新時(shí)代長(zhǎng)江水文化傳播研究

陳松平，賈 茜

（水利部長(zhǎng)江水利委員會(huì)人民長(zhǎng)江報(bào)社，430010，武漢）

文化是國(guó)家和民族的靈魂，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的精神動(dòng)力。 作為中華文化的重要組成部分，長(zhǎng)江文化歷史悠久，底蘊(yùn)厚重，特色鮮明，在中華文化中具有十分獨(dú)特的地位。

長(zhǎng)江水文化是中華民族幾千年來(lái)在治理長(zhǎng)江、保護(hù)長(zhǎng)江和謳歌長(zhǎng)江的實(shí)踐中形成的獨(dú)特文化體系，是長(zhǎng)江文化之“根”。 千萬(wàn)年來(lái)，奔騰不息的長(zhǎng)江以“水”為紐帶，連接上下游、左右岸、干支流，形成經(jīng)濟(jì)社會(huì)大系統(tǒng)，哺育了億萬(wàn)中華兒女，陶冶著歷代思想精英， 涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)風(fēng)流人物。深入挖掘長(zhǎng)江水文化的豐富內(nèi)涵，全面?zhèn)鞑ラL(zhǎng)江水文化的時(shí)代價(jià)值，是推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶高質(zhì)量發(fā)展的應(yīng)有之義，是增強(qiáng)文化自信、傳承歷史文脈的重要途徑。

一、長(zhǎng)江水文化是長(zhǎng)江文化之“根”

水是生存之本、文化之源。 自遠(yuǎn)古時(shí)代起，人類(lèi)就逐水而居、依水而興。 正所謂“水流到哪里，歷史的刻石就標(biāo)注在哪里”。 長(zhǎng)江是中華民族的母親河，滾滾東去的江水，不僅哺育著勤勞的長(zhǎng)江兒女，也滋養(yǎng)了燦爛的長(zhǎng)江文化。 依賴(lài)于滔滔江水的滋潤(rùn)與涵養(yǎng)，長(zhǎng)江文化富有水性——灌溉之利促進(jìn)了農(nóng)耕的發(fā)達(dá)，舟楫之便帶動(dòng)了商業(yè)的興盛，魚(yú)米之裕保障了生活的富足。 水，孕育了長(zhǎng)江文化，見(jiàn)證了長(zhǎng)江文化的興起、發(fā)展、融合、傳承。

根據(jù)《辭?！罚ǖ谄甙妫┑慕忉?zhuān)幕瘡膹V義來(lái)說(shuō), 是指人類(lèi)社會(huì)的生存方式以及建立在此基礎(chǔ)上的價(jià)值體系，是人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。由此可以定義，長(zhǎng)江水文化作為一個(gè)以水為核心而構(gòu)建的文化體系，是流域人民以水和水事活動(dòng)為載體，在認(rèn)識(shí)、治理、開(kāi)發(fā)、保護(hù)長(zhǎng)江的過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。長(zhǎng)江水文化是長(zhǎng)江文化的重要組成部分，也是長(zhǎng)江文化之“根”，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。

長(zhǎng)江水文化起源早。2019 年7 月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》的“良渚古城遺址”，展現(xiàn)了迄今為止長(zhǎng)江流域史前城市文明的最高成就， 該遺址外圍發(fā)現(xiàn)的水利系統(tǒng)，是迄今所知中國(guó)最早的大型水利工程，也是世界上最早的水壩，距今已經(jīng)5 000 年左右，比“大禹治水”還要早1 000 年。中國(guó)水文化的開(kāi)篇，也從“大禹治水”提前到了“良渚文化”。此外，女?huà)z在漢江流域的竹山煉石補(bǔ)天，大禹在岷山疏導(dǎo)長(zhǎng)江，這些傳說(shuō)都與長(zhǎng)江有關(guān)。 長(zhǎng)江水文化遺產(chǎn)眾多，都江堰、靈渠、京杭大運(yùn)河這三座工程不僅是世界文化遺產(chǎn)，而且至今仍然發(fā)揮著功用。 此外，秉承“為政之要，其樞在水”的理念，歷朝歷代在長(zhǎng)江流域修筑了一大批塘堰灌溉工程，使江南成為富饒的農(nóng)業(yè)基地，促使我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移。 明、清時(shí)期將歷代修建的堤防進(jìn)行培修并連成一體，逐漸形成沿江的堤防系統(tǒng)，是現(xiàn)在長(zhǎng)江堤防的基礎(chǔ)。

長(zhǎng)江水文化重傳承。 “善治國(guó)者必先治水”。 革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛澤東主席在1934 年提出“水利是農(nóng)業(yè)的命脈”的著名論斷，大力推動(dòng)當(dāng)時(shí)蘇區(qū)（江西瑞金）水利建設(shè)，是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)治水經(jīng)驗(yàn)的繼承和發(fā)展。 新中國(guó)成立后，黨中央、國(guó)務(wù)院將興修水利擺在恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要位置，荊江分洪工程、丹江口水庫(kù)等一批重要水利設(shè)施相繼興建， 掀起了新中國(guó)水利建設(shè)的高潮。 在改革開(kāi)放進(jìn)程中，大國(guó)重器三峽工程建成運(yùn)行，“人間天河”南水北調(diào)工程順利通水。 黨的十八大以來(lái)， 習(xí)近平總書(shū)記就治水發(fā)表了一系列重要講話(huà)、 作出一系列重要指示批示， 其中蘊(yùn)含著深厚的水文化內(nèi)涵和演化發(fā)展成果。可見(jiàn)，長(zhǎng)江水文化在傳承發(fā)展中不僅有優(yōu)秀傳統(tǒng)水文化，也有在中國(guó)革命、建設(shè)、改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐過(guò)程中孕育的先進(jìn)水文化。

二、加強(qiáng)傳播是保護(hù)傳承弘揚(yáng)長(zhǎng)江水文化的重要途徑

文化興國(guó)運(yùn)興， 文化強(qiáng)民族強(qiáng)。黨的十八大以來(lái)，黨中央高度重視文化建設(shè)， 把文化自信與道路自信、理論自信、 制度自信提升至同樣高度，列入中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”。黨的十九屆五中全會(huì)明確提出到2035 年建成文化強(qiáng)國(guó)。黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》強(qiáng)調(diào)，要“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。

2020 年11 月， 習(xí)近平總書(shū)記在全面推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會(huì)上指出，“長(zhǎng)江造就了從巴山蜀水到江南水鄉(xiāng)的千年文脈，是中華民族的代表性符號(hào)和中華文明的標(biāo)志性象征，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重要源泉。 要把長(zhǎng)江文化保護(hù)好、傳承好、弘揚(yáng)好，延續(xù)歷史文脈，堅(jiān)定文化自信”，強(qiáng)調(diào)要“統(tǒng)籌考慮水環(huán)境、水生態(tài)、水資源、水安全、水文化和岸線(xiàn)等多方面的有機(jī)聯(lián)系”， 為長(zhǎng)江水文化的保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)提供了根本遵循和行動(dòng)指南。

傳播是文化的內(nèi)在屬性和根本特征， 是文化形成發(fā)展的手段之一。文化的功能和價(jià)值只有通過(guò)傳播才能體現(xiàn)， 只有不斷加大傳播力度，才能使長(zhǎng)江水文化的理念和價(jià)值觀(guān)深入人心，進(jìn)而促進(jìn)保護(hù)、弘揚(yáng)、傳承。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)新要求， 水利部、長(zhǎng)江水利委員會(huì)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)長(zhǎng)江委）及長(zhǎng)江流域各級(jí)各部門(mén)勇?lián)率姑?，在長(zhǎng)江大保護(hù)和流域系統(tǒng)治理的實(shí)踐中，主動(dòng)融入水文化元素、認(rèn)真提煉水文化因子，以先進(jìn)水文化服務(wù)長(zhǎng)江治理保護(hù)事業(yè)和流域經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。

水利部圍繞治水實(shí)踐， 以保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)、利用為主線(xiàn)，主動(dòng)擔(dān)負(fù)起水文化發(fā)展生力軍重任，積極推進(jìn)水文化建設(shè)，為推動(dòng)新階段水利高質(zhì)量發(fā)展凝聚精神力量，先后印發(fā)《水利部關(guān)于加快推進(jìn)水文化建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》《“十四五”水文化建設(shè)規(guī)劃》，要求“加強(qiáng)水文化成果展示”和“加強(qiáng)水文化傳播”。 長(zhǎng)江委黨組提出“文化塑委”戰(zhàn)略，成立全委推進(jìn)水文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組， 負(fù)責(zé)落實(shí)水利部關(guān)于水文化建設(shè)的部署， 多次召開(kāi)主任辦公會(huì)議、水文化建設(shè)專(zhuān)題會(huì)議，開(kāi)展專(zhuān)題調(diào)研，督促有關(guān)工作落實(shí)；制定《長(zhǎng)江委黨組關(guān)于文化塑委和推進(jìn)長(zhǎng)江水文化建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》，連續(xù)3 年發(fā)布水文化建設(shè)工作要點(diǎn)，編制完成《“十四五”長(zhǎng)江水文化建設(shè)規(guī)劃（2021—2025）》和《“十四五”長(zhǎng)江水利委員會(huì)文化塑委規(guī)劃（2021—2025）》；成立長(zhǎng)江水文化中心，打造水文化建設(shè)開(kāi)放性平臺(tái)，將傳播作為保護(hù)傳承弘揚(yáng)長(zhǎng)江水文化的重要抓手。

三、長(zhǎng)江水文化傳播現(xiàn)狀與瓶頸

1.優(yōu)勢(shì)與現(xiàn)狀

奔流不息的滔滔江水，浸潤(rùn)出獨(dú)樹(shù)一幟的長(zhǎng)江水文化。與其他地域的水文化相比，長(zhǎng)江水文化具有獨(dú)特的傳播優(yōu)勢(shì)：大氣磅礴、浩瀚多元的壯美景觀(guān)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、璀璨輝煌的深厚歷史，異彩紛呈、絢麗多姿的人文習(xí)俗，伏波安瀾、水旱從人的治水理念……這些積淀的文化傳承，構(gòu)成了長(zhǎng)江水文化傳播的不竭之源。

回首長(zhǎng)江水文化傳播的歷程，傳播主體、傳播內(nèi)容和傳播渠道這三要素的有機(jī)結(jié)合，取得了良好的傳播效果。 特別是在長(zhǎng)江流域的山水美景、名勝古跡、人文歷史以及水資源保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用等方面，綜合運(yùn)用多種手段積極面向全社會(huì)宣傳推介，提高了長(zhǎng)江水文化的美譽(yù)度和影響力。

2.不足與瓶頸

與其他行業(yè)或區(qū)域文化傳播相比，當(dāng)前長(zhǎng)江水文化傳播還有一定差距，存在著一些亟待突破的瓶頸。

一是傳播主體分散，傳播輻射不夠廣。 長(zhǎng)江是中國(guó)第一大河、世界第三大河，在其波瀾壯闊的萬(wàn)里行程中，干流流經(jīng)11 個(gè)省級(jí)行政區(qū)， 支流輻輳延伸至8 個(gè)省級(jí)行政區(qū)，流域面積達(dá)180 萬(wàn)km2， 約占我國(guó)陸地總面積的1/5。 長(zhǎng)江流域的19 個(gè)?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市） 均設(shè)有涉水涉江管理部門(mén)，各地都有自己的江段管轄權(quán)。 同時(shí)，在國(guó)家層面，水利、交通、農(nóng)業(yè)、生態(tài)環(huán)境等部委都在長(zhǎng)江設(shè)有派出管理機(jī)構(gòu)。 行政區(qū)劃上的多頭管理和行業(yè)上的條塊分割，導(dǎo)致長(zhǎng)江水文化傳播主體分散，傳播內(nèi)容參差不齊，無(wú)法形成傳播合力和傳播重點(diǎn)，致使傳播規(guī)模不大、影響力不足、傳播范圍受限，同時(shí)缺乏品牌。

二是忽視保護(hù)傳承，傳播內(nèi)容不夠全。 優(yōu)越的自然環(huán)境、豐富的人文歷史， 使長(zhǎng)江流域數(shù)千年文脈不斷，為長(zhǎng)江水文化的形成與發(fā)展提供了豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神條件。 以灌溉工程遺產(chǎn)為例，我國(guó)是擁有灌溉工程遺產(chǎn)類(lèi)型最豐富、 分布范圍最廣泛、灌溉效益最突出的國(guó)家， 截至2021年， 我國(guó)共有26 項(xiàng)世界灌溉工程遺產(chǎn)， 其中大部分分布在長(zhǎng)江流域，包括四川都江堰、廣西靈渠、江西千年陂等。 這些長(zhǎng)江先民們創(chuàng)造的奇跡一直沿用至今，其文化內(nèi)涵、人文價(jià)值無(wú)法估量。 但由于對(duì)水文化研究和發(fā)展缺乏認(rèn)識(shí)，有關(guān)部門(mén)水文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)淡薄，導(dǎo)致這些“精神遺產(chǎn)”被輕視，有的甚至還被破壞或拆除。 除此之外，傳承保護(hù)不夠，在水文化故事整理、水文化名人故居保護(hù)、水文化風(fēng)景區(qū)建設(shè)等方面存在不足，造成了長(zhǎng)江水文化內(nèi)涵挖掘不深、資源缺失、傳播內(nèi)容不全面，影響了傳播效果與覆蓋面。

三是沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)，傳播手段不夠新。 一直以來(lái)，長(zhǎng)江水文化傳播主要依靠傳統(tǒng)的方式和手段來(lái)開(kāi)展，比如， 通過(guò)相關(guān)學(xué)術(shù)團(tuán)體召開(kāi)研討會(huì)議、利用廣播電視報(bào)紙等傳統(tǒng)媒體報(bào)道、 出版科普讀物及組織志愿活動(dòng)等。 在信息技術(shù)手段、媒介傳播形式日新月異的今天，互聯(lián)網(wǎng)正加速重構(gòu)媒體格局和傳播生態(tài)，出現(xiàn)了全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體，傳播方式發(fā)生深刻變化。 媒體融合的迅猛發(fā)展、 公眾信息選擇的多元化、閱讀習(xí)慣的碎片化，給長(zhǎng)江水文化傳播帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。

四、新時(shí)代長(zhǎng)江水文化傳播創(chuàng)新策略

文化發(fā)展是在自然和人文的互動(dòng)中向前推進(jìn)的。 黨的十八大以來(lái)，堅(jiān)定文化自信、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、實(shí)施文化興國(guó)戰(zhàn)略等一系列戰(zhàn)略性思想和舉措，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展產(chǎn)生了深入、 持續(xù)的驅(qū)動(dòng)作用，對(duì)繁榮社會(huì)主義文化發(fā)揮了重要的賦能作用。

做好長(zhǎng)江水文化傳播是一篇大文章， 需要進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信，充分把握文化傳播規(guī)律，緊密結(jié)合實(shí)際情況，積極探索長(zhǎng)江水文化傳播的新途徑、新策略，深入挖掘長(zhǎng)江水文化內(nèi)涵、廣泛開(kāi)展交流、拓展傳播渠道，充實(shí)內(nèi)容、形成合力、打造品牌，在保護(hù)中傳承、在傳承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)展，高質(zhì)量推進(jìn)長(zhǎng)江水文化傳播與普及，讓長(zhǎng)江母親河成為具有深厚文化底蘊(yùn)的幸福河，不斷滿(mǎn)足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求。

1.立足“實(shí)”字，深入挖掘長(zhǎng)江水文化內(nèi)涵，充實(shí)傳播內(nèi)容

長(zhǎng)江水文化不僅具有豐富的形式和深刻的內(nèi)涵，還蘊(yùn)含著中華兒女熱愛(ài)長(zhǎng)江、 惜水護(hù)水的優(yōu)秀品質(zhì)，體現(xiàn)著中華民族的生命活力與文化傳承。 保護(hù)長(zhǎng)江水文化資源、深入挖掘其內(nèi)涵， 并有機(jī)融入日常生活中，是傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重要途徑。 深入挖掘長(zhǎng)江水文化的內(nèi)涵，就是要立足“實(shí)”字做文章，更好地傳播長(zhǎng)江水文化背后的時(shí)代內(nèi)涵與價(jià)值觀(guān)念，展示其跨越時(shí)空、融通中外、貼近當(dāng)代的魅力，從而進(jìn)一步激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生機(jī)與活力。

一要緊扣國(guó)家重大文化工程，建好長(zhǎng)江國(guó)家文化公園。 2022 年1 月，國(guó)家文化公園建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)通知，部署啟動(dòng)長(zhǎng)江國(guó)家文化公園建設(shè)。 建設(shè)長(zhǎng)江國(guó)家文化公園，充分激活長(zhǎng)江豐富的歷史文化資源，系統(tǒng)闡發(fā)長(zhǎng)江文化的精神內(nèi)涵，深入挖掘長(zhǎng)江文化的時(shí)代價(jià)值，對(duì)于深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于國(guó)家文化公園建設(shè)系列重要指示精神，豐富完善國(guó)家文化公園體系，做大做強(qiáng)中華文化重要標(biāo)志，延續(xù)歷史文脈、堅(jiān)定文化自信，進(jìn)一步提升中華文化標(biāo)識(shí)的傳播度和影響力，向世界呈現(xiàn)絢爛多彩的中華文明，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。 這是推動(dòng)新時(shí)代文化繁榮發(fā)展的重大工程，也為充分挖掘長(zhǎng)江水文化內(nèi)涵，開(kāi)創(chuàng)長(zhǎng)江水文化傳播新局面奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二要摸清遺產(chǎn)家底，抓好保護(hù)傳承。 長(zhǎng)江水文化擁有眾多物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)， 這些遺產(chǎn)不可多得、不能再生。 必須要堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、強(qiáng)化傳承的原則，嚴(yán)格落實(shí)“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的方針， 加快推進(jìn)長(zhǎng)江水文化資源調(diào)查，在全江開(kāi)展百年水文站等水文化遺產(chǎn)的認(rèn)定，逐步摸清長(zhǎng)江沿岸涉水工程建筑類(lèi)、文獻(xiàn)資料類(lèi)和非物質(zhì)類(lèi)水文化遺產(chǎn)資源家底，統(tǒng)籌抓好保護(hù)傳承、研究發(fā)掘、環(huán)境配套、文旅融合、數(shù)字再現(xiàn)等重點(diǎn)工程，建立長(zhǎng)江水文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)，充實(shí)長(zhǎng)江水文化傳播內(nèi)容，使長(zhǎng)江水文化與人民群眾精神文化生活深度融合、開(kāi)放共享，努力探索文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)的新路徑。

2.立足“共”字，廣泛開(kāi)展長(zhǎng)江水文化交流，形成傳播合力

受自然地理的影響，長(zhǎng)江上中下游分別產(chǎn)生過(guò)巴蜀文化圈、荊楚文化圈、吳越文化圈，在中華文化乃至世界文化中都有著重要地位。 隨著浩蕩江水的流動(dòng)，各文化圈也于互動(dòng)交流中逐漸融合，在大江南北創(chuàng)造了輝煌的文化成就。 多元參與，讓長(zhǎng)江文化交流更具生機(jī)與活力。 廣泛開(kāi)展長(zhǎng)江水文化交流，就是要立足“共”字做文章，以水為媒，讓長(zhǎng)江流域的水文化要素互相流通，形成傳播合力，最大限度地發(fā)揮長(zhǎng)江水文化的價(jià)值作用。

一要發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，形成傳播合力。 黨的十九屆五中全會(huì)明確提出到2035 年建成文化強(qiáng)國(guó)的遠(yuǎn)景目標(biāo)，在文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)具有關(guān)鍵引領(lǐng)作用。 長(zhǎng)江委及流域各地水行政主管部門(mén)應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用，聯(lián)合流域各相關(guān)部門(mén)、各地高校、科研單位、文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)等，凝聚起共謀、共建、共興長(zhǎng)江水文化的強(qiáng)大合力， 搭建一個(gè)具有長(zhǎng)江特色、覆蓋全流域的水文化傳播聯(lián)盟，形成傳播合力。 同時(shí)積極爭(zhēng)取國(guó)家、部委出臺(tái)水文化建設(shè)有關(guān)政策，鼓勵(lì)各地制定水文化建設(shè)相關(guān)地方標(biāo)準(zhǔn)，開(kāi)展流域內(nèi)水文化交流傳播相關(guān)制度研究，推動(dòng)長(zhǎng)江水文化傳播呈現(xiàn)“百花齊放”的繁榮景象。

二要引導(dǎo)全民參與，提升社會(huì)影響力。 與生俱來(lái)的差異性與多樣性，決定了長(zhǎng)江水文化交流活動(dòng)僅靠政府引導(dǎo)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要通過(guò)拓展交流渠道、創(chuàng)新交流方式，來(lái)吸引社會(huì)力量和社會(huì)公眾參與，逐步形成“政府主導(dǎo)、社會(huì)支持、全民參與”的長(zhǎng)江水文化交流傳播機(jī)制。 形式活潑的親水活動(dòng)、 廣受歡迎的節(jié)慶活動(dòng)， 一直是長(zhǎng)江水文化交流的重要途徑。 近年來(lái)，都江堰國(guó)際李冰文化節(jié)、屈原故里端午文化節(jié)、鄱陽(yáng)湖國(guó)際生態(tài)文化節(jié)、錢(qián)塘江唐詩(shī)之路、張家港長(zhǎng)江文化節(jié)等水文化交流活動(dòng)吸引了八方賓朋一起唱響新時(shí)代“文化長(zhǎng)江”之歌，同時(shí)也提升了長(zhǎng)江水文化的影響因子。 因此，依托長(zhǎng)江優(yōu)良的水生態(tài)環(huán)境，以特色水文化為主題，籌劃全民共同參與的親水活動(dòng)與節(jié)慶活動(dòng)，是進(jìn)一步促進(jìn)長(zhǎng)江水文化交流融合、形成傳播合力的重要途徑。

3.圍繞“融”字，拓展長(zhǎng)江水文化傳播渠道，打造傳播品牌

長(zhǎng)江水文化從歷史深處走來(lái)，或通過(guò)官方文獻(xiàn)代代相承，或依靠民間文藝口口相傳。 隨著科技的發(fā)展，今天的信息傳播方式有了跨越式的革新， 特別是近年隨著智能設(shè)備的普及，人人都是自媒體、人人都是傳播者。 在這樣的時(shí)代背景下，借助媒體融合，拓展傳播渠道，實(shí)現(xiàn)全民傳播弘揚(yáng)長(zhǎng)江水文化的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。 全面拓展長(zhǎng)江水文化的傳播渠道，就是要立足“融”字做文章，探索建立以?xún)?nèi)容建設(shè)為根本、 先進(jìn)技術(shù)為支撐、創(chuàng)新管理為保障的全媒體傳播體系，打造水文化傳播的“長(zhǎng)江品牌”。

一要善于借力優(yōu)勢(shì)傳媒資源，“鏈接”社會(huì)。 我國(guó)的水文化傳播雖在總體上取得了一定成績(jī), 但仍然存在沒(méi)有走出學(xué)術(shù)圈子、理論成果沒(méi)有真正走進(jìn)社會(huì)公眾等亟待解決的問(wèn)題。 中央和地方主流媒體、行業(yè)媒體及網(wǎng)絡(luò)新媒體等， 擁有強(qiáng)大的傳播功能，通過(guò)合作將這些優(yōu)勢(shì)傳媒資源借用于水文化的傳播，必將產(chǎn)生不可小視的作用。 隸屬于長(zhǎng)江委的長(zhǎng)江水文化中心， 近年來(lái)申請(qǐng)入駐了學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、央視頻、新華網(wǎng)等眾多中央主流媒體的新媒體平臺(tái)，打造長(zhǎng)江水文化傳播的新媒體矩陣，多端口發(fā)聲，開(kāi)啟了社會(huì)各界了解長(zhǎng)江、關(guān)注水文化的全新窗口，從而激發(fā)全社會(huì)形成愛(ài)江親水的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。 通過(guò)建立健全“統(tǒng)一組織、全面覆蓋、及時(shí)高效”的水文化傳播機(jī)制，有效提高傳播力及影響力，初步形成了水文化傳播的“長(zhǎng)江品牌”。

二要善于運(yùn)用新的技術(shù)手段，增強(qiáng)“交互”。 全媒體時(shí)代，新聞信息傳播的方式變得多元化、手段變得多樣化， 要適應(yīng)全媒體時(shí)代信息傳播形勢(shì)，長(zhǎng)江水文化的傳播與普及需要繼續(xù)創(chuàng)新傳播手段， 通過(guò)技術(shù)賦能，創(chuàng)作飽含科技元素的水文化系列文創(chuàng)產(chǎn)品，既能實(shí)現(xiàn)生動(dòng)形象地傳播和呈現(xiàn)信息，又能全方位提升受眾對(duì)長(zhǎng)江水文化的體驗(yàn)感與互動(dòng)感。 ■