李鐵 本溪廣播電視臺
在新媒體時代,受眾的審美情趣和層次得到不斷的提升,也對電視文藝節(jié)目提出了更高的要求,這無疑增加了電視文藝節(jié)目策劃的難度,要想創(chuàng)作優(yōu)秀的電視文藝節(jié)目,滿足受眾的需求并不是一件容易的事情,加之當前的文藝節(jié)目存在嚴重同質化、重娛樂輕文化等問題,使得創(chuàng)作的難度在不斷加大,節(jié)目的市場競爭力也越來越弱。面對這種情況,只有主動地求變創(chuàng)新,才是解決問題唯一正確的路徑,只有這樣才能策劃出滿足受眾需求的高品質的電視文藝節(jié)目,在電視文藝市場中占有一席之地。
電視文藝類節(jié)目,它的基本構成和創(chuàng)作原始素材就是文學藝術和文藝演出,在保留原本藝術形式的基礎上,同時進行電視視覺與聽覺語言的二度創(chuàng)作,其具有相當高的審美價值和藝術欣賞性[1]。作為一種藝術形式,文藝類節(jié)目可以分為很多種。從大的方面來看,可以分為加工節(jié)目和直播節(jié)目。加工的文藝節(jié)目主要涵蓋文學電視、音樂電視、電影錄音剪輯和電影電視等。直播類節(jié)目主要有綜合性文藝節(jié)目、全景式文藝訪談節(jié)目、文學欣賞節(jié)目、益智節(jié)目、舞蹈節(jié)目、戲曲節(jié)目和音樂節(jié)目等。
我國的電視文藝節(jié)目起步較晚,經歷以從簡單到復雜的一個過程。從表現方式角度看,先后經歷了兩個發(fā)展階段,第一階段是電視實況轉播向直播發(fā)展的階段,最開始在演播室開展的實況轉播漸漸由舞臺的演出替代,電視以其自身傳播范圍廣和傳播迅速的優(yōu)勢,突破了舞臺演出受眾的限制,滿足了更多的電視受眾觀看文藝節(jié)目的需要,使得文藝演出的影響力大幅提升,電視文藝節(jié)目在這個階段還屬于被動型的發(fā)展階段。第二階段是從直播舞臺的文藝演出向電視機構自創(chuàng)和自己主辦的文藝演出方面的轉變。這個階段的顯著特點是,原來的電視媒體從舞臺文藝演出的轉播機構,逐漸地向電視文藝節(jié)目的生產和創(chuàng)作機構進行轉變,也就是說,發(fā)展進入了主動型階段,電視文藝節(jié)目由此作為新興的視覺藝術方式開始了蓬勃發(fā)展的時期[2]。
在經濟高速發(fā)展,社會物質文化非常豐富的當今時代,電視文藝節(jié)目的創(chuàng)作和生產都有了相當大的改變,在節(jié)目數量和質量方面都有了質的提升。在逐步掌握與理解電視文藝節(jié)目的生產規(guī)律及藝術表現手法后,各級電視文藝工作者將電視思維的立體化充分揮發(fā)到了極致,創(chuàng)造出很多膾炙人口的文藝節(jié)目,讓電視文藝節(jié)目成為兼容綜合藝術特點的文藝形式。我國的電視文藝工作者,將傳統(tǒng)文化和現代藝術進行了充分的融合,出品的電視文藝節(jié)目滿足了廣大受眾群體的精神文化的需求,同時使之成為開展文藝創(chuàng)作的基礎和靈感源泉[3]。當前,電視文藝節(jié)目已經成為重要的文化輸出和傳播的手段,是大眾精神文化生活的組成部分,人們足不出戶就能欣賞到豐富多彩的藝術精華和極高審美價值的作品,對于繁榮文藝事業(yè)和推動電視媒體向前發(fā)展發(fā)揮了不可替代的作用。
創(chuàng)新是文藝作品提升欣賞性和藝術價值的不竭動力。藝術來源于生活,服務于大眾,電視文藝節(jié)目的策劃應將目光投向新時期的火熱、繁榮的社會生活,從中發(fā)現素材,獲取靈感,不斷地創(chuàng)新、尋找既有文化品位又能滿足受眾需求的突破口,策劃出具有時代印記、貼近民眾生活、具有文化品質的高質量電視文藝節(jié)目,這不僅是電視文藝節(jié)目本質的需求,也是我國文化事業(yè)發(fā)展的根本需要。
電視文藝節(jié)目在我國目前還處于一個發(fā)展階段,很多節(jié)目都是向別人模仿或跟風而來,尤其是向韓國及日本模仿的較多。例如,曾經十分紅火的電視文藝節(jié)目“超級女聲”,隨后就有類似選秀類節(jié)目開始流行發(fā)展起來,如“中國好聲音”“快樂男聲”“天賜的聲音”等綜藝節(jié)目也開始大量的出現。實際上這些綜藝節(jié)目基本都沒有太大的差別,都是選秀后進行比賽而已,其實從節(jié)目形式看就是比較嚴重的同質化現象,盡管這些節(jié)目的成就也不小,收視率也很高,但在本質上還是對“超級女聲”的模仿。這些都說明了電視文藝節(jié)目只要在我國有一檔節(jié)目火了以后,就會出現很多類似的節(jié)目,造成了過于同質化的競爭[4]。導致同質化現象出現的根本原因在于很多電視文藝的策劃水平不強,普遍缺少創(chuàng)新的意識,只是將別人的節(jié)目換了包裝、改了名字、換了別的主持人人或演員,然后就開始制作播出。電視文藝節(jié)目同質化現象在我國已經存在了一段時間,想要從根本上解決問題,還得需要一定的時間。
打開電視看到還普遍存在的輕教育而重娛樂的節(jié)目,這些文藝節(jié)目從根本上忽視了本身應具有教育作用,過于注重娛樂化的效應。在一些文藝節(jié)目中,同時還存在著很多為吸引熱度而跟風的現象,在節(jié)目里將明星效益與娛樂效應無限放大,讓節(jié)目聚集了大量的明星粉絲,更有看點,吸引更多的受眾關注和參與討論,收視率也提升了很多,而其中有一些節(jié)目存在嘩眾取寵的意味,在節(jié)目策劃看來這并不重要,重要的是這讓節(jié)目變得十分火熱就好,能夠收獲大量的經濟效益,社會效益則不那么重要。在電視文藝節(jié)目的策劃過程中,對于節(jié)目帶來的熱度和經濟效益需要重視,同時更要重視節(jié)目本身的教育意義,要考慮是否會對人的思想觀念產生影響,在策劃文藝節(jié)目時,特別需要重視節(jié)目產生的教育意義,讓播出的文藝節(jié)目帶有積極、健康、向上的教育性和思想。
一檔電視文藝節(jié)目,其中最重要的就是策劃和導演,其個人能力、職業(yè)素養(yǎng)以及思想境界關系到整個節(jié)目的質量和成敗[5]。從當前各電視臺的策劃與導演的能力與素質來看,遠遠沒有達到受眾所期望的水平,創(chuàng)作出來的節(jié)目平淡無奇、枯燥乏味,與受眾要求的藝術觀和審美觀相距甚遠。文藝節(jié)目的質量不高,主要原因是策劃水平和能力不強所致,主要體現在創(chuàng)新能力不足,出現了節(jié)目同質化的問題;策劃和導演的思想水平不高,一味地重視經濟效益而忽視了社會效益,沒有深入地了解受眾真正的需求,就容易出現重娛樂輕教育的情況。
中華民族擁有很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在挖掘和利用傳統(tǒng)文化的過程中,立足于傳統(tǒng)文化,選取其中的精華部分加以利用,加強開展持續(xù)不斷的創(chuàng)新,并充分利用當代社會的文化,主要需要做好這些點:其一,關注社會熱點,并針對一些有重大意義的社會熱點進行長期的關注,及時追蹤報道和傳播知識活動。其二,高度重視先進文化和新知識的傳播,立足于滿足在當代社會大眾思想和生活的需求,進行相關活動的傳播,充分保障傳播知識的實用性與價值。其三,加強對一些先進的、外來的文化的兼容并包[6]。在吸取和運用外來文化時,需要重視對其進行相關的改進,使之能夠和時代發(fā)展的潮流與我們的國情相適應。其四,在選擇并運用到文藝節(jié)目的過程中,需要兼顧其實用性,使得能夠對社會民眾有相當的教化作用。
近幾年,信息技術獲得了重大的發(fā)展,尤其是移動互聯網的發(fā)展更加迅速,催生了新媒體時代的到來,對傳統(tǒng)的電視傳媒造成極大的沖擊和挑戰(zhàn),電視文藝節(jié)目的內容與形式也隨之出現極大的改變?;谛聲r代的背景之下,電視文藝節(jié)目的策劃要及時轉變觀念和與時俱進,同時要敏銳地抓住媒體市場的動向,不斷加強創(chuàng)新意識,才能創(chuàng)作出具有新意、滿足受眾和市場需求的文藝節(jié)目。在文藝節(jié)目的策劃過程中,要充分發(fā)揮自身媒體所擁有的優(yōu)勢,展示自身特色和個性,而不是進行一味的抄襲或模仿,這樣的節(jié)目才會具有很強的競爭力[7]。電視文藝節(jié)目要充分展示時代的風貌,與普通人的生活貼的更近,同時也讓這些普通人參與到節(jié)目之中,讓他們有了展示自己的機會,這樣十分接地氣的節(jié)目形式,就能夠讓廣大受眾群體聚集到電視面前,吸引大量關注的目光,成為廣受歡迎的文藝節(jié)目,也會爭取到更多的商業(yè)投資,讓傳媒市場的流動性變得更大。傳媒市場不是一成不變的,而是與時俱進的,電視文藝節(jié)目要想具有持久的生命力,在激烈的市場競爭中個脫穎而出,就要準確地預判出市場的方向,擁有敏銳的洞察力,為廣大受眾帶來更加符合他們當前審美需求和特點的電視文藝作品。
內容是文藝節(jié)目的核心,是節(jié)目最重要的組成部分,直接決定節(jié)目的質量,因此,對于節(jié)目內容的創(chuàng)新是重中之重,是節(jié)目成敗的關鍵。求新求變就是要改變傳統(tǒng)、守舊的模式,不斷地開拓新思路、新思想,讓文藝節(jié)目呈現出耳目一新的特色。文似看山不喜平,如果受眾收看的文藝節(jié)目內容有一種似曾相識的感覺,熟悉的套路、熟悉的內容、熟悉的表現手法,甚至熟悉的面孔,就會覺得了無新意,心中泛不起波瀾,失去了觀看的興趣。電視文藝節(jié)目的求新求變的關鍵在于節(jié)目制作人員思想觀念的更新,要將傳統(tǒng)文化與時代的時尚元素相結合,傳統(tǒng)技術與新媒體技術相結合,打造出與眾不同、具有時代風貌、充分展示電視特色的文藝節(jié)目。要讓受眾通過收看電視文藝節(jié)目時總會感到新奇、新意、新風尚,在唯美的聲畫陪伴下有所回味、有所收獲,將文藝節(jié)目的深度和內涵表現得淋漓盡致[8]。
隨著科學技術尤其是信息技術的不斷進步和發(fā)展,使得電視的傳播渠道更加多樣化,利用這樣的契機,應該建立并完善媒體激勵機制,使之能夠發(fā)揮最大的作用。電視文藝節(jié)目除了要滿足廣大受眾群體的需求外,還應引起網絡更多受眾的關注。當前網絡的應用和普及覆蓋的范圍十分廣泛,十分有利于節(jié)目的進行渠道傳播的拓展,讓文藝節(jié)目傳播更加高效、迅速,增加其傳播力與影響力。另外,隨著新時期智能化的不斷發(fā)展,手機、平板等移動客戶端也深受受眾的歡迎和喜愛,應該將文藝節(jié)目的傳播,通過手機APP進行密切的連接,讓文藝節(jié)目的傳播路徑更加豐富、覆蓋面更廣。還可以和游戲公司聯合,進行同名網絡游戲的開發(fā),讓廣大受眾尤其是年輕的受眾群體參與進來,讓節(jié)目的娛樂性得到全面的提高,增加用戶的黏性。
其一,在文藝節(jié)目視覺效果方面,在使用攝像機拍攝過程中,要將固定鏡頭與運動鏡頭充分結合起來,這樣能提高節(jié)目現場的空間感。無論是視覺直播畫面還是視覺錄播畫面,都要注重不斷地創(chuàng)新,全力避免出現拖沓的鏡頭,并運用新媒體技術加入剪輯技巧之中,讓整個節(jié)目都充滿節(jié)奏感與時尚感,豐富電視畫面鏡頭的語言。其二,要有效地促進電視文藝類節(jié)目實現可持續(xù)發(fā)展,要加強相關從業(yè)人員創(chuàng)造力的提高。這就要求電視媒體從業(yè)者要擁有高度社會責任感,發(fā)揚人文精神,要表達出電視的人文情懷,從文藝節(jié)目的策劃階段就要將人物精神充分體現出來,激發(fā)每個人的創(chuàng)造力并貫穿整個節(jié)目,讓每個人都提高創(chuàng)新的意識,全力打造高質量的文藝節(jié)目。
在市場經濟時代,十分注重產品的包裝,漂亮、美麗的包裝總能吸引到更多的眼球。電視文藝節(jié)目的包裝重點是聲畫并茂,就是要講究畫的藝術,也要講究聲的藝術,一個優(yōu)美的畫面就能吸引受眾,讓其停留在文藝節(jié)目上,再配以恰如其分的音效,會有更多的受眾感受到節(jié)目的魅力。作為視覺的藝術,電視文藝節(jié)目要更好地讓畫面充滿靈動和魅力,營造出奇幻、多變的音樂,組成美妙的聲畫世界,讓畫面充滿豐富的藝術表現力,這樣的電視節(jié)目會給受眾帶來美輪美奐的夢幻體驗。電視文藝節(jié)目的編導或制作者在充分挖掘節(jié)目內在表現力的同時,也要在節(jié)目的外在方面進行必要的創(chuàng)新,對于節(jié)目的包裝要體現出風格、方式的多變性,同時要多學多看,吸取別人的精華為己所用,運用多元化的方式打造節(jié)目的包裝,給受眾帶來不一樣的、新鮮的體驗,文藝節(jié)目外在包裝做到了推陳出新,藝術效果得以充分的展現,聲音與畫面的巧妙結合,就能為廣大受眾帶來巨大的想象空間,使其感受到驚艷、驚喜,無形中使節(jié)目自身的魅力得到有效的提升。
綜上所述,根植于當代社會文化;與時俱進,感知市場;文藝節(jié)目內容的求變求新;完善媒體的激勵機制;拓展眼界,激發(fā)創(chuàng)造性;創(chuàng)新文藝節(jié)目的包裝,在新時期開展電視文藝節(jié)目策劃的創(chuàng)新,能讓電視文藝節(jié)目擺脫同質化和重娛樂輕教育的困擾,創(chuàng)作出具有鮮明時代特點、優(yōu)質的文藝節(jié)目,滿足當代受眾精神文化的需求,促進電視文藝節(jié)目質量得到全面的提升,推動其得到可持續(xù)的發(fā)展。