鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略視域下菏澤紅色文化資源的開發(fā)路徑研究*

菏澤學(xué)院 田華，付素萍，韓海英

黨的十九大報告指出：農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計民生的根本性問題，必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。

堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和走具有中國特色的鄉(xiāng)村發(fā)展道路是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的基本原則。在堅持發(fā)展綠色鄉(xiāng)村的前提下，挖掘當?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟資源，因地制宜，發(fā)展具有地方特色的現(xiàn)代農(nóng)村產(chǎn)業(yè)，發(fā)揮集體經(jīng)濟的優(yōu)勢，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟注入活力。

菏澤鄉(xiāng)村振興需要依靠地方特色，在繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，深入挖掘和開發(fā)紅色文化資源，助力鄉(xiāng)村振興。

一、菏澤紅色文化資源研究

（一）紅色文化解讀

紅色文化是中國共產(chǎn)黨在革命年代，領(lǐng)導(dǎo)中國人民在極其艱苦的歲月創(chuàng)造出來的具有特殊意義的傳統(tǒng)文化，具有巨大的凝聚力和感召力，激勵著我們不忘初心、牢記使命、砥礪前行。紅色文化資源承載著黨的優(yōu)良革命傳統(tǒng)和光輝的歷史，是中華民族的寶貴精神財富，鼓舞著中華熱血兒女，在建設(shè)中國特色社會主義道路上繼往開來，勇往直前，紅色文化在社會主義新時代彰顯了新的價值。菏澤在歷史上屬于革命老區(qū)，擁有豐富的紅色文化資源，在戰(zhàn)火紛飛的革命年代，為了保家衛(wèi)國，菏澤的英雄兒女用自己的生命保衛(wèi)著中華的領(lǐng)土不受侵犯，捍衛(wèi)了祖國的尊嚴。

紅色文化是中華文明的重要組成部分，主要包括物質(zhì)和精神兩個層面的內(nèi)容，有著特定的物質(zhì)載體和豐富的精神象征。紅色文化的物質(zhì)載體是革命精神的外在表現(xiàn)，它包括革命遺址、會議舊址、領(lǐng)袖故居等革命遺跡，也包括展現(xiàn)革命思想和精神的文化作品，如革命題材小說、革命歌曲等。這些豐富多樣的物質(zhì)載體是我們緬懷先烈、繼承紅色精神的物質(zhì)寄托。紅色文化精神是紅色文化的主體，指的是革命精神、建設(shè)精神、改革開放精神和創(chuàng)新精神等，它反映了中國共產(chǎn)黨的政治理想、愛國情懷和精神追求。隨著社會的不斷發(fā)展，紅色文化精神在拓寬，體現(xiàn)了社會的發(fā)展要求，具有重要的社會價值，它激勵著中華兒女為建設(shè)中國特色社會主義而英勇奮斗，是中華民族的寶貴精神財富，推動著中國特色社會主義的進步和發(fā)展。

紅色文化資源是振興鄉(xiāng)村的重要資源。近年來，基于紅色文化主題的紅色旅游、紅色文創(chuàng)、紅色影視等相關(guān)行業(yè)不斷涌現(xiàn)。鄉(xiāng)村振興需要依靠鄉(xiāng)村支柱產(chǎn)業(yè)，幫助村民脫貧致富。深入挖掘和利用紅色文化資源，發(fā)展鄉(xiāng)村紅色旅游，幫助村民擺脫貧困，助力鄉(xiāng)村振興。

二、菏澤紅色文化資源現(xiàn)狀分析

菏澤，地處皖豫魯蘇四省交界處，是一個革命老區(qū)，具有優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)。菏澤是抗日名將趙登禹、姜玉貞、朱世勤等革命前輩的故鄉(xiāng)，革命先烈們?yōu)橹腥A民族的解放事業(yè)奉獻出了自己寶貴的生命。

（一）紅色文化資源豐富

菏澤紅色文化資源豐富，擁有眾多紀念革命英烈的烈士紀念館和戰(zhàn)爭年代留下的革命遺址：趙王河畔的冀魯豫革命紀念館，館內(nèi)的全景向我們展現(xiàn)了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，冀魯豫邊區(qū)的軍民熱血奮斗、不畏艱難險阻，由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)向反攻的壯觀場面；建于1945年的單縣湖西革命烈士陵園，是為了紀念在抗日戰(zhàn)爭中犧牲在湖西大地上的革命烈士修建而成的；始建于2009年的鄆城縣魯西南戰(zhàn)役指揮部舊址紀念館，重現(xiàn)了戰(zhàn)爭年代的場景，展現(xiàn)了不畏艱難困苦、英勇戰(zhàn)斗的精神和魯西南人民為了建設(shè)新中國不怕犧牲的大無畏精神；位于曹縣的王廠戰(zhàn)斗遺址，見證了抗日戰(zhàn)爭中魯西南人民的英勇反抗。菏澤紅色文化資源也體現(xiàn)在展現(xiàn)革命思想和精神的文化作品里。為了展現(xiàn)百年來中國共產(chǎn)黨的革命歷程，菏澤市推出了《南下往事》和《紅色湖西》等傳承紅色文化的優(yōu)秀作品。《南下往事》的創(chuàng)作背景是解放戰(zhàn)爭后期，它重現(xiàn)了那段讓人難以忘懷的支援解放區(qū)建設(shè)的時光。菏澤作為革命老區(qū)，還有許多讓人銘記的革命先烈:菏澤英烈劉齊濱，抗日英雄楊履謙等，他們用自己寶貴的生命換來了我們和平安寧的幸福生活。我們應(yīng)把這些先烈銘記心間，認真學(xué)習并發(fā)揚紅色文化，在學(xué)習的過程中堅定民族自信，提升民族自豪感。

（二）紅色文化資源開發(fā)現(xiàn)狀

首先，紅色文化推廣力度欠缺，受眾群體局限。走進紅色文化遺址或者教育基地，參觀和學(xué)習紅色文化的大部分是老年人，他們經(jīng)常會講述革命故事，回憶往昔歲月。當回憶起拋頭顱、灑熱血的激情往昔歲月時，他們會滿腔熱情，眼含淚光。而作為社會中堅力量的新一代年輕人，一方面由于革命年代的久遠和生活在安穩(wěn)舒適的環(huán)境里，很難體會到和平生活來之不易，再加上紅色文化的宣傳方式和方法缺乏創(chuàng)新，一般依靠宣傳活動或者宣傳欄，傳播方式較落后，滿足不了受眾群體特別是年輕人時效性的需求，導(dǎo)致受眾群體有限，降低了受眾群體接觸并了解紅色文化的積極性，所以，新一代年輕人對紅色文化的意識相對來說比較淡薄。隨著新媒體時代的到來，應(yīng)借助新媒體公眾號或者小程序進行廣泛宣傳，并結(jié)合紅色文化的特點制定出合理的宣傳對策，以便擴大紅色文化的受眾群體，提高受眾群體的愛國激情。

其次，紅色文化資源沒有得到深層次開發(fā)。鄉(xiāng)風文明是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的核心內(nèi)容。紅色文明能夠引領(lǐng)鄉(xiāng)風文明、促進鄉(xiāng)村文化的繁榮，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中能夠賦予鄉(xiāng)村建設(shè)強大的精神力量和物質(zhì)價值。深挖紅色文化資源可以幫助實現(xiàn)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)和經(jīng)濟繁榮。自紅色主題提出后，菏澤各個領(lǐng)域特別是旅游經(jīng)濟主體極響應(yīng)國家號召，開發(fā)以“紅色”旅游為主題的相關(guān)產(chǎn)業(yè)。但是，一方面由于紅色革命遺址過于分散，存在區(qū)域局限性的缺點，致使紅色文化資源開發(fā)形式單一，沒有充分挖掘紅色文化背后隱含的特定文化價值，所以紅色文化資源對于鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的振興沒有起到應(yīng)有的促進作用。另一方面體現(xiàn)紅色文化的旅游產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新，旅游資源組合產(chǎn)品沒有得到應(yīng)有的開發(fā)，在一定程度上不利于鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展。

三、菏澤鄉(xiāng)村發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查分析

菏澤是資源豐富、歷史悠久、交通便利的農(nóng)業(yè)大區(qū)，但是，與新時代鄉(xiāng)村振興對產(chǎn)業(yè)發(fā)展的要求還有一定的差距。鄉(xiāng)村發(fā)展主要存在以下問題。

（一）鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施不完善

農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施是提高農(nóng)村生產(chǎn)力、實現(xiàn)鄉(xiāng)村宜居、生活富裕的基礎(chǔ)。雖然近年來政府加大了對農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的投資，改善了鄉(xiāng)村居民生活環(huán)境，但是相對農(nóng)民的需求來說還有一定的差距。對于一些偏僻落后的鄉(xiāng)村房屋建設(shè)、道路建設(shè)和河流清淤等問題缺乏統(tǒng)一規(guī)劃，在一定程度上影響了村民的生活和鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展。

（二）鄉(xiāng)村經(jīng)濟缺乏科學(xué)技術(shù)的支撐

鄉(xiāng)村經(jīng)濟的全面發(fā)展，是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的重要戰(zhàn)略任務(wù)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要求大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新是實現(xiàn)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的根本動力。隨著我國農(nóng)村勞動力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，農(nóng)村勞動力中，高學(xué)歷和高科技人員逐漸減少，造成留守農(nóng)村勞動力的農(nóng)業(yè)技術(shù)受到影響，農(nóng)業(yè)科技成果轉(zhuǎn)化和推廣能力欠缺。

（三）鄉(xiāng)土文化沒有得到應(yīng)有的繼承和發(fā)展

中華文明經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展，創(chuàng)造出了輝煌燦爛的文化。這些歷史積累下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要一代又一代人的繼承和發(fā)展。鄉(xiāng)村是中國傳統(tǒng)社會的基礎(chǔ)單位，蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元氣。中華文明的發(fā)展得益于鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的大舞臺，是中華民族的精神家園。鄉(xiāng)村文化為中華民族留下了寶貴的文化財產(chǎn)，是中華民族文化血脈的重要構(gòu)成。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，可以全方位激活鄉(xiāng)村的活力，是對中華文明培根固元的重大舉措。通過振興鄉(xiāng)村文化，在合理揚棄的基礎(chǔ)上，把我國博大精深的農(nóng)耕文化和人文精神與現(xiàn)代科技相結(jié)合，讓古老的鄉(xiāng)村文化在現(xiàn)代化的土壤中結(jié)出新時代的碩果，為鄉(xiāng)村戰(zhàn)略的實施提供強大的精神動力，建設(shè)鄉(xiāng)村文明之風。

菏澤歷史悠久,具有地方特色的戲曲、書畫、武術(shù)等鄉(xiāng)土文化豐富,在傳承和發(fā)揚鄉(xiāng)土文化方面具有較強的優(yōu)勢。菏澤在歷史上享有“天下之中”的美譽,在漫長的歷史歲月里，先民們在這塊古老的土地上辛勤勞作，孕育出具有地方特色的菏澤鄉(xiāng)土文化。但由于宣傳和挖掘力度不夠，菏澤的鄉(xiāng)土文化沒有得到應(yīng)有的繼承和發(fā)展。

四、紅色文化資源的開發(fā)對于鄉(xiāng)村振興的意義

鄉(xiāng)村全面發(fā)展是推動我國經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵動力。沒有農(nóng)村的現(xiàn)代化，就沒有國家的現(xiàn)代化。習近平總書記在十九大報告中指出：“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！爆F(xiàn)階段我國鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展受到以下因素制約：一方面鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展緩慢，缺乏具有地方特色的支柱產(chǎn)業(yè)。另一方面，伴隨著年輕人涌向城市，鄉(xiāng)村發(fā)展面臨著人才流失和人口老齡化問題。開發(fā)和利用紅色文化資源，發(fā)展紅色相關(guān)產(chǎn)業(yè)，已成為我國鄉(xiāng)村振興的重要經(jīng)濟支柱。依靠鄉(xiāng)村獨特的紅色文化資源，充分發(fā)揮鄉(xiāng)村紅色旅游的帶頭作用，激發(fā)鄉(xiāng)村相關(guān)紅色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，建立可持續(xù)發(fā)展的鄉(xiāng)村經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)體系，加快實現(xiàn)鄉(xiāng)村的現(xiàn)代化步伐。鄉(xiāng)風文明為鄉(xiāng)村振興的精神層面指明了方向。鄉(xiāng)村居民既要具備良好的家風和民風，又要具有積極向上的社會風貌。社會主義核心價值觀是我國社會主義文化的重要組成部分，為現(xiàn)階段我國社會主義精神文明建設(shè)指明了方向。紅色文化作為具有特殊意義的中國傳統(tǒng)文化，能夠激發(fā)村民的集體意識和艱苦奮斗的精神，提高村民的文化素質(zhì)。紅色文化精神以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為載體得到了弘揚。在鄉(xiāng)村傳承和發(fā)揚紅色文化，提高紅色文化在鄉(xiāng)村文明建設(shè)中的影響力，讓紅色基因融入鄉(xiāng)村發(fā)展的血脈，實現(xiàn)紅色文化基因的薪火相傳，可以推動鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的發(fā)展。

五、菏澤紅色文化資源開發(fā)路徑

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略已經(jīng)成為時代發(fā)展的必然趨勢，紅色文化資源的開發(fā)利用有助于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施。堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，有效利用菏澤特有的豐富的紅色文化資源，認真貫徹可持續(xù)和綠色發(fā)展戰(zhàn)略，實現(xiàn)鄉(xiāng)村生活富裕的目標。

（一）加強紅色文化宣傳，擴大受眾群體

一方面，在具有革命遺址和革命紀念館的鄉(xiāng)村，提煉紅色文化內(nèi)涵，聘請權(quán)威紅色文化主講專家，向村民宣講中國共產(chǎn)黨黨史和優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，讓紅色文化教育融入鄉(xiāng)風建設(shè)，使村民充分認識并踐行中國共產(chǎn)黨的革命精神，深刻理解紅色文化的精神內(nèi)涵，鼓勵村民愛國敬業(yè)、勤勞致富、互幫互助，在鄉(xiāng)風文明的指引下，為鄉(xiāng)村振興貢獻自己的力量。另一方面，鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵是人才的吸引和產(chǎn)業(yè)的振興。鄉(xiāng)村主管部門可以以當?shù)氐募t色文化資源為依托，發(fā)展紅色旅游和紅色影視等獨具地方特色的產(chǎn)業(yè)，吸引相關(guān)人才匯聚鄉(xiāng)村，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟的建設(shè)帶來活力，促進鄉(xiāng)村振興。同時，鼓勵村民在創(chuàng)新中發(fā)揚紅色文化，獎勵并表彰在傳承紅色文化中做出積極貢獻的人，調(diào)動紅色文化領(lǐng)域的工作人員的熱情，為紅色文化的創(chuàng)新和發(fā)展提供源源不斷的動力和活力。

（二）融合發(fā)展紅色文化與地方傳統(tǒng)文化

地方傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了當?shù)厝藗兊乃枷雰?nèi)涵和風俗習慣。菏澤擁有燦爛的文化，歷史上曾經(jīng)作為中原地區(qū)重要的政治、經(jīng)濟、文化中心。相傳堯、舜、禹等族部落首領(lǐng)主要活動在這一地區(qū)。商人范蠡、漢高祖劉邦、黃巢等都在菏澤留下過歷史的足跡。各部門要有效利用這些豐富的傳統(tǒng)文化資源，從傳統(tǒng)文化中搜尋線索，研究傳統(tǒng)文化如何與紅色文化結(jié)合起來，將紅色文化與傳統(tǒng)文化相融合，加大紅色文化的宣傳力度，加強紅色愛國主義教育，提升村民的思想道德境界。

（三）建設(shè)具有地方特色的紅色文化主題書屋，為鄉(xiāng)村文明注入活力

充分利用菏澤革命老區(qū)的優(yōu)勢，在民間收集菏澤革命故事、革命先烈事跡等紅色文化材料，建設(shè)具有地方特色的紅色文化書屋。一方面以紅色書屋為場所，在村民中開展紅色讀書交流活動和舉行紅色演講比賽，潛移默化地對村民進行紅色宣傳教育。宣傳菏澤紅色文化，有助于在村民中營造紅色文化氛圍，豐富村民的精神文化生活，提高村民的整體文化素質(zhì)，助力鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展。另一方面充分利用新媒體優(yōu)勢，緊跟網(wǎng)絡(luò)時代的步伐，將紅色文化資源通過圖片、短視頻等形式在村民中進行網(wǎng)絡(luò)宣傳，加快紅色文化更好更快融入鄉(xiāng)村生活，為村民的精神生活注入活力，這樣可以提升村民的愛國情懷，提高村民為人民服務(wù)的思想覺悟，傳承紅色基因，增加菏澤鄉(xiāng)村人民的文化自豪感和責任感，促進鄉(xiāng)村文明新風的建立。

（四）開發(fā)鄉(xiāng)村紅色文化旅游路線，打造紅色主題民宿

隨著經(jīng)濟的發(fā)展和科技的進步，我國的社會發(fā)展已經(jīng)進入一個嶄新的時代。人民群眾的追求，從基本的衣、食、居、行轉(zhuǎn)向了對文化、教育、健康、旅游等高層次需求。所以我們應(yīng)該順應(yīng)時代潮流，滿足人民的精神需求。在建設(shè)鄉(xiāng)村生態(tài)文明的過程中，結(jié)合本地資源，有效融入紅色革命文化元素，運用紅色旅游和建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的綜合化發(fā)展模式，鼓勵和引導(dǎo)村民參加到保護紅色遺跡中來。各部門可以依據(jù)菏澤革命遺址和遺跡，開發(fā)紅色旅游為主導(dǎo)的旅游線路來推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展。并鼓勵通過挖掘菏澤紅色故事，開發(fā)具有地方特色的紅色旅游項目，吸引多方游客。紅色旅游的開發(fā)，一方面需要紅色資源的支撐；另一方面，還要和鄉(xiāng)村地方特色文化結(jié)合起來，有效利用本地資源，打造紅色主題民宿，將紅色文化融入民宿，比如在室內(nèi)裝修布置上，放置一些反映劉鄧大軍在解放戰(zhàn)爭中英勇戰(zhàn)斗的書籍，供游客隨時翻閱；還可以在墻上懸掛一些兩萬五千里長征時期的路線圖，讓游客有種身臨其境的感覺。這些開發(fā)措施可以避免紅色旅游的短板和形式單一，吸引更多的游客，激發(fā)農(nóng)村的經(jīng)濟活力，形成當?shù)鬲氂械穆糜纹放啤?/p>

（五）開發(fā)具有地方特色的紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品

文化創(chuàng)意產(chǎn)品能使眾多的村民和游客更形象地了解紅色文化的內(nèi)涵。在開發(fā)紅色文化資源的過程中，運用現(xiàn)代社會新媒體技術(shù)的智能化和數(shù)字化宣傳渠道，開發(fā)旅游產(chǎn)品，并運用技術(shù)創(chuàng)新，開發(fā)創(chuàng)新紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品，這樣可以彰顯地方紅色文化的時代性和地域性等顯著特征。在研發(fā)創(chuàng)新旅游創(chuàng)意產(chǎn)品的過程中，應(yīng)當提煉菏澤地方特色的紅色文化特殊符號，深挖其蘊含的地方紅色文化內(nèi)涵,然后選取所反映的革命精神理念，與創(chuàng)新設(shè)計理念相融合,創(chuàng)作出具有菏澤地方特色和象征意義的文創(chuàng)產(chǎn)品。通過創(chuàng)新旅游產(chǎn)品，首先，可以加快菏澤地方紅色文化的宣傳力度和拓寬其傳播途徑，繼承并發(fā)揚菏澤紅色文化。其次，紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品是基于具有鮮明地方特征的紅色文化創(chuàng)新而形成的，文化產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意起源于深挖紅色文化內(nèi)涵和對紅色文化元素的深度創(chuàng)新加工，這樣可以帶動鄉(xiāng)村各種產(chǎn)業(yè)融合開發(fā)，進一步帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展，幫助村民實現(xiàn)脫貧致富的夢想，實現(xiàn)鄉(xiāng)村戰(zhàn)略的生活富裕目標。

六、結(jié)束語

農(nóng)村穩(wěn)定和農(nóng)業(yè)發(fā)展是關(guān)系到我國全面建成小康社會和實現(xiàn)現(xiàn)代化的根本所在。振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟，縮小城鄉(xiāng)差距，需要大力發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)，健全城鄉(xiāng)融合機制，為社會主義新時代鄉(xiāng)村發(fā)展奠定基礎(chǔ)。利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)推動農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)改革，加快農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級，發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機農(nóng)業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)農(nóng)業(yè)，加快農(nóng)村支柱產(chǎn)業(yè)發(fā)展。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，任務(wù)艱巨，要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，深入挖掘鄉(xiāng)村基層的創(chuàng)造精神，總結(jié)具有帶動作用的典型發(fā)展案例，發(fā)動鄉(xiāng)村基層的核心科技力量，推動城鄉(xiāng)一體化融合發(fā)展。鄉(xiāng)村興旺則國家興旺，鄉(xiāng)村富裕則國家強大，鄉(xiāng)村人民安居樂業(yè)則國泰民安。社會主義新時期加快實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，要求在繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的前提下，深挖鄉(xiāng)村紅色文化資源，實現(xiàn)紅色文化與鄉(xiāng)村支柱產(chǎn)業(yè)相融合，有效開發(fā)利用當?shù)刎S富的紅色文化資源，實現(xiàn)“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富?！钡泥l(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標。