文 / 宗增增
目前,學(xué)校將文化課作為校園文化建設(shè)的中心,造成體育文化建設(shè)的嚴(yán)重缺失,而民族傳統(tǒng)體育面臨同樣的困境,在應(yīng)試體育教育觀念及多元文化的沖擊下,許多優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育文化逐漸淡化,甚至消失[1]。隨著教育改革的深入推進(jìn),對校園體育文化提出了更高要求,在此背景下,如何有效開發(fā)、應(yīng)用民族傳統(tǒng)體育提供的“材料”,為學(xué)校體育文化增光添彩,成為亟待解決的重要難題。
民族傳統(tǒng)體育文化在發(fā)展與變革的歷史長河中,獨(dú)創(chuàng)了擁有民族特色性、多彩娛樂性、健身獨(dú)特性、多元教育性為特征的民族傳統(tǒng)體育,在各民族相應(yīng)的傳統(tǒng)文化中占有相當(dāng)重要的地位。
民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目內(nèi)容多樣,將其中容易在小學(xué)施行的、學(xué)生興致高的項(xiàng)目,進(jìn)行歸納、創(chuàng)新,納入學(xué)校體育課程中,能夠充裕課程內(nèi)容,為學(xué)生提供更多選擇鍛煉形式的機(jī)會。同時轉(zhuǎn)換課程布局,令課程向廣泛性、多層次發(fā)展,如在體育課堂開展充滿樂趣的“花樣跳繩”,把呆板的運(yùn)動蛻變成靈活、愉悅的活動,喚起學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育的記憶,增添學(xué)習(xí)樂趣,激起學(xué)生傳承民族文化熱情,使他們變成民族傳統(tǒng)體育文化的傳承者。
民族傳統(tǒng)體育參與者可以在有限的空間內(nèi),可以不受時間、地點(diǎn)、季節(jié)、場地器材的限制,根據(jù)自己的條件和興趣愛好,選擇適合不同年齡、性格、身體素質(zhì)要求的項(xiàng)目[2]。且大多數(shù)項(xiàng)目是可終生參與的,有助于學(xué)生從小培養(yǎng)“終身體育”的意識。
我國民族傳統(tǒng)體育與東方哲學(xué)相融合,重視從整個運(yùn)動觀出發(fā),如太極拳、江南水鄉(xiāng)的船拳,注重心、神、意、氣與動作的配合,重視修身養(yǎng)性的功能,最終曉禮儀、明道德,因此民族傳統(tǒng)體育可以培養(yǎng)學(xué)生的人格,滿足學(xué)生的精神需要。而且大多數(shù)民族傳統(tǒng)體育形式組織比較靈活,趣味性比較強(qiáng),既可以在游戲中應(yīng)用,也可作為競技運(yùn)動,不僅可以強(qiáng)身健體,還能夠形成積極向上的精神。由此可見,民族傳統(tǒng)體育在全面提升小學(xué)生的綜合素質(zhì)中發(fā)揮著不可替代的作用。
民族傳統(tǒng)體育其本身有著實(shí)際的教育價值,應(yīng)用體育教學(xué)進(jìn)行發(fā)揚(yáng),是民族傳統(tǒng)體育邁向標(biāo)準(zhǔn)化的終南捷徑。應(yīng)按照項(xiàng)目特征,選擇適宜在學(xué)校推行的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,遴選適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段,達(dá)到強(qiáng)身健體、弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的目的。同時,民族傳統(tǒng)體育要在保留其先進(jìn)要素基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,讓學(xué)生獲得一技之長,并應(yīng)用到具體社會實(shí)踐中去,如大型活動開幕式中的武術(shù)操表演和舞龍舞獅表演。
民族傳統(tǒng)體育具有渾厚的民族特性,蘊(yùn)藏著民族情愫等傳統(tǒng)文化。校園中開展民族傳統(tǒng)體育,在掌握其技術(shù)和知識時,也帶去了深厚的民族傳統(tǒng)文化,便于學(xué)生進(jìn)一步區(qū)別不同民族文化的真諦,有利于民族文化的相互溝通。不僅提升了自己在人文方面的綜合品質(zhì)和傳統(tǒng)文化的修養(yǎng),更益于形成深厚的校園文化氣氛。推動學(xué)生親身領(lǐng)悟傳統(tǒng)體育文化,深入地剖析中華民族精神所在,進(jìn)而令學(xué)生孕育對自身民族文化的認(rèn)可。
中小學(xué)民族傳統(tǒng)體育教材的缺失,是限制此項(xiàng)運(yùn)動開展的主要原因之一,因此,以民族傳統(tǒng)體育資源為內(nèi)容的校本課程的充分開發(fā)應(yīng)當(dāng)成為體育課程改革的新亮點(diǎn)[3]。
2.1.1 要與當(dāng)前文化相鏈接
秉承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根源,創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育的表現(xiàn)形式,建立符合學(xué)校體育教育的基本目標(biāo)、貼近學(xué)生思維特點(diǎn)和接受習(xí)慣的教材內(nèi)容。讓民族元素與“健康第一”的主旨相交融,呈現(xiàn)“全民參與”的體育教育情形,從而滿足小學(xué)生健康發(fā)展的需求。
2.1.2 要側(cè)重革新內(nèi)容
在制訂民族傳統(tǒng)體育校本教材時,要側(cè)重革 新內(nèi)容,將運(yùn)動性與娛樂性相結(jié)合,順應(yīng)學(xué)生的身心特點(diǎn),最大程度提升學(xué)生的興致。如調(diào)整游戲、比賽規(guī)則、降低難度、改造器材、競賽形式等。
2.1.3 教材內(nèi)容應(yīng)充分體現(xiàn)地域特色
利用系統(tǒng)思維,將零散的民族傳統(tǒng)體育資源進(jìn)行分類、整合,將具備域特性的民族體育項(xiàng)目編入教材,如泉州將本地的“五祖拳”創(chuàng)新后,以校本課程的形式在當(dāng)?shù)刂行W(xué)推廣。同時體育教師也應(yīng)參與校本課程的教材開發(fā),使教材更貼合本學(xué)校實(shí)際,開發(fā)內(nèi)容也將更詳細(xì)深入。
當(dāng)前民族傳統(tǒng)體育與小學(xué)體育教學(xué)無法有效融合,其最本質(zhì)的原因是民族傳統(tǒng)體育活動的教學(xué)方式與小學(xué)體育課程標(biāo)準(zhǔn)無法進(jìn)行有效的結(jié)合。學(xué)校應(yīng)充分利用體育教育資源,建設(shè)多元化的民族傳統(tǒng)體育教育體系,推進(jìn)民族傳統(tǒng)體育在新環(huán)境下成長。
2.2.1 將民族傳統(tǒng)體育納入體育課程
學(xué)校開設(shè)民族傳統(tǒng)體育課程,并給足相應(yīng)的課時,不僅是學(xué)生獲得民族傳統(tǒng)項(xiàng)目技術(shù)動作及文化知識理論的基礎(chǔ)保障,而且能夠完善學(xué)校教育體系內(nèi)容。在實(shí)際運(yùn)用中應(yīng)注意以下幾點(diǎn):
2.2.1.1 重新認(rèn)識傳統(tǒng)體育課程目標(biāo)
在認(rèn)知方面,應(yīng)通過理論課程讓學(xué)生明白什么是民族傳統(tǒng)體育及各個項(xiàng)目所具有的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵;在情感方面,應(yīng)通過多樣的教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)體育學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī),使學(xué)生對傳統(tǒng)體育形成較好的情感體驗(yàn);在掌握技能方面,通過傳統(tǒng)體育課堂,引領(lǐng)學(xué)生掌握相應(yīng)的基本運(yùn)動技能和傳統(tǒng)體育理論知識;在行為方面,通過掌握傳統(tǒng)體育技能及傳統(tǒng)體育文化的熏陶,例如武術(shù)技能和武德的學(xué)習(xí),不僅能夠讓學(xué)生獲得技術(shù),還能夠培育學(xué)生良好的行為習(xí)慣及尊師重道的良好人格。
2.2.1.2 因地制宜的設(shè)置課程內(nèi)容與實(shí)施
在建立初期,我們應(yīng)首先抓好具有濃郁民族文化特色,且易掌握、器械簡單以及對練習(xí)場地沒有過多依賴的運(yùn)動項(xiàng)目,在此基礎(chǔ)上根據(jù)各地的實(shí)際情況,建立教學(xué)體系的核心,如:跳皮筋、木球、踩風(fēng)車等民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目;開創(chuàng)學(xué)生喜聞樂見、便于開展的民族特色衍生體育運(yùn)動,如:民族啦啦操、花樣跳繩等,提高民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校中的普適性與發(fā)展可持續(xù)性,為夯實(shí)“終身體育”打下良好根基;同時,內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)分級化,遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,合理規(guī)劃各學(xué)段的學(xué)習(xí)計劃,如跳方格,打陀螺、推鐵環(huán)等難度較低的項(xiàng)目適合小學(xué)低年級學(xué)習(xí),舞龍、舞獅這類帶有難度動作的適宜在高年級學(xué)習(xí)?;?qū)⒓夹g(shù)較為復(fù)雜的項(xiàng)目進(jìn)行分段教學(xué),如功夫扇、太極拳、柔力球等,在設(shè)置內(nèi)容時將復(fù)雜動作進(jìn)行分解,以足夠的課時數(shù)來完成技術(shù)動作的連貫;然而,不能忽視傳統(tǒng)體育理論課的作用,在注重技術(shù)教學(xué)的同時,應(yīng)加重傳統(tǒng)體育理論課比重。
2.2.1.3 民族傳統(tǒng)體育校本課程評價
民族傳統(tǒng)體育校本課程評價是從課程目標(biāo)是否能夠增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、課程內(nèi)容和組織是否能夠符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、學(xué)習(xí)方式是否易于學(xué)生吸收三方面,運(yùn)用多種評價內(nèi)容、方法,對所開設(shè)的民族傳統(tǒng)體育課程進(jìn)行效果評定,并及時進(jìn)行修訂,從而全面提高本校本課程的質(zhì)量。
(1)學(xué)生學(xué)習(xí)方面的評價
學(xué)生學(xué)習(xí)的評價是為了分析學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育校本課程的掌握情況及學(xué)習(xí)態(tài)度,辨別學(xué)生暴露的學(xué)習(xí)弊端,從而改進(jìn)教學(xué)。
在評價內(nèi)容上,根據(jù)學(xué)生年齡、學(xué)段及項(xiàng)目的特點(diǎn),以學(xué)生對相關(guān)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的體育價值和健康功能的認(rèn)識及運(yùn)用能力,及學(xué)生對待在傳統(tǒng)體育校本課程的練習(xí)態(tài)度,行為表現(xiàn)、情緒、以及意志情緒等方面的表現(xiàn)。統(tǒng)籌運(yùn)用整體性評價與具體性評價,評價指標(biāo)量化和直接做出定性結(jié)論的形式。在評價技巧上,可按照一定比例將教師的評價、學(xué)生的自評及同伴的評價進(jìn)行綜合評估。必要時,還應(yīng)考慮家長對孩子在這項(xiàng)課程內(nèi)容學(xué)習(xí)之后的發(fā)展變化和在家庭的情意表現(xiàn)對學(xué)生所做評價。建議低年級選擇評語形式,其他年級采用評語與等級兩者綜合的辦法。
(2)教師教學(xué)方面的評價
對教師教學(xué)的評價是依托教師在實(shí)施民族傳統(tǒng)體育課程中所體現(xiàn)出的專業(yè)素養(yǎng)、課堂教學(xué)效果、學(xué)生掌握程度等,指引教師發(fā)覺教學(xué)中的不足缺陷,有利于教師改良教學(xué)活動,具體可采用教師自評、學(xué)生評價、專家評價、同行評價、家長評價等幾種方式。教師自評一般采用自我分析和自我總結(jié)的方式。學(xué)生評價可采用一些有具體內(nèi)容的量化表,也可以提出自己觀點(diǎn)和建議。專家和管理者評價及同行評價可用評語式的定性評價和有等級量表的定量評價相結(jié)合進(jìn)行。定性評價可分為總體印象和評價陳述兩部分,定量評價是將評價標(biāo)準(zhǔn)和維度羅列統(tǒng)計得出等級。家長的評價一般采用問卷調(diào)查法、意見反饋法。
(3)課程建設(shè)方面的評價
民族傳統(tǒng)體育校本課程評價主要包括對己經(jīng)開發(fā)的課程項(xiàng)目、課程的組織與實(shí)施、各項(xiàng)保障措施、實(shí)施效果等的評價。也就是說,民族傳統(tǒng)體育校本課程建設(shè)評價主要是對己開發(fā)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是否遵循課程論的基本原理,以及是否符合科本課程的基本特征、課程的組織與實(shí)施及保障措施和實(shí)施效果做一個總體的考量與評價。課程建設(shè)評價的方法一般有問卷調(diào)查法、課堂觀察法、談話訪問法和教學(xué)記錄呈現(xiàn)法等。
2.2.2 建立多元化的課余民族傳統(tǒng)體育活動
校園課余體育活動是構(gòu)成教育體系的一部分,在形成良好校園體育文化上,發(fā)揮至關(guān)重要的效用。因此,應(yīng)有計劃、有目的、有組織地開展各類形式多樣的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,努力創(chuàng)造校園民族傳統(tǒng)體育文化條件,實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合。
主要包括以下幾點(diǎn):①依靠大課間活動,實(shí)行民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動,例如重慶的狀元小學(xué),將“蔡家草把龍”革新后,在每次大課間活動中拿出一定時間開展舞龍活動;②通過舉辦以民族傳統(tǒng)體育為主題的競賽,積極擴(kuò)展校園體育文化。譬如,學(xué)??梢越M織學(xué)生參與到班級、年級甚至是校際間的傳統(tǒng)體育知識競賽中,在營造良好校園體育文化氛圍的同時激發(fā)學(xué)生的探索精神;又如紅河學(xué)院設(shè)置的象棋、圍棋、角斗士(也叫斗雞)比賽項(xiàng)目,及時引導(dǎo)學(xué)生在競賽中探尋民族傳統(tǒng)體育文化;③根據(jù)地域特色,在特定時間內(nèi)推行校園民族傳統(tǒng)體育文化節(jié),如個人單項(xiàng)和多人團(tuán)體的項(xiàng)目,尤其是團(tuán)體項(xiàng)目應(yīng)盡可能包涵全校師生。另外,可以根據(jù)不同民族的習(xí)俗,在特定節(jié)日里開展民族傳統(tǒng)體育活動,如七八月份舉行的“那達(dá)慕”大會;每年農(nóng)歷四月八,湘西苗族的“花鼓舞”表演。對比體育競賽,體育藝術(shù)文化節(jié)要求低、娛樂性強(qiáng)、覆蓋面廣,能更好的與其他文藝活動協(xié)作發(fā)展。
2.2.3 加強(qiáng)校園民族傳統(tǒng)體育的物質(zhì)文化建設(shè)
體育物質(zhì)文化是體育文化的外在標(biāo)志,以其專有的符號傳遞民族文化、行為標(biāo)準(zhǔn)和價值觀,也深刻影響了校園體育文化建設(shè)。因此,在中小學(xué)可建設(shè)能揭示各類具有良好民族精神、文化底蘊(yùn)及紀(jì)念意義的民族傳統(tǒng)體育物質(zhì)設(shè)施。首先,將學(xué)生參與民族傳統(tǒng)體育活動的精彩瞬間記錄下來,組織學(xué)生寫出感受,并將其張貼在校園內(nèi)的宣傳欄、櫥窗、走廊等地方,打造校園傳統(tǒng)體育文化長廊[4]。其次,利用班級內(nèi)和校園內(nèi)的讀書角及學(xué)校讀書館,設(shè)置民族傳統(tǒng)體育專欄,為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。最后,在教室、體育館內(nèi)張貼民族傳統(tǒng)體育名人畫像,精心設(shè)計、合理規(guī)劃學(xué)校體育設(shè)施,也可有效保障良好校園傳統(tǒng)體育文化的建設(shè)。
有資料顯示,目前小學(xué)體育教師雖能夠較好的完成教學(xué)任務(wù),但對民族傳統(tǒng)體育技能與文化不甚了解。因此,要加強(qiáng)教師業(yè)務(wù)素養(yǎng),把教師培訓(xùn)納入學(xué)校工作的計劃中,教師們可以根據(jù)自身需要的實(shí)際情況,有針對性地去參加民族傳統(tǒng)體育理論、技能、教學(xué)方法、裁判知識等方面的培訓(xùn)。同時,要提供良好的研究環(huán)境,積極開展各類講座及觀摩課活動,促進(jìn)教學(xué)研討的深入發(fā)展,亦可以根據(jù)不同項(xiàng)目的特點(diǎn)向民間傳統(tǒng)體育的老藝人或高校民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的專家學(xué)習(xí)、研究適合地域的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。
教師、學(xué)生、家庭及學(xué)校應(yīng)用新觀念、新思想來制定小學(xué)民族傳統(tǒng)體育活動的實(shí)施細(xì)則、評估標(biāo)準(zhǔn)、考核指標(biāo)等,促使民族傳統(tǒng)體育活動融入小學(xué)生素質(zhì)教育大平臺之中。學(xué)校和教師也要科學(xué)、合理的利用現(xiàn)代多媒體技術(shù),將民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行廣泛傳播。例如,教師在進(jìn)行傳統(tǒng)體育教學(xué)中,收集相關(guān)照片、視頻和課件,推送到教育微信公眾號,或?qū)⑵渖蟼髦两逃破脚_,有效實(shí)現(xiàn)資源共享;校園傳統(tǒng)體育文化節(jié)、校園傳統(tǒng)體育業(yè)余競賽及傳統(tǒng)體育文化長廊等相關(guān)材料,運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段,以宣傳片或紀(jì)錄片的方式展現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育的特色,為建設(shè)良好的校園民族傳統(tǒng)體育文化提供人力、環(huán)境支撐。
在小學(xué)引入民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,便于形成自己特有的校園體育文化環(huán)境。在滿足小學(xué)生自身需求、保留民族特色文化的前提下,要根據(jù)學(xué)校的地域特點(diǎn)、環(huán)境因素、學(xué)生基礎(chǔ)、教師條件等選擇民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。由此可見,如何很好的將民族傳統(tǒng)體育與學(xué)校教育結(jié)合起來,并進(jìn)一步推進(jìn)小學(xué)校園體育文化建設(shè),從理論到實(shí)踐均存在值得研究和實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)意義。