丁曉雅

（蘇州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院 人事處，江蘇 蘇州 215009）

2022年4月27日，首屆大國工匠創(chuàng)新交流大會在北京開幕。強調(diào)，技術(shù)工人隊伍是支撐中國制造、中國創(chuàng)造的重要力量。我國工人階級和廣大勞動群眾要大力弘揚勞模精神、勞動精神、工匠精神，適應(yīng)當(dāng)今世界科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的需要，勤學(xué)苦練、深入鉆研，勇于創(chuàng)新、敢為人先，不斷提高技術(shù)技能水平，為推動高質(zhì)量發(fā)展、實施制造強國戰(zhàn)略、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家貢獻智慧和力量［1］。

工匠精神是中國共產(chǎn)黨人在長期奮斗中構(gòu)建的偉大精神，是中華民族精神譜系中的重要內(nèi)容，對中國制造業(yè)發(fā)展、現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展、高技能優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)人才的培養(yǎng)都具有重要意義。深入了解領(lǐng)會工匠精神的內(nèi)涵，理解工匠精神與現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展的關(guān)系，繼承、借鑒、吸收工匠精神對職業(yè)院校人才培養(yǎng)的指導(dǎo)意義，對于現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展具有重要意義。

一、工匠精神的內(nèi)涵

要理解工匠精神，首先應(yīng)了解工匠。工匠的產(chǎn)生與勞動密不可分，勞動創(chuàng)造人類，勞動創(chuàng)造社會。從哲學(xué)角度看，勞動是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)。人類社會從原始社會開始，就有采集食物、制造工具的簡單勞動。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，勞動分工的細(xì)化，出現(xiàn)專門從事某種技藝的手藝人，即工匠。工匠精神是無數(shù)優(yōu)秀工匠們所體現(xiàn)和凝練出來的價值體現(xiàn)。莊子《莊子·養(yǎng)生主》中的庖丁，以十九年解數(shù)千牛之功力，終達“目無全牛、游刃有余”的境地。歐陽修筆下平凡的賣油翁，以純熟的酌油技術(shù)折服了自命不凡的善射手陳堯咨，同樣教會了我們“實踐出真知、熟能生巧”的人生道理。進入現(xiàn)代社會，傳統(tǒng)手工業(yè)向現(xiàn)代制造業(yè)發(fā)展，很多手工技藝向機械技藝及智能技藝轉(zhuǎn)換，工匠精神并沒有離我們遠去，而是以新的面貌出現(xiàn)在技術(shù)工匠、機械工匠和智能工匠等群體中［2］。改革開放初期，涌現(xiàn)出“藍領(lǐng)專家”孔祥瑞、“新時期鐵人”王啟明、“白衣圣人”吳登云、“中國航空發(fā)動機之父”吳大觀等一大批先進工作者，他們?yōu)樽鎳母母镩_放和現(xiàn)代化建設(shè)做出了杰出貢獻。這些優(yōu)秀工作者身上的職業(yè)精神、職業(yè)道德、職業(yè)能力和職業(yè)品質(zhì)，都是新時代工匠精神的體現(xiàn)。結(jié)合我國的歷史文化傳統(tǒng)和長期的實踐，概括出工匠精神的核心要義，即：執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越。

1.工匠精神首先表現(xiàn)為愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是工匠精神的基礎(chǔ)。所謂愛一行、干一行、鉆一行。只有深深熱愛自己的工作，才能積極發(fā)揮自身主觀能動性，才能迎難而上攻堅克難，才能持之以恒追求卓越。愛崗敬業(yè)是個人全面發(fā)展的需要，是市場資源優(yōu)化配置的需要，是國家經(jīng)濟良好發(fā)展的需要。愛崗敬業(yè)也是中華民族傳統(tǒng)美德，醫(yī)學(xué)泰斗李時珍“身如逆流船、心比鐵石堅”，拔山涉險、遍嘗世間藥草，編著了醫(yī)學(xué)巨著——《本草綱目》。匠心楷模劉更生心懷對中華傳統(tǒng)文化的熱愛于尊重，從事“京作”硬木家具制作與古舊家具修復(fù)近40年，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚做出重大貢獻。各行各業(yè)每個平凡的崗位都需要愛崗敬業(yè)，這是平凡的奉獻精神，是每個人生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障；同時也是偉大的奉獻精神，是社會存在和發(fā)展的基本需要。建設(shè)社會主義偉大工程，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，需要億萬普通勞動者用自己的雙手踐行愛崗敬業(yè)，創(chuàng)造幸福生活。

2.工匠精神是一種精益求精、一絲不茍的職業(yè)追求。精益求精是一種良好品質(zhì)，是推動發(fā)展和淬煉技術(shù)的法寶。工匠們通過長期的實踐積累和對技術(shù)技巧的理性思考，對前人的工藝制品或制作方法進行改良創(chuàng)新，從而得出更優(yōu)良的產(chǎn)品或技術(shù)方法。［3］精益求精體現(xiàn)了工匠們對工藝品質(zhì)的不懈追求，推動產(chǎn)品質(zhì)量不斷提高、工藝技巧不斷提升。新時期工匠精神的杰出代表艾愛國，50余年堅守焊工崗位，攻克400多項焊接技術(shù)難題，改進100多項焊接工藝難題，實現(xiàn)自己最初寫下的“攀登技術(shù)高峰”的目標(biāo)，將自己活成一座高峰。

3.工匠精神是一種持之以恒、孜孜以求的職業(yè)態(tài)度。人的潛力是無限的，但人的精力又是有限的。如何在有限的時間和精力做出一點成就，就需要立足崗位厚積薄發(fā)、持之以恒，守得住孤獨、耐得住寂寞。屠呦呦大學(xué)畢業(yè)后，被分配到中藥研究所工作，就再也沒有離開過。歷經(jīng)17年，收集2000多種方藥，經(jīng)過190多次失敗，終于在1986年青蒿素正式通過新藥審批，2015年她站在了諾貝爾獎的領(lǐng)獎臺。無數(shù)優(yōu)秀的行業(yè)工作者用事實證明了點滴積累的重要性。不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。各行各業(yè)都需要我們認(rèn)真對待，做工作的有心人，認(rèn)真觀察，及時總結(jié)，不斷學(xué)習(xí)，才能取得長足進步。

4.工匠精神更是一種勇于探索的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是工匠精神的靈魂。創(chuàng)新是對事物本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律尊重的基礎(chǔ)上，進行的創(chuàng)造性實踐行為。創(chuàng)新的本質(zhì)是突破，核心是“新”。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。人類社會經(jīng)歷三次工業(yè)革命，思維、生產(chǎn)工具、生產(chǎn)方式、產(chǎn)品等各方面都發(fā)生了變化，使人類社會實現(xiàn)一次次的飛躍。如今有人喊出第四次工業(yè)革命來了，而第四次工業(yè)革命的主要領(lǐng)域是人工智能、基因技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)等。人類社會的發(fā)展史就是一部自我變革史。中國古代發(fā)明了四大發(fā)明，助推世界文化交流發(fā)展；長城、都江堰、大運河、趙州橋等舉世聞名的建筑，令世界驚嘆；針灸、地動儀、活字印刷術(shù)等大量科學(xué)發(fā)明，奠定了后世的發(fā)展和繁榮。袁隆平長期從事雜交水稻育種理論研究和制種技術(shù)實踐，在水稻種植方面不斷嘗試、不斷突破，戰(zhàn)略性地解決了中國人的糧食問題，確保了國家安全，為全人類生存和發(fā)展做出貢獻。可以說，人類因勞動而得以生存，因創(chuàng)新而得以發(fā)展。

二、工匠精神對職業(yè)教育發(fā)展的意義

我國是世界第二大經(jīng)濟體，世界上制造門類最齊全的國家，擁有全部500多種工業(yè)產(chǎn)品中的200多個。我國是傳統(tǒng)意義上的制造業(yè)大國，但并不是制造業(yè)強國，制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級迫在眉睫。技術(shù)工人隊伍則是支撐中國制造、中國創(chuàng)造的重要力量。作為當(dāng)代技術(shù)工人培養(yǎng)的搖籃，職業(yè)教育更應(yīng)該立足國家發(fā)展需要，從工匠精神中汲取力量，不斷提升職業(yè)教育辦學(xué)水平，培養(yǎng)出“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”的大國工匠。

2022年新修訂的《中華人民共和國職業(yè)教育法》頒布施行，為推動職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展，提高勞動者素質(zhì)和技能水平，為我國高等教育均衡發(fā)展具有重要意義。職業(yè)教育迎來新的發(fā)展機遇，同時也對職業(yè)教育提出了更高要求，如何提升育人成效，培養(yǎng)市場需要的高技能人才，成為職業(yè)院校需要直面和解決的問題。工匠精神為職業(yè)教育發(fā)展提供了新思路、新方向、新動力。職業(yè)教育應(yīng)緊跟時代潮流和國家要求，積極培養(yǎng)和塑造工匠精神。

弘揚工匠精神，有助于提高職業(yè)教育社會認(rèn)可度。在全社會弘揚工匠精神，宣揚尊重勞動、尊重勞動工作者、尊重創(chuàng)新，形成良好的社會風(fēng)氣，從而提高勞動者社會地位和收入，增強家長和學(xué)生選擇職業(yè)教育的信心，提升職業(yè)畢業(yè)生社會認(rèn)可度，最終形成良好的職業(yè)教育發(fā)展生態(tài)。

傳承工匠精神，有助于提升職業(yè)教育人才培養(yǎng)質(zhì)量。工匠精神包含精益求精的職業(yè)態(tài)度，《禮記·大學(xué)》曰：“如切如磋者，道學(xué)也；如琢如磨者，自修也?！备餍懈鳂I(yè)都有極具成就的能工巧匠，甚至被推崇為“圣人”，如魯班、老子、蔡倫等。這些圣人在各自的領(lǐng)域發(fā)揮著價值引領(lǐng)作用，指引后人不斷學(xué)習(xí)、不斷看齊甚至超越。這其中已形成各種門派類別、師徒相授的傳統(tǒng)，滲透著尊師重道、尊重傳統(tǒng)、敬畏自然的人文精神。工匠精神還蘊含著追求技藝之巧的創(chuàng)造精神。創(chuàng)造精神要求人們不拘泥于傳統(tǒng)，敢于打破常規(guī)，進行創(chuàng)造性思考。因此，不管是職業(yè)態(tài)度、人文精神還是創(chuàng)造精神，都為職業(yè)教育立德樹人和培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才提供了思路。

三、職業(yè)教育工匠精神培育現(xiàn)狀

行軍打仗，糧草先行；企業(yè)發(fā)展，人才先行。高職教育作為培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才的搖籃，在國家制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略發(fā)展過程中的重要性不言而喻?；谝恍┰?，現(xiàn)代職業(yè)教育對工匠精神的傳承和培養(yǎng)是缺失的。

1.受中國傳統(tǒng)觀念影響，“勞心者治人，勞力者治于人”“學(xué)而優(yōu)則仕”“萬般皆下品，惟有讀書高”，讀書入仕才是正道，奇技淫巧的匠人們是不入流的，社會地位低下，不為世俗所推崇，在這種觀念支配下導(dǎo)致工匠的社會關(guān)注度低［4］。在國民教育序列中，本科教育居于主流，職業(yè)教育居于末流。職業(yè)院校的生源質(zhì)量較差，學(xué)生自我管理能力不足、學(xué)習(xí)主動性不夠，限制人才培養(yǎng)質(zhì)量。

2.職業(yè)教育社會認(rèn)可度不夠。當(dāng)今世界社會高速發(fā)展，思想多元、信息爆炸、生活壓力增加，在種種快速高效面前，執(zhí)著專注、精益求精顯得更加難能可貴。人們更傾向于能夠快速變現(xiàn)的熱門專業(yè)、高薪職業(yè)，職業(yè)教育由于社會勞動分工，培養(yǎng)的基本都是產(chǎn)業(yè)工人和行業(yè)技術(shù)工人，且培養(yǎng)周期長、收益慢、薪酬低，同時社會地位不高，這使得職業(yè)教育的社會關(guān)注度和認(rèn)可度低。

3.職業(yè)教育理念和人才培養(yǎng)模式不完善。職業(yè)教育是培養(yǎng)工匠的搖籃，也是工匠精神傳承和發(fā)揚的重要基地。現(xiàn)實中很多職業(yè)院校辦學(xué)定位不明確，只追求學(xué)生高等教育升學(xué)率，輕視學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)。職業(yè)院校教師素質(zhì)參差不齊，缺乏企業(yè)實踐經(jīng)驗，日常教學(xué)多為理論宣講，缺乏操作指導(dǎo)和行業(yè)傳承。職業(yè)院校課程設(shè)計重理論而輕實踐，學(xué)生日常學(xué)習(xí)與行業(yè)脫節(jié)，畢業(yè)實習(xí)時間較短，學(xué)生實踐能力薄弱，崗位適應(yīng)性不足。職業(yè)教育自身發(fā)展、國家社會發(fā)展，都呼喚職業(yè)教育工匠精神的理性回歸。

四、職業(yè)教育培育工匠精神的幾點思考

基于目前職業(yè)教育工匠精神培育現(xiàn)狀，結(jié)合職業(yè)教育運行機制，職業(yè)院?？梢詮囊韵聨讉€方面著手，做好工匠精神傳承和培育。

1.思想引領(lǐng)。工匠精神是中華傳統(tǒng)文化的精髓，是民族智慧的結(jié)晶；工匠精神也是中國人民長期實踐的精神凝練，是新時期的時代精神。工匠精神是具有精神指引和實踐指導(dǎo)的雙重特性。工匠精神與社會主義核心價值觀高度重合，是中華民族精神譜系的重要內(nèi)容，社會主義核心價值觀則是工匠精神的廣泛基礎(chǔ)［5］。高職院校應(yīng)發(fā)揮共青團組織、基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，廣泛開展社會主義核心價值觀教育，提升師資隊伍和學(xué)生隊伍對工匠精神的理解和價值認(rèn)同。充分發(fā)揮優(yōu)秀模范榜樣示范作用，通過榜樣引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀，引導(dǎo)學(xué)生樹立積極的職業(yè)觀、擇業(yè)觀。在國家思政課程和課程思政建設(shè)背景下，發(fā)揮思政課程和課程思政的思想政治教育作用，強化學(xué)生思想認(rèn)知，堅定理想信念。

2.文化建設(shè)。工匠精神本質(zhì)上是一種文化，一種精神，職業(yè)院校校園文化是否與之契合，決定著工匠精神能否生根、發(fā)芽。校園文化建設(shè)應(yīng)包括制度文化、物質(zhì)文化和行為文化。［6］建立健全教師師德師風(fēng)建設(shè)、專業(yè)實踐鍛煉、教學(xué)考核評價等制度，充分發(fā)揮教師在工匠精神培育中的教育、引領(lǐng)、示范作用。優(yōu)化學(xué)生課程評價、教學(xué)管理、教育實習(xí)等制度，培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)認(rèn)知，增強對工匠精神的理解和認(rèn)同，增強學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)。同時可以加強校園文化宣傳和輿論引導(dǎo)，營造尊重勞動、勞動光榮、創(chuàng)造偉大的校園文化氛圍，讓職業(yè)院校成為培育工匠精神的沃土，為工匠精神傳承和發(fā)揚輸送養(yǎng)分。

3.校企合作。積極拓展校企合作廣度和深度。在學(xué)生實習(xí)、教師實踐、企業(yè)訂單培養(yǎng)、兼職教師培養(yǎng)等方面探求與行業(yè)知名企業(yè)的合作。讓學(xué)生有機會深入行業(yè)一線，了解行業(yè)發(fā)展、熟悉日常工作、增強職業(yè)愿景；讓老師保持學(xué)習(xí)狀態(tài)，跟得上行業(yè)發(fā)展步伐，更新課堂教學(xué)內(nèi)容；讓更多的優(yōu)秀的行業(yè)工人進入校園，與學(xué)生面對面，與課堂零距離，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容和形式，拉近教學(xué)與實際的距離。通過產(chǎn)業(yè)教授進校園，成立名師工作室、大師工作坊等手段，發(fā)揮高素質(zhì)產(chǎn)業(yè)人才傳、幫、帶作用，形成先進經(jīng)驗輻射示范效應(yīng)，幫助高職學(xué)生樹立良好職業(yè)期待，堅定崇高的職業(yè)信念，拓寬未來職業(yè)發(fā)展。

4.師資培養(yǎng)。教師是工匠精神的直接參與者，更是工匠精神的傳播者。教師不僅傳授知識、技能，還應(yīng)該傳授專業(yè)未來從事職業(yè)的道德準(zhǔn)則和職業(yè)規(guī)范。教師需要具有高尚的道德情操，扎實的專業(yè)知識，更應(yīng)具有良好的實踐操作能力，不斷學(xué)習(xí)的能力，緊跟專業(yè)發(fā)展步伐。加強師德師風(fēng)建設(shè)，開展大國工匠、時代楷模等先進模范學(xué)習(xí)活動，強化師資隊伍對工匠精神的理解。加強“雙師型”教師培養(yǎng)，加快教師實踐基地建設(shè)，吸納更多更優(yōu)的企業(yè)為實踐基地，完善教師實踐制度保障，鼓勵教師參與行業(yè)實踐，提高教師“雙師型”職業(yè)素養(yǎng)。

5.教學(xué)設(shè)計。開展課程思政教學(xué)設(shè)計，將勞動精神、勞模精神、工匠精神、職業(yè)道德、職業(yè)規(guī)范等內(nèi)容融入日常教學(xué)活動中，厚植學(xué)生良好的職業(yè)道德基礎(chǔ)。靈活教學(xué)形式，將課堂延伸到企業(yè)、工廠、醫(yī)院，開展“1+X”證書工作，開展學(xué)分銀行、職業(yè)技能大賽，激活學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)熱情，提升職業(yè)綜合素養(yǎng)。增強教學(xué)的實踐性，夯實實驗課程教學(xué)，強化教學(xué)實習(xí)等實踐課程，“以身體之、以心驗之”，通過學(xué)生的主動參與和切身實踐，增強學(xué)生的職業(yè)能力。