劉鈞珂

(河南財(cái)政金融學(xué)院 體育學(xué)院，河南 鄭州 450046)

0 引言

高校思政教育的開(kāi)展應(yīng)以立德樹(shù)人為核心，在高校教育事業(yè)全過(guò)程、全階段、全方位中進(jìn)行思政教育的貫穿與滲透。高校專業(yè)課教師通過(guò)進(jìn)行課程改革，在教學(xué)中根據(jù)所授專業(yè)課程特點(diǎn)，積極挖掘課程中所蘊(yùn)含的思政資源，并將其有機(jī)融入課程教學(xué)中，通過(guò)對(duì)專業(yè)課程與課程思政的融合教育，可彰顯專業(yè)教育中蘊(yùn)含的思政功能，并引導(dǎo)學(xué)生從多維度進(jìn)行思政的感悟與內(nèi)化[1]。

1 運(yùn)動(dòng)生理學(xué)融入課程思政的必要性

大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的人才后備軍。大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期，是“三觀”確立和道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段，在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)人的一生影響尤為重要。當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生思想政治教育還面臨很多新問(wèn)題和新挑戰(zhàn)，學(xué)生思想狀況難如人意，學(xué)校思政教育還存在不少薄弱環(huán)節(jié)，如高校專職思政人員配備不足，思政課程學(xué)時(shí)有限等問(wèn)題。要想真正形成“全員育人、全程育人”的局面，必須將各門課程與思政教育實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合，充分發(fā)掘各門課程中思政教育元素，構(gòu)建高校大思政工作體系，才能形成思想政治教育合力，才能為全面推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展奠定思想和人才基礎(chǔ)。

運(yùn)動(dòng)生理學(xué)是體育專業(yè)學(xué)生必修的基礎(chǔ)理論課之一，較其他課程而言，所占學(xué)時(shí)和學(xué)分較多，掌握牢固的運(yùn)動(dòng)生理學(xué)知識(shí)對(duì)其日后從事體育相關(guān)工作有較大裨益，并且本課程也是考研的重要科目之一，因此學(xué)生對(duì)此課程重視程度較高，和任課教師交流也較多。運(yùn)動(dòng)生理學(xué)教師應(yīng)以此為契機(jī)，在“授業(yè)”“解惑”的同時(shí)，牢記“傳道”的責(zé)任和使命，想方設(shè)法在運(yùn)動(dòng)生理課程中融入思政教育，為培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的思想道德品質(zhì)貢獻(xiàn)一份力量。

2 增強(qiáng)教師政治修養(yǎng)，強(qiáng)化教師課程思政融合的意識(shí)和能力

2.1 增強(qiáng)教師政治修養(yǎng)

孔子云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處熓墙逃闹鲗?dǎo)者，教師的思想道德素質(zhì)會(huì)影響到所教育的學(xué)生，因此課程思政要從教育者先受教育開(kāi)始，只有教師相信，才真正能做到一棵樹(shù)推動(dòng)另一棵樹(shù)，一片云影響另一片云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。

作為教師要有道德情操，能明辨大是大非，心中要有國(guó)家和民族，能意識(shí)到所肩負(fù)的國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任，因此，教師應(yīng)注重自身修養(yǎng)和思想政治學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念。只有教師具有過(guò)硬的思政能力，才能給學(xué)生以正確的思想引導(dǎo)，使學(xué)生的三觀和思維方法建立在具有中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系基礎(chǔ)上，從而為國(guó)家和社會(huì)建設(shè)輸出人才[2]。因此，學(xué)校要加強(qiáng)教師的思想政治教育，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，把提高教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平擺在首要位置，保證教師做到言傳身教,以自己的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生樹(shù)立典范。

2.2 強(qiáng)化教師課程思政融合的意識(shí)和能力

在實(shí)際教學(xué)中，多數(shù)運(yùn)動(dòng)生理學(xué)教師能圓滿完成理論知識(shí)的教學(xué)，但對(duì)于課程思政卻做得不夠。原因主要有兩方面：一方面是教師課程思政建設(shè)的意識(shí)不足。運(yùn)動(dòng)生理學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容多且難學(xué)，課時(shí)緊張，不少教師覺(jué)得在有限的課時(shí)內(nèi)講透徹課程知識(shí)點(diǎn)都很緊張，根本沒(méi)時(shí)間考慮課程思政的問(wèn)題，況且思政教育是輔導(dǎo)員和思政課教師的責(zé)任，沒(méi)必要花時(shí)間在自己的課堂上，從而忽略課堂教學(xué)的思政作用。另一方面是教師課程思政建設(shè)的能力不足。由于運(yùn)動(dòng)生理學(xué)教師都是理科專業(yè)出身，多數(shù)教師在社會(huì)人文科學(xué)方面基礎(chǔ)較為薄弱，政治理論水平也一般，缺乏在課程中合理植入思政的能力。因此，學(xué)校應(yīng)針對(duì)這些實(shí)際情況,采取相應(yīng)的手段和措施，除在平時(shí)強(qiáng)調(diào)課程思政的重要性、端正教師對(duì)課程思政的認(rèn)識(shí)之外，更應(yīng)多組織教師參加課程思政方面的培訓(xùn)及研討，切實(shí)幫助教師提升課程思政的意識(shí)和能力。

3 運(yùn)動(dòng)生理學(xué)與課程思政融合的教學(xué)措施

3.1 教學(xué)大綱的設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)課程思政的教學(xué)目標(biāo)

實(shí)施課程思政教育，必須尊重生理學(xué)自身特點(diǎn)，找到契合點(diǎn)，這就需要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)與德育目標(biāo)，重新設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，制訂合適的、系統(tǒng)性的教學(xué)方案和計(jì)劃[3]。教學(xué)大綱是專門人才培養(yǎng)規(guī)格在課程中的具體體現(xiàn),包括教學(xué)目的和目標(biāo)。傳統(tǒng)的教學(xué)大綱中教學(xué)目標(biāo)側(cè)重的是對(duì)學(xué)生各種能力的培養(yǎng)，在課程思政方面未有體現(xiàn)，而教師制訂教學(xué)目標(biāo)是以大綱為依據(jù)，因此完善和優(yōu)化教學(xué)大綱，明確課程思政教學(xué)目標(biāo)就勢(shì)在必行。在修訂教學(xué)大綱的過(guò)程中，教師應(yīng)依據(jù)運(yùn)動(dòng)生理學(xué)課程特點(diǎn)，設(shè)置本課程的思政教學(xué)目標(biāo)。因思政元素在運(yùn)動(dòng)生理學(xué)課程中的不同章節(jié)有不同的體現(xiàn)，所以應(yīng)對(duì)課程章節(jié)內(nèi)容認(rèn)真梳理和分析，合理設(shè)立思政教學(xué)目標(biāo)，日后在執(zhí)行中才能真正地將課程思政落實(shí)到課堂中去。

課程思政理念淡化了學(xué)科、專業(yè)界限，超越、打破課程單一的知識(shí)觀，立足于課程的理論知識(shí)、價(jià)值引領(lǐng)、教育樹(shù)人功能，將課程資源進(jìn)行整合、轉(zhuǎn)化、提取、映射和滲透，以課程為載體，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授和價(jià)值引領(lǐng)協(xié)調(diào)統(tǒng)一，以培養(yǎng)價(jià)值、能力、知識(shí)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的人為核心內(nèi)涵[4]。運(yùn)動(dòng)生理學(xué)隸屬于自然科學(xué)，是生命科學(xué)的一個(gè)分支，起源于解剖學(xué)和生理學(xué)，是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)。運(yùn)動(dòng)生理學(xué)主要研究體育運(yùn)動(dòng)對(duì)人體的影響，科學(xué)地指導(dǎo)體育鍛煉和訓(xùn)練。根據(jù)課程的這些特點(diǎn)，思政教學(xué)目標(biāo)可設(shè)置為：注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育、健康教育；注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育、職業(yè)教育、社會(huì)責(zé)任教育；注重培養(yǎng)學(xué)生鉆研、探索、熱愛(ài)科學(xué)的精神等。通過(guò)以上目標(biāo)的設(shè)置，實(shí)現(xiàn)課程與思政的有機(jī)融合，為培養(yǎng)具有正確政治方向、較強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感的復(fù)合型人才奠定基礎(chǔ)。

3.2 注重素材收集整理

運(yùn)動(dòng)生理學(xué)中蘊(yùn)含豐富的思政教育資源，具有很強(qiáng)的挖掘、映射、引領(lǐng)思政教育功效。任課教師要對(duì)運(yùn)動(dòng)生理學(xué)課程內(nèi)容、思政元素等方面進(jìn)行研究、挖掘，找出課程思政的融合點(diǎn)，將理論教學(xué)與思想政治教育有機(jī)地融合在一起。教育的效果最終體現(xiàn)在學(xué)生接受和認(rèn)同程度，因此尋找使學(xué)生認(rèn)同和感動(dòng)的素材，是課程思政是否成功的關(guān)鍵一步。有效的素材可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，對(duì)學(xué)生起到潛移默化的教育作用。

在選取素材時(shí)應(yīng)注重以下幾個(gè)方面：一是素材支撐的觀點(diǎn)必須與本課程教學(xué)內(nèi)容緊密相關(guān)，在運(yùn)用時(shí)才不顯得突兀；觀點(diǎn)不能離開(kāi)材料(即課程內(nèi)容和素材)，材料也不能成為觀點(diǎn)的附屬品，而是要從材料中總結(jié)概括觀點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)思政教育的教學(xué)目的[5]。二是素材要貼近學(xué)生生活和社會(huì)熱點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)，更容易引起學(xué)生共鳴和興趣。例如在免疫與運(yùn)動(dòng)這一章中，通過(guò)講解病毒的傳播途徑、疫苗的接種及人體的免疫過(guò)程，向?qū)W生介紹國(guó)家預(yù)防為主的大健康理念，倡導(dǎo)積極、健康生活方式，減少疾病的發(fā)生和傳播。三是素材要具有情感，能感染和打動(dòng)學(xué)生，使學(xué)生受到觸動(dòng)和震撼。例如，講解運(yùn)動(dòng)傳出的最后公路——脊髓運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元時(shí)，介紹感動(dòng)中國(guó)人物——糖丸爺爺顧方舟的事跡，他在研制脊髓灰質(zhì)炎(小兒麻痹癥)疫苗時(shí)，不顧危險(xiǎn)讓自己的剛滿月的孩子參加臨床實(shí)驗(yàn)，這種舍小家為大家的奉獻(xiàn)精神使學(xué)生深受感動(dòng)。通過(guò)這些好的素材，增加課程的人文性、引領(lǐng)性、時(shí)代性，達(dá)到育人目的。

3.3 合理設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，選好課程思政的切入點(diǎn)

好的課程思政教育要做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，如果授課時(shí)生硬地將思政素材引入，不免說(shuō)教意味濃厚，不僅起不到教育學(xué)生的目的，還容易引起學(xué)生反感。因此，如何將素材不顯山不露水地融入課堂就顯得非常重要，需要教師認(rèn)真分析教學(xué)內(nèi)容和思政素材，找好切入點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間合理地呈現(xiàn)素材，啟發(fā)和教育學(xué)生，在潛移默化中引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。例如，在講解肌肉類型時(shí)可引入蘇炳添東京奧運(yùn)會(huì)上9′33″創(chuàng)亞洲記錄事例，從遺傳角度講解黃種人體內(nèi)快肌纖維少，短跑項(xiàng)目先天不具備優(yōu)勢(shì)，因此蘇炳添的成績(jī)?nèi)〉貌灰?，雖未獲得金牌但依然是一名偉大的運(yùn)動(dòng)員。講解在半決賽時(shí)蘇炳添擺出“一厘米”的手勢(shì)的含義——進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)就好，這一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步是突破極限的挑戰(zhàn)，是建立在嚴(yán)格的自律之上，是經(jīng)過(guò)鍥而不舍的努力和始終如一的堅(jiān)持才獲得的，教育學(xué)生要立長(zhǎng)志，在學(xué)習(xí)和工作中要有堅(jiān)持不懈的精神。

再如，在講解氧離曲線時(shí)(氧飽和度的大小和氧分壓有密切關(guān)系——海拔高時(shí)氧分壓低，血紅蛋白和氧結(jié)合就少，機(jī)體處于缺氧狀態(tài))引入1960年的中國(guó)登山隊(duì)員克服缺氧、極寒等惡劣因素，甚至以付出生命為代價(jià)攀登珠穆朗瑪峰的事例。這次榮耀而悲壯的珠峰登頂是“為國(guó)登頂”，北坡登頂成功為中國(guó)與尼泊爾兩國(guó)政府的邊界談判，爭(zhēng)得了一個(gè)非常硬核的砝碼——1961年《中尼邊界條約》正式簽署，條約規(guī)定珠穆朗瑪峰北坡是中國(guó)領(lǐng)土，南坡為尼泊爾領(lǐng)土。電影《攀登者》也是以此為背景改編的。通過(guò)引入此事例對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操。

4 結(jié)束語(yǔ)

高校承擔(dān)著為國(guó)家為社會(huì)培養(yǎng)人才的重?fù)?dān)，立德樹(shù)人是每一位教師的職責(zé)和使命，北京師范大學(xué)肖川教授在《教育的使命與責(zé)任》中說(shuō):“沒(méi)有使命感的教育是盲目的,沒(méi)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)慕逃禽p薄的。”因此，每一位教師都要有使命感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，將專業(yè)教育與思政教育融為一體，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、家國(guó)情懷等思政內(nèi)容有機(jī)融入專業(yè)課教學(xué)，在傳授知識(shí)的同時(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。