安文濤 , 回婷婷
(河北師范大學(xué)法政與公共管理學(xué)院,河北 石家莊 050024)
中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的有關(guān)鄉(xiāng)村振興的文件中指出:“鄉(xiāng)村興則國(guó)家興,鄉(xiāng)村衰則國(guó)家衰。”鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一項(xiàng)復(fù)雜的工程,它要統(tǒng)籌推進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)協(xié)同發(fā)展[1],因此依靠單個(gè)主體去實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興是不切實(shí)際的,必須由多元主體共同參與。要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,必須把政府主動(dòng)、群眾被動(dòng)的“推力”,變成既有政府助力、又有群眾主動(dòng)的“拉力”,讓村民從“要我干”變成“我要干”。村民作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主要參與者和直接受益者,用實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)鄉(xiāng)村建設(shè)工作的有效開展,是切實(shí)保障鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略落實(shí)的關(guān)鍵之舉。村民參與鄉(xiāng)村建設(shè)有著重要的意義:1)村民的積極參與有利于培養(yǎng)他們對(duì)自己家鄉(xiāng)的保護(hù)能力,激發(fā)責(zé)任意識(shí),從而激發(fā)出村民的創(chuàng)造力,為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)集體智慧。2)村民的積極參與和信息反饋有利于減少組織內(nèi)部決策錯(cuò)誤,提高政府決策的科學(xué)性、執(zhí)行的合理性,從而起到監(jiān)督政府、保障村民合法權(quán)益的作用[2]。
在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中,由于深受農(nóng)村固有傳統(tǒng)的影響,作為鄉(xiāng)村建設(shè)主體的村民把自己置身局外,讓政府在鄉(xiāng)村建設(shè)中唱“獨(dú)角戲”。調(diào)查發(fā)現(xiàn),90%的村民都對(duì)鄉(xiāng)村振興相關(guān)政策不關(guān)注,信息和政策的傳遞多為單一的自上而下模式,缺乏主動(dòng)性,對(duì)于鄉(xiāng)村建設(shè)的進(jìn)程毫不關(guān)心,參與意識(shí)薄弱。除此之外,政府在鄉(xiāng)村建設(shè)上出臺(tái)的相關(guān)文件沒有與鄉(xiāng)村的實(shí)際情況相結(jié)合,有些政策可能損害到了當(dāng)?shù)卮迕竦睦?,?dǎo)致村民不理解與不支持,造成了村民不愿意參與甚至抵制的現(xiàn)象。因此,無法激活鄉(xiāng)村社會(huì)的內(nèi)生動(dòng)力,無法有效建設(shè)鄉(xiāng)村,達(dá)到鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)。
西方社會(huì)的一些實(shí)證結(jié)果表明,居民參與社區(qū)公共事務(wù)的意愿與其對(duì)社區(qū)的歸屬感和認(rèn)同度成正相關(guān)[3]。國(guó)內(nèi)學(xué)者借助西方公共參與相關(guān)理論,對(duì)中國(guó)農(nóng)村社區(qū)進(jìn)行相關(guān)研究,結(jié)果表明村民對(duì)鄉(xiāng)村的歸屬感和認(rèn)同度是鄉(xiāng)村公共參與的重要機(jī)制[4]。改革開放后,隨著城鄉(xiāng)差距的拉大、農(nóng)村吸引力下降,越來越多的村民前往城市務(wù)工。流出去的人口主要包括兩種,一種是青壯年勞動(dòng)力,外出務(wù)工,在鄉(xiāng)村的時(shí)間少之又少,沒有時(shí)間參與鄉(xiāng)村建設(shè);二是受過高等教育的學(xué)生,他們?cè)谏蠈W(xué)期間不會(huì)參與到鄉(xiāng)村建設(shè)中,在完成學(xué)業(yè)以后,基本都會(huì)留在大城市工作、生活,導(dǎo)致鄉(xiāng)村中老齡化現(xiàn)象嚴(yán)重,人才缺失,這成為鄉(xiāng)村振興背景下村民參與鄉(xiāng)村建設(shè)的一大現(xiàn)實(shí)困境。這正印證了農(nóng)業(yè)農(nóng)村部原部長(zhǎng)韓長(zhǎng)賦說的那句話:“沒有人,鄉(xiāng)村振興就是一句空話![5]”
由于認(rèn)知一定程度上由自身的素質(zhì)和能力決定,村民的素質(zhì)越高,其認(rèn)知意識(shí)、參與意識(shí)也就越強(qiáng)[6]。而我國(guó),村民整體受教育水平及文化程度有限,大部分村民認(rèn)為鄉(xiāng)村振興是政府的工作,與自己無關(guān)。村干部對(duì)于鄉(xiāng)村建設(shè)的認(rèn)識(shí)只是停留在表面,對(duì)于內(nèi)涵與外延的認(rèn)知過于狹窄。一些基層組織宣傳發(fā)動(dòng)工作不夠細(xì)致,對(duì)村公共事務(wù)的民主管理流于形式,亦導(dǎo)致村民對(duì)鄉(xiāng)村建設(shè)的內(nèi)容缺乏足夠了解,他們認(rèn)為鄉(xiāng)村建設(shè)就是改善鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境,建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施,這與鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略高度不匹配。村民對(duì)參與鄉(xiāng)村建設(shè)的方式、途徑了解不多,村干部也不能準(zhǔn)確有效地進(jìn)行宣傳教育,因此,村民難以合理地參與到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中。
美國(guó)社會(huì)學(xué)家謝里·安斯坦的“市民參與階梯”理論,把參與類型歸為3個(gè)層次,其中參與的最高層次是以村民、政府以及專業(yè)人士互動(dòng)的方式參與。鄉(xiāng)村建設(shè)的最終受益者是村民,政府引導(dǎo)是鄉(xiāng)村建設(shè)的先導(dǎo),鄉(xiāng)(鎮(zhèn))村共同參與是驅(qū)動(dòng),村民的自覺主動(dòng)參與才是鄉(xiāng)村建設(shè)的主體。在政府和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的引導(dǎo)下,村民自覺地參與到鄉(xiāng)村的政治、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)等建設(shè)中來,才能更好地實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。
村民參與政治建設(shè),是村民應(yīng)有的權(quán)利,也是實(shí)施鄉(xiāng)村建設(shè)、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的一項(xiàng)內(nèi)容。鄉(xiāng)村振興實(shí)施過程中,村民的四項(xiàng)政治權(quán)利必須落實(shí)到位,即知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)[7]。國(guó)家通過下放權(quán)力,調(diào)動(dòng)村民參與鄉(xiāng)村建設(shè)的積極性,改變村民長(zhǎng)期缺乏主體話語(yǔ)權(quán)利的狀況,尊重村民的政治參與。1)行使村民知情權(quán)。知情權(quán)是村民參與鄉(xiāng)村政治建設(shè)的基礎(chǔ)。通過實(shí)施村級(jí)財(cái)務(wù)公開、政務(wù)公開,保障村民的知情權(quán)。政府只有確保決策的公開透明,才能真正使村民參與到鄉(xiāng)村振興的過程中。2)行使村民參與權(quán)。參與權(quán)是村民參與鄉(xiāng)村政治建設(shè)的具體體現(xiàn)。村民包括流動(dòng)農(nóng)民、鄉(xiāng)賢、從農(nóng)村走出來的大學(xué)生,他們都有權(quán)參與到鄉(xiāng)村公共事務(wù)的管理中,有權(quán)參與鄉(xiāng)村建設(shè)方案的討論與實(shí)施,有權(quán)選舉對(duì)村集體負(fù)責(zé)、對(duì)農(nóng)戶全心全意的村干部為全村服務(wù)。3)行使村民表達(dá)權(quán)。表達(dá)權(quán)是村民參與鄉(xiāng)村政治建設(shè)的重要支柱。在鄉(xiāng)村振興實(shí)施過程中,要求政府開放公眾參與通道,村民可以借助多種渠道表達(dá)訴求,讓村民自由地、有權(quán)利地參與討論與自身利益相關(guān)的事務(wù),從而滿足村民需求,保障其權(quán)益。4)行使村民監(jiān)督權(quán)。監(jiān)督權(quán)是村民參與鄉(xiāng)村政治建設(shè)的必要條件。村民可以通過互聯(lián)網(wǎng)等平臺(tái),隨時(shí)對(duì)村務(wù)工作進(jìn)行監(jiān)督,從而保證決策更加科學(xué)、合理、有效。
推動(dòng)鄉(xiāng)村振興,首先要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善人民的生產(chǎn)和生活條件,滿足人民群眾的物質(zhì)生活需求。黨中央提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略20字總要求中,排在第一位的要求就是“產(chǎn)業(yè)興旺”,產(chǎn)業(yè)興旺是實(shí)現(xiàn)生活富裕的基礎(chǔ),是解決一切問題的前提。作為鄉(xiāng)村振興的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),產(chǎn)業(yè)興旺對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)在產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系和經(jīng)營(yíng)體系等方面都提出了更高的要求[8]。村民是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的內(nèi)生動(dòng)力,促進(jìn)村民增收、提升村民的消費(fèi)水平和生活質(zhì)量是村民參與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的切實(shí)體現(xiàn)[9]。1)村民參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)主要包括傳統(tǒng)的參與土地流轉(zhuǎn),每年獲得分紅;也可對(duì)普通農(nóng)戶進(jìn)行必要的技能培訓(xùn),實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之間的有效對(duì)接。2)要想產(chǎn)業(yè)興旺,就必須吸引投資。具體而言,前期政府投入啟動(dòng)資金,出臺(tái)相關(guān)政策,引入社會(huì)資本參與,在村附近投資建廠,讓勞動(dòng)力都能參與其中,獲得收益。3)鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還可以根據(jù)各村自身的情況,因地制宜地發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè),如發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)、開辦農(nóng)家樂或經(jīng)營(yíng)各類土特產(chǎn),把當(dāng)?shù)靥厣に?、?yōu)勢(shì)農(nóng)產(chǎn)品等轉(zhuǎn)化為可增收的資源,制定各種鼓勵(lì)原住村民返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)以及引進(jìn)人才的政策,利用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展優(yōu)勢(shì),推動(dòng)城鄉(xiāng)生產(chǎn)與消費(fèi)有效對(duì)接,促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)與數(shù)字化的有效結(jié)合。
推動(dòng)鄉(xiāng)村生態(tài)振興,構(gòu)建環(huán)境宜居、山清水秀、人與自然和諧相處的美麗鄉(xiāng)村,需要黨委政府各司其職,社會(huì)各界各盡其力,村民共同參與[10]。村民長(zhǎng)期生活在鄉(xiāng)村,他們既是鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境建設(shè)的主體,也是利益相關(guān)者,應(yīng)當(dāng)主動(dòng)承擔(dān)起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的責(zé)任。切實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境振興,不能止步于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),因?yàn)榧词乖俣嗟幕A(chǔ)設(shè)施投資,若忽視了人的因素,也不能讓鄉(xiāng)村居民實(shí)現(xiàn)生態(tài)行為上的轉(zhuǎn)變。1)各相關(guān)單位要進(jìn)一步做好鄉(xiāng)村環(huán)境建設(shè)政策的宣傳解讀工作,開展“美麗好庭院”等創(chuàng)建評(píng)比活動(dòng),鼓勵(lì)村民用實(shí)際行動(dòng)參與到鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境建設(shè)中,如主動(dòng)控制農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、養(yǎng)殖及工業(yè)污染,自覺做到垃圾不亂扔、污水不亂排,做好庭院內(nèi)外環(huán)境整治,養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣。2)樹立村民的主人翁意識(shí),村干部率先垂范,帶領(lǐng)村民投入到村莊整治工作之中,如定期組織村民對(duì)村內(nèi)廢棄物和雜草進(jìn)行清潔,主動(dòng)進(jìn)行垃圾分類,營(yíng)造干凈、整潔、舒適的生活環(huán)境。3)每一個(gè)村民都應(yīng)該做宣傳者和監(jiān)督者。鄉(xiāng)村的美好生態(tài)環(huán)境要靠“建”來實(shí)現(xiàn),能否維持則要靠“督”來保障。只有每個(gè)村民都能對(duì)不合理的行為說“不”,美好的鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境才能保持穩(wěn)定可持續(xù)。村干部和鄉(xiāng)賢應(yīng)該發(fā)揮帶頭作用,村民應(yīng)該積極協(xié)作,共同維護(hù)村規(guī)民約,營(yíng)造美好人居環(huán)境共建共享的良好氛圍。
鄉(xiāng)村振興的核心和靈魂是鄉(xiāng)村文化的振興,在推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興過程中,必須遵循鄉(xiāng)村文化發(fā)展規(guī)律,高度重視村民主體意識(shí)的建構(gòu),充分發(fā)揮村民的主體作用[11]。作為鄉(xiāng)村建設(shè)主體的村民,主要從兩個(gè)方面參與到鄉(xiāng)村文化建設(shè)中:1)傳統(tǒng)文化方面?!傲舻米∏嗌骄G水,記得住鄉(xiāng)愁”這句話寄予了習(xí)總書記對(duì)保護(hù)和傳承鄉(xiāng)村文化的期望。在城市化進(jìn)程日益加快的今天,村民的文化理念也開始“城市化”,人們的價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣等開始由城市主導(dǎo),傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化不斷受到?jīng)_擊。村民是鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造者和繼承者,首先,應(yīng)該樹立傳統(tǒng)文化自信,正視傳統(tǒng)文化價(jià)值,把良好的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)風(fēng)俗與自身習(xí)慣和日常行為相融合。其次,要定期組織開展活動(dòng),傳承鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化,如唱民歌、宗教祭祀等活動(dòng),培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),不斷提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度[12]。2)自辦文化方面。在鄉(xiāng)村振興過程中,應(yīng)發(fā)揚(yáng)“民間文化民間辦”的優(yōu)良傳統(tǒng),調(diào)動(dòng)村民文化建設(shè)的激情,激活村民的積極性和創(chuàng)造性。事實(shí)證明,村民不僅有辦好鄉(xiāng)村文化的信心,還有辦好鄉(xiāng)村文化的能力。推動(dòng)村民在鄉(xiāng)村文化生活中由旁觀者到參與者的轉(zhuǎn)變,是振興鄉(xiāng)村文化、提升村民文化自覺的重要渠道[11]。鄉(xiāng)村文化建設(shè)最重要的任務(wù)就是要提供更加豐富的為廣大村民所認(rèn)同、能引起情感共鳴的文化產(chǎn)品,滿足村民多樣化的精神文化需求。例如,基于日常生產(chǎn)生活需要,開展一些文藝、體育活動(dòng);培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化領(lǐng)軍人物,支持當(dāng)?shù)孛耖g藝人收徒傳藝,開辦村民書屋、村民娛樂室等,充分激發(fā)鄉(xiāng)村現(xiàn)有人才活力。這些民間文化團(tuán)隊(duì)通過自辦各種文化活動(dòng),滿足村民日益增長(zhǎng)的精神文化需求。
基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是鄉(xiāng)村建設(shè)中最基礎(chǔ)、最根本的建設(shè),鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)包括水利、交通、環(huán)衛(wèi)等城市設(shè)施?;A(chǔ)設(shè)施關(guān)系到鄉(xiāng)村的公共服務(wù)水平,關(guān)系到村民生活質(zhì)量,關(guān)系到鄉(xiāng)村整體面貌。基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在要求和重要條件。村民是基礎(chǔ)設(shè)施的直接使用者,應(yīng)該鼓勵(lì)村民積極參與到鄉(xiāng)村公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)活動(dòng)中來,表達(dá)自身的意愿和利益訴求。例如,村委會(huì)可以組織制定村民參與建設(shè)項(xiàng)目的實(shí)施方案,積極組織鄉(xiāng)村的工匠參與項(xiàng)目建設(shè),村民可以為基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)出謀劃策;對(duì)于需要修建的設(shè)施,可以采取村民組織集資與政府補(bǔ)助相結(jié)合的方式,發(fā)動(dòng)村民集資、政府補(bǔ)助和群眾參與相結(jié)合;加強(qiáng)農(nóng)村道路橋梁安全隱患排查,落實(shí)村民管養(yǎng)主體責(zé)任等。鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的規(guī)劃因?yàn)橛写迕竦膮⑴c而更加合理。
在鄉(xiāng)村振興背景下推進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)工作,政府不能當(dāng)“獨(dú)裁者”,唱“獨(dú)角戲”,村民是鄉(xiāng)村建設(shè)的主要力量,也是最直接的受益者,應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)村民積極主動(dòng)參與到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)、社會(huì)建設(shè)中來,并在建設(shè)與創(chuàng)造活動(dòng)中積極表達(dá)自己的需求,行使自己的權(quán)利,主動(dòng)發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,在參與中獲利的同時(shí)為鄉(xiāng)村發(fā)展貢獻(xiàn)集體智慧和力量。想要讓村民成為真正的主人,需要村民自我探索,主動(dòng)配合,政府合理引導(dǎo),對(duì)癥下藥,建立村民自覺參與的自下而上的意愿表達(dá)機(jī)制,讓村民享受鄉(xiāng)村建設(shè)的成果,為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施保駕護(hù)航。