袁媛,楊娟(.貴州中醫(yī)藥大學(xué),貴州 貴陽(yáng) 550002;2.貴州中醫(yī)藥大學(xué)第二附屬醫(yī)院,貴州 貴陽(yáng) 550003)
糖尿病是一組以血糖升高為特征的代謝內(nèi)分泌疾病,由胰島素分泌不足和(或)利用缺陷所引起。在全球范圍內(nèi),糖尿病是導(dǎo)致過早死亡、殘疾和經(jīng)濟(jì)損失的最普遍的流行病之一,而且,也是全球發(fā)展的重大威脅[1]。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高,糖尿病的一系列并發(fā)癥也呈現(xiàn)不斷上升趨勢(shì),雖然目前我國(guó)糖尿病的知曉率、控制率、以及治療率有一定提高,但總體水平依然較低[2]。糖尿病患者長(zhǎng)期處于高血糖狀態(tài),常導(dǎo)致一系列嚴(yán)重并發(fā)癥,如大血管病變、視網(wǎng)膜病變、腎臟疾病等并發(fā)癥,其中最常見的是大血管病變,如腦卒中、冠心病、下肢動(dòng)脈硬化、壞疽等,約占糖尿病相關(guān)并發(fā)癥的75%[3]。大血管病變不僅給患者帶來極大的身心傷害,嚴(yán)重者甚至?xí)?dǎo)致患者死亡[4]。其機(jī)制可能與糖脂代謝紊亂、血液高凝狀態(tài)、微循環(huán)障礙、血管內(nèi)皮功能下降等因素有關(guān)[5-6]。糖尿病大血管病變的西醫(yī)治療主要有調(diào)節(jié)血糖、改善微循環(huán)、擴(kuò)張血管、抗氧化應(yīng)激以及抗感染等對(duì)癥支持治療,但治療效果有限[7]。糖尿病大血管病變?cè)谥嗅t(yī)學(xué)可歸于“消渴脈痹”范疇,依據(jù)臨床表現(xiàn)不同又可按胸痹、中風(fēng)、脫疽、眩暈等疾病論治[8],中醫(yī)中藥在治療糖尿病大血管病變方面可以發(fā)揮其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),不但能緩解臨床癥狀,延緩病程,減輕患者病痛的折磨,增強(qiáng)患者治療疾病的信心,還能減少巨額醫(yī)療費(fèi)用,減輕家庭和社會(huì)的負(fù)擔(dān)。因此本文從“百病皆生于氣”的中醫(yī)理論入手,為糖尿病大血管病變的診療提供中醫(yī)思路和依據(jù)。
“百病皆生于氣”理論首見于《素問·舉痛論》篇,黃帝曰:“余知百病生于氣也,怒則氣上,……九氣不同,何病之生?”此“氣”,泛指人體氣機(jī)失常的各種病理變化,該篇闡述了在內(nèi)傷情志、外邪侵襲、勞倦過度、飲食失調(diào)等情況下,出現(xiàn)的九種不同的氣機(jī)變化的情況。該理論深刻地闡述了無論是六淫邪氣,還是精神因素等情志致病,其最基本的病理變化,是氣機(jī)紊亂。中醫(yī)學(xué)繼承了古老的哲學(xué)思想,認(rèn)為氣是構(gòu)成世界的本原,如《素問·寶命全形論》:“天地合氣,命之曰人”。同時(shí),氣也貫穿人體整個(gè)生命過程,是機(jī)體活動(dòng)得以維持的物質(zhì)基礎(chǔ)和標(biāo)志,人體生理活動(dòng)亦是以氣機(jī)運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)的。氣為一身之大主,足則順,疲則澀,旺則振,萎則短。氣的運(yùn)動(dòng)正常,則臟腑、經(jīng)絡(luò)、組織功能正常,氣的運(yùn)動(dòng)失常,則百病隨之而生,氣的運(yùn)動(dòng)休止,人體生命活動(dòng)也將終結(jié)。
消渴為病根于氣。糖尿病在古代中醫(yī)學(xué)被歸于“消渴”范疇,《素問·奇病論》指出: “此人必?cái)?shù)食甘美而多肥也……轉(zhuǎn)為消渴。”對(duì)其病理及病因病機(jī)做出了闡述。《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出消渴之病因由平素飲食不節(jié),恣食膏粱厚味,內(nèi)生郁熱,煎灼津液,以及情志郁怒化火,造成全身氣血津液的變動(dòng),先天稟賦不足、元?dú)馓澨撌窍拾l(fā)病和轉(zhuǎn)歸的最重要因素,而氣和津液的病理改變是發(fā)病的始動(dòng)環(huán)節(jié)。糖尿病大血管病變屬于中醫(yī)“消渴”之變證,屬消渴脈痹一病。清代王清任指出:“元?dú)饧忍?,必不能達(dá)于血管,血管無氣,必停留而瘀?!痹摾碚撝赋銎洳∫蛑饕窍忍旆A賦不足,元?dú)獠怀?,五臟失養(yǎng),加之后天飲食失節(jié),情志變化等因素導(dǎo)致氣機(jī)升降出入紊亂。消渴日久,本元虛損,久病入絡(luò),氣血陰陽(yáng)虧虛,氣虛則血液瘀阻,血虛則脈道不充,陰虛則血行滯澀,陽(yáng)虛則固攝無權(quán),瘀血留滯,脈道不利,發(fā)為消渴脈痹;如《三因極一病證方論》:“人之脈者,乃血之隧道也,非氣使則不能行?!碧悄虿〈笱懿∽儼l(fā)展至后期,氣津虧耗,陰陽(yáng)不交,瘀阻更甚,脈道不通,甚則有性命之虞[9]。
消渴是由于先天不足、飲食不節(jié)、情志過極、勞欲過度、熱病之后等因素導(dǎo)致的病證,而病機(jī)可歸為本虛標(biāo)實(shí),本虛有氣虛,也有陰虛,氣陰兩虛是消渴病之根本病機(jī)。而標(biāo)實(shí)則為消渴并發(fā)癥之大小血管病變,因其消渴日久,氣陰兩虛,血脈瘀滯,血液運(yùn)行不暢,血滯陽(yáng)微,故并發(fā)血管病變?!鹅`樞·五變篇》云:“五臟皆柔弱,善病消癉”,指出該病病機(jī)在于五臟柔弱、正氣虧虛。中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)五臟整體觀,臨床上各臟腑功能的虛實(shí)變化均會(huì)導(dǎo)致疾病的產(chǎn)生,故而各類臟腑的“氣病”皆可導(dǎo)致糖尿病大血管病變。
2.1 心氣失常,血脈不行 心的生理功能主要為主血脈,即心氣推動(dòng)血液在脈道中運(yùn)行,輸注全身,疾病的病機(jī)關(guān)鍵為血脈運(yùn)行受阻。《靈樞·五變》中闡述了“血脈不行,……故為消癉”的病機(jī)學(xué)說,明確指出消癉的病機(jī)與“血脈不行”有關(guān)?!鹅`樞·邪氣臟腑病形》:“心脈微小為消癉”,心臟微小之脈,乃精氣不足、陰血虧虛,引起消渴病,此為最早認(rèn)識(shí)到心與消渴病密切相關(guān)?!端貑枴庳收摗分赋觯骸靶囊坪诜危蜗?,肺消者飲一溲二……”,指出上消的原因在于心。即“心氣”虧虛而傳于肺,心虛肺寒所致的多飲多溲的病證?!端貑枴そ?jīng)脈別論》曰:“食氣入胃,濁氣歸心,淫精于脈,脈氣流經(jīng)……”,飲食水谷在胃中腐熟消化,通過脾氣散精轉(zhuǎn)輸水谷精微物質(zhì),流注于心,貫通經(jīng)脈,營(yíng)養(yǎng)全身。胃的受納腐熟功能需得到心氣的濡養(yǎng)和心神的主宰,才能健運(yùn)不息。若心氣不足,不能濡養(yǎng)胃氣,致胃腸功能紊亂,則會(huì)出現(xiàn)多飲、多食易饑、多尿、大便溏泄、便秘、疲乏、消瘦等消渴的典型癥狀。而心腎兩臟水火既濟(jì),相互作用,相互制約,以維持心腎功能的協(xié)調(diào)。若心氣心陽(yáng)虧虛,不能制約腎水,腎水泛濫,繼而出現(xiàn)小便頻數(shù)等癥?!夺t(yī)砭》記載“子和謂心火太盛津液枯涸,在上則為膈消……則心自焚而死矣……”說明消渴一病發(fā)展到后期,最終因心受病而不治[10]。可見無論消渴病因如何,最終皆歸于心血運(yùn)行不暢,瘀血阻滯于脈中。心之氣血陰陽(yáng)虛衰皆可致瘀,逐漸發(fā)展為糖尿病大血管病變。
2.2 肺氣失常,治節(jié)無權(quán) 《醫(yī)學(xué)綱目·消癉門》說:“蓋肺藏氣,……余者為溲?!狈尉尤A蓋之項(xiàng),其宣發(fā)肅降脾轉(zhuǎn)輸之精微,布精猶在天之雨露,滋潤(rùn)五臟,灑陳六腑四肢百骸及肌肉皮毛,流貫諸經(jīng)上下九竅,廣沛群生。一旦肺的功能失常,則一身之氣會(huì)因清氣的減少而出現(xiàn)連鎖反應(yīng),最終導(dǎo)致正氣虛衰。若肺氣虧虛,輸布治節(jié)無權(quán),則津液直趨膀胱而成小便排出體外,由于水津排出增多,故有口渴多飲,雖飲水多,卻終不得用。肺主一身之氣,卻為嬌臟,布精澤眾或太過未及滋化或邪乘不得行令,致水谷精微或郁滯血脈,致血行不暢、脈絡(luò)瘀阻,故而發(fā)為血管疾患?!端貑枴り庩?yáng)應(yīng)象大論》中提到:“天氣通于肺?!鼻摇胺纬倜}”,全身氣血津液均經(jīng)過百脈匯聚于肺,在肺內(nèi)進(jìn)行氣血的融合與交換,是氣血的樞紐,同時(shí),肺氣宣發(fā)肅降,將精微通過百脈輸送至全身。若肺氣不利,脈絡(luò)中氣血運(yùn)行失常,血行無力或血液瘀滯,均導(dǎo)致血管病變的發(fā)生。
2.3 脾氣失常,氣血乏源 脾乃后天之本,《醫(yī)方考》曰:“夫脾胃者,……諸臟腑百骸受氣于脾胃,而后能強(qiáng)”。脾胃者,居中焦,滲灌氣血,化生精微充養(yǎng)人體,為氣血生化之源也?!夺t(yī)學(xué)衷中參西錄》認(rèn)為:“消渴一證,皆起于中焦而極于上下?!敝赋鲲嬍巢还?jié),脾氣受損,運(yùn)化功能失司,納化皆失其常,水谷精微不得正常運(yùn)化,精微布散失常,形成消渴病。過食肥甘厚膩,致脾氣壅滯,按五行生克之道,土克水,脾土壅滯則消爍津液,則出現(xiàn)口渴多飲等證。中州健運(yùn),脾氣旺盛,則四肢血脈得充,肌肉得養(yǎng)。反之,脾氣虛弱,脾土不固,不能統(tǒng)攝血液,致使脈絡(luò)瘀阻,血管受損,導(dǎo)致消渴脈痹。正如清代沈目南注解的《金匱要略》云:“五臟六腑之血,全賴脾氣統(tǒng)攝。”脾土不固,不能統(tǒng)攝血液,致使脈絡(luò)瘀阻,血管受損,導(dǎo)致糖尿病血管病變。其次,脾氣虛弱,氣血乏源,脈道不充,則血管病變亦隨之出現(xiàn);脾氣主升,脾氣虛弱則中氣下陷,中醫(yī)取類比象,血脈如海,瘀血凝而成塊則重濁,重濁則沉降,體內(nèi)之瘀血沉降于血脈,如《讀醫(yī)隨筆》曰:“虛不足以推血,則血必有瘀”,故而終成血管疾患?!端貑枴へ收撈诽岢觥捌⒅鳛槲感衅浣蛞赫咭病保⒌纳砉δ転檗D(zhuǎn)輸水液,若脾氣失常,運(yùn)化失司,聚濕生痰,水濕痰飲,阻滯氣機(jī),氣機(jī)阻滯,則血行不暢,發(fā)為消渴脈痹。
2.4 肝氣失常,氣失條達(dá) 《靈樞·本臟》指出:“肝脆則善病消癉易傷”,最早提出了消渴病與肝的關(guān)系。肝為風(fēng)木之臟,變動(dòng)不居,肝主疏泄,調(diào)暢全身氣機(jī),疏通氣血津液。若肝失疏泄,可致氣機(jī)紊亂,致津液運(yùn)化失常。肝藏血,體陰而用陽(yáng),肝陰、肝血是維持肝主疏泄功能的內(nèi)在物質(zhì)基礎(chǔ),而肝陰易虧,肝陽(yáng)易亢,肝失疏泄,氣郁化火,必先損耗肝陰,肝陰虧虛,津液枯竭而燥,消渴必作。肝氣失常還可影響血液及津液的運(yùn)行。肝藏血,儲(chǔ)存血液及調(diào)節(jié)血流量,肝氣失常,肝藏血功能紊亂,一則血溢脈外,一則脈道不充,均發(fā)為糖尿病血管病變。
2.5 腎氣失常,氣化無權(quán) 《醫(yī)林改錯(cuò)》論及“元?dú)饧刺摚夭荒苓_(dá)于血管,血管無氣,必停留而瘀”。腎氣為人身元?dú)庵獨(dú)獠蛔?,溫化推?dòng)無力,血?jiǎng)t瘀滯脈中;腎為水臟,腎主水,《醫(yī)碥》中說:“精髓血乳津液淚皆水也,并于腎?!蹦I主水,司開闔,腎氣主持和調(diào)節(jié)人體的水液代謝,體內(nèi)津液的運(yùn)化過程,皆依賴腎氣蒸騰氣化,清者上升,濁者下降。又如《外臺(tái)秘要·消渴消中》說“房事過度,致令腎氣虛粍故也,……腎燥則渴”,腎氣不足直接影響體內(nèi)津液的運(yùn)化,發(fā)而為病。若腎氣腎陽(yáng)虧虛,蒸騰氣化失司,或固攝失職,便可出現(xiàn)小便頻數(shù),或尿中渾濁脂膏。腎虛日久,導(dǎo)致陰陽(yáng)俱虛,氣血運(yùn)行失常,血溢脈外或瘀血阻滯,發(fā)而為病。
2.6 稟賦運(yùn)氣,犯于太歲 《素問·五常政大論篇》曰:“胎孕不育,治之不全,何氣使然?”岐伯曰:“六氣五類,有相勝制也,……此天地之道,生化之常也?!比耸亲匀坏囊粏T,與自然相應(yīng),人體五臟六腑合于自然界之四時(shí)陰陽(yáng),人的生長(zhǎng)發(fā)育、疾病盛衰皆應(yīng)時(shí)而化,天人相應(yīng)[11]?!端貑枴毭握摗肥黾埃骸叭艘蕴斓刂畾馍臅r(shí)之法成”,認(rèn)為人應(yīng)天地之氣而生,從出生時(shí)起便秉承天地四時(shí)之氣相同的特征,且這種特質(zhì)會(huì)伴隨終生,并在“天地動(dòng)靜,五行遷復(fù)”的影響下呈現(xiàn)出相互制約的生理病理狀態(tài)?!端貑枴の暹\(yùn)行大論篇》認(rèn)為五運(yùn)“不當(dāng)其位者病”,《素問·六元正紀(jì)大論篇》明確六氣“非氣化者,是謂災(zāi)也”,因此,疾病的發(fā)生、發(fā)展、轉(zhuǎn)歸及預(yù)后皆會(huì)受到五運(yùn)六氣的影響。消渴脈痹者,營(yíng)衛(wèi)、氣血、津液不行,血脈痹阻故也。然同一消渴病,在不同的司天中,其病機(jī)會(huì)隨著司天氣化之不同而產(chǎn)生不同的病理現(xiàn)象[12],《素問·氣交變大論》記載:“歲木太過,風(fēng)氣流行,脾土受邪?!币虼嗽谀練馓^之時(shí),肝氣盛,肝盛則克脾土,造成脾氣虧虛,消渴易發(fā);而當(dāng)太土主運(yùn)之時(shí),《素問·氣交變大論》指出:“歲土太過,雨濕流行……病腹?jié)M溏泄腸鳴 …… ”這是因?yàn)橥吝\(yùn)太過,則濕氣大盛,濕盛則困脾,氣虛之人脾氣本虧,濕盛則更加重脾臟的負(fù)擔(dān),導(dǎo)致脾虛癥狀的進(jìn)一步加重,則消渴病情更甚[13]。
①調(diào)心氣以通利血脈,心氣耗傷則致心氣不足,或血脈不利,則心氣不行,當(dāng)益氣養(yǎng)血和營(yíng)以治療心氣虧虛。②調(diào)肺氣以利肺扶正,調(diào)暢肺主氣行水的治節(jié)功能,使肺的功能正常運(yùn)行,從根本上達(dá)到氣血調(diào)和的目的。氣血旺盛則正氣充足,正氣充足則病邪不侵。③調(diào)肝氣以樞利氣機(jī),因肝木喜條達(dá)而惡抑郁,然肝氣每多郁滯,郁久則氣耗,木郁為氣郁之始[14],故治以疏肝、養(yǎng)肝、升發(fā)條達(dá)肝氣為宜,疏肝解郁以推動(dòng)氣血津液運(yùn)行,氣暢則血行,行氣而通痹。④調(diào)脾氣以斡旋氣機(jī),脾胃位于中州,在三焦中屬中焦,脾胃為三焦氣機(jī)升降之樞紐,斡旋氣機(jī),五臟六腑安和[15]。⑤調(diào)腎氣以溫化元?dú)猓I藏精,精化氣,腎氣得充,水液得以溫煦、氣化;腎為先天之本,寓元陰元陽(yáng)于內(nèi),蟄藏先天之精,為生命提供原始物質(zhì)基礎(chǔ),若元?dú)馓澨?,天癸涸竭,無力溫陽(yáng)化氣,疾病由生。因此從腎論治消渴脈痹的重點(diǎn)在于認(rèn)識(shí)腎氣虧虛,無力化氣乃是根源,論治時(shí)把握補(bǔ)益先天腎氣。⑥調(diào)人氣以制宜歲氣,五運(yùn)合五行,而六氣亦合五行。在論治時(shí)應(yīng)做到“三因制宜”,即因人、因時(shí)、因地制宜。
隨著現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)水平的提高,人們生活方式和節(jié)奏的改變,糖尿病及其并發(fā)癥已然成為嚴(yán)峻的公共衛(wèi)生問題。糖尿病的病機(jī)是多元的,糖尿病不同證型、不同階段有不同的病機(jī)表現(xiàn),然百病皆生于氣,糖尿病大血管病變亦然,消渴脈痹源于氣病,與五臟氣機(jī)失調(diào)相關(guān),治療時(shí)當(dāng)恪守病機(jī),以調(diào)氣為軸,貫徹始終,謹(jǐn)守五臟氣機(jī)的調(diào)和,綜合考慮,從整體論治,以期病瘥人安。