李新地
講寫法
讀后感是一種常用的應(yīng)用文體,簡單來說,就是看完某本書后的感觸。讀后感的重心是“感”,即作者的感想、認(rèn)識、體會等。讀后感的特殊之處在于它是通過引感物(書籍)將自己對事物和生活的認(rèn)識引發(fā)出來的。因此,“感”為正,“讀”為偏。寫讀后感可從以下三個方面著手:
一、擦亮標(biāo)題,提綱挈領(lǐng)
“題好一半文?!弊x后感也是如此。只不過受文體的限制,讀后感的題目不可能像散文、小說那樣出奇出新。讀后感的題目應(yīng)盡量樸實(shí),字字珠璣。要做到這一點(diǎn)可以多向名篇名家學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗(yàn)。題目一定得觀照中心,不要為了標(biāo)新立異而旁逸斜出,讓人不知所云。那如何觀照中心呢?就是在標(biāo)題中想方設(shè)法把自己的主要觀點(diǎn)呈現(xiàn)出來。千篇一律的題目,如題目“讀《×××》有感”,是無法彰顯個性的。通常的做法是主標(biāo)題加副標(biāo)題的形式,主標(biāo)題闡明中心,副標(biāo)題講明讀了什么,這樣就相得益彰了。
二、有感而發(fā),聯(lián)系實(shí)際
寫讀后感最重要的就是要找到“感”的觸發(fā)點(diǎn),進(jìn)而與現(xiàn)實(shí)建立聯(lián)系。這個“感”常被誤會是“感情”。初學(xué)讀后感寫作的人往往不注重聯(lián)系實(shí)際,而是一味地抒發(fā)對原作的看法。這樣的讀后感停留在就事論事的層面,對書中的人物、情節(jié)、環(huán)境、主題一通分析,看似面面俱到,實(shí)則毫無重點(diǎn),這樣的讀后感是很難寫深刻的。真正的“感”是感想、感觸、感悟,要“入乎其內(nèi)”,讀懂、讀透原作;更要“出乎其外”,巧妙聯(lián)通現(xiàn)實(shí)。一方面,要針對現(xiàn)實(shí),即我們解讀作品的目的不是為了從虛擬的作品走向虛空的思想感情,而是為了思考現(xiàn)實(shí)。聯(lián)系并思考現(xiàn)實(shí),既豐富了原作品的意義、藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵,又給現(xiàn)實(shí)生活以警醒。另一方面,要立足閱讀者的實(shí)際,由于閱讀者的身份、地位、性情、處境、見識等現(xiàn)實(shí)因素,不同閱讀者所寫的讀后感不可能千篇一律,因?yàn)椤耙磺€讀者就有一千個哈姆萊特”。
三、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),收放自如
讀后感有議論文邏輯嚴(yán)密的特征,但是又不能太死板,還需追求靈動自由。從結(jié)構(gòu)上說,讀后感一般有總分式、并列式、因果式、條件式、遞進(jìn)式幾種??偡质浇Y(jié)構(gòu)最常見,就是開門見山,從所讀作品中找到一個“感”的觸發(fā)點(diǎn),然后行文中圍繞該點(diǎn)展開,展開時最好形成分論點(diǎn)。并列式結(jié)構(gòu)有利于將讀后的各種想法展現(xiàn)出來,但是謹(jǐn)防走向沒有中心論點(diǎn)的誤區(qū)。因果式結(jié)構(gòu),以由果溯因?yàn)橹?,即先拋出一個結(jié)論,再結(jié)合現(xiàn)實(shí)分析,探查原因,形成邏輯自洽的論證結(jié)構(gòu)。條件式與因果式類似,所不同的是行文的思路是找條件。遞進(jìn)式就是論證上環(huán)環(huán)相扣、層層深入……總之,寫讀后感最好最穩(wěn)妥的結(jié)構(gòu)是以遞進(jìn)式為主,糅合條件式和因果式,這樣行文就能收放自如。
亮文題
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
文學(xué)是我們精神上長久的陪伴,一部部經(jīng)典名著,似一盞盞暗夜里的燈火,給人們帶來希望和力量。在許多艱難的歲月里,是文學(xué)陪伴著人們度過漫漫長夜,滋養(yǎng)精神,孕育人生新的希望。即便是在相對富足、娛樂方式多種多樣的今天,文學(xué)仍是我們精神的背景墻,對抗平凡與瑣屑,拯救自我于困厄。它有時振聾發(fā)聵,有時潤物無聲。文學(xué)作為一種生活方式以它特有的魅力,塑造著人們的內(nèi)心世界,更傳承和構(gòu)建著我們的民族精神。
市圖書館、市教育局聯(lián)合開展以“致敬文學(xué)經(jīng)典,傳遞閱讀力量”為主題的系列讀書活動,引領(lǐng)廣大市民、師生一起重溫經(jīng)典文學(xué),在文學(xué)中探尋從容面對一切困難的信仰和力量。
請你結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn),寫一篇致敬經(jīng)典的讀后感,參加征文活動。
要求:自定立意,自選角度,自擬題目;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
示例文
致敬《紅樓夢》,我解其中味
一考生
致敬一部作品,總該有充足的理由。曹雪芹曾自嘲:“都言作者癡,誰解其中味?”讀完《紅樓夢》,我自豪地回答:我略解一二。
我從《紅樓夢》中體味到中國文字文學(xué)文化的甜味。這種甜味,醇厚濃烈。生動典雅的語言,細(xì)致入微的人物描寫,伏筆的精細(xì)運(yùn)用,詩句、詞曲的點(diǎn)綴得當(dāng),使得《紅樓夢》在文筆方面顯得與眾不同,給人以特殊韻味和美感;經(jīng)典場景和細(xì)節(jié)描寫的生動傳神、活靈活現(xiàn),又讓人有身臨其境之感。
還記得《紅樓夢》第三回描寫王熙鳳出場的那個片段嗎?“頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵;項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈;裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩;身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞?!边@段描寫入情入神之至,一個美艷而又威嚴(yán)的貴族少婦形象躍然紙上,讓人過目不忘,嘆為觀止。毫不夸張地說,《紅樓夢》中的絕妙文筆俯首皆是,比如《葬花吟》中的“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”一句,凄婉動人。真應(yīng)了那句“字字看來皆是血”。曹雪芹以無可比擬的傳神之筆,把每一個人物都寫活了。
我從《紅樓夢》美妙的文字背后讀出了曹雪芹創(chuàng)作的苦味。這種味道需要細(xì)細(xì)品味。大家都佩服曹雪芹的文筆,殊不知,這些“傳神之筆”來自他“十年辛苦不尋?!保瑏碜运芭喪d,增刪五次”。有人說,讀一本好書就是和作者對話?!都t樓夢》將個人的苦悶與封建家庭的衰亡乃至封建王朝的沒落交織在一起,讓人從字里行間讀作者、讀時代。優(yōu)秀的作品能超越時代,引發(fā)共鳴。這里所說的共鳴絕不是無厘頭的搞笑,而是憂患意識,是與生俱來的悲憫情懷。這種深刻的心靈對話常常讓我對《紅樓夢》欲罷不能。
最重要的是,在《紅樓夢》中,我還讀出了辣味。這味道就像塵封的老酒,越回味越綿長。辛辣的嘲諷不僅閃耀著智慧的光芒,更折射著民族的憂思。這一點(diǎn)在《紅樓夢》一書中得到充分體現(xiàn)。《紅樓夢》通過描寫賈、王、史、薛四大封建家族的衰亡和貴族青年賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇,深刻地鞭撻了封建禮教的罪惡。這種批判封建社會的書籍在當(dāng)時是絕不允許流傳的。曹雪芹冒著極大風(fēng)險(xiǎn)甚至是殺身之禍濃墨重彩地刻畫封建叛逆者——“混世者魔王”賈寶玉。他的愛情觀、女性觀、價(jià)值觀都是超越他生存的社會的,被人視為笑話。然而我們今天讀卻感覺異常親切、可愛。賈寶玉的身上承載了曹雪芹對社會現(xiàn)實(shí)的思考和批判。事實(shí)證明,這種辛辣的嘲諷是無比英明的。當(dāng)然,《紅樓夢》中還借助人物之口直接諷刺賈府乃至四大家族,例如冷子興的演說和醉酒的焦大的咒罵等,對賈府和當(dāng)時社會進(jìn)行了無情嘲諷和深刻揭露。這種以小見大的手法讓我們更加清晰地認(rèn)識到那個社會的腐朽、沒落和反動,入木三分。文學(xué)不能只唱時代的頌歌,適當(dāng)?shù)闹S喻、批判同樣可以弘揚(yáng)正能量。
探尋“紅樓”,才知越讀越有味!同學(xué)們,讓我們一起品嘗其中滋味,致敬經(jīng)典吧!
點(diǎn)評
《紅樓夢》博大精深,作者敢于向優(yōu)秀的作家作品致敬,抒發(fā)讀書感受,實(shí)屬難得。作文并沒有面面俱到,而是采用知人論世的辦法,把曹雪芹的命運(yùn)和作品緊密結(jié)合去論證一個核心的觀念——致敬《紅樓夢》的原因。作者抓住一個“味”,從曹雪芹文筆甜味及其修煉入手,再論他的超越時代的反抗諷刺的苦味、辣味,由表及里,由淺入深,邏輯自洽,實(shí)在而具體。