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      “兩膺上將”洪學(xué)智的傳奇人生(十)

      2022-12-22 14:16:58張子影解放軍廖天琪北京
      黨史縱覽 2022年12期
      關(guān)鍵詞:洪學(xué)智崖壁標(biāo)語

      ○張子影(解放軍)廖天琪(北京)

      投身根據(jù)地建設(shè)

      洪學(xué)智是忙碌的。戰(zhàn)斗間隙,他帶著工作組深入各個村鎮(zhèn)組織赤衛(wèi)隊、游擊隊、農(nóng)會、婦救會、童子團,發(fā)動群眾打土豪、分田地,動員群眾參軍,建立政權(quán),支援前線。鄂豫皖蘇區(qū)反“圍剿”失利后,紅軍失去根據(jù)地的種種艱難,使洪學(xué)智深深懂得,要依靠群眾、發(fā)動群眾,建立牢固的根據(jù)地才是紅軍生存發(fā)展的根本保證。

      洪學(xué)智認(rèn)為,紅軍的政治工作就是黨的工作,根本任務(wù)就是團結(jié)我軍、團結(jié)人民、瓦解敵軍,以保證戰(zhàn)斗和各項任務(wù)完成。要搞好政治工作,首要的是搞好思想教育;其次,政工干部要深入基層,深入群眾。哪里打仗、哪里緊急,就到哪里去;哪里有困難,哪里就要有政工人員。政工人員也要帶頭沖鋒陷陣,軍事干部有傷亡,政工干部就自動代替指揮。這是政工干部在部隊里受歡迎的根本原因。

      除了動員宣傳,洪學(xué)智還有一項重要的工作——幫助當(dāng)?shù)刂匦路峙渫恋亍?/p>

      他的工作流程是:先選一些家境最苦、思想最好的窮苦農(nóng)民組成“土地分配委員會”,根據(jù)每戶的收入情況,劃分雇農(nóng)、貧農(nóng)、中農(nóng)、富農(nóng)、地主幾個等級;再把所有的土地調(diào)查清攏,劃分成好壞等級。情況都調(diào)查清楚后,最后才召開群眾大會,由“土地分配委員會”根據(jù)各家各戶的成分和田地的好壞等級,把田地盡量公平地分配到各戶。

      土地是千百年來廣大農(nóng)民夢寐以求的,有了土地就有了溫飽生活的保證,那些得到了土地的貧苦農(nóng)民激動的心情是可以想見的,對紅軍和共產(chǎn)黨的感激和擁戴自然就產(chǎn)生了。洪學(xué)智趁勢向大家宣傳紅軍的綱領(lǐng)、黨的主張——只有打垮了田頌堯那些軍閥土匪,窮人才能翻身作主、有自己的田地。田頌堯是不死心的,打垮了一個,還會再來一個。要打垮全世界的田頌堯,窮人就要跟著紅軍鬧革命,解放四川、解放全中國。

      于是,“參加紅軍,保衛(wèi)自己的勝利果實”這一口號深入人心。

      這期間,洪學(xué)智帶著他的一個個宣傳小組,開展了豐富多樣的宣傳發(fā)動工作,教唱歌曲便是其中一種重要形式。

      80多年過去了,在今天的大巴山區(qū),一些老人還能準(zhǔn)確無誤地唱出當(dāng)年紅軍教唱過的歌謠——

      1933年2月,川陜省蘇維埃政府成立后,立即開展了土地革命。圖為紅四方面軍政治部頒發(fā)的土地使用證

      田頌堯坐四川自思自嘆,

      嘆我老田吶好不慘然!

      整窮人苛捐雜稅又到今年,

      幫富人保家保產(chǎn)靠種鴉片。

      第一戰(zhàn),通江城一團打散;

      第二戰(zhàn),南江里死傷好幾千;

      三一戰(zhàn),青杠梁又上火線,

      打得我田頌堯口喊皇天;

      四一戰(zhàn),在長赤木門作戰(zhàn),

      打得我,田頌堯沒有法辦;

      又一戰(zhàn),通南巴三團潰散;

      又一戰(zhàn),南江城又少幾千!

      悔不該,我當(dāng)年作惡多端,

      悔不該,在四川苛稅雜捐,

      弄得那,老百姓吃不起飯,

      整得來,眾軍士東逃西散。

      我頌堯,不要臉不要命滿山逃竄,

      這一年,鬧得我無處身安。

      看紅軍,多得哎千千萬萬,

      通南巴,不久多就要占完。

      到現(xiàn)在,共產(chǎn)黨來到川陜,

      工農(nóng)兵,謀解放全把身翻。

      這首名為《田頌堯四嘆歌》的歌曲,生動形象、通俗上口,堪稱絕品。

      老人們說,那個大高個子洪主任啊,對窮人可親了,成天笑瞇瞇的,說話可好聽了。唱歌嘛,呵,沒有他說話說得好。

      洪學(xué)智對唱歌的確是不太在行,因為早年肺部的重傷,很大程度上限制了他參加唱歌這類需要大肺活量的活動。但他是個喜歡熱鬧的人,新中國成立后和平時期有條件了,他的樂趣之一就是看歌舞表演。每到這個時候,他總是會跟著音樂的節(jié)拍點頭,揮動手臂跟著唱。他說話的聲音大,但唱起歌來音量小了很多,聽起來倒像是在哼哼,很多時候聲音斷斷續(xù)續(xù),一支歌便有了七拐八彎的韻道,逗得一旁的人哈哈大笑。

      雖然作為政治部主任配有馬匹,但是洪學(xué)智騎得很少,大都用來馱傷病員、馱糧食。他走路大步流星,只要在路上見到老鄉(xiāng),不管男女老少,他都會微笑著打招呼,親切地詢問生活如何,有沒有什么困難。

      幾十年過去了,在東江、旺蒼壩、盧子廟、建章河一帶,上了年紀(jì)的人都知道當(dāng)年紅軍隊伍里有一個笑瞇瞇的大個兒洪主任。

      那是個好人?。±先藗兌颊f。

      洪學(xué)智還有一個特點,每次戰(zhàn)斗后,他都要親自去看一下俘虜,了解他們的身世,通過他們了解敵軍的編制配備、作戰(zhàn)特點、戰(zhàn)術(shù)方法,向他們做宣傳工作。他把這樣的道理反復(fù)講述:窮人不打窮人。我們紅軍是窮人出身,你們也是被迫當(dāng)兵的,是被抓壯丁抓去的。你們受軍官的壓迫、剝削,為軍閥當(dāng)炮灰。我們紅軍是窮人的軍隊,為人民求解放、享幸福而戰(zhàn)斗,紅軍部隊大家都平等,吃的喝的穿的都一樣,不要聽國民黨的欺騙宣傳。紅軍群眾紀(jì)律好,不拿群眾一針一線,不調(diào)戲婦女,損壞東西賠償,走到哪兒都跟老百姓親如一家。

      這些道理,樸素中肯、深入人心,俘虜們聽了直點頭。

      崖壁上的紅色石刻

      除了唱歌,實施宣傳發(fā)動的另一種措施是石刻標(biāo)語。負(fù)責(zé)刻石刻的這群人被稱為“鉆字隊”。

      各師都成立了由紅軍中有些文化的戰(zhàn)士和當(dāng)?shù)氐氖探橙私M成的鉆字隊,他們將事先擬好的標(biāo)語口號,刻在崖壁、岸畔、路邊等醒目位置,然后刷上白色或紅色的油漆,這些石刻字體巨大、色彩鮮艷、十分搶眼,數(shù)里之外都清晰可見。

      利用石刻標(biāo)語的形式宣傳共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍的主張,是紅四方面軍的一個創(chuàng)舉,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

      許多石刻標(biāo)語至今依然完好留存。如1933年,在王坪村對面紅軍總醫(yī)院的石崖上,十幾人的鉆字隊歷時5個月刻成的“赤化全川”四字大標(biāo)語,字跡工整、筆力遒勁,雄踞山谷之巔,是國內(nèi)面積數(shù)一數(shù)二的石刻標(biāo)語。

      1987年,洪學(xué)智視察通南巴地區(qū),在參觀紅四方面軍指揮部遺址時,對陪同人員說起當(dāng)年他帶著政治部宣傳隊鉆字隊的同志做石刻標(biāo)語的往事。

      他回憶說,那天他帶人在河岸邊的半山懸崖石壁上選了一處,刻上了“活捉劉湘”的標(biāo)語,下面還落了款。當(dāng)時,各個師宣傳隊的鉆字隊中,有一些人是當(dāng)?shù)厮桔拥慕虝壬?,他們有國文底子,做的?biāo)語都會按書法的習(xí)慣落款。

      那一天,洪學(xué)智對大家說,那面崖壁很高,人從下面爬不上去,刻字的時候,是將鉆字隊員用繩索吊著從崖頂放下去完成的??掏曜趾笤谏厦嫠⑸狭思t漆,十分醒目。

      通江縣觀音河紅軍石刻標(biāo)語

      位于四川省通江縣沙溪鎮(zhèn)紅云巖上的石刻標(biāo)語“赤化全川”

      遠(yuǎn)近進出的人們都要坐船過那條河,坐在船上就能看到岸邊崖壁上的這條標(biāo)語。

      洪學(xué)智視察離開后,當(dāng)?shù)攸h史和文物部門到附近的河岸邊尋找,但當(dāng)時,他們都沒有找到洪學(xué)智說的這條標(biāo)語。

      2010年夏,為完成《洪學(xué)智》的寫作,筆者到通江縣內(nèi)走訪調(diào)研。在當(dāng)?shù)攸h史工作人員的帶領(lǐng)下,終于在通江大河口的一處崖岸邊,刨開岸邊茂密的灌木雜草,在面江而立的崖岸上找到了這塊石刻。

      石刻塊長約6米、寬約1米,“活捉劉湘”字樣和“九十三師(據(jù)《洪學(xué)智回憶錄》記載,此時紅九十二師與紅九十三師番號對換,洪學(xué)智改任九十三師政治部主任)政治部宣”的落款清晰可見。

      因為上游開山取石,加上數(shù)十年來泥沙沉積,河床較以前抬高了很多。到了20世紀(jì)60年代中期,在河的上游不遠(yuǎn)處修建了一座橋,進出鎮(zhèn)子的人們已經(jīng)不再需要從這里坐船了。渡口荒廢后,岸草瘋長、灌木叢生,將崖壁完全遮掩。石刻標(biāo)語就在泥沙與雜草湮沒下,漸不為人知。直到2009年之后,因為城鎮(zhèn)整治,重修河道,這條標(biāo)語才被人發(fā)現(xiàn)。

      崖壁上鮮紅的刻字經(jīng)年風(fēng)雨,歷久彌新。

      紅四方面軍在川陜時期一共留下多少塊標(biāo)語石刻現(xiàn)在已經(jīng)不可考了。今天,這幾個長滿苔蘚卻依舊鮮紅的字跡足以穿越時空,使我們能真切地看到當(dāng)年的烽火歲月。

      這些紅軍石刻標(biāo)語,內(nèi)容包括政治、軍事、經(jīng)濟、文化等各個方面。在當(dāng)時,對組織、動員工農(nóng)民眾起到了鼓舞、激勵、推動作用,是川陜根據(jù)地一道獨有的風(fēng)景。紅軍北上后,國民黨卷土重來,這些標(biāo)語令國民黨反動派膽戰(zhàn)心驚,盡管他們想了無數(shù)的辦法,用刀砍、火燒、涂抹等種種手段妄圖毀滅掉紅軍留下的痕跡,但這些大大小小遍布各處的石刻標(biāo)語最終還是被保留了下來。

      據(jù)不完全統(tǒng)計,今天通江縣境內(nèi)尚存有紅軍留下的石刻標(biāo)語上千幅,成為后人回顧歷史、緬懷先烈,追憶那段難忘年代革命斗爭、鼓舞斗志的最珍貴最鮮活的史料。

      強有力的政治工作在不久之后的反“六路圍攻”中顯示出巨大作用。紅軍成了許多窮苦青年最向往的隊伍,他們紛紛報名參加紅軍。史料記載,當(dāng)時僅南江一縣就有2.3萬人參加紅軍。(待續(xù))

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