★ 熊靈 張衛(wèi)平 李穎 韓慧玲 楊清躍 張安然(江西中醫(yī)藥大學(xué) 南昌 330004)
文化是民族創(chuàng)造力和凝聚力的源泉,蘊(yùn)含著強(qiáng)大的精神力量,是學(xué)校開展思政教育的重要載體。目前,黨和政府高度重視大中小學(xué)思政教育一體化建設(shè),將思政課作為重中之重,作為立德樹人的筑基工程。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育相結(jié)合,汲取豐富深厚的文化給養(yǎng),培養(yǎng)具有強(qiáng)烈民族自信和文化自信的新青年,對于文化傳承和人才培養(yǎng)意義重大。中醫(yī)藥文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化桂冠上的寶石,蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想和人文精神,將中醫(yī)藥文化核心價(jià)值觀融入思政教育和國民教育,倡導(dǎo)并踐行以“仁愛”和“精誠”為精髓的中醫(yī)道德觀、健康觀和哲學(xué)觀等,著力培養(yǎng)身心健康、全面發(fā)展的新青年,具有重要的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
思政教育作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵性教育手段,對于正處在人生“拔節(jié)孕穗期”的青少年來說,具有十分重要的價(jià)值引領(lǐng)作用。加強(qiáng)大中小學(xué)思政教育一體化建設(shè),有利于提升思政教學(xué)的系統(tǒng)性,將立德樹人貫穿于不同階段、不同年級的教學(xué)過程中,強(qiáng)化學(xué)生對中國特色社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同,進(jìn)一步堅(jiān)定學(xué)生對馬克思主義的信仰以及對社會主義和共產(chǎn)主義的信念。
當(dāng)前,大中小學(xué)各學(xué)段思政教育橫縱不統(tǒng)一、銜接不暢,嚴(yán)重影響了思政課的教學(xué)效果,加強(qiáng)思政教育一體化建設(shè)迫在眉睫。一方面,加強(qiáng)思政教育一體化建設(shè)有利于針對不同學(xué)段的特點(diǎn)調(diào)整教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)安排,進(jìn)行教學(xué)資源的合理配置,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,提高思政教學(xué)質(zhì)量。另一方面,有利于優(yōu)化思政課的教學(xué)模式,使不同學(xué)段思政課教學(xué)內(nèi)容更具有針對性和連貫性,提高學(xué)生主動參與度和學(xué)習(xí)系統(tǒng)性,從而提升思想政治理論教學(xué)效果。
大中小學(xué)不同學(xué)段學(xué)生的思想認(rèn)知和成長特點(diǎn)不同,思想政治教學(xué)內(nèi)容和方式也有所不同。小學(xué)教學(xué)以貼近學(xué)生的生活為基礎(chǔ),中學(xué)教學(xué)以學(xué)生的體驗(yàn)和認(rèn)知為基礎(chǔ),大學(xué)教學(xué)注重學(xué)生的理論認(rèn)同,增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性。三個學(xué)段的教學(xué)內(nèi)容既存在差別又有著內(nèi)在聯(lián)系。進(jìn)行思政教育一體化建設(shè),既能根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)來安排不同學(xué)段的教學(xué)課程和實(shí)踐活動,又能加強(qiáng)整體建設(shè),發(fā)揮思政課的合力,探索和建設(shè)出符合青少年身心發(fā)展規(guī)律和思想品德健康發(fā)展規(guī)律的思政教育體系。
文化育人是開展思想政治教育工作的重要手段。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入大中小思政教育一體化建設(shè),幫助青少年對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生強(qiáng)烈的思想認(rèn)同和情感認(rèn)同,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,是文化育人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)路徑。作為學(xué)生價(jià)值觀和意識形態(tài)教育的重要平臺,思政課也承擔(dān)著文化傳承的重要使命,是傳播傳統(tǒng)文化核心思想和重要理念的主陣地。推動以中醫(yī)藥文化為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有效植入思政課程,與思政教育深度融合,構(gòu)建起大中小學(xué)一體化的融入機(jī)制和平臺,是一項(xiàng)重大的時(shí)代課題。
在思政教育中植入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,通過傳播中國傳統(tǒng)思想文化、文藝、技藝、風(fēng)俗、經(jīng)典典籍、古代及近現(xiàn)代先賢的先進(jìn)事跡等,讓學(xué)生體會中華傳統(tǒng)美德與人生修養(yǎng),促進(jìn)理想人格的培養(yǎng)。結(jié)合在青少年的思想特征和成長過程中遇到的思想道德修養(yǎng)方面的問題,將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入社會主義核心價(jià)值觀教育,為學(xué)生呈現(xiàn)關(guān)乎生活與成長的人生哲理,引導(dǎo)學(xué)生樹立積極、樂觀、向上的生活觀念,正確看待當(dāng)代中國和時(shí)代的發(fā)展。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明繁衍不息的根脈,具有極其深厚的社會實(shí)踐性和理論性,是思政教育的天然寶庫。中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,包羅萬象,涵蓋人類生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、思想文化、民俗文化、科學(xué)技術(shù)等各個方面,通過對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的深入挖掘,提煉有教育意義的文化內(nèi)容,能夠?yàn)榍嗌倌晁枷胝谓逃峁┰丛床粩嗟乃夭闹?。結(jié)合思想政治教育目標(biāo),從大中小不同層級學(xué)生的思想特點(diǎn)、成長成才的需要出發(fā),分類設(shè)置教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)安排。同時(shí),在實(shí)踐教學(xué)過程中,加入傳統(tǒng)文化元素,提升文化修養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生自身的主動性與積極性,從而提升思政教學(xué)成效。
培養(yǎng)、提升學(xué)生的文化自信是思政教育的重要教學(xué)目標(biāo)。通過思政教育將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引進(jìn)校園,在教學(xué)過程中讓學(xué)生了解、認(rèn)同傳統(tǒng)文化價(jià)值內(nèi)涵,大力加強(qiáng)民族教育和文化教育,將廣大青年培養(yǎng)成新一代的文化繼承者、弘揚(yáng)者和踐行者。同時(shí),在思政教育中植入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有利于提升學(xué)生文化涵養(yǎng)和文化素質(zhì),讓學(xué)生從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取精神力量,涵養(yǎng)精神家園,進(jìn)一步提高學(xué)生的思想文化水平、思想道德修養(yǎng),提升學(xué)生的民族自信與文化自信。
中醫(yī)藥文化底蘊(yùn)深厚、源遠(yuǎn)流長,具有豐富的人文精神和哲學(xué)思想,是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,也是打開中華文明寶庫的鑰匙[1]。日前,國家中醫(yī)藥管理局、中央宣傳部、教育部等五部委聯(lián)合印發(fā)《中醫(yī)藥文化傳播行動實(shí)施方案(2021—2025 年)》,明確指出實(shí)施中醫(yī)藥文化傳播行動,建立中醫(yī)藥文化進(jìn)校園的機(jī)制,不斷加強(qiáng)中小學(xué)中醫(yī)藥文化教育,推動實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥文化貫穿國民教育始終。近年來,中醫(yī)藥文化傳播正逐漸成為“社會共識”,北京、江西、河北、浙江、廣東、上海、福建等地以“中醫(yī)藥文化進(jìn)校園”為依托,將中醫(yī)藥文化融入中小學(xué)課堂、校園和生活。江西中醫(yī)藥大學(xué)在中醫(yī)藥文化進(jìn)校園方面的研究與實(shí)踐已初見成效,并逐漸形成體系。本文以江西中醫(yī)藥大學(xué)構(gòu)建的中醫(yī)藥文化進(jìn)校園大中小貫通模式為例,開展中醫(yī)藥院校主導(dǎo)的中醫(yī)藥文化融入中小學(xué)素質(zhì)教育實(shí)踐研究,通過開設(shè)大中小一體化的中醫(yī)藥文化課程、中醫(yī)藥特色思政課程、中醫(yī)藥研學(xué)實(shí)踐課程等,探索大中小思政教育一體化建設(shè)的“中醫(yī)藥路徑”。
健全中醫(yī)藥文化大中小學(xué)思政教育一體化推進(jìn)機(jī)制,依托江西中醫(yī)藥大學(xué),整合全省大中小學(xué)資源及中醫(yī)藥相關(guān)社會資源,成立“大中小學(xué)中醫(yī)藥文化思政教育一體化建設(shè)中心”,促進(jìn)大中小學(xué)及社會組織協(xié)同聯(lián)動。遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,螺旋上升式設(shè)計(jì)思政教育內(nèi)容,研究生階段重在開展學(xué)術(shù)研究,本??齐A段重在專業(yè)知識和理論學(xué)習(xí),高中階段重在文化普及和職業(yè)引導(dǎo),初中階段重在文化體驗(yàn)和科學(xué)普及,小學(xué)階段重在開展啟蒙學(xué)習(xí)和興趣培養(yǎng)。構(gòu)建“中醫(yī)藥院校+中學(xué)+小學(xué)+社會組織”的合作模式,貼近上下各學(xué)段處于“拔節(jié)孕穗期”的青少年身心發(fā)展特點(diǎn)和社會生活實(shí)際,真正實(shí)現(xiàn)縱向貫通銜接,著力破解學(xué)段間、課程間內(nèi)容過度重復(fù),學(xué)段間銜接性不高等思政教育痼疾。通過建立先行試驗(yàn)區(qū),同步在南昌、九江、贛州、宜春等地的大中小學(xué)中開展思政課協(xié)同建設(shè)試點(diǎn)工作。江西中藥大學(xué)作為牽頭單位,利用高校優(yōu)質(zhì)教學(xué)和科研資源,根據(jù)大中小學(xué)校的實(shí)際情況統(tǒng)一課程設(shè)計(jì),打造的“中醫(yī)藥金課”。同時(shí),組織大中小學(xué)各學(xué)段教師集體備課、教學(xué)培訓(xùn),組織高校、中學(xué)、小學(xué)、社會組織開展中醫(yī)藥文化研學(xué)實(shí)踐活動。
結(jié)合不同學(xué)段、不同學(xué)校的實(shí)際情況,合理開設(shè)中醫(yī)藥文化課程,讓大中小學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí),直觀地認(rèn)識、了解、學(xué)習(xí)中醫(yī)藥文化知識,讓中醫(yī)藥文化的種子在學(xué)生心中生根發(fā)芽。一是優(yōu)化課程設(shè)計(jì)。針對小學(xué)生的課程以常見科普中草藥、中醫(yī)藥故事為主要內(nèi)容,兼具趣味性,以達(dá)到培養(yǎng)文化情感認(rèn)同的目的;針對中學(xué)生的課程以中醫(yī)藥基礎(chǔ)知識和中醫(yī)藥保健知識為主,重在筑牢思想基礎(chǔ),提升文化素養(yǎng);針對大學(xué)生的課程除普及基本中醫(yī)藥文化知識外,應(yīng)更注重學(xué)術(shù)性培養(yǎng),強(qiáng)化對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識和理解。二是編寫系列教材。由江西中醫(yī)藥大學(xué)牽頭、大中小學(xué)思政課教師參與組成的專家組統(tǒng)一編寫中醫(yī)藥文化教材。小學(xué)教材以插畫、讀本為主要形式,便于學(xué)生理解,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣;中學(xué)教材中穿插中醫(yī)藥思維導(dǎo)圖為學(xué)生建立重要基礎(chǔ)知識體系;大學(xué)教材利用豐富專業(yè)的研究資料激發(fā)學(xué)生的問題意識和學(xué)術(shù)興趣。通過對教材的統(tǒng)一設(shè)計(jì),讓學(xué)生從小學(xué)到大學(xué)的思政教育能夠一以貫之,認(rèn)同、理解、踐行、弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化精神。三是加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。江西中醫(yī)藥大學(xué)作為牽頭單位,定期對授課教師開展集體備課和教學(xué)培訓(xùn)活動。依托高質(zhì)量中醫(yī)藥文化教學(xué)和科研資源,以中小學(xué)為建設(shè)推進(jìn)平臺,建立中醫(yī)藥文化課程研習(xí)基地,定期召集中小學(xué)教師就中醫(yī)藥文化知識課程、中醫(yī)藥文化融入各學(xué)段思政教育問題和課程項(xiàng)目研究集體備課和教學(xué)培訓(xùn)。
充分挖掘發(fā)揚(yáng)中醫(yī)藥文化教育蘊(yùn)含的育人價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值,與學(xué)生思想道德教育、人文素質(zhì)教育和實(shí)踐教育相融合,構(gòu)建大中小學(xué)一體化的思政教育體系。通過江西中醫(yī)藥大學(xué)與試點(diǎn)中小學(xué)結(jié)對,中學(xué)與小學(xué)結(jié)對,學(xué)校與中醫(yī)藥相關(guān)機(jī)構(gòu)、醫(yī)院、企業(yè)合作,共鑒中醫(yī)藥文化傳播及思政教學(xué)經(jīng)驗(yàn),共享教育資源、共建教育基地,取長補(bǔ)短、互相借鑒。發(fā)揮高校學(xué)科優(yōu)勢輻射中小學(xué),為中小學(xué)教師提供中醫(yī)藥文化、思政教育培訓(xùn)及課題研修,為中小學(xué)教師發(fā)展提供良好平臺和指導(dǎo)。通過中醫(yī)藥特色思政課程、通識課程、人文講座、國學(xué)教育等,幫助中小學(xué)生提升人文素養(yǎng),培育“仁愛德善”為主的中醫(yī)藥文化價(jià)值觀。教育引導(dǎo)青少年較早樹立仁者愛人、行善積德的道德追求,弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價(jià)值觀。
此外,需注意的一點(diǎn)是,不同地區(qū)對中醫(yī)藥研究和發(fā)展差異懸殊,因此形成了一系列頗具特色的中醫(yī)藥地域文化。如全國主流的中藥炮制流派分為樟幫、建昌幫、京幫和川棒,而江西便占據(jù)樟幫、建昌幫兩個流派。在江西各試點(diǎn)城市開展大中小學(xué)思政教育的過程中,應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐闹嗅t(yī)藥文化特色,融入思政教育活動,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)主動性。另外,不同學(xué)校校風(fēng)校訓(xùn)、辦學(xué)理念各有不同,也形成了各具特色的校園文化。挖掘校園文化中所蘊(yùn)含的與社會主義核心價(jià)值觀契合的價(jià)值內(nèi)涵和文化底蘊(yùn),與中醫(yī)藥文化所蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵相結(jié)合,更容易讓學(xué)生產(chǎn)生文化自信和獲得感,以達(dá)到更好的思政教育效果。
將中醫(yī)藥研學(xué)實(shí)踐作為課堂的延伸,作為思政教育的重要組成部分,一體化推進(jìn)實(shí)踐育人。一是創(chuàng)新校內(nèi)實(shí)踐活動形式。江西中醫(yī)藥大學(xué)指導(dǎo)試點(diǎn)學(xué)校建設(shè)以中醫(yī)藥文化為主題的文化館、文化墻、文化角、特色教室、香療館、食療館、藥用植物園等,作為中醫(yī)藥文化實(shí)踐活動場所和載體。同時(shí),把八段錦、五禽戲等中醫(yī)傳統(tǒng)功法與中小學(xué)課間操、藝術(shù)表演相結(jié)合,在中小學(xué)生實(shí)踐課程中設(shè)置中藥炮制、中草藥種植、標(biāo)本制作等中醫(yī)藥文化體驗(yàn)活動。二是拓展校外實(shí)踐教育途徑。以江西中醫(yī)藥大學(xué),中醫(yī)藥相關(guān)機(jī)構(gòu)、醫(yī)院、企業(yè)為主體,面向試點(diǎn)中小學(xué)生開展“中醫(yī)藥文化游學(xué)”活動,開放文化場館、科普基地、實(shí)踐基地,開展研學(xué)實(shí)踐和學(xué)生“三下鄉(xiāng)”等社會實(shí)踐活動,定期舉辦江西省中小學(xué)中醫(yī)藥文化宣傳教育講座,為大中小學(xué)生提供科普服務(wù),優(yōu)化實(shí)踐活動組織形式和活動內(nèi)容,幫助大中小學(xué)生實(shí)地接觸、認(rèn)知和運(yùn)用中醫(yī)藥,推動形成大中小學(xué)思政課實(shí)踐育人一體化格局。
傳播中醫(yī)藥文化,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化世代相傳,有助于增強(qiáng)民族自信心、自尊心和自豪感,不斷擴(kuò)大中國文化在國際上的影響力[2]。在新冠疫情依然肆虐全球的今天,中醫(yī)藥在抗擊新冠疫情過程中發(fā)揮著重要作用,應(yīng)進(jìn)一步健全中醫(yī)藥文化融入大中小學(xué)思政教育一體化推進(jìn)機(jī)制,加強(qiáng)對大中小學(xué)生中醫(yī)藥文化教育,引導(dǎo)青少年從中汲取精神力量,不斷提升思想政治水平和文化素養(yǎng),努力構(gòu)建全員育人的“大思政”格局。
江西中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào)2022年2期