祝勇
南宋紹興七年(1137)秋,長(zhǎng)江的一條船上,坐著三十五歲的岳飛。七年前(1130),岳家軍經(jīng)過(guò)浴血奮戰(zhàn),從金軍手里奪回了長(zhǎng)江下游重鎮(zhèn)六朝時(shí)的古都——建康府,三年前(1134),岳家軍又收復(fù)了襄漢六郡,從而使南宋王朝取得了對(duì)長(zhǎng)江流域的控制權(quán),穩(wěn)定了宋高宗趙構(gòu)在臨安的統(tǒng)治。
但岳飛的內(nèi)心并不平靜,在他心里,“靖康恥,猶未雪”,十年前被金國(guó)俘虜?shù)幕?、欽二帝,還在北國(guó)的冰天雪地間痛苦掙扎,茍延殘喘。那時(shí)的岳飛,還在思忖著一件“大事”。他對(duì)趕到九江與他會(huì)合的隨軍轉(zhuǎn)運(yùn)薛弼說(shuō):“我這次到朝廷上,還將奏陳一樁有關(guān)國(guó)本的大計(jì)?!?/p>
于是,船上的岳飛,寫了一份奏章。當(dāng)薛弼看見岳飛寫下的文字,臉上陡然變色,他說(shuō):“身為大將,似不應(yīng)干預(yù)此事?!毖﹀稣J(rèn)為岳飛不應(yīng)干預(yù)的,是什么事呢?岳飛正在寫的,竟是一份請(qǐng)求將建國(guó)公趙伯琮正式立為皇太子的奏章。那一年,宋高宗趙構(gòu)才三十歲,急急切切地要求立太子,岳飛你這是什么意思呢?
岳飛所做,當(dāng)然是為了社稷國(guó)家,但這的確超出了一員武將的職權(quán)范圍。所以,當(dāng)岳飛帶著他的奏章,在建康府的宮殿上朝見高宗的時(shí)候,他的內(nèi)心突然猶疑起來(lái),不像他在船上寫奏章時(shí)那樣自信滿滿,以致他宣讀奏章的聲音都有些顫抖,幾乎讀不成句。
終于,他耳邊傳來(lái)了皇帝的聲音:“卿言雖忠,然握重兵于外,這類事體并不是你所應(yīng)當(dāng)參與的?!甭牭交实鄣脑挘里w立刻面如死灰。他意識(shí)到了自己的“多嘴”,他一定想盡快忘記這件事。他或許不會(huì)想到,這次建康之行,將成為他一生命運(yùn)的拐點(diǎn)。
按說(shuō),南宋王朝能在杭州落腳,岳飛功莫大焉。靖康之變之際,作為趙宋皇室唯一的漏網(wǎng)之魚,趙構(gòu)充分展現(xiàn)了自己逃跑的功力。直到靖康二年(1127)四月,金軍帶著他們的戰(zhàn)利品北返,他才驚魂未定地奔向大宋王朝的南京——應(yīng)天府,在那里登上了帝位,改元建炎,成為宋高宗。
大宋政權(quán)被重建了,但他并沒(méi)打算就此結(jié)束他逃亡的旅程。老將宗澤再三上疏請(qǐng)求還都汴京,以鼓舞全國(guó)軍民抗戰(zhàn)的斗志,那豈不是要他的命?對(duì)宗澤的呼吁,他置之不理。此時(shí)他的人生理想只有一個(gè),那就是他繼續(xù)跑,離金人越遠(yuǎn)越好。
建炎三年(1129)二月十三日,趙構(gòu)抵達(dá)杭州,七月,升杭州為臨安府。但即使在臨安,趙構(gòu)依然“安”不下來(lái),南下的金軍突破了長(zhǎng)江防線,逼得趙構(gòu)還得跑。直到紹興二年(1132)春天,才又回來(lái)。
岳飛,就是在這個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)上出現(xiàn)的。他一出現(xiàn),就帶有“救世主”的色彩。建炎四年(1130),金軍從長(zhǎng)江沿岸撤退時(shí),岳飛在建康城南三十里的清水亭,沒(méi)有等張俊的命令就下令自己的部隊(duì)攔腰截?fù)艚疖?。倉(cāng)皇中,金軍死傷無(wú)數(shù),在長(zhǎng)達(dá)十幾里的戰(zhàn)線上,留下了無(wú)數(shù)尸體,才向北方遁去。
岳飛乘勝收復(fù)了建康,將金軍徹底逐出江南,宋金戰(zhàn)爭(zhēng)從此進(jìn)入相持階段。收復(fù)建康四年后,也就是紹興四年(1134),岳飛又進(jìn)軍長(zhǎng)江中游,接連收復(fù)了襄漢六郡,在抗金戰(zhàn)場(chǎng)上威風(fēng)八面,連金兀術(shù)都仰天長(zhǎng)嘆“過(guò)江艱?!绷?。那一年,岳飛虛歲才三十二歲。
國(guó)家危難之際,岳飛的“橫空出世”,對(duì)趙構(gòu)來(lái)說(shuō),的確是喜憂參半。喜的是,趙構(gòu)終于無(wú)須再跑了,為此他要感謝岳飛,正是因?yàn)樵里w這兩大戰(zhàn)役的勝利,使他的屁股能夠在龍椅上坐穩(wěn)。紹興四年(1134)是宋代歷史的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),此后的大宋已經(jīng)不再像靖康之變時(shí)那樣弱不禁風(fēng),此時(shí)的南宋已經(jīng)有了岳家軍,岳家軍凱歌高奏,不僅使南宋有了與大金抗衡的能力,甚至已經(jīng)擁有了反擊的資本。
但另一方面,軍隊(duì)猶如雙刃劍,可以克敵,也可以傷己。假若武將不聽使喚,任性起來(lái),以他的實(shí)力,豈不夠朝廷喝一壺的?大敵當(dāng)前,保家衛(wèi)國(guó),他們責(zé)無(wú)旁貸,但另一方面,戰(zhàn)得太切、功勞太大也不行。越是需要軍隊(duì),越是要提防軍隊(duì)。于是,宋朝歷史上的第二次削兵權(quán)在所難免了。
這次削兵權(quán),一開始的重點(diǎn)不是岳飛,而是劉光世。紹興七年(1137)三月,南宋“中興四將”之一的劉光世因驕惰怯敵被罷軍職,劉光世原有的部隊(duì),將劃歸岳飛。這事令岳飛感到來(lái)自朝廷莫大的關(guān)懷、莫大的信任、莫大的溫暖,他感到自己的軍力將得到擴(kuò)充,收復(fù)中原更多了一份希望,激動(dòng)之余,寫了一份《乞出師札子》,詳細(xì)闡述了他要統(tǒng)兵十萬(wàn)、收復(fù)中原的詳細(xì)計(jì)劃。
但或許正是這份《札子》,讓朝廷改變了計(jì)劃。因?yàn)閺倪@《札子》里,朝廷意識(shí)到,岳飛的軍力可能從此“膨脹”,一發(fā)而不可收。
趙構(gòu)馬上收回了成命,讓岳飛空歡喜一場(chǎng)。岳飛被忽悠了,他很生氣。憤怒之下,他做出了一個(gè)十分不理智的舉動(dòng):自行解除兵權(quán),撂挑子不干了。
當(dāng)然,岳飛撂挑子,是要找借口的。恰巧前一年(紹興六年,1136),岳母在廬山去世,岳飛從鄂州奔赴廬山為母親下葬。處理完母親的喪事以后,岳飛就待在廬山名剎東林寺不下來(lái)了,準(zhǔn)備從此為母親守孝三年。直到趙構(gòu)發(fā)出第三道《起復(fù)詔》,向岳飛發(fā)出最嚴(yán)厲的最后通牒,岳飛才勉強(qiáng)下山。
或許,岳飛的這一次“任性”,使他引火燒身,將皇帝削兵權(quán)的注意力引到自己的身上。而接下來(lái)岳飛上奏皇帝立儲(chǔ)之事,又讓趙構(gòu)感到岳飛的手伸得太長(zhǎng),讓趙構(gòu)感到不寒而栗。
在趙構(gòu)看來(lái),對(duì)于岳飛這樣的猛將只能“控制使用”,而不敢放任自流。紹興九年(1139),當(dāng)金兀術(shù)撕毀了此前達(dá)成的“戊午和議”,分三路向南宋進(jìn)攻,岳飛就不斷收到來(lái)自趙構(gòu)的御札,表達(dá)了對(duì)岳飛的倚重,催促他向陳、蔡進(jìn)軍。
原本,岳家軍的反攻是十分順利的。岳飛親自率軍,長(zhǎng)驅(qū)直入,連續(xù)克復(fù)了穎昌、陳州、鄭州、洛陽(yáng),迅速完成了對(duì)汴京的包圍。金兀術(shù)將十萬(wàn)大軍駐扎在汴京西南四十五里的朱仙鎮(zhèn),雙方在朱仙鎮(zhèn)進(jìn)行了一場(chǎng)較量,金軍全軍潰敗。金兀術(shù)最后只剩下一條路,那就是放棄汴京,渡河北遁。
經(jīng)過(guò)十余年的拉鋸戰(zhàn)之后,大宋王朝北定中原、直取金朝老巢的歷史契機(jī)赫然出現(xiàn)。但岳飛準(zhǔn)備發(fā)起絕地反擊,一舉攻下汴京、收復(fù)中原的時(shí)候,卻收到了朝廷要求他立刻撤軍的“十二道金牌”。
岳飛距離收復(fù)汴京,只差四十五里,而且,永遠(yuǎn)相差四十五里。
應(yīng)當(dāng)說(shuō),岳飛一生的命運(yùn)沖突,都凝聚在他收到金牌的那一刻了。他要戰(zhàn),趙構(gòu)、秦檜卻要他撤,因?yàn)楦屗麄儍A心的,是正在進(jìn)行的和議,也是靖康之變、宋室南渡之后的宋金第二次和議(即紹興十一年達(dá)成的“紹興和議”),金兀術(shù)已經(jīng)明確表示:“必殺岳飛,而和議可成!”
紹興十一年(1141),宋高宗終于實(shí)現(xiàn)了他人生的最高理想——宋金之間的“紹興和議”達(dá)成,削減武將兵權(quán)的時(shí)機(jī),終于成熟了。
這一年四月,朝廷逼迫岳飛、韓世忠、張俊交出了各自的兵權(quán),將他們調(diào)到臨安樞密院供職。之后,朝廷對(duì)岳飛、韓世忠各個(gè)擊破,先是罷免岳飛和韓世忠的樞密使、樞密副使職務(wù),遵照之前的“約定”,把樞府本兵之權(quán)全部交給張俊。此后張俊就跟在秦檜的屁股后面,心甘情愿地充當(dāng)“打手”,先是誣陷韓世忠不甘心交兵權(quán),企圖重掌兵權(quán),又私設(shè)公堂,捏造張憲口供“為收岳飛處文字謀反”,將岳飛打入大理寺監(jiān)獄,最終殺掉了岳飛。
岳飛的死,宣告了宋代第二次削兵權(quán)的完成。這次削兵權(quán),固然具有鞏固皇權(quán)的意義,但它并沒(méi)有帶來(lái)宋太祖所希望的“文治”,而是導(dǎo)向了以秦檜為首的皇帝寵臣的全面獨(dú)裁。南宋政治從此邁進(jìn)了最黑暗的時(shí)期。
(摘自 《當(dāng)代》)