張俊萍

“以學(xué)生為中心”(student centered)的觀念又稱SC教學(xué)模式。SC不同于傳統(tǒng)教學(xué)模式片面強調(diào)教師的主導(dǎo)地位,它要求教學(xué)過程圍繞學(xué)生發(fā)展、學(xué)生學(xué)習(xí)及其學(xué)習(xí)效果展開,突出了學(xué)生的主體地位。[1]教育部于2005年印發(fā)《關(guān)于進一步加強高等學(xué)校本科教學(xué)工作的若干意見》,提出“深化教學(xué)改革,優(yōu)化人才培養(yǎng)過程”,以便提高學(xué)生“自主學(xué)習(xí)和獨立研究的能力”,強調(diào)要“培養(yǎng)學(xué)生強烈的學(xué)術(shù)好奇心”。[2]隨著我國本科英語教學(xué)改革的推進,“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念也在英語教學(xué)領(lǐng)域逐漸興起。但在具體教學(xué)實踐中,尤其在英語專業(yè)的文學(xué)文化類課程中,依然存在進一步提升的可能。2018年的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)教學(xué)質(zhì)量國家標準》將“文學(xué)賞析能力”作為培養(yǎng)英語類專業(yè)人才的目標之一,[3]而以鼓勵學(xué)生自主探索、培養(yǎng)學(xué)生認知能力和批判性思維為導(dǎo)向的SC教學(xué)模式尤其適合英語專業(yè)文學(xué)教學(xué)。

本文結(jié)合筆者的教學(xué)實踐,以《西方當代文學(xué)》教學(xué)為例,提出優(yōu)化教學(xué)設(shè)計的潛在可能與具體措施,論述如何在“以學(xué)生為中心”的理念指導(dǎo)下,改進和創(chuàng)新《西方當代文學(xué)》課程的教學(xué)大綱、授課計劃、授課方式和授課內(nèi)容,完善英語專業(yè)本科的文學(xué)方向人才培養(yǎng)體系建設(shè),提升文學(xué)課程的教學(xué)效果和學(xué)生的思辨能力,從而實現(xiàn)“以學(xué)生為中心”的人文教育教學(xué)改革。

一、“以學(xué)生為中心”的三條教改路徑

英語專業(yè)的傳統(tǒng)文學(xué)教學(xué)強調(diào)以教為中心的教學(xué)觀念,偏重“科學(xué)管理”與“目標控制”,試圖通過量化手段傳遞文學(xué)知識,遮蔽了知識所蘊含的文化價值和精神意義,進而忽視了文學(xué)課在“全人教育”上本可起到的作用。針對《西方當代文學(xué)》課程教學(xué)現(xiàn)狀,筆者提出“以學(xué)生為中心”的三條教改路徑:

第一,改變 “一言堂”式教學(xué)觀念,營造積極的學(xué)習(xí)環(huán)境

傳統(tǒng)西方文學(xué)課程過分強調(diào)由教師向?qū)W生單方面?zhèn)鬏斨R點和內(nèi)容,忽視了學(xué)生的自主興趣,缺乏對自主學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)的培養(yǎng)。教師必須改變以教為中心的“一言堂”式教學(xué)觀念,營造學(xué)生在自主探究中向自己和同伴提問的積極學(xué)習(xí)環(huán)境。教師可以適當采用翻轉(zhuǎn)課堂策略,鼓勵學(xué)生課前課后根據(jù)自己的興趣和需要進行知識充實和完善,關(guān)注學(xué)生的個體需求和學(xué)習(xí)類型,允許學(xué)生自主規(guī)劃具體學(xué)習(xí)內(nèi)容和知識呈現(xiàn)方式。教師在課堂上則采用講授法和協(xié)作法來滿足學(xué)生的需要,促成他們的個性化學(xué)習(xí),使差異化教學(xué)真正成為可能。

第二,糾正技能性訓(xùn)練導(dǎo)向,強調(diào)價值取向和“任務(wù)”驅(qū)動

傳統(tǒng)文學(xué)教學(xué)過于強調(diào)對體裁技法、生平成就等客觀文學(xué)史知識的量化考核,忽略了文學(xué)課特有的精神價值內(nèi)涵和語言能力培養(yǎng)作用。教師必須糾正英語文學(xué)教學(xué)的技能性訓(xùn)練導(dǎo)向,而要強調(diào)價值取向和“任務(wù)”驅(qū)動。教師可以運用任務(wù)型教學(xué)法促使學(xué)生“動起來”。任務(wù)型教學(xué)的核心思想是模擬社會現(xiàn)實中的語言活動,讓學(xué)生圍繞語言文學(xué)的一個個學(xué)習(xí)“任務(wù)”,把語言與日常生活中的應(yīng)用和分析判斷結(jié)合起來。這不但有利于訓(xùn)練語言技能,更能加強對文化體驗、倫理認知、愛國主義情懷等精神價值的領(lǐng)會反思和實際運用。

第三,改變傳統(tǒng)文學(xué)學(xué)習(xí)的孤立狀態(tài),展開跨學(xué)科式的“研究型”解讀和批評

傳統(tǒng)的文學(xué)教學(xué)多依賴選用教材,以文學(xué)史段、作家流派為線講解知識內(nèi)容,學(xué)生學(xué)習(xí)較為被動,對所學(xué)知識興趣不大。針對這一現(xiàn)狀,教師必須改變傳統(tǒng)文學(xué)學(xué)習(xí)的孤立狀態(tài),展開跨學(xué)科式的“研究型”解讀和批評。教師可以在研究導(dǎo)向型教學(xué)理念下,重新整合教學(xué)內(nèi)容,強調(diào)與哲學(xué)、歷史、藝術(shù)等其它人文學(xué)科的關(guān)聯(lián)和互動,引領(lǐng)學(xué)生遵循個人興趣,設(shè)計討論問題,展開文本研讀,由此可以形成對文學(xué)話題的跨學(xué)科認知,加深理解和詮釋。

總而言之,英語專業(yè)西方文學(xué)類課程教學(xué)的內(nèi)核及最終目標依然是高素質(zhì)人才培養(yǎng),達成此目標的方案設(shè)計可以總結(jié)為:引入翻轉(zhuǎn)課堂授課方式來實現(xiàn)互動式教學(xué),貫徹任務(wù)型教學(xué)設(shè)計來提升應(yīng)用價值,通過研究導(dǎo)向性教學(xué)理念完善學(xué)生的跨學(xué)科認知能力和研究能力。作為英語專業(yè)文學(xué)類核心課程,《西方當代文學(xué)》課程教學(xué)需要深化改革、融合信息化教學(xué)手段、促成跨學(xué)科知識介入,進而培養(yǎng)具有思辨能力、研究能力與終身學(xué)習(xí)能力的內(nèi)涵式、高層次外語人才。

二、“以學(xué)生為中心”的《西方當代文學(xué)》教學(xué)創(chuàng)新具體做法

《西方當代文學(xué)》課程總課時一般為32(16周*2課時),教師可以在教學(xué)開始的第一周,將班級學(xué)生分成若干文學(xué)研究小組(任務(wù)小組),圍繞教學(xué)大綱上每周的教學(xué)內(nèi)容給每一組學(xué)生布置相關(guān)的文學(xué)課題或研究型任務(wù),要求每組學(xué)生在課前閱讀教師布置的資料并收集相關(guān)資料,解決教師提出的與西方當代文學(xué)流派、作家作品相關(guān)的重要問題,然后在課堂上向全班同學(xué)介紹小組成員課前習(xí)得的文學(xué)知識,主持課堂討論。教師的工作是布置任務(wù)、給予學(xué)習(xí)資源、提出研究性問題、指導(dǎo)每個小組的課前準備工作、引導(dǎo)課堂內(nèi)的文學(xué)討論、把控文學(xué)思政教育,并協(xié)助解決學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的各種疑惑。“以學(xué)生為中心”的《西方當代文學(xué)》教學(xué)創(chuàng)新具體做法如下:

具體而言,可以運用翻轉(zhuǎn)課堂、任務(wù)型教學(xué)法和研究導(dǎo)向型教學(xué)法實現(xiàn)“以學(xué)生為中心”的教學(xué)創(chuàng)新。

第一,運用翻轉(zhuǎn)課堂

嘗試教學(xué)“翻轉(zhuǎn)”,即學(xué)生在課堂前后或課堂中通過互動性學(xué)習(xí)活動達到對知識的掌握?！胺D(zhuǎn)”一詞涉及兩層含義:首先,翻轉(zhuǎn)是程序上的,即學(xué)生在課后通過視頻和其他多媒體資源學(xué)習(xí)西方文學(xué)方面的新知識,在課堂上通過互動性學(xué)習(xí)活動達到對知識的掌握,這種互動表現(xiàn)為學(xué)生講解、學(xué)生提問,部分學(xué)生充當“小老師”的角色;其次,翻轉(zhuǎn)又是角色上的, 即教師不再是課堂的首席領(lǐng)唱和權(quán)威,而是由學(xué)生主導(dǎo)的教學(xué)過程的輔助者和參與者。在課堂上師生一起完成答疑、協(xié)作探究、互動交流和共享討論等活動,從而完成知識的吸收和內(nèi)化。[4]網(wǎng)絡(luò)和多媒體軟件雖然為翻轉(zhuǎn)課堂提供了視頻等有益的技術(shù)支持,然而,翻轉(zhuǎn)教學(xué)的關(guān)鍵并不在于視頻的使用,而是視頻為課堂互動、個性化教學(xué)和深度學(xué)習(xí)騰出了必要的時間。[5]翻轉(zhuǎn)課堂力求改變以教師單向輸入為學(xué)生習(xí)得知識和技能為主要手段的教學(xué)定式,以學(xué)生多樣化的需求和興趣為助推力,進行發(fā)現(xiàn)式教學(xué)。學(xué)生在課后通過視頻和其他資源學(xué)習(xí)西方當代文學(xué)新知識,教師則負責構(gòu)建積極的學(xué)習(xí)環(huán)境,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供必要的資料或?qū)W習(xí)路徑。當然,“與傳統(tǒng)課堂模式相比,翻轉(zhuǎn)課堂在課堂時間之內(nèi),師生間的知識互動、價值互動、心理互動的不確定性更大,對教師‘因材施教’的要求更高,更加難以把控?！盵6]總而言之,翻轉(zhuǎn)課堂的關(guān)鍵是,學(xué)生需要一套明確精練的知識框架作為自主學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),教師則必須將核心知識串聯(lián)成框架,讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣和需要進行充實和完善。因而,翻轉(zhuǎn)課堂也使得關(guān)注學(xué)生個體需求的差異化教學(xué)真正成為可能。

第二,運用任務(wù)型教學(xué)法

強調(diào)真實任務(wù)語境的營造,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和動力讓學(xué)生自己通過網(wǎng)上資源搜索、摘錄、組織并講述,從而完成教師布置的一個個與西方當代文學(xué)流派、作家作品相關(guān)的研究課題。任務(wù)型教學(xué)法中的“任務(wù)”應(yīng)與學(xué)習(xí)者的需求息息相關(guān),在運用任務(wù)型教學(xué)法時, 教師要確保課堂上所涵蓋的內(nèi)容盡可能與學(xué)習(xí)者的興趣和需求相關(guān)。[7]任務(wù)型教學(xué)法本身就強調(diào)以學(xué)生為中心,注重學(xué)生對所教授內(nèi)容的掌握。 在運用任務(wù)型教學(xué)法的課堂上,學(xué)生不再被動接受知識,而是在執(zhí)行任務(wù)的過程中獨立思考 。當代文學(xué)作品承載著當代作家對現(xiàn)今社會的觀察和思考,這要求教師在設(shè)計任務(wù)時將眼光投向日常生活,為學(xué)生領(lǐng)悟文學(xué)、仿效文學(xué)創(chuàng)作或文學(xué)批評提供更多的學(xué)習(xí)機會。一方面,教師需要考慮任務(wù)的難度和學(xué)生的興趣以及各種變量(輸入因素、學(xué)習(xí)因素和程序因素等)對任務(wù)完成的影響,綜合使用多種教學(xué)手段,提高實效性,改善課堂教學(xué)效果。另一方面,挖掘文學(xué)文本的現(xiàn)實意義,指導(dǎo)學(xué)生從精神層面上反思文本,并應(yīng)用于現(xiàn)實批判。西方當代文學(xué)涉及的內(nèi)容范疇廣,用于教學(xué)目的的文學(xué)選段都是經(jīng)典名篇,具有普世價值,但也不可避免地因其地域和視角所限而存在缺陷。教師需要在課程中強化批判意識,鼓勵“任務(wù)小組”獨立思考,從而明辨是非、辨別美丑,對形成文化批評思維和加強中外價值觀辨別具有重要意義。與此同時,“在任務(wù)型教學(xué)過程當中,學(xué)生主動學(xué)習(xí),嘗試著去解決問題。同時,學(xué)生也可以采用團體協(xié)作、雙人溝通、小組配合等模式。學(xué)生在完成所設(shè)定的任務(wù)時,也完成了個體間的思維交互和語言溝通,綜合素質(zhì)也得到一定程度的提升。”[8]

第三,運用研究導(dǎo)向型教學(xué)法

采用研究導(dǎo)向型教學(xué)法優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,改變以知識體系傳輸為主導(dǎo)的教學(xué)內(nèi)容編排模式,轉(zhuǎn)向鼓勵學(xué)生主動建構(gòu)西方當代文學(xué)知識體系?！把芯繉?dǎo)向型教學(xué)(Research-led teaching and learning)是信息化環(huán)境下‘教—學(xué)’關(guān)系轉(zhuǎn)換的自然產(chǎn)物,它強調(diào)以學(xué)生為中心的、研究導(dǎo)向型學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),突出的教學(xué)目標是堅持以學(xué)習(xí)為中心,以學(xué)生的健康發(fā)展為目標,培養(yǎng)其獨立精神、責任感、公民意識和應(yīng)具備的素養(yǎng)、能力知識體系?！盵9]研究問題先行、知識建構(gòu)為終,從學(xué)生感興趣的、貼近其熟知世界的文學(xué)話題出發(fā),重新整合教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生展開文學(xué)研讀。在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計上實現(xiàn)跨學(xué)科的知識融合,鼓勵并幫助學(xué)生打通學(xué)科知識之間的界限,學(xué)以致用、融會貫通,真正開展研究型導(dǎo)向教學(xué)改革。與此同時,在設(shè)計教學(xué)流程時,以學(xué)生感興趣的話題為軸心,師生共同設(shè)計研究流程、共建教學(xué)資源。重點培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的學(xué)習(xí)/研究能力,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)思維的習(xí)慣,同時訓(xùn)練其在研究過程中的團隊合作、協(xié)同創(chuàng)新與人際交流等綜合素質(zhì),以及能夠適應(yīng)世界變化發(fā)展的終身學(xué)習(xí)能力。把文學(xué)學(xué)習(xí)的自主權(quán)交給學(xué)生,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,并通過文學(xué)研究吸收西方優(yōu)秀文化,采用跨文化視角反觀本土文化,進而培養(yǎng)批判性思維能力與人文素養(yǎng)。在圍繞教學(xué)大綱所涉及的研究課題展開教學(xué)過程中,師生共同設(shè)計研究流程、共建教學(xué)資源。

三、“以學(xué)生為中心”的課程考評要點

首先,《西方當代文學(xué)》既然以學(xué)生為中心實施翻轉(zhuǎn)課堂、任務(wù)教學(xué)和研究型教學(xué),就必須重置傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)考評體系,改變以往教師評價與期末測評為主的文學(xué)課程考核方式,而采取以過程性評價為主、期末知識測評為輔的考評體系,同時要做到過程性評價內(nèi)容的多樣化、立體化與研究化。結(jié)合作家作品、流派講解、詩歌背誦、戲劇表演與小說批評等不同類型的學(xué)習(xí)任務(wù)或研究任務(wù),綜合考查學(xué)生的文學(xué)學(xué)習(xí)效果,重視學(xué)生研究團隊和任務(wù)小組的資料收集成果及其課堂活躍度。同時引導(dǎo)學(xué)生參照文學(xué)學(xué)習(xí)活動的考評細則開展生生互評活動,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,鍛煉其評價能力,以評價帶動研究素養(yǎng)的提升,同時教師也可以學(xué)生研究小組的課堂活躍度衡量整體教學(xué)效果。

其次,出于對教學(xué)改革成果的期待,SC教學(xué)往往會導(dǎo)致過分偏袒學(xué)生意見的教學(xué)水平評估措施,弱化教師的主導(dǎo)作用,從而導(dǎo)致不利于SC教學(xué)進一步開展的局面。[9]如何協(xié)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)自由與教學(xué)大綱的設(shè)計安排,如何在調(diào)動學(xué)生積極性與把控學(xué)生思維發(fā)散性之間實現(xiàn)動態(tài)平衡,這些問題都需要開展進一步的教學(xué)改革和探討。西方當代文學(xué)的解讀難度也意味著學(xué)生的自主探究需要教師參與指導(dǎo),以學(xué)生為中心的教學(xué)必須以教師為主導(dǎo)作為前提,教師應(yīng)對教學(xué)過程和可能出現(xiàn)的結(jié)果必須有詳細的預(yù)案和準確的預(yù)判,以便指引學(xué)生走上西方當代文學(xué)研究的正確道路。

最后,同時也最重要的是,在《西方當代文學(xué)》教學(xué)中實施“以學(xué)生為中心”的翻轉(zhuǎn)課堂、任務(wù)教學(xué)和研究型教學(xué)時,教師的“主導(dǎo)”工作必須包含培養(yǎng)學(xué)生正確的人文價值觀。中國的西方當代文學(xué)教學(xué)其實本質(zhì)上是中國與西方不同文化的對話,考慮到授課內(nèi)容的來源,容易在教學(xué)中產(chǎn)生以西方主流觀念為主的傾向。因而教師在“主導(dǎo)”過程中必須將課程思政融入西方當代文學(xué)課堂,特別是引入中西文學(xué)與文化的比較視域,在中西文學(xué)之間建立有效參照,以潤物無聲的方式對學(xué)生進行世界觀、人生觀、價值觀的引導(dǎo)。將西方文學(xué)置于全球文化視野中,在區(qū)域研究中培養(yǎng)全球意識;同時將西方文學(xué)置于與中國文學(xué)的比較視野中,凸顯中國價值判斷。通過中西文學(xué)與文化比較,采用跨文化視角反觀本土文化,不僅能夠增強學(xué)生對中國文學(xué)與文化的認同,也使學(xué)生以開放的態(tài)度包容和欣賞世界不同文化的優(yōu)秀資源,避免“文化保守主義”與“全盤西化”傾向。因為,能以批判精神和“拿來主義”態(tài)度面對西方文化的外語學(xué)習(xí)者,才能成為合格的社會主義建設(shè)者和接班人。因而,教師必須在教學(xué)中貫穿“反思文學(xué)”理念,培養(yǎng)“以文報國”思想。文化課的教學(xué)唯有強化批判意識,形成文化批評思維,才能真正提升學(xué)生為國家建設(shè)服務(wù)的科研意識和治學(xué)能力。