肖 祥

(浙江師范大學(xué)，浙江金華 321004)

黨的十九屆六中全會審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》指出：“以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以偉大的歷史主動精神、巨大的政治勇氣、強烈的責(zé)任擔當……推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革?！闭且驗槲覀儞碛小案鼮橹鲃拥木窳α俊?，所以能夠?qū)ⅰ皻v史進程中積累的強大能量充分爆發(fā)出來，煥發(fā)出前所未有的歷史主動精神、歷史創(chuàng)造精神”。[1]中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史就是一部中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾主動創(chuàng)造的歷史，是一部歷史主動精神不斷展現(xiàn)的歷史。中國共產(chǎn)黨的歷史主動精神，在開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中閃耀著更為耀眼的光輝。

一、中國共產(chǎn)黨歷史主動精神的科學(xué)內(nèi)涵與實踐特征

歷史是人民群眾創(chuàng)造的，中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級的先鋒隊、中國人民和中華民族的先鋒隊，是創(chuàng)造歷史的人民群眾中最有覺悟、最具先進性的一個群體。中國共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中，充分展現(xiàn)了偉大的歷史主動精神。

歷史主動精神，就是指作為歷史主體的人在深刻認識和把握歷史規(guī)律基礎(chǔ)上，立足所處的歷史方位，順應(yīng)歷史大勢，充分發(fā)揮主觀能動性，自覺主動改造社會歷史的精神品格。歷史主動精神是唯物史觀的基本要求。一方面，歷史主動精神體現(xiàn)了人追求自己目的的主動性。與自然史不同，歷史是“自我意識的機體的發(fā)展過程?！盵2]歷史是人的活動，創(chuàng)造一切、擁有一切并為這一切而斗爭的，是現(xiàn)實的活生生的人，正如馬克思指出的：“歷史并不是把人當做達到自己目的的工具來利用的某種特殊的人格。歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已”。[3]另一方面，歷史主動精神推進了對歷史發(fā)展客觀規(guī)律的科學(xué)認識和科學(xué)理論創(chuàng)造，從而開辟了新的社會實踐。馬克思在《哲學(xué)的貧困》中批判了空想社會主義者看不到推翻舊社會的革命的一面，因而他們的理論與實踐不過是“空想”。與之不同，中國共產(chǎn)黨在歷史運動中深刻把握中國革命、建設(shè)和改革的歷史規(guī)律，不斷深化共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律，這樣，“由歷史運動產(chǎn)生并且充分自覺地參與歷史運動的科學(xué)就不再是空論，而是革命的科學(xué)了?！盵4]這個“科學(xué)”就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和推進的中國化馬克思主義。

中國共產(chǎn)黨的歷史主動精神充分體現(xiàn)了勇于擔當歷史使命、推動歷史進步、主動開辟未來的實踐品格。歷史主動精神的實踐特征主要體現(xiàn)在“三個統(tǒng)一”。其一，遵循客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相統(tǒng)一。在尊重歷史發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動性，這是唯物史觀的內(nèi)在要求。馬克思認為，社會運動是服從于一定規(guī)律的自然歷史過程，這些規(guī)律不僅不以人們的意志、意識和愿望為轉(zhuǎn)移，反而決定人們的意志、意識和愿望。只有深刻認識歷史進程是受內(nèi)在的一般規(guī)律所支配，發(fā)揮主觀能動性才能具有堅實的前提基礎(chǔ)。反之，發(fā)揮主觀能動性是認識和掌握客觀規(guī)律的必要條件，認識和利用規(guī)律必須充分發(fā)揮人的主觀能動性。事物發(fā)展的規(guī)律不會自動反映到人腦中來，只有充分發(fā)揮人的主觀能動性，反復(fù)實踐，深入研究，才能揭示隱藏在事物內(nèi)部的必然規(guī)律，從而認識和運用規(guī)律。在百年奮斗歷程中，中國共產(chǎn)黨正是充分發(fā)揮主觀能動性，不斷認識和深刻把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律，推進中國特色社會主義社會全面進步。其二，歷史發(fā)展的合規(guī)律性與合目的性相統(tǒng)一。人類社會歷史的發(fā)展歸根結(jié)底是社會基本矛盾運動的結(jié)果，其規(guī)律是客觀的，其發(fā)展的基本趨勢是確定不移的，呈現(xiàn)出發(fā)展的合規(guī)律性；但是，規(guī)律的客觀性并不否定人們歷史活動的能動性，社會歷史的發(fā)展還必須符合人的目的，從而呈現(xiàn)出合目的性。中國共產(chǎn)黨對中國人民前途命運的把握和對中國道路的選擇，既符合中國社會發(fā)展的歷史規(guī)律，也符合中國人民的目的需要，在實踐中展現(xiàn)了合規(guī)律性與合目的性相統(tǒng)一的歷史主動精神。其三，歷史自覺意識與責(zé)任主動擔當?shù)慕y(tǒng)一。歷史主動性根源于歷史自覺意識。所謂歷史自覺意識，就是在深刻領(lǐng)悟社會歷史發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上形成的歷史方位、歷史實踐、歷史前景的歷史使命意識。高度的歷史自覺，反映著中國共產(chǎn)黨在思想上的高度成熟，也標志著中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)能力與實踐能力的高度提升。歷史自覺意識是歷史責(zé)任主動擔當?shù)南葘?dǎo)，歷史自覺意識只有轉(zhuǎn)化為強烈的歷史責(zé)任擔當，才能成為推動歷史前進的強大動力。中國共產(chǎn)黨正是以高度的歷史自覺意識，深刻洞察和把握國家和民族的歷史使命，積極主動地承擔起推進中國革命、建設(shè)、改革的歷史重任，并取得了輝煌的成就。

百年奮斗歷程中，中國共產(chǎn)黨始終堅持馬克思主義思想為指導(dǎo)，以高度的歷史主動精神分析把握歷史大勢、正確處理中國和世界的關(guān)系、善于抓住和用好各種歷史機遇，始終掌握黨和國家事業(yè)發(fā)展的歷史主動，取得一個又一個勝利。新發(fā)展階段，“只要把握住歷史發(fā)展規(guī)律和大勢，抓住歷史變革時機，順勢而為，奮發(fā)有為，我們就能夠更好前進?！盵5]

二、中國共產(chǎn)黨歷史主動精神的百年建造

百年來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮斗、百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就；自力更生、發(fā)憤圖強，創(chuàng)造了社會主義革命和建設(shè)的偉大成就；解放思想、銳意進取，創(chuàng)造了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就；自信自強、守正創(chuàng)新，創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就。中國共產(chǎn)黨的歷史主動精神，就是在革命、建設(shè)、改革、實現(xiàn)復(fù)興事業(yè)的百年歷程中不斷建構(gòu)起來的。

新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨在反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的斗爭中，孵化了歷史主動精神?！拔逅摹毙挛幕\動前后，一大批先進的知識分子接觸、了解和引介了馬克思主義。尤其是以陳獨秀、李大釗等為代表的早期中國共產(chǎn)黨人，積極主動地宣揚和傳播馬克思主義，開啟了馬克思主義思想中國化的歷程。從此，中國革命有了正確的思想理論指導(dǎo)。歷史已然證明，“自從中國人學(xué)會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動?！盵6]中國共產(chǎn)黨的誕生，就是順應(yīng)了無產(chǎn)階級革命和社會主義興起的世界大勢，走在了時代前列。此后，從第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭至新中國成立，以毛澤東同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在爭取民族獨立和人民解放的革命斗爭中，培育和壯大著中國共產(chǎn)黨的歷史主動精神?！爸袊募t色政權(quán)為什么能夠存在？”提出了中國迫切需要一個由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)才能完成的民主革命的歷史任務(wù)； “星星之火，可以燎原”，正確分析了大革命失敗后中國革命的前途和命運，明確了建立紅色政權(quán)、鞏固農(nóng)村革命根據(jù)地的革命任務(wù)；“中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題”辯證分析了中國共產(chǎn)黨和中國革命戰(zhàn)爭的關(guān)系，全面總結(jié)了中國革命戰(zhàn)爭中積累起來的豐富經(jīng)驗；“論持久戰(zhàn)”從實際出發(fā)，全方位分析中日敵我雙方力量，為奪取反帝國主義的最后勝利奠定了理論和心理基礎(chǔ)。概而言之，中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期孵化的歷史主動精神，是理論與實踐的雙維構(gòu)建。在理論上，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人實現(xiàn)了馬克思主義的中國化創(chuàng)造。毛澤東最早明確提出馬克思主義中國化，即“使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應(yīng)用它?！盵7]在實踐上， 毛澤東根據(jù)客觀的歷史辯證法和中國革命的實際，引導(dǎo)人民群眾正確發(fā)揮主觀能動性，極大地激發(fā)了人民群眾革命的歷史主動精神。

社會主義革命和建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨在實現(xiàn)從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變、進行社會主義革命、推進社會主義建設(shè)中不斷豐富和踐行歷史主動精神。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨以嶄新的歷史主動精神領(lǐng)導(dǎo)全國人民從革命戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)向了經(jīng)濟建設(shè)。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造結(jié)束，標志著生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x公有制順利完成。社會主義革命和建設(shè)時期，實現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，在政治上建立了社會主義制度，經(jīng)濟上確立社會主義計劃經(jīng)濟形式，從而開辟了社會主義工業(yè)化道路，在理論和實踐上豐富和發(fā)展了馬克思科學(xué)社會主義理論。

改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民圍繞“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題，為歷史主動精神的建構(gòu)注入了嶄新元素。以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人果斷結(jié)束了“以階級斗爭為綱”的錯誤路線，積極倡導(dǎo)“解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看”，重新確立了實踐是檢驗真理的唯一標準和實事求是的思想路線，開啟了中國特色社會主義建設(shè)的新征程。20世紀90年代后，以江澤民同志為代表的中國共產(chǎn)黨人圍繞社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)的主題，對社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)進行了積極探索，推進了馬克思主義與中國特色社會主義建設(shè)的有機結(jié)合。黨的十六大之后，以胡錦濤同志為代表的中國共產(chǎn)黨人以科學(xué)發(fā)展的戰(zhàn)略視野、銳意改革的創(chuàng)新精神、服務(wù)為民的時代責(zé)任感，推動中國特色社會主義建設(shè)邁向新階段。此階段，在經(jīng)濟社會發(fā)展中倡導(dǎo)“人的全面發(fā)展”和“以人為本”科學(xué)發(fā)展觀，賦予了歷史主動精神的新特質(zhì)。

黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨面臨著許多新的歷史特點的偉大斗爭和國內(nèi)外重大風(fēng)險挑戰(zhàn)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央率領(lǐng)全國各族人民，以偉大的歷史主動精神，掌握應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)的戰(zhàn)略主動，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革并取得歷史性成就。中國特色社會主義進入新時代，中國共產(chǎn)黨積極主動地順應(yīng)歷史發(fā)展規(guī)律和大勢，始終把握黨和國家事業(yè)發(fā)展的歷史主動，致力于實現(xiàn)第一個百年奮斗目標、開啟實現(xiàn)第二個百年奮斗目標新征程。

中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程已經(jīng)證明：中國共產(chǎn)黨以偉大的歷史主動精神，擔負起救國、興國、富國、強國的目標任務(wù)，帶領(lǐng)全國人民從“站起來”走向“富起來”、正在走向“強起來”。百年風(fēng)雨、百年輝煌，“一代又一代中國共產(chǎn)黨人不畏艱難險阻、直面風(fēng)險挑戰(zhàn)，頑強拼搏、不懈奮斗，展現(xiàn)出偉大的歷史主動精神，構(gòu)筑起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，形成了黨的光榮傳統(tǒng)。”[8]

三、中國共產(chǎn)黨弘揚歷史主動精神的歷史經(jīng)驗

百年砥礪奮進，百年輝煌成就，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民在革命、建設(shè)和改革的實踐中發(fā)揮歷史主動精神，取得了中國經(jīng)濟社會發(fā)展偉大成就。今天，全國人民正意氣風(fēng)發(fā)地朝著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標邁進，總結(jié)中國共產(chǎn)黨弘揚歷史主動精神的實踐經(jīng)驗，是為了創(chuàng)造令世界矚目的更新更大的勝利和奇跡。

(一)弘揚歷史主動精神必須堅持馬克思主義理論的指導(dǎo)

馬克思主義作為科學(xué)的世界觀和方法論，揭示了自然界、人類社會和思維領(lǐng)域的普遍規(guī)律。馬克思主義是中國社會主義發(fā)展的正確選擇，從中國共產(chǎn)黨奮斗的百年歷程看，歷史已經(jīng)證明什么時候堅持馬克思主義，中國革命、建設(shè)和改革就取得偉大的成績，什么時候背離馬克思主義，就會遭受慘重的損失。由于正確的立場、觀點和方法，以及辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理的運用，中國共產(chǎn)黨歷史主動精神建立在科學(xué)基礎(chǔ)之上。

堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，這是中國共產(chǎn)黨歷史主動精神的成長基元。馬克思主義立場即始終站在人民群眾的立場上，為實現(xiàn)最廣大人民的最大利益服務(wù)；馬克思主義觀點即是關(guān)于自然、社會和人類思維規(guī)律的科學(xué)認識和科學(xué)總結(jié)；馬克思主義方法即正確認識和改造世界的思想方法和工作方法。中國共產(chǎn)黨從一開始便旗幟鮮明地以馬克思主義的立場、觀點和方法來觀察和分析中國問題，從而領(lǐng)導(dǎo)中國人民在理論指導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)力量、道路選擇上不斷獲得主動。中國共產(chǎn)黨將馬克思主義的立場、觀點和方法與中國社會實踐不斷融契，推進著革命、改革、建設(shè)取得一個又一個突破性勝利。例如，大革命失敗后，以毛澤東同志為領(lǐng)導(dǎo)核心的中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)了“以農(nóng)村包圍城市”的革命新道路，革命形勢由被動轉(zhuǎn)向主動；在紅軍第五次反“圍剿”失敗和長征初期嚴重受挫的情況下，中國共產(chǎn)黨以巨大的歷史主動精神召開了遵義會議，第一次獨立自主地解決中國革命路線、方針和政策方面問題，確立了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，在危急的歷史關(guān)頭挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命；抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中國共產(chǎn)黨站在民族大義和世界和平正義的立場，積極促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，并帶領(lǐng)中國人民最終贏得勝利；社會主義建設(shè)初期，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民完成了社會主義革命的任務(wù)，建立了社會主義制度，迅速改變了一窮二白的落后面貌；黨的十一屆三中全會，以鄧小平同志為核心的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體，以積極主動的精神解放思想、實事求是，作出了改革開放的歷史性決策，從而開辟了中國特色社會主義建設(shè)的新征程。

堅持馬克思主義的辯證唯物主義方法論，這是中國共產(chǎn)黨歷史主動精神的科學(xué)前提。堅持辯證唯物主義，首先要堅持實事求是這一馬克思主義認識論的基本原則和方法。中國共產(chǎn)黨正是立足于革命、建設(shè)、改革的發(fā)展事實，洞察中國社會新發(fā)展、新變化和新特征，從而獲致科學(xué)的思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法。其次，要善于分析矛盾，也就是“教導(dǎo)人們要善于去觀察和分析各種事物的矛盾的運動，并根據(jù)這種分析，指出解決矛盾的方法?！盵9]中國共產(chǎn)黨深刻把握馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的社會基本矛盾原理，以積極主動的精神狀態(tài)分析和解決中國社會主要矛盾的發(fā)展變化。新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨積極主動地破解帝國主義與中華民族之間、封建主義與人民大眾之間的矛盾；社會主義革命和建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨積極主動地破解落后的農(nóng)業(yè)國與先進的工業(yè)國之間、人民日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾；改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，中國共產(chǎn)黨積極主動地破解人民日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾；黨的十九大以來，中國共產(chǎn)黨積極主動地破解人民日益增長的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，帶領(lǐng)中國人民從“站起來”到“富起來”、再到“強起來”。再次，要堅持發(fā)展創(chuàng)新。在發(fā)展中創(chuàng)新是唯物辯證法的要求和體現(xiàn)，也是中國共產(chǎn)黨歷史主動精神的動力源泉。中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程已經(jīng)證明，“越是偉大的事業(yè)，越充滿艱難險阻，越需要艱苦奮斗，越需要開拓創(chuàng)新。黨領(lǐng)導(dǎo)人民披荊斬棘、上下求索、奮力開拓、銳意進取，不斷推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新?！盵10]

堅持馬克思主義的唯物史觀，這是中國共產(chǎn)黨歷史主動精神的科學(xué)指導(dǎo)。作為“兩個偉大發(fā)現(xiàn)”之一的馬克思主義唯物史觀深刻揭示了人類社會歷史的發(fā)展規(guī)律，從而區(qū)別于以往的唯心史觀，成為唯一科學(xué)的歷史觀。正如列寧指出，以往的歷史理論“從來忽視人民群眾的活動，只有歷史唯物主義才第一次使我們能以自然科學(xué)的精確性去研究群眾生活的社會條件以及這些條件的變更?！盵11]中國共產(chǎn)黨在百年奮斗中，始終堅持歷史唯物主義基本原理，尊重社會歷史發(fā)展的基本規(guī)律、順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，以極大的歷史主動精神，把握社會歷史發(fā)展大勢，順勢而為，不斷推進中國社會的發(fā)展進步。中國共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭年代的艱苦斗爭、社會主義建設(shè)初期的積極探索、改革開放的歷史性決策，都是基于對時代潮流的深刻洞悉，主動順應(yīng)社會歷史發(fā)展趨勢，從而對中國社會發(fā)展的前途充滿信心。中國特色社會主義進入新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足新的歷史方位、順應(yīng)時代發(fā)展潮流、充分發(fā)揚歷史主動精神，推動黨和國家事業(yè)取得一系列歷史性成就和歷史性變革。

歷史已經(jīng)證明、并將繼續(xù)證明：“中國共產(chǎn)黨堅持馬克思主義基本原理，堅持實事求是，從中國實際出發(fā)，洞察時代大勢，把握歷史主動，進行艱辛探索，不斷推進馬克思主義中國化時代化，指導(dǎo)中國人民不斷推進偉大社會革命?！盵12]

(二)弘揚歷史主動精神必須尊重人民的主體地位

一個政黨只有充分尊重人民的主體地位，才能充分調(diào)動和發(fā)揮人民群眾的主體作用，真正地發(fā)揮歷史主動精神。

尊重人民的主體地位，要堅持馬克思主義群眾觀，深刻認識人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，把人民群眾視為歷史的主人。馬克思在《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中曾指出：“創(chuàng)造是一個很難從人民意識中排除的觀念?！盵13]馬克思主義唯物史觀認為，人民群眾是改造自然和改造社會的主體力量，是生產(chǎn)力中最活躍和最革命的因素，人民群眾不僅是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，而且是社會精神財富的創(chuàng)造者，還是社會變革的決定力量。堅持馬克思主義群眾觀，一是要牢固樹立群眾意識，正確地對待人民群眾、真正做到尊重人民群眾。正如毛澤東所強調(diào)的：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的真正英雄?！盵14]二是要堅定不移地走群眾路線?！耙磺袨榱巳罕?，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線，是中國共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)，也是中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革中從一個勝利走向另一個勝利的法寶。歷史已經(jīng)證明，中國共產(chǎn)黨始終堅持了人民主體地位的馬克思主義群眾觀，因而能夠攻無不克、戰(zhàn)無不勝。

尊重人民的主體地位，要堅持以人民為中心，站穩(wěn)人民立場?！皥猿忠匀嗣駷橹行摹焙汀罢痉€(wěn)人民立場”，二者相得益彰，目標一致。其一，要堅持以人民為中心。堅持以人民為中心，首先要堅持“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線?？v觀百年奮斗歷程，中國共產(chǎn)黨在認識和實踐上的每一次突破和發(fā)展，都根源于人民群眾的實踐和智慧。其次，還要堅持以人民為中心的發(fā)展觀。尤其是中國特色社會主義進入新時代，我國發(fā)展處于新的歷史方位，發(fā)展不平衡不充分的問題已經(jīng)成為制約人民日益增長的美好生活需要的主要因素，中國共產(chǎn)黨更要深刻認識到必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，才能不斷促進人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕。來自人民、植根人民、服務(wù)人民，是我們黨永遠立于不敗之地的根本。其二，要站穩(wěn)人民立場。新形勢下，中國共產(chǎn)黨更是把站穩(wěn)人民立場作為黨內(nèi)政治生活的基本準則。2016年11月，中共中央發(fā)布的《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》強調(diào)指出：“人民立場是黨的根本政治立場，人民群眾是黨的力量源泉。我們黨來自人民，失去人民擁護和支持，黨就會失去根基。必須把堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系作為加強和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的根本要求?！盵15]中國特色社會主義進入新時代，中國共產(chǎn)黨在全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的戰(zhàn)略布局和戰(zhàn)略實施中，始終堅持以人民為中心、站穩(wěn)人民立場，全面推進中國特色社會主義偉大事業(yè)。習(xí)近平同志告誡全黨，“江山就是人民，人民就是江山。全黨同志都要堅持人民立場、人民至上，堅持不懈為群眾辦實事做好事，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。”[16]

尊重人民的主體地位，要踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，實實在在為人民群眾謀利益。全心全意為人民服務(wù)，始終以維護最廣大人民群眾的根本利益為出發(fā)點和落腳點，這是中國共產(chǎn)黨歷史主動精神最生動的體現(xiàn)。在土地革命時期，毛澤東在1934年就提出了“關(guān)心群眾生活，注意工作方法”的問題，他強調(diào)，要得到群眾的擁護“就得關(guān)心群眾的痛癢，就得真心誠意地為群眾謀利益，解決群眾的生產(chǎn)和生活的問題”。[17]1944年，毛澤東在《為人民服務(wù)》中明確指出：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”[18]中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革的實踐中，始終堅持“共產(chǎn)黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準”[19]，從而由一個最初只有五十余人的政黨，成長壯大成為九千多萬人的大黨。在中國特色社會主義建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨人積極踐行宗旨，全心全意為人民謀幸福。鄧小平指出，中國共產(chǎn)黨之所以成為先進部隊、之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民群眾，“正因為，而且僅僅因為，它是人民群眾的全心全意的服務(wù)者，它反映人民群眾的利益和意志，并且努力幫助人民群眾組織起來，為自己的利益和意志而斗爭?！盵20]江澤民則強調(diào)，中國共產(chǎn)黨要永葆生機和活力，“必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國先進文化的前進方向、代表中國最廣大人民的根本利益?！盵21]胡錦濤指出：“以人為本、執(zhí)政為民是我們黨的性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的集中體現(xiàn)，是指引、評價、檢驗我們黨一切執(zhí)政活動的最高標準?！盵22]中國特色社會主義進入新時代，中國共產(chǎn)黨的初心未改，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。習(xí)近平強調(diào)指出：“踐行宗旨，就是對人民飽含深情，心中裝著人民，工作為了人民，想群眾之所想，急群眾之所急，解群眾之所難，密切聯(lián)系群眾，堅定依靠群眾，一心一意為百姓造福，以為民造福的實際行動詮釋了共產(chǎn)黨人‘我將無我、不負人民’的崇高情懷?！盵23]

尊重人民的主體地位，要激發(fā)人民的主觀能動性。馬克思指出：“動物不把自己同自己的生命活動區(qū)別開來”，而人與動物不同，“人則使自己的生命活動本身變成自己意志和自己意識的對象?！盵24]正是因為人是有意識的，在有意識的實踐活動中不斷激發(fā)主觀能動性，人類創(chuàng)造了屬于自己的歷史，因而歷史“作為形成過程是一種有意識地揚棄自身的形成過程。歷史是人的真正的自然史?！盵25]毛澤東精辟地闡釋了人的主觀能動性，認為“思想等等是主觀的東西，做或行動是主觀見之于客觀的東西，都是人類特殊的能動性。這種能動性，我們名之曰‘自覺的能動性’，是人之所以區(qū)別于物的特點?！盵26]激發(fā)人民群眾的主觀能動性，是中國共產(chǎn)黨取得百年偉大成就的力量源泉。新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨“喚起工農(nóng)千百萬，同心干”，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民，浴血奮戰(zhàn)、百折不撓；社會主義革命和建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨點燃億萬人民建設(shè)社會主義的熱情，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民自力更生、發(fā)憤圖強；改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨激發(fā)人民群眾敢闖敢拼精神，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民，解放思想、銳意進取；中國特色社會主義進入新時代，中國共產(chǎn)黨凝聚起最廣大人民群眾共同奮斗的磅礴力量，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民，自信自強、守正創(chuàng)新，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想——在不同時期創(chuàng)造了不同的偉大成就。

(三)弘揚歷史主動精神必須具有高瞻遠矚的戰(zhàn)略眼光和強烈的歷史擔當

在不同的歷史時期，中國共產(chǎn)黨自覺地以科學(xué)歷史觀為指導(dǎo)，真正做到審時度勢和高瞻遠矚，在關(guān)系到黨和國家前途命運的重大問題上作出正確偉大的抉擇。一方面，只有高瞻遠矚，才能夠保持戰(zhàn)略定力，贏得戰(zhàn)略主動，從容應(yīng)對各種困難挑戰(zhàn)。在新民主主義革命時期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人高瞻遠矚，準確把握中國革命斗爭勝利發(fā)展的必然趨勢，贏得了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的偉大勝利。在改革開放時期，以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人高瞻遠矚，作出和平與發(fā)展是當今時代兩大主題的重大判斷，帶領(lǐng)中國人民改革開放、走向富裕；以江澤民、胡錦濤為代表的中國共產(chǎn)黨人高瞻遠矚，抓住中國正處于重要發(fā)展機遇期，推進社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)和社會主義和諧社會建設(shè)。進入新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，洞察國內(nèi)外發(fā)展大勢，作出了世界正處于百年未有之大變局的科學(xué)判斷，為我們在錯綜復(fù)雜的形勢下應(yīng)對各種風(fēng)險挑戰(zhàn)、贏得戰(zhàn)略主動作出正確指引。另一方面，只有高瞻遠矚，才能做到科學(xué)謀劃，制定正確的政策方案，贏得一個又一個勝利。中國共產(chǎn)黨在探索中國革命的道路的過程中，不是照搬俄國革命的經(jīng)驗，而是從中國的實際出發(fā)，高瞻遠矚地開辟了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”革命道路?？箲?zhàn)初期，毛澤東批判了“亡國論”和“速勝論”兩種錯誤認識，作出了準確的戰(zhàn)略判斷——“抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)”。解放戰(zhàn)爭時期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在國共和談中看清國民黨蔣介石的真實意圖，一邊促和平、一邊作迎戰(zhàn)準備，最后解放了全中國。新中國成立后，以美國為首的“聯(lián)合國軍”侵犯朝鮮、嚴重威脅中國的國家安全，中國共產(chǎn)黨作出“抗美援朝，保家衛(wèi)國”的決策，“打得一拳開，免得百拳來”。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民解放思想、實事求是，作出了改革開放、社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)等系列重大戰(zhàn)略決策，實現(xiàn)了中國社會的全面進步。

弘揚歷史主動精神還必須有強烈的歷史擔當。中國共產(chǎn)黨的歷史擔當就是為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須同時進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)。其一，歷史擔當是一種使命擔當。百年歷程，中國共產(chǎn)黨人始終不忘初心使命，這個使命就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。無論是革命戰(zhàn)爭年代中國共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血，還是社會主義建設(shè)時期中國共產(chǎn)黨人的不畏艱險、開拓創(chuàng)新，都顯示了一種使命擔當精神。進入新時代，中國共產(chǎn)黨依然肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。新的發(fā)展條件賦予了這個歷史使命以嶄新的時代高度和世界廣度，這就是創(chuàng)造出無愧于前人的光輝業(yè)績，引領(lǐng)人類文明發(fā)展進步的新形態(tài)。其二，歷史擔當還是一種責(zé)任擔當。中國共產(chǎn)黨的責(zé)任擔當表現(xiàn)在進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)實踐中。一是在進行偉大斗爭中展現(xiàn)責(zé)任擔當。歷史主動精神需要通過斗爭付諸實踐，進而推動國家和社會的全面進步。中國共產(chǎn)黨百年奮斗所展現(xiàn)的不畏艱險、不怕犧牲、百折不撓的斗爭精神品質(zhì)，是中國共產(chǎn)黨歷史主動精神在行動上的集中體現(xiàn)。在社會主義建設(shè)初期，毛澤東在1962年1月擴大的中央工作會議上的講話中就曾對中國未來如何應(yīng)對斗爭作出過論述：“從現(xiàn)在起，五十年內(nèi)外到一百年內(nèi)外，是世界上社會制度徹底變化的偉大時代，是一個翻天覆地的時代，是過去任何一個歷史時代都不能比擬的。處在這樣一個時代，我們必須準備進行同過去時代的斗爭形式有著許多不同特點的偉大的斗爭。”[27]歷史滄桑巨變，中國共產(chǎn)黨在百年歷程中進行了無數(shù)次偉大的斗爭，取得了無數(shù)次偉大的勝利。中國特色社會主義進入新時代，中國共產(chǎn)黨肩負防范各種風(fēng)險挑戰(zhàn)的責(zé)任，肩負著帶領(lǐng)全國人民戰(zhàn)勝政治、經(jīng)濟、文化、社會等領(lǐng)域和自然界出現(xiàn)的困難和挑戰(zhàn)等責(zé)任。習(xí)近平提醒全黨：“要充分認識這場偉大斗爭的長期性、復(fù)雜性、艱巨性，發(fā)揚斗爭精神，提高斗爭本領(lǐng)，不斷奪取偉大斗爭新勝利?！盵28]二是在建設(shè)偉大工程中實現(xiàn)責(zé)任擔當。毛澤東曾將黨的建設(shè)稱為“偉大的工程”。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨正在深入推進的黨的建設(shè)新的偉大工程，即全面從嚴治黨?！坝掠谧晕腋锩笔橇?xí)近平在扎實推進全面從嚴治黨中向全黨提出的號召，彰顯中國共產(chǎn)黨“刀刃向內(nèi)的勇氣、胸懷和擔當”。習(xí)近平號召全黨：“要更加自覺地堅定黨性原則，勇于直面問題，敢于刮骨療毒，消除一切損害黨的先進性和純潔性的因素，清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，不斷增強黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會號召力，確保我們黨永葆旺盛生命力和強大戰(zhàn)斗力?！盵29]其三，在推進偉大事業(yè)中實現(xiàn)責(zé)任擔當。中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題，也是中國共產(chǎn)黨正在推進的偉大事業(yè)。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)特征，也是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。新發(fā)展階段，“全黨要更加自覺地增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，保持政治定力，堅持實干興邦，始終堅持和發(fā)展中國特色社會主義?！盵30]

(四)弘揚歷史主動精神必須堅定歷史自信、勇于開拓未來

所謂歷史自信，就是在對歷史發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認知基礎(chǔ)上而形成的對歷史發(fā)展趨勢和前景的心理認可與篤信。歷史自信作為一種穩(wěn)定的心理品質(zhì)，可以激發(fā)出積極的精神力量。

從認識論的角度而言，歷史自信來源于正確的歷史認知。黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，正是基于黨的百年奮斗的歷史認知，深刻總結(jié)了黨百年奮斗的重大成就和歷史經(jīng)驗，從而看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未來我們怎樣才能繼續(xù)成功，從而更加堅定歷史自信，獲致走向未來的勇氣和力量。中國共產(chǎn)黨的歷史自信來自于如下三個方面：在理論創(chuàng)新上，中國共產(chǎn)黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，推進了馬克思主義理論的中國化發(fā)展；在發(fā)展道路上，中國共產(chǎn)黨堅持從我國國情出發(fā)，探索并形成了中國特色社會主義道路；在主體力量上，中國共產(chǎn)黨堅持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主體力量。

從價值論的角度而言，歷史自信源于中國革命、建設(shè)和改革的現(xiàn)實需要。中國共產(chǎn)黨的奮斗實踐充分地回答了“為什么要堅定歷史自信”的問題。中國共產(chǎn)黨適應(yīng)現(xiàn)實需求，在長期的歷史發(fā)展中把握歷史規(guī)律和汲取歷史智慧，孕育出了厚重的歷史自信。其一，從價值認知前提看，歷史自信的價值認知不能停留于歷史事實，而是真理性與價值性、合規(guī)律性與合目的性統(tǒng)一，以增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信為價值前提。其二，從黨的百年歷史看，歷史自信是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民實現(xiàn)民族獨立、人民解放、國家富強、人民幸福的價值目標的需要。其三，從中國未來發(fā)展看，加快推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和新時代中國特色社會主義建設(shè)，需要增強歷史自信。以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體深刻認識到，在新的趕考之路上，我們能否繼續(xù)交出優(yōu)異答卷，關(guān)鍵在于有沒有堅定的歷史自信。

擁有歷史自信，目的是更好地開拓未來。對于一個國家、民族、政黨而言，擁有歷史自信，就能從歷史發(fā)展中深刻把握國運興衰存亡的歷史規(guī)律，深刻理解命脈賡續(xù)的歷史邏輯、深刻汲取歷史智慧，從而勇毅前行，創(chuàng)造更加美好的未來。百年歷史進程的每一步都見證著中國共產(chǎn)黨人一以貫之的使命擔當和勇毅前行的堅強意志。一方面，中國共產(chǎn)黨在新發(fā)展階段要樹立飽含“歷史自信”的自豪感，深刻領(lǐng)會“當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的”[31]，從而堅定理想信念，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標而繼續(xù)奮斗。另一方面，中國共產(chǎn)黨更應(yīng)該以堅定的歷史自信，不斷增強開拓創(chuàng)新的勇氣和力量。為此，習(xí)近平提出：“黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揚歷史主動精神，在機遇面前主動出擊，不猶豫、不觀望；在困難面前迎難而上，不推諉、不逃避；在風(fēng)險面前積極應(yīng)對，不畏縮、不躲閃?！盵32]

“人無精神則不立，國無精神則不強。精神是一個民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神上達到一定的高度，這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。”[33]歷史主動精神，是一個國家、民族和政黨在長期歷史發(fā)展過程中，尊重歷史規(guī)律、洞察時代趨勢而逐漸形成的具有不畏艱難、勇于擔當?shù)木駳赓|(zhì)。新發(fā)展階段，如何應(yīng)對世界百年未有之大變局，勇于破解歷史難題和發(fā)展變局， “我們要繼續(xù)發(fā)揚歷史主動精神，乘勢而上，砥礪前行，走好全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新的趕考之路?！盵34]發(fā)揚歷史主動精神，中國共產(chǎn)黨的百年奮斗確證了 “過去如何取得成功”“過去為什么能夠成功”；繼續(xù)發(fā)揚歷史主動精神，中國共產(chǎn)黨將在新時代中國特色社會主義實踐中開拓出“未來怎樣繼續(xù)成功”的光輝前景！