新時代鄉(xiāng)村文化振興路徑探析

□ 婁文浩

（湖南科技大學馬克思主義學院，湖南 湘潭 411201）

一、新時代鄉(xiāng)村文化振興的基本內涵及現(xiàn)實價值

（一）基本內涵

我國鄉(xiāng)村文化是相對于城市文化來說的，是植根于我國廣大鄉(xiāng)村地區(qū)的傳統(tǒng)文化，我國鄉(xiāng)村文化發(fā)展歷史源遠流長，內涵極其豐富，是廣大勤勞勇敢的、扎根于鄉(xiāng)村地區(qū)的人民群眾在長期的社會生產(chǎn)實踐活動中共同創(chuàng)造的，擁有獨具特色的精神文化和物質文化［1］。其中包括鄉(xiāng)村地區(qū)廣大人民群眾的傳統(tǒng)習俗、生活方式等非物質載體，傳統(tǒng)建筑、村落等物質載體，以及其他各種形式載體中所蘊含的所有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和歷史文化精神。

鄉(xiāng)村文化振興，就是要全面深入挖掘我國廣大鄉(xiāng)村地區(qū)中所蘊藏的豐厚的歷史文化基因和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，始終堅持把振興鄉(xiāng)村物質文明和精神文明放在同等地位，努力實現(xiàn)鄉(xiāng)村地區(qū)人民群眾在物質生活方面的共同富裕和精神境界的全面提升，全面繼承、發(fā)揚和保護我國鄉(xiāng)村地區(qū)承載歷史文化記憶的物質文化遺產(chǎn)和非物質文化遺產(chǎn)，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的鄉(xiāng)村命脈得以生生不息，不斷提高我國鄉(xiāng)村地區(qū)和鄉(xiāng)村居民的文明程度和文化信仰，進而促進全社會文明程度的全面提升，充分發(fā)揮包含鄉(xiāng)村文化在內的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為推動新時代我國經(jīng)濟發(fā)展、政治進步、社會和諧、生態(tài)文明的“推動器”作用［2］。鄉(xiāng)村文化振興以繼承我國廣大鄉(xiāng)村地區(qū)各類傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為出發(fā)點，以發(fā)揚、重構鄉(xiāng)村文化為歸宿?？傮w來說，鄉(xiāng)村文化振興是對我國鄉(xiāng)村地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重建和復興，去粗取精、去偽存真，把鄉(xiāng)村文化中腐朽落后的部分剔除，繼承并發(fā)揚其中蘊涵的大量的優(yōu)秀文化基因，并賦予其時代演變的特色。實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興必須在遵循鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)律的基礎上，將鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化與時代精神、現(xiàn)代化文明進行有機結合，打造出既擁有傳統(tǒng)文化精神和色彩，又富有時代內涵和時代價值的先進鄉(xiāng)村文化，最終實現(xiàn)全體鄉(xiāng)村人民物質生活和精神生活的共同富裕。

（二）現(xiàn)實價值

1.鄉(xiāng)村文化振興是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的關鍵一步

鄉(xiāng)村振興的總要求包含產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕五個方面。實現(xiàn)這個總要求的協(xié)調發(fā)展，均離不開實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興。文化能夠為經(jīng)濟社會的發(fā)展提供智力支持和精神支撐，鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重中之重，其中就有實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的興旺發(fā)達。我國鄉(xiāng)村豐富的文化資源是實現(xiàn)鄉(xiāng)村地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“精神富礦”，能夠為鄉(xiāng)村各類產(chǎn)業(yè)的進步和發(fā)展提供源源不斷的精神力量。鄉(xiāng)村文化中所蘊涵的人與自然和諧相處、敬畏自然等傳統(tǒng)文化思想，對建設美麗中國、實現(xiàn)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境美好、構建宜居的生活環(huán)境具有極為重要的精神指引作用。優(yōu)秀的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化對鄉(xiāng)風文明建設具有深遠持久和潛移默化的積極作用。實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興能夠進一步提高治理水平。實現(xiàn)鄉(xiāng)村人民群眾的生活富裕，離不開鄉(xiāng)村文化的指引和教導，不僅是物質生活方面的富裕，更是鄉(xiāng)村居民精神境界的提高和文化生活的富裕［3］。

2.鄉(xiāng)村文化振興是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要基石

鄉(xiāng)村文化是中華文明的重要組成部分，要挖掘傳統(tǒng)文化中的鄉(xiāng)村優(yōu)秀和先進文化，給予包括全體鄉(xiāng)村人民在內的中國人民價值的引領和精神的激勵。實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興能賦予傳統(tǒng)文化新的時代內涵和時代精神，全面提升中華文化的影響力和感染力，實現(xiàn)中華文明的永續(xù)傳承。中華文化起源于農耕文明時代，農耕文明發(fā)端于我國廣大鄉(xiāng)村地區(qū)，我國農耕文明底蘊豐厚、歷史悠久，是中華文化的根基命脈所在。鄉(xiāng)村塑造了廣大農民的精神家園，也孕育出了中華民族的精神歸宿和文化信仰。我國各具特色的非物質文化遺產(chǎn)和物質文化遺產(chǎn)大都產(chǎn)生于鄉(xiāng)村地區(qū)，并代代相傳，成為鄉(xiāng)村極具特色的一張名片和極具感染力的重要因子。實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興，就是要繼承和發(fā)揚我國鄉(xiāng)村地區(qū)所創(chuàng)造的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進而實現(xiàn)中華文明的全面振興。

3.鄉(xiāng)村文化振興是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然要求

現(xiàn)階段，我國已開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程，加快“三農”的良好發(fā)展是奮力實現(xiàn)中華民族偉大復興的重點和難點。實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興能夠為更好地推進“三農”工作，推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的進一步落實提供精神和思想動力。實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興，能夠為鄉(xiāng)村經(jīng)濟建設與全面發(fā)展注入全新的文化內涵，促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟建設與文化建設構成一個系統(tǒng)的、有機的整體，為我國社會主義現(xiàn)代化建設提供強大的精神力量。鄉(xiāng)村文化振興能夠助力加快實現(xiàn)中華民族偉大復興的步伐，為鄉(xiāng)村發(fā)展指引前進的方向。振興鄉(xiāng)村文化有助于增強人民群眾團結奮斗、自強不息的精神力量，充分發(fā)揮鄉(xiāng)村文化的精神引領作用，指引著廣大鄉(xiāng)村人民共同朝著實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標努力奮斗。

二、新時代鄉(xiāng)村文化振興面臨的現(xiàn)實困境

（一）鄉(xiāng)村文化振興主體流失

農民是實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興的主體，也是使鄉(xiāng)村文化得以繼承和流傳的主力軍。隨著我國經(jīng)濟日益發(fā)展和社會的不斷進步，城市醫(yī)療衛(wèi)生、教育、交通等公共資源不斷完善發(fā)展，對鄉(xiāng)村人口的吸引力也不斷增強，另外，由于鄉(xiāng)村民眾內心對于城市美好生活的追求和向往，使得我國農村人口大量流失，促使鄉(xiāng)村地區(qū)的人力、物力、財力大量地向城市不斷流入和聚集。因此，這也最終使得留守老人、留守婦女、留守兒童成為當前我國許多鄉(xiāng)村地區(qū)的主要人口，然而，這類人群在繼承和發(fā)揚鄉(xiāng)村文化、建設鄉(xiāng)村文化等方面存在著天然的不足。大多數(shù)青壯年自幼離開農村家鄉(xiāng)，進入城市之后，形式各色的文化不斷對青壯年的世界觀產(chǎn)生影響，在受到城市文化的熏陶之后，再想使其對鄉(xiāng)村文化產(chǎn)生深層次的熱愛和信仰，將變得非常困難。這些現(xiàn)象也在一定程度上阻礙了對于鄉(xiāng)村文化的繼承和發(fā)揚，使得鄉(xiāng)村文化振興人才匱乏，給鄉(xiāng)村文化振興帶來了巨大的挑戰(zhàn)，使得鄉(xiāng)村文化傳承和創(chuàng)新活動難以開展，加劇了鄉(xiāng)村文化振興的困境。

（二）部分地區(qū)鄉(xiāng)村公共文化基礎設施落后

鄉(xiāng)村公共文化基礎設施建設是實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興的重點內容之一，公共文化基礎設施對于促進鄉(xiāng)村地區(qū)人民群眾精神文化生活質量的提高來說，是極為重要的物質基礎保障。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的不斷貫徹落實，我國鄉(xiāng)村地區(qū)各項基礎設施已經(jīng)得到明顯進步和完善。但是，還有部分鄉(xiāng)村地區(qū)的公共基礎設施依舊不夠完善，健身活動中心、流動書屋等公共文化服務基礎設施的利用率依舊不高，使用方式也不恰當，例如，一些村莊雖然建設有文化廣場，但這些文化廣場在多數(shù)情況下基本上被閑置或被占用，較少開展真正有意義的文化活動。以上這些，使得鄉(xiāng)村公共文化服務難以滿足鄉(xiāng)村民眾的精神文化需求，難以提高鄉(xiāng)村民眾對于鄉(xiāng)村文化的認同感和信仰程度。

（三）部分鄉(xiāng)村居民文化意識偏頗

優(yōu)秀文化是促進社會和經(jīng)濟發(fā)展的精神力量，文化作為一種意識形態(tài)，是在人們日常生活和交流中逐漸積累和發(fā)展起來的，同時又對人們的行為習慣和生活方式產(chǎn)生了巨大的影響作用。但近年來，由于物質生活方式的巨大進步，使得部分地區(qū)鄉(xiāng)村建設更加偏重經(jīng)濟的發(fā)展，更關注物質的東西，忽視了鄉(xiāng)村文化的振興，導致鄉(xiāng)村文化振興人力和物力投入不足、內生動力不足以及鄉(xiāng)村居民意識偏頗。另外，對如何實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興、振興什么樣的鄉(xiāng)村文化等問題還處于探索階段，人們對于鄉(xiāng)村文化振興的認知還處于初始階段，對鄉(xiāng)村文化依舊缺乏科學系統(tǒng)的認識，對于鄉(xiāng)村文化振興的理解還存在著某些錯誤傾向。例如，缺乏對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的判斷和辨別能力，出現(xiàn)了不管是優(yōu)秀文化還是糟粕文化，都主張全面接受，盲目鼓吹鄉(xiāng)村文化，不能對鄉(xiāng)村文化加以正確鑒別；盲目崇拜城市文化，甚至全盤否定鄉(xiāng)村文化等錯誤思想。多數(shù)鄉(xiāng)村居民對于鄉(xiāng)村文化價值的判斷不準確，并沒有抓住鄉(xiāng)村文化的根源性價值，從而對鄉(xiāng)村文化振興意識薄弱，甚至出現(xiàn)偏頗［4］。

（四）鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后

隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展，鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展雖然取到了一定程度的進步，并取得了一定的發(fā)展成果，然而，在文化產(chǎn)品上依舊存在著創(chuàng)新力度不足、產(chǎn)品單一等問題。雖然我國鄉(xiāng)村地區(qū)歷史文化底蘊豐厚、資源種類繁多，但并未充分挖掘出其中蘊涵的內在價值，使得利用率相對較低，開發(fā)程度遠遠不足，而且與其發(fā)展配套的政策措施、生產(chǎn)鏈、生產(chǎn)模式仍不完善，鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展受限。例如，古典村落、民間習俗及農副產(chǎn)品都難以得到有效的利用和挖掘，沒有開發(fā)出與其相關的并符合時代發(fā)展要求的文化衍生產(chǎn)品。由于當前我國農村生產(chǎn)力還相對落后，難以吸引外來資金，使得農村經(jīng)濟發(fā)展的創(chuàng)新活力較低，財力、物力投入不足，大多數(shù)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展仍以自給自足為主。就市場需求而言，由于鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)鏈不完善、資金配套設施不足，也難以形成獨具地域文化特色的鄉(xiāng)村文化品牌，致使鄉(xiāng)村文化市場缺乏活力。

三、實現(xiàn)新時代鄉(xiāng)村文化振興的主要路徑

（一）加強鄉(xiāng)村文化振興人才隊伍建設

實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興的決定性因素就是擁有一支優(yōu)秀的人才隊伍。各級黨委和政府要通過制定合理政策，大力引導城市人力、物力、財力向鄉(xiāng)村地區(qū)流動，從多方面促進鄉(xiāng)村文化振興人才隊伍建設。首先，加大力度培育鄉(xiāng)村地區(qū)現(xiàn)有文化人才，依托地方文化史館、歷史建筑、紅色革命遺址等公共文化基地，根據(jù)“因地制宜、因材施教”原則，邀請海內外相關知名學者和專家以及知名人士，對當下鄉(xiāng)村地區(qū)現(xiàn)有的文化人才、文化骨干以及文藝演出團隊等進行專業(yè)輔導、技能培訓，提升鄉(xiāng)村文化人才的綜合素質和專業(yè)知識技能。其次，加強對外交流，積極向城市和其他鄉(xiāng)村地區(qū)學習文化人才培養(yǎng)方式方法，全力支持鄉(xiāng)村文化人才和鄉(xiāng)村文藝團隊走出去，提升知名度，積極參與外地舉辦的各項文藝演出活動和比賽等，打造一支具有影響力的文藝演出隊伍。最后，大力引進專業(yè)文化人才，各級黨委和政府要加大資金投入力度、制定合理機制，落實鄉(xiāng)村文化振興人才引進政策，吸引優(yōu)秀青年大學生以及其他各行業(yè)優(yōu)秀文化人才參與鄉(xiāng)村文化振興，打造一支高素質鄉(xiāng)村振興人才隊伍，提高鄉(xiāng)村文化建設的內在活力。

（二）大力推進鄉(xiāng)村公共文化基礎設施建設

鄉(xiāng)村公共文化基礎設施是實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興的重要載體。首先，在國家層面，要制定合理政策，通過政策優(yōu)惠吸引各類資金投入，另外，國家財政不斷向鄉(xiāng)村傾斜；地方各級財政部門要設立專項資金，向鄉(xiāng)村地區(qū)大力投入資金技術，并鼓勵各界社會人士積極向鄉(xiāng)村公共文化基礎設施建設捐助捐款。其次，要完善鄉(xiāng)村文化服務體系，完善法律體系制度保障，增強法治意識，堅持政府負責、村民參與，推動布局規(guī)劃合理化，推動鄉(xiāng)村圖書館、鄉(xiāng)村文化史館、鄉(xiāng)村文藝演出中心等的建設，保障鄉(xiāng)村居民基本文化權益。最后，要加快鄉(xiāng)村地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)投入建設，充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡資源，充分利用微信公眾號、微博、抖音等新媒體，加強網(wǎng)絡基地建設，通過開展線上文化惠民活動，豐富居民文化生活，使鄉(xiāng)村公共文化基礎設施更加完善。

（三）加強鄉(xiāng)村居民文化教育，強化鄉(xiāng)村居民意識

文化和教育猶如車之兩輪，二者相輔相成，不可或缺。鄉(xiāng)村文化振興離不開教育，必須加大鄉(xiāng)村文化教育力度，提高鄉(xiāng)村居民文化素質。首先，要完善現(xiàn)代鄉(xiāng)村教育制度，創(chuàng)新鄉(xiāng)村教育方式，打破傳統(tǒng)教育的禁錮，結合現(xiàn)代網(wǎng)絡科技，開展不同形式的鄉(xiāng)村教育課堂，學習各類先進事物和優(yōu)秀文化知識，以此強化鄉(xiāng)村居民的現(xiàn)代文化意識。其次，設計專項人才培養(yǎng)方案，建立專項人才培育機制，打造一支高素質鄉(xiāng)村教師隊伍，鼓勵鄉(xiāng)村教師走出課堂，進入鄉(xiāng)村農戶傳播專業(yè)知識和技能，支持鄉(xiāng)村教師專業(yè)知識能力深造和提升。最后，要有針對性地對鄉(xiāng)村留守兒童、留守婦女、留守老人以及離鄉(xiāng)農民開展傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化教育，增強其對于鄉(xiāng)村的歸屬感和對于鄉(xiāng)村文化的認同感，積極開展文明家庭、“三好”鄉(xiāng)民評選工作，破除陋習，構建和諧美好的鄉(xiāng)村文明風尚，引導鄉(xiāng)村居民積極參與文明鄉(xiāng)風的建設，增強鄉(xiāng)民繼承和發(fā)揚鄉(xiāng)村文化的主體意識［5］。

（四）發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)

要打造鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)，讓鄉(xiāng)村文化走出去，提升知名度，產(chǎn)生更多的發(fā)展活力和動力，各級政府部門和鄉(xiāng)村村委應堅持因地制宜，根據(jù)當?shù)靥厣?，結合文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)律，通過利用當?shù)氐膬?yōu)勢和特長，充分挖掘和保護鄉(xiāng)村文化資源，提高資源利用率。開發(fā)具有地域特色、民族風格、符合大眾、貼近生活的文化產(chǎn)品和服務。依托鄉(xiāng)村豐富的歷史文化資源和生態(tài)旅游資源，打造有競爭力和獨具特色的鄉(xiāng)村文化品牌，依靠品牌效應促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展。依托鄉(xiāng)村特色，發(fā)展鄉(xiāng)村特色旅游，提升旅游服務質量，通過開展各類文藝演出活動，展示鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活場景、民俗風貌，將特色文化元素融入田園風光以及農產(chǎn)品之中，構建鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)鏈條［6］。堅持市場導向原則，通過完善法律制度和制定各類政策，不斷改善營商環(huán)境，為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展營造良好氛圍，打造具有地域特色和競爭優(yōu)勢的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)園。