(yōu)秀知識(shí)分子之時(shí),第一時(shí)間想到以一己之力回饋故鄉(xiāng),為家鄉(xiāng)和父老鄉(xiāng)親們培育更多優(yōu)秀的人才。 電影中的姜小峰就是這么一位平凡而又偉大的鄉(xiāng)村教育工作者,他堅(jiān)持著自己的教育初心并且通過(guò)持續(xù)的艱苦努力,實(shí)現(xiàn)了自己的教育夢(mèng)想。

第三,振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)。 振興鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游,根本旨?xì)w即是振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)。 鄉(xiāng)村科教系振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在動(dòng)力,而發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、開(kāi)展鄉(xiāng)村旅游則是振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的外在實(shí)踐。 《回鄉(xiāng)之路》中的喬樹(shù)林本是陜北偏遠(yuǎn)山區(qū)學(xué)校校長(zhǎng)“高媽媽”領(lǐng)養(yǎng)的孤兒,“高媽媽”去世之后他便秉承著老校長(zhǎng)的遺志,力圖帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們開(kāi)創(chuàng)一條種植“沙地蘋(píng)果”的致富之路。 然而路途坎坷,喬樹(shù)林經(jīng)歷了重大挫折,他盡力保障了鄉(xiāng)親們的利益,自己卻血本無(wú)歸。 第一次實(shí)踐并沒(méi)有從根本上改變鄉(xiāng)親們貧困的面貌,因而喬樹(shù)林繼續(xù)努力,期冀通過(guò)說(shuō)服營(yíng)銷(xiāo)能手閆飛燕以幫助鄉(xiāng)親們打開(kāi)水果的銷(xiāo)路。 最終閆飛燕與喬樹(shù)林的合作,也為鄉(xiāng)親們開(kāi)創(chuàng)一條新的致富之路,帶來(lái)了希望。 如果說(shuō)《回鄉(xiāng)之路》向我們展現(xiàn)了鄉(xiāng)村企業(yè)家創(chuàng)業(yè)的艱苦,那么《神筆馬亮》則告訴我們鄉(xiāng)村第一書(shū)記工作的不易。 馬亮作為一名優(yōu)秀的畫(huà)家,毅然放棄去俄羅斯列賓美術(shù)學(xué)院進(jìn)修的機(jī)會(huì),扎根故鄉(xiāng)小村為百姓們繪制主題特色藝術(shù)作品,極大程度上發(fā)展了鄉(xiāng)村的旅游業(yè),進(jìn)而帶動(dòng)了村民的農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)量。這些故事都向我們展現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代新農(nóng)村建設(shè)的美好前景。

其次,人民幸福主題。 電影《我和我的家鄉(xiāng)》通過(guò)描繪經(jīng)濟(jì)上人民生活的富足、政治上人民交往的平等、文化上人民娛樂(lè)的多樣,展現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代新農(nóng)村建設(shè)獨(dú)特背景下人民幸福的偉大主題。

經(jīng)濟(jì)上,人民生活的富足。 經(jīng)過(guò)四十多年的改革開(kāi)放,我國(guó)人民的生活水平在整體上隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而不斷提升。 伴隨著恩格爾系數(shù)的持續(xù)下降,我國(guó)越來(lái)越多的普通民眾能儲(chǔ)存余錢(qián),投資于自己想要做的事情之中。 《北京好人》中的張北京能在生活富足的基礎(chǔ)之上存點(diǎn)小錢(qián)買(mǎi)車(chē)了；《天上掉下個(gè)UFO》中的黃大寶能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播等合法勞動(dòng)賺取報(bào)酬,以此弄點(diǎn)經(jīng)費(fèi)搞搞發(fā)明創(chuàng)造了；《回鄉(xiāng)之路》中的閆飛燕也能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播營(yíng)銷(xiāo)帶貨的方式成為公眾人物。 總而言之,這些故事都從小處反映了黨的十八大以來(lái)我國(guó)人民物質(zhì)生活水平的不斷提高,人民生活的富足乃是獲取幸福的重要物質(zhì)保障。

政治上,人民交往的平等。 政治權(quán)利的平等,并不是狹隘地關(guān)注民眾參與政治生活的平等權(quán)利。 這里說(shuō)的政治平等是更具有廣泛意義的社會(huì)權(quán)利的平等,諸如全體人民都能共享改革發(fā)展的福利、都能平等地投身于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)實(shí)踐周。 以各階層的人民在交往活動(dòng)中地位的平等為例:《北京好人》中,擁有北京戶口的張北京與擁有河北衡水戶口的“北漂”表舅都具有享受醫(yī)療保障的同等權(quán)利；《天上掉下個(gè)UFO》中的黃大寶雖然不是科學(xué)家,卻能通過(guò)發(fā)揮自身的聰明才智成為科技網(wǎng)紅,與省電視臺(tái)的記者平等對(duì)話；《回鄉(xiāng)之路》中的明星主播閆飛燕,在很多時(shí)間也愿意靜心傾聽(tīng)包括喬樹(shù)林在內(nèi)的陜北當(dāng)?shù)仄胀癖姷男穆暋?各階層人民都能通過(guò)平等的對(duì)話進(jìn)行協(xié)作,為建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而貢獻(xiàn)自己的力量,這亦是人民獲取更大幸福的表現(xiàn)。

文化上,人民審美的多樣。 電影從多角度展現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)直播技術(shù)與小視頻分享技術(shù)對(duì)人民娛樂(lè)方式多樣化的貢獻(xiàn)。 《天上掉下個(gè)UFO》中的鄉(xiāng)村科技達(dá)人黃大寶,正是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播軟件獲取眾多網(wǎng)友關(guān)注的；黃大寶所發(fā)明的“UFO”也正是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播軟件與小視頻分享軟件爆紅全國(guó)?！痘剜l(xiāng)之路》中的閆飛燕本身即是一位網(wǎng)紅,她憑借過(guò)硬的營(yíng)銷(xiāo)技能創(chuàng)造了網(wǎng)絡(luò)水果銷(xiāo)售的奇跡；喬樹(shù)林也正是看中了這一點(diǎn),期盼閆飛燕能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)幫助鄉(xiāng)親脫貧致富。 除卻網(wǎng)絡(luò)直播技術(shù)與小視頻分享技術(shù)之外,電影還展現(xiàn)了微信等對(duì)人民文化生活的豐富。 《神筆馬亮》中,鄉(xiāng)村第一書(shū)記馬亮的妻子頻頻通過(guò)微信與馬亮進(jìn)行視頻對(duì)話,分享種種生活趣事、展現(xiàn)即時(shí)生活情境。這些都說(shuō)明,黨的十八大以來(lái)我國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,極大程度地豐富了我國(guó)人民的精神文化生活。

綜上所述,主旋律電影《我和我的家鄉(xiāng)》的敘事以人物平民化,情節(jié)喜劇化,題材優(yōu)美化,主題明朗化的等特點(diǎn)呈現(xiàn),從小人物的淚點(diǎn)、笑點(diǎn)和痛點(diǎn)中彰顯社會(huì)巨變,在輕松詼諧中表達(dá)著一種嚴(yán)肅的思想與觀點(diǎn),這為新主流電影的發(fā)展提供了有益借鑒。 有的學(xué)者認(rèn)為:“現(xiàn)在社會(huì)拜金拜物現(xiàn)象日益嚴(yán)重,需要正確的人生觀、價(jià)值觀和電影觀來(lái)引導(dǎo)內(nèi)心的這把戒尺。”[5]另有學(xué)者認(rèn)為,塑造優(yōu)秀的人物形象乃是電影獲得觀眾認(rèn)同的“不可或缺的重要因素”[6]。 雖然由于種種原因,電影《我和我的家鄉(xiāng)》的某些故事在人物形象塑造方面或有欠缺,但瑕不掩瑜。 隨著我國(guó)電影工作者對(duì)主旋律電影創(chuàng)作理論研究的進(jìn)一步深入,我國(guó)的主旋律必將更為深刻徹底地打破傳統(tǒng)主旋律電影在藝術(shù)創(chuàng)作上的固有缺陷,將更能反映新時(shí)代特征的本土文化因素親密地融入作品的創(chuàng)作中,這也正反映了當(dāng)代中國(guó)主旋律電影轉(zhuǎn)變敘事話語(yǔ)所獲得的令人可喜的進(jìn)步。