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      投桃報(bào)李

      2022-12-09 13:11:00查蓉
      關(guān)鍵詞:黃雀瓊瑤

      查蓉

      感恩自古就存在于我們的血脈中。“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”,我們感念母親的養(yǎng)育之恩;“投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤”,我們感謝朋友的相知之恩;“曾為大梁客,不忘信陵恩”,我們感激貴人的知遇之恩……此外,我們常說的“投桃報(bào)李”“結(jié)草銜環(huán)”都是講感恩的,而且我們認(rèn)為“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”。

      講到這里,不知道同學(xué)們發(fā)現(xiàn)沒有,有兩句話很相似:一是“投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤”,一是“投桃報(bào)李”。很多人將這兩句話混為一談,認(rèn)為“投桃報(bào)李”就是出自“投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤”,這是不準(zhǔn)確的。這兩句話雖然都出自《詩(shī)經(jīng)》,但是它們并不出自同一首詩(shī)。

      “投桃報(bào)李”出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》:

      辟爾為德,俾臧俾嘉。淑慎爾止,不愆于儀。不僭不賊,鮮不為則。投我以桃,報(bào)之以李。彼童而角,實(shí)虹小子。

      “投我以桃,報(bào)之以李”的意思是,你贈(zèng)給我桃子,我回報(bào)你李子。講的是不失禮節(jié),面對(duì)別人的饋贈(zèng)要有相應(yīng)的回禮。這樣,你的舉止才沒有過失。

      “投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤”則出自《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》:

      投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也,永以為好也!

      投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也,永以為好也!

      投我以木李,報(bào)之以瓊玖。匪報(bào)也,永以為好也!

      這首詩(shī)講的是,你贈(zèng)給我木瓜,我要用佩玉來報(bào)答。不僅僅是為了報(bào)答,而是為了永世為好。你贈(zèng)給我木桃,我要用美玉來回報(bào)。不僅僅是為了回報(bào),而是為了永世為好。你贈(zèng)給我木李,我要用寶玉來還報(bào)。不僅僅是為了還報(bào),而是為了永世為好。通過翻譯,我們能夠知道,在這首詩(shī)里,當(dāng)我們接受別人饋贈(zèng)時(shí),就不只是給出相應(yīng)的回禮這么簡(jiǎn)單了,這里已經(jīng)有了“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”的意思。

      “結(jié)草銜環(huán)”則出自兩個(gè)不同的小故事?!敖Y(jié)草”出自《左傳·宣公十五年》:

      秋七月,秦桓公伐晉,次于輔氏。壬午,晉侯治兵于稷以略狄土,立黎侯而還。及洛,魏顆敗秦師于輔氏。獲杜回,秦之力人也。

      初,魏武子有嬖妾,無子。武子疾,命顆曰:“必嫁是?!奔膊?,則曰:“必以為殉?!奔白?,顆嫁之,曰:“疾病則亂,吾從其治也。”及輔氏之役,顆見老人結(jié)草以亢杜回,杜回躓而顛,故獲之。夜夢(mèng)之曰:“余,而所嫁婦人之父也。爾用先人之治命,余是以報(bào)?!?/p>

      簡(jiǎn)單翻譯一下:宣公十五年,秋季七月,秦桓公出兵討伐晉國(guó),晉軍和秦軍在輔氏交戰(zhàn)。壬午日,晉景公在稷地進(jìn)行軍事行動(dòng),占領(lǐng)了狄人的土地,立了黎侯然后班師。到達(dá)洛水,魏顆在輔氏擊敗秦軍,俘獲了杜回這個(gè)秦國(guó)的大力士。

      當(dāng)初,魏武子有一個(gè)愛妾,沒有生兒子。魏武子生病,吩咐魏顆說:“等我死后,一定要讓她出嫁。”病危時(shí),又說:“一定要讓她給我殉葬!”等到魏武子死后,魏顆把那個(gè)愛妾嫁了出去,說:“病重了就神志不清,我聽從他清醒時(shí)候的話?!钡鹊搅溯o氏這一役,魏顆看到一個(gè)老人把草打成結(jié)來遮攔杜回。杜回被絆倒在地,所以魏顆得以俘虜了他。晉軍獲勝后,當(dāng)天夜里,魏顆夢(mèng)見那個(gè)老人說:“我是你所嫁女人的父親。你執(zhí)行你先人清醒時(shí)候的話,沒有讓我女兒陪葬,救了她一命,我以此作為報(bào)答?!?/p>

      “銜環(huán)”的典故更有趣,講的是東漢名臣楊震的父親楊寶小時(shí)候的故事。小楊寶救了一只受傷的小黃雀,并把它帶回家,精心喂養(yǎng),百日之后,小黃雀?jìng)蔑w走了。當(dāng)天夜里,小黃雀化為一個(gè)黃衣童子向楊寶拜謝,并送給楊寶四枚白環(huán),說:“令君子孫潔白,位登三事,當(dāng)如此環(huán)矣。”意思是,這白環(huán)可保佑你的子孫位列三公,他們?yōu)檎辶?,處世行事如同這玉環(huán)一樣潔白無瑕。后來,楊寶的兒子楊震、孫子楊秉、曾孫楊賜確實(shí)都官至太尉,而且都剛正不阿,為政清廉,為后人所傳頌。

      無論是“結(jié)草”,還是“銜環(huán)”,都是講感恩、報(bào)恩的故事。其實(shí),關(guān)于感恩,不僅有故事,也有史實(shí)。例如,諸葛亮為了報(bào)答劉備的知遇之恩而“鞠躬盡瘁,死而后已”,其《出師表》有云:

      臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。

      同學(xué)們以后會(huì)學(xué)到這篇文章,我們從中不難看出諸葛亮對(duì)劉備的感念之情,即便已“二十有一年”,他仍念念不忘先主知遇之恩。

      “沒有一個(gè)人是一座孤島”,我們只要生活在這個(gè)世界上,就離不開別人的幫助,所以我們要知恩、感恩。我們要感恩朋友知己,感恩父母師長(zhǎng),感恩祖國(guó),感恩黨,并用我們的實(shí)際行動(dòng)去報(bào)答這份恩情!

      (作者單位:江蘇省江陰市夏港中學(xué))

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