營煥亞

(景德鎮(zhèn)陶瓷大學 江西 景德鎮(zhèn) 333403)

通過資料查閱和市場調查,了解宋代玫瑰椅的發(fā)展歷史以及現(xiàn)代新中式座椅的發(fā)展現(xiàn)狀,將玫瑰椅的精華及文化內涵融匯至現(xiàn)如今的家具中。筆者通過分析宋代玫瑰椅的特征,現(xiàn)代新中式家具的發(fā)展現(xiàn)狀,以及如何更好地設計出現(xiàn)代家具的問題進行探討和分析。

1 玫瑰椅背景的介紹

追本溯源,玫瑰椅應該起源于宋代,在明代和清代也各有發(fā)展。在宋代文人畫中常會出現(xiàn)類似于這種造型的椅子,而明代玫瑰椅只不過稍有變化,在造型結構和設計上稍作升華。在宋代《十八學士圖》中的第四卷軸中共有四位學士,舉止神情各異,其中左手持扇的學士坐的椅子,就是明代玫瑰椅的前身。畫中的椅子靠背與椅子幾乎齊平,上短下長,有腳踏,整體高度與案也幾乎齊平,在宋代還是比較流行的。在南宋張訓禮《圍爐博古圖》中也出現(xiàn)了扶手與靠背齊平并有腳踏的椅子。玫瑰椅只是北方匠師對這種椅子的稱呼,而江南一帶多稱之為“文椅”。

玫瑰椅的背后是當時宋代文人政治地位有所提高,并且經濟文化相對發(fā)達的背景下,在當時社會慢慢出現(xiàn)了一種社會哲學思潮,也就是后世所稱的“宋明理學”。

在“理學”的影響下,社會審美觀發(fā)生了變化,人們崇尚簡約理性、穩(wěn)定有序,強調三綱五常、氣節(jié)道德、自我節(jié)制、以理統(tǒng)情等。文人雅士在集會時需得正襟危坐,不僅是表示對對方的尊重,也是對文人集會討論學問這件事表現(xiàn)出嚴肅的態(tài)度。

2 現(xiàn)代新中式家具的發(fā)展現(xiàn)狀

現(xiàn)代中式家具代表性的,并在國際上廣泛認可的即是明式家具,從造型、裝飾、結構各個方面為現(xiàn)代設計中式家具提供寶貴的經驗。建國后我國的家具呈現(xiàn)傾西化,直到改革開放以后,中式家具開始展露頭角,很多廠家對傳統(tǒng)中式家具結構和工藝了解的并沒有很詳細,以至于生產加工出來的產品并沒有被廣泛接受。因此很多相關企業(yè)由于市場需求的重要因素,也想要去充分了解中式家具,使得自己的產品可以形神兼?zhèn)?。但是時代是不斷地發(fā)展的,有些企業(yè)為了可以更具個性化,在市場中跳躍出來,繼而增強市場競爭力,所以推出新的中式家具,以及后來很多專業(yè)研究學者對這個時代的中式家具的研究稱為新中式家具,所以新中式開始登上歷史的舞臺。

3 玫瑰椅對新中式家居的創(chuàng)新思考

3.1 綜合材料和新工藝的結合

我國是森林資源最少的國家之一。隨著我國經濟的快速發(fā)展,我國的木材供需愈演愈烈。很多家具設計師嘗試跳出木材的圈子,運用其他材料以減少對木材的依賴。所以材料在設計中是避開不了的話題,材料也是任何產品包括家具設計的基本要素。隨著時代的不斷發(fā)展,新的工藝也在不斷的更新,在此基礎上,給了設計師們很多發(fā)揮的空間,不僅滿足了設計師們在造型上的創(chuàng)新性追求,同時設計出來的新產品,滿足了消費者對產品的個性化追求,大大促進了消費市場的經濟。

市場上大多木質家具容易受環(huán)境影響出現(xiàn)開裂和變形,有些材料可以彌補這一問題,甚至這些材料可以有更多的造型,讓設計師有更大的發(fā)揮空間。如今人們生活水平的不斷提高更加喜歡追逐個性化,木材是雖然傳統(tǒng)的家具制作材料,但是木材的造型表現(xiàn)力是有限的,新材料的出現(xiàn),或多或少的給家具帶來些影響。設計師朱小杰就將木材家具與其它材質進行了融合。例如玫瑰椅的扶手形式,朱小杰采用混凝土原理方式,讓鋼筋串在極細的原木圓柱中,以建筑金屬結構的方式讓其穩(wěn)定扎實,不僅還原了玫瑰椅的原創(chuàng)意境與外型,還在座面及靠背則嵌入皮質,保證使用時的舒適性。

材料是家具設計的物質基礎,不同的材料有著不同的視覺、觸覺,所以帶給人的心理感受也是不一樣的,木材是中式家具設計中常見的材料,給人的感覺很雅致。金屬、玻璃、亞克力是充滿現(xiàn)代感的材料,時尚前衛(wèi)。材料之間的混搭不僅能夠讓人眼前一亮,也能夠滿足人對家具的不同訴求。所以綜合材料和新工藝的不斷發(fā)展可以提升新中式家具的創(chuàng)新空間,設計出更符合現(xiàn)代人所需要的產品。

3.2 更加年輕化的設計思維

現(xiàn)如今社會在發(fā)展,人們生活水平在不斷提高,70、80后在慢慢老去,市場主力軍開始向90、00后偏移,很多年輕人也要面臨買房裝修布置,在年輕人的印象里中式很好,但是比較老氣,現(xiàn)在市場上新中式還是加入了一些現(xiàn)代化的元素,但是在整體看來,還是顯得很古典,而且整體元素比較少。所以在中式古典的基礎上可以更加大膽的融入現(xiàn)代的特色,將兩者有機地統(tǒng)一起來,形成了符合現(xiàn)代審美的新中式風格。宋式玫瑰椅整體造型是符合現(xiàn)代人的審美的,例如他的上短下長,結構簡約,美觀大方,所以可以和現(xiàn)代元素進行適當?shù)娜诤?不僅可以讓文化得以傳承,也可以成為新時代的產物,畢竟現(xiàn)代社會的節(jié)奏在不斷的加速,每個人多多少少都會有些壓力,所以如果有一個世外桃源的環(huán)境,那么大多數(shù)人都會比較向往。那么融入更多現(xiàn)代化元素的新中式家具,不僅看著更年輕,它所獨有的中式文化內涵,更能給人寧靜致遠的感受,優(yōu)雅又大氣。

3.3 玫瑰椅文化元素的創(chuàng)新性融入

玫瑰椅在古典座椅中絕對算得上低調,不像交椅,圈椅,官帽椅每個都很有名氣,都備受貴族們喜愛,但是她卻在文人雅士中備受青睞,所以又可以叫文椅,“玫瑰”在以前一般指的是很美的石頭,單就“瑰”來說,指的是美石,還有指的是珍奇之物。因為是給富家千金使用,所以她的體態(tài)玲瓏,也是文人經常聚會所使用,早在宋代名畫中,就可以看到她的身影,明代則更多。她的椅背低于別的椅子,所以不會占太多縱向空間,給人的空間感很強,因為玫瑰椅常設于窗臺下,靠背低于窗臺,所以也不會擋光,玫瑰椅的構架偏幾何形,而且上短下長,符合現(xiàn)代的審美,所以和現(xiàn)代家具比較好搭配。玫瑰椅很漂亮,名副其實,但是她的觀賞性要多于實用性,也是因為她的椅背較低,而且支撐點很少,人長時間靠坐上去,腰部沒有力的支撐點,會很不舒服。所以如果能解決這一問題,那么不僅有很強的觀賞性和藝術審美,同時也滿足了我們普通人對座椅的基本功能需求。

在日本,設計師通常會結合日本的民族文化來進行設計和創(chuàng)作。日本的傳統(tǒng)文化如何滲透到設計中以及更好的探索研究發(fā)展日本的傳統(tǒng)文化,這些都值得我們思考。日本著名設計師田中一光,在他設計的作品中,能體現(xiàn)出優(yōu)雅和純凈,為了讓全世界了解日本傳統(tǒng)文化,他設計出很多帶有日本傳統(tǒng)文化底蘊的作品,他的作品形式感很強,很有意境,簡潔和純粹,把傳統(tǒng)美學觀念與文化融合在一起,在表現(xiàn)形式上,作品的個性特征非常鮮明有活力。這些表現(xiàn)手法和設計思想,是值得我們去借鑒的。

3.4 宋式玫瑰椅的簡約設計風格

現(xiàn)如今很多人對簡約風格情有獨鐘,這也成為一些設計師們鐘愛的風格,當下有很多品牌也是執(zhí)著于極簡主義,提到“極簡主義”,或許很多人第一個想到的就是無印良品。它的商品正如名字描述的一樣,簡潔到忘記商標的存在,因為它省去了不必要的設計,也去除了一切不必要加工的顏色,只保留了素材和功能本身。極簡,好像就是它最大的特點。但是早在一千多年前的宋代就已經開始了“簡約美”宋代的美,不同于漢唐的奔放華麗,也不同于元清的極飾雕琢,講求的是簡約至樸的狀態(tài)。宋代的美學要求的是單純,就是簡單的幾何,例如方、園、原色、質感的單純,用畫畫用原墨色、瓷器燒單色釉、用家具盡量極簡化。我們都知道,宋代重文輕武,宋代是一個文人時代,文人的喜好和修養(yǎng),推動了清新雅潔、寧靜恬適的審美思想,平淡與自然成為宋代藝術審美追求的最高境界,并由此造就了中國文化的頂峰之態(tài)。至今,宋式家具演進而來的明式家具,仍是被國際公認的優(yōu)秀風格和品格。這種風格不是純粹的元素堆砌,是通過對傳統(tǒng)文化的出傳承,將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素相融合,用現(xiàn)代人的審美需求來設計出富有傳統(tǒng)文化底蘊的事物,讓傳統(tǒng)藝術能夠在現(xiàn)今時代得到合適的表現(xiàn)。宋式簡約風格貴在刪繁就簡,其格調典雅質樸,色彩穩(wěn)重成熟,布局協(xié)調,韻味悠長,充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)美學的精神,文化自信得以在產品中得以表現(xiàn)。例如玫瑰椅是中國幾百年前很經典的一把椅子,當代設計師朱小杰在保持玫瑰椅的原創(chuàng)意境與外型以及濃郁的古典傳統(tǒng)中,讓金屬的腳圈與鋼絲攀線透出極和諧的現(xiàn)代感。增加了很多現(xiàn)代的材質,例如皮革,會比之前木制架構更加舒適,靠背也運用了人機工程學,做起來更加舒適,有些結構添加了一些鋼制材料,不僅看起來更加現(xiàn)代,更加舒適,同時也很好的傳承了傳統(tǒng)文化內涵。

4 結語

家具在我們日程生活中必不可少,家具的不同造型、不同顏色、不同材質,帶給我們的感受也是不一樣的。通過對傳統(tǒng)中式家具元素的理解,將玫瑰椅和現(xiàn)代設計風格相融合,設計出更加符合現(xiàn)代的作品,這也是我們對傳統(tǒng)文化的尊重和傳承。宋式玫瑰椅對新中式的影響絕不僅限于造型體態(tài)上,她還將我們的傳統(tǒng)文化底蘊賦予到了產品當中,使設計出來的產品有了靈魂,而現(xiàn)代的新型材料和工藝可以解決傳統(tǒng)工藝上的短板,以及功能上的缺失,兩者相互影響,設計出更符合我們現(xiàn)代人所需要的基本功能,使家具既有了舒適性,欣賞性,也可以繼承我們的傳統(tǒng)文化,設計師也是一樣,在給人們帶來便捷美感的同時,也要有使命責任感,彰顯我們的文化自信。