張正德
(閩江學(xué)院,福州 350108)
園林園藝景觀設(shè)計(jì)可以美化城市景觀效果,景觀植物不僅可以改善空氣質(zhì)量和城市環(huán)境,而且對(duì)社會(huì)、人類和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了巨大的影響。園林園藝中不僅需要確保植物獨(dú)特的美觀性和藝術(shù)價(jià)值,還需要結(jié)合具體情況提高園林景觀的整體設(shè)計(jì)水平。園林景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)實(shí)際上是指結(jié)合園林中的所有元素,無(wú)論是陶藝還是其他材料創(chuàng)造出良好的環(huán)境以及美觀的園藝效果。
園林園藝景觀藝術(shù)是人造自然地呈現(xiàn),是規(guī)劃設(shè)計(jì)者依照區(qū)域活動(dòng)場(chǎng)地的建造標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)一步策劃出的園林景觀體系,再通過(guò)對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行施工,最終形成的相對(duì)完善的園林地域。而園林景觀的藝術(shù)性和美學(xué)價(jià)值是城市園林設(shè)計(jì)規(guī)劃的目的之一,從園林植物景觀設(shè)計(jì)的實(shí)際情況出發(fā),注重藝術(shù)性,把藝術(shù)性與科學(xué)性結(jié)合起來(lái)打造更適合現(xiàn)代審美的園林藝術(shù)。在實(shí)際的發(fā)展過(guò)程中,應(yīng)該從園林植物景觀設(shè)計(jì)的多樣性入手,運(yùn)用不同類型的植物,在建筑形式、園林造型設(shè)計(jì)中保持高度的美學(xué)統(tǒng)一。而環(huán)境陶藝作為中國(guó)文化的代表,可以體現(xiàn)我國(guó)的文化底蘊(yùn)和人文精神,同時(shí)傳承了傳統(tǒng)陶藝的藝術(shù)魅力。在龍山文化時(shí)期,陶藝就已經(jīng)應(yīng)應(yīng)用在了園林中,如陶藝壁畫、景墻等。
實(shí)用性原則在園林園藝景觀設(shè)計(jì)中起著重要作用。在設(shè)計(jì)和規(guī)劃過(guò)程中,要融入更多的人文因素,提高服務(wù)質(zhì)量,同時(shí)也要注重環(huán)境保護(hù)和植物多樣性,真正體現(xiàn)環(huán)境設(shè)計(jì)的作用和價(jià)值。例如,園林是為了給人們創(chuàng)造一個(gè)休閑娛樂(lè)的空間環(huán)境,在設(shè)計(jì)過(guò)程中,通過(guò)施工材料與結(jié)構(gòu)手法,結(jié)合經(jīng)濟(jì)、歷史等元素來(lái)實(shí)現(xiàn)??偨Y(jié)來(lái)說(shuō),園林設(shè)計(jì)需要實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)形態(tài)不拘一格、休閑娛樂(lè)功能、景觀強(qiáng)化效果等。
在園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)過(guò)程中,植物是擁有生命的個(gè)體。所以在這一過(guò)程中,需要植物與周邊環(huán)境實(shí)現(xiàn)互動(dòng),達(dá)到環(huán)境設(shè)計(jì)和植物種類的相互融合。例如灌木、喬木等植物可以清潔空氣中的有害物質(zhì),具有非常高的釋氧量(如表1所示),這些植物的栽種不僅可以美化環(huán)境,還可以起到降低污染,提高空氣質(zhì)量的效果。因此,在園林景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中,要根據(jù)植物實(shí)際,充分發(fā)揮園林的功能[1]。在這個(gè)過(guò)程中,從景觀生態(tài)學(xué)的角度進(jìn)行設(shè)計(jì),在保障園林觀賞性的同時(shí),發(fā)揮出生態(tài)環(huán)保功能,以確保園林景觀滿足景觀生態(tài)學(xué)的實(shí)際需要。
表1 不同植物類型的固碳釋氧能力
景觀是園林綠化的關(guān)鍵部分,也是城市綠化建設(shè)的重要基礎(chǔ),從目前城市園林建設(shè)現(xiàn)狀來(lái)看,生態(tài)園林的開發(fā)建設(shè)已經(jīng)成為一種持續(xù)、深入發(fā)展的形式。因此,應(yīng)該改變園林景觀的設(shè)計(jì)理念和規(guī)劃力度,有效提高花園建設(shè)和園藝城市化的經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)價(jià)值,促進(jìn)人與自然的和諧統(tǒng)一。
園林植物景觀可以幫助人們優(yōu)化生活環(huán)境。因此,工作人員不僅要保持植物之間的和諧與美麗,還要根據(jù)人們的實(shí)際需要設(shè)計(jì)更多休息和舒適的場(chǎng)所。一個(gè)好的景觀設(shè)計(jì)需要較強(qiáng)的藝術(shù)力量[2],根據(jù)園林的實(shí)際情況,選用多種植物、建筑、陶藝裝飾材料,采用合理有效的設(shè)計(jì)方法,提高其藝術(shù)效果。
在景觀設(shè)計(jì)和規(guī)劃過(guò)程中,植物配置具有非常積極的意義,它將對(duì)景觀植物設(shè)計(jì)的整體效果產(chǎn)生重大影響,所以有必要分析配置中的植物種類和生長(zhǎng)條件。例如,行道樹必須為行人提供蔭涼,在滿足城市的實(shí)際情況下,選擇可以在不受汽車尾氣影響的情況下快速增長(zhǎng)的樹木,并且需要方便修剪、樹干高大的種類,一般來(lái)說(shuō),盡量選擇當(dāng)?shù)氐臉浞N。在北方,通常可以根據(jù)北方的氣候條件和景觀需求選擇落葉喬木作為行道樹。
人們總是喜歡美好事物,在一定美學(xué)價(jià)值觀的指導(dǎo)下評(píng)估周圍環(huán)境和事物,直接感受整個(gè)園林的美。審美體驗(yàn)是一個(gè)感知的過(guò)程,是人們對(duì)美產(chǎn)生良好印象的過(guò)程,是形成新的理解的過(guò)程。人們?cè)趨⒂^園林過(guò)程中對(duì)美留下深刻印象,然后充分感受。《園冶》中“雖由人作,宛如天開。”這是人們對(duì)園林設(shè)計(jì)的期望[3]。接近大自然一直是人類最本能的需求,而對(duì)城市的審美體驗(yàn)也是從中獲取。因此,對(duì)于美學(xué)而言,必須不斷吸收和整合美的知識(shí),提高審美境界。
另外,景觀設(shè)計(jì)要想讓觀眾獲得更好的體驗(yàn)感,觀景作用必須重視。將建筑物設(shè)計(jì)為觀賞園林風(fēng)景的地方,觀景建筑物的朝向位置是觀景需求來(lái)決定的。觀景場(chǎng)所中,點(diǎn)景是整個(gè)畫面的主體,所以可以結(jié)合游廊等建筑作為景物的觀賞線。
娛樂(lè)體驗(yàn)通常是指能夠在內(nèi)部產(chǎn)生娛樂(lè)心理的景觀,整體景觀設(shè)計(jì)要深入考慮游客的基本聯(lián)系和與景觀的深入溝通,使參觀者有更愉悅的體驗(yàn)和心情。對(duì)于園林景觀來(lái)說(shuō),不僅是為了美,還要了解當(dāng)時(shí)的文化和生活環(huán)境。早在秦朝圣時(shí),花園的意義不僅限于視覺(jué),還包括意境的培養(yǎng),心情的陶冶。
園林景觀中的園藝體驗(yàn)需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)適合的氛圍,給予觀眾一個(gè)清晰的主題氛圍,不同園林藝術(shù)主題,給人帶來(lái)不同身心感受。主題的選擇應(yīng)基于園林的位置、特征、風(fēng)格甚至觀眾的心理需求[4]。園林設(shè)計(jì)時(shí),要不斷改進(jìn)、簡(jiǎn)化和具體化風(fēng)格,而且要直接向觀眾展示最強(qiáng)的感官?zèng)_擊。一旦主題確立,每個(gè)環(huán)節(jié)都有一個(gè)中心主旨,從園林景觀的設(shè)計(jì)、布置、營(yíng)銷、體驗(yàn)、經(jīng)營(yíng)等一系列活動(dòng)中,都需要緊緊圍繞主題。景觀主題是設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念和人們想要傳達(dá)的內(nèi)容,只強(qiáng)調(diào)一個(gè)主題可以使設(shè)計(jì)理念充分融合,真正展現(xiàn)景觀的精神內(nèi)涵和價(jià)值,充分發(fā)揮景觀的實(shí)際意義[5]。
陶瓷作為景觀建筑中最關(guān)鍵的元素,不僅要在形式和質(zhì)地上滿足人們的審美需求,還能體現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的主題。陶瓷作為我國(guó)的精粹,是一種比較獨(dú)特的藝術(shù)形式,不但蘊(yùn)含豐富的文化底蘊(yùn),且其本身的美學(xué)價(jià)值也不可被忽視。環(huán)境陶藝結(jié)合了現(xiàn)代和傳統(tǒng)的藝術(shù),不僅可以貼近人們,還可以展示文化,已經(jīng)成為環(huán)境設(shè)計(jì)不可或缺的一部分。這類景觀小品具有很強(qiáng)的可塑性和豐富的色彩等特點(diǎn),結(jié)合水景觀,可以突出肌理質(zhì)感和自然性。陶瓷花盆廣泛應(yīng)用于居住環(huán)境設(shè)計(jì)中,其親和力和自然表現(xiàn)力十分突出,可以促進(jìn)景觀藝術(shù)的發(fā)展,如圖1所示因此,將陶藝應(yīng)用在園林景觀設(shè)計(jì)中,對(duì)于園林景觀藝術(shù)起到良好的幫助。
圖1 園林陶藝流水景觀
陶藝磚石對(duì)于園林景觀也起到了非常好的觀賞效果,作為一種具有強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊力的材料,它們被廣泛應(yīng)用于景觀設(shè)計(jì)中。陶藝磚視覺(jué)效果自然,并且陶藝磚很容易與其他材料結(jié)合,可以帶來(lái)或清新、或凝重等多變園藝風(fēng)格。而陶藝壁畫也越來(lái)越受到人們的歡迎,被廣泛應(yīng)用于新型中式和傳統(tǒng)視域文化景觀空間。例如,在一些陶瓷浮雕形式的景觀墻中,突破了傳統(tǒng)、單一的陶瓷畫形式,借助表面紋理創(chuàng)造三維效果,并將現(xiàn)代藝術(shù)技術(shù)與傳統(tǒng)文化形式相結(jié)合,通過(guò)陶瓷材料本身或其形狀的紋身呈現(xiàn)原始的自然形象。
將植物與陶藝結(jié)合也是園林的特色之一,植物遇到陶瓷也是一種靜態(tài)的藝術(shù)美。在陶瓷花盆中種植植物,打造獨(dú)特的造型,可以形成我國(guó)特色——盆景。設(shè)計(jì)師可以通過(guò)不同形態(tài)、線條、紋理等,來(lái)增強(qiáng)植物和陶瓷之間的聯(lián)系,讓它們互為依托,成就更加動(dòng)人的景致。能將自然界的真山水或有生命力的花草樹木等,濃縮在小小的花盆里,形成一種少而精致的立體式的畫卷。它可以固定在一處,也可以根據(jù)需要加以調(diào)動(dòng),放置在不同的地方,非常靈活[6]。盆景制作技術(shù)將園藝、奇數(shù)石頭、美學(xué)石頭欣賞、雕塑造型等許多技術(shù)技能整合到源于自然,高于自然的藝術(shù)創(chuàng)作中。盆景中盆的材料多種多樣,但是陶藝盆景更加貼近自然,展示著園林植物的自然之美,強(qiáng)調(diào)保護(hù)自然的主題寓意。
在園藝植物景觀的設(shè)計(jì)和規(guī)劃中,還應(yīng)加強(qiáng)植物景觀與周邊環(huán)境的整合,具體來(lái)說(shuō),設(shè)計(jì)師應(yīng)確保植物與其相關(guān)元素的協(xié)調(diào)。以周邊建筑為例,景觀設(shè)計(jì)應(yīng)根據(jù)建筑風(fēng)格進(jìn)行,如古典建筑可以選擇梅花、蘭花、竹子和菊花等具有古典氣息的植物。其次,設(shè)計(jì)師還應(yīng)考慮建筑高度和交通條件,確保植物選擇符合周圍現(xiàn)實(shí),促進(jìn)園林植物景觀與周圍環(huán)境的整合,同時(shí)保證建筑物的基本功能。
綜上所述,自提出園林園藝景觀設(shè)計(jì)以來(lái),在經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)多樣性和城市建設(shè)中均發(fā)揮了重要作用。隨著園林的發(fā)展,景觀設(shè)計(jì)已成為花卉學(xué)、植物學(xué)等多學(xué)科交叉的研究課題。而園林景觀設(shè)計(jì)離不開各種材料的裝飾,如園林陶藝已經(jīng)成為裝飾園林的重要部位,園林景觀陶藝和空間環(huán)境已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了緊密結(jié)合。在園林景觀設(shè)計(jì)中,將植物、建筑、裝飾結(jié)合,相互融合,構(gòu)成公共環(huán)境藝術(shù),擁有自然格調(diào)。