《制造消費者》

作者:[法]安東尼·加盧佐

出版社:廣東人民出版社

譯者:馬雅

短短兩個世紀(jì)，世界就從農(nóng)業(yè)社會徹底轉(zhuǎn)變?yōu)樯虡I(yè)社會，在這個極度便利、高速發(fā)展的消費時代，社會心理和社會文化經(jīng)歷了深刻的變化。市場力量的崛起，也催生了全球社會與政治的多重變革。品牌、大型百貨公司、公關(guān)和廣告的繁榮，商品價值的過度包裝，無不影響著人類自我認(rèn)知、自我實現(xiàn)的方式，使我們從自給自足的生產(chǎn)者“進(jìn)化”成了“買賣機器”。

本書從18、19 世紀(jì)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)軔的歐洲入手，展現(xiàn)了消費主義、商業(yè)文化誕生和發(fā)展，并成為現(xiàn)代生活中心的過程，揭示了世界向消費社會的轉(zhuǎn)變和商人權(quán)力的急劇上升，是如何將我們制造成“消費者”的。

《在熟悉的家中向世界道別》

作者:[日]上野千鶴子

出版社:譯林出版社

譯者:廖榮發(fā)

不想在養(yǎng)老院、也不想在醫(yī)院，而是在自己熟悉的家中、以自己的方式迎來最后的時光——這恐怕是很多人對自己晚年的期許了。

在《在熟悉的家中向世界道別》中，上野千鶴子通過對日本的醫(yī)療、看護(hù)、護(hù)理等最新情況的全面調(diào)研，分享自己為晚年生活所做的準(zhǔn)備，帶給讀者“一個人在家?guī)е饑?yán)離世可以實現(xiàn)”的信心。在老齡化社會日益臨近、獨居人口逐漸增多的當(dāng)下，上野千鶴子的觀察和心得能給我們提供一些有益借鑒。

《生之靜物》

作者:王聰威

出版社:九州出版社

丈夫突然暴力相向，對婚姻不安的美君決意帶女兒離家出走，暫時棲身在大學(xué)時最親密的友人阿南提供的公寓。無法回公司任職、憎惡投靠故鄉(xiāng)父母，又不愿對丈夫低頭……當(dāng)現(xiàn)實人生遽然崩潰，孤獨的她只能將自己禁閉于公寓，一再地嘮叨充滿斷片、破洞、裂口的往日回憶，如不舍與他人的微弱聯(lián)系。在最終一刻來臨，“原本只是短短的幾分鐘，現(xiàn)在變成了一天之長。等我回過神來，才發(fā)現(xiàn)一天已經(jīng)結(jié)束，而我居然還在這里。”她身旁所有的日常景物皆深具美好與痛苦的雙重意涵，觸目寂靜，宛如生之靜物。

《小說創(chuàng)作基本技巧》

作者:[英] 克里斯·賽克斯

出版社:海峽文藝出版社

譯者:陳媛媛

作者怎樣吸引讀者，為他們呈現(xiàn)精彩的故事？小說家威爾基·柯林斯說：“讓他們笑，讓他們哭，讓他們等待?！背晒Φ墓适码x不開出彩的情節(jié)和結(jié)構(gòu)。情節(jié)是故事的核心，能夠讓讀者樂在其中；結(jié)構(gòu)是故事的骨架，可以帶來平衡與和諧。怎樣設(shè)計和推進(jìn)情節(jié)？情節(jié)漏洞要緊嗎？人物與情節(jié)的關(guān)系是什么？如何理解故事結(jié)構(gòu)？結(jié)構(gòu)的要素有哪些？結(jié)構(gòu)布局分為幾個階段？

本書共十五個章節(jié)，涵蓋創(chuàng)意寫作中的各種問題，從基礎(chǔ)的故事模型到實用的創(chuàng)作技法，將理論知識融入實際寫作，并附有大量的案例分析和寫作練習(xí)，適合每一位想學(xué)習(xí)創(chuàng)意寫作的讀者。

《活在洪武時代》

作者:諶旭彬

出版社:浙江人民出版社

本書將洪武帝朱元璋在《大誥》中寫到的十二個案件抽絲剝繭，詳盡地闡述了在這些毫無法理、常識和邏輯的案件背后的來龍去脈。從明初的軍事、土地、政治、法制等政策制度入手，梳理涉案人員的行為動機，解讀洪武帝審案和判決的依據(jù)和目的，從而勾勒出洪武時代各色人物的荒誕命運以及恐怖的生存狀態(tài)，再現(xiàn)了洪武帝“重典之治”的本來面目。

在這些案件中，我們可以看到毫無人身自由的衛(wèi)所軍奴，被捆綁在土地上不得離鄉(xiāng)的農(nóng)民，說錯話連累鄰里被沒收家產(chǎn)的老婦人，不想做官只能切指的士人，遵行合理的立案程序卻沒能揣測出“圣意”的官員……通過這些小人物如草芥般的命運，我們看到一個腦回路清奇的開國皇帝，是如何欺騙控制官員，如何監(jiān)視窺探民眾的。這些案件，讓我們看到了“洪武之治”的另一面。

《敦煌莫高窟藝術(shù)》

作者:常書鴻

出版社:湖南文藝出版社

種種關(guān)于敦煌的疑問與好奇，都能在這里找到答案。沒有艱深難懂的學(xué)術(shù)語言，沒有高高在上的閱讀門檻，只有輕松好讀的敦煌文化常識。本書帶你讀透敦煌，讀懂中國。敦煌研究院拿出“壓箱底”的寶貝，傾情提供多張珍藏洞窟圖片，呈現(xiàn)一場美輪美奐的視覺盛宴。

常書鴻被譽為“敦煌守護(hù)神”。他是敦煌研究院創(chuàng)始人，他是敦煌學(xué)奠基者，他是與張大千、徐悲鴻同時代的著名畫家，臨摹過數(shù)張敦煌壁畫；他使遠(yuǎn)在西北邊地的敦煌石窟逐漸為世人所知。沒有他，就沒有今天的敦煌。