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      “蘇區(qū)”概念的淵源、使用及影響

      2023-03-03 15:58:57鄭超群
      湘潮 2023年2期
      關(guān)鍵詞:蘇維埃政權(quán)蘇區(qū)

      鄭超群

      “蘇區(qū)”概念的考證追溯

      “蘇區(qū)”作為外來詞,它的全稱是“蘇維埃區(qū)域”,對“蘇區(qū)”概念進行淵源考證,必須追溯“蘇維?!币辉~的由來。

      “蘇維?!币饧础按頃h”或“會議”。1917年3月8日至12日(俄歷2月23日至27日),俄國爆發(fā)了“二月革命”,推翻沙皇政府,結(jié)束了君主專制的統(tǒng)治。當時,由罷工的工人和起義的士兵選舉代表組成的代表會議,簡稱“蘇維埃”。但資產(chǎn)階級竊取了革命勝利的果實,成立了臨時政府。由此,俄國出現(xiàn)了兩個政權(quán)并存的現(xiàn)象,一個是代表資產(chǎn)階級利益的臨時政府,一個是工兵代表蘇維埃。

      “蘇維?!弊鳛樘幱诿妊繝顟B(tài)的工農(nóng)政權(quán),實際上是人類社會自從有了國家之后出現(xiàn)的一種新型的政治組織形式。列寧明確指出它的必要性和出現(xiàn)的可能性。列寧強調(diào),馬克思主義與無政府主義不同,前者在任何革命時期,特別是從資本主義社會過渡到社會主義社會時期,需要國家和國家政權(quán)治理社會。而“工兵代表蘇維埃再現(xiàn)了巴黎公社所創(chuàng)造的那種國家類型,馬克思曾把這種國家類型叫做‘終于發(fā)現(xiàn)的可以使勞動在經(jīng)濟上獲得解放的政治形式”。

      “蘇維?!睆脑鹊摹按頃h”,逐漸發(fā)展為俄國新型的政權(quán)形式,是逐步實踐探索的過程,集中體現(xiàn)于三次蘇維埃代表大會中。

      1917年6月16日至7月7日(俄歷6月3日至24日),俄國召開了全俄蘇維埃第一次代表大會。當時,俄國共產(chǎn)黨還沒有奪取政權(quán),但此次會議所討論的問題與政權(quán)問題密切相關(guān),有蘇維埃的組織問題和選舉等,民族問題、土地問題等。

      1917年11月7日(俄歷10月25日),由列寧為首的布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)俄國工人階級,推翻了資產(chǎn)階級臨時政府,建立了蘇維埃政權(quán),取得了十月革命的勝利。當天,俄國召開了全俄蘇維埃第二次代表大會,通過了列寧起草的《告俄國公民書》。該文件宣布,其一,十月革命后,俄國結(jié)束了兩個政權(quán)并存的局面,國家全部政權(quán)歸蘇維埃;其二,廢除地主土地所有制,成立蘇維埃政府,保障人民的一切事業(yè)和權(quán)益。從此,蘇維埃就成為代表俄國工農(nóng)階級利益的無產(chǎn)階級政權(quán)組織形式。

      1918年1月23日至1月31日(俄歷1月10日至1月18日),全俄蘇維埃第三次代表大會召開。會議通過了列寧起草的《被剝削勞動人民權(quán)利宣言》,鄭重宣告俄國為工兵農(nóng)代表蘇維埃共和國,同時規(guī)定蘇維埃共和國的性質(zhì)是“建立在自由民族的自由聯(lián)盟基礎(chǔ)上的各蘇維埃民族共和國聯(lián)邦”。列寧還專門給蘇維埃下定義,并詳細闡述了蘇維埃的作用。他認為蘇維埃是新的國家機關(guān),由民意產(chǎn)生,擁護民主,是最有覺悟的先鋒隊。該組織形式有工農(nóng)的武裝力量,能夠領(lǐng)導(dǎo)被壓迫的廣大群眾,且還有立法、行政權(quán)。

      “蘇區(qū)”概念的生成與使用

      “蘇維?!币辉~在中國共產(chǎn)黨成立之前就已經(jīng)譯介至中國。北京大學教授張君勱于1918年根據(jù)俄文音譯了“蘇維?!?,后該詞在中國廣泛傳播和使用,并進一步衍生“蘇區(qū)”“中央蘇區(qū)”等概念。1920年8月13日,留法勤工儉學的蔡和森,給當時身在湖南的毛澤東寫了一封長信,系統(tǒng)闡述了他對世界及中國革命的看法。在這封信中,蔡和森就提到了蘇維埃,強調(diào)它是無產(chǎn)階級革命運動的四種利器之一,即“無產(chǎn)階級革命后的政治組織”。1920年9月16日,蔡和森再次致信毛澤東,討論組織共產(chǎn)黨的重要性問題,信中提及蘇維埃是“無產(chǎn)階級機關(guān)”。也就是說,在中國共產(chǎn)黨成立初期,中國共產(chǎn)黨人也在思考、探索中國革命的根本問題,即政權(quán)的組織形式問題。

      雖然“蘇維?!备拍钤谥泄渤闪⒅熬鸵呀?jīng)譯成漢語,但新生的中國共產(chǎn)黨對蘇維埃政權(quán)的建立經(jīng)歷過探索的過程。中共對蘇維埃及由此衍生的蘇區(qū)概念的使用與革命的發(fā)展相適應(yīng),也體現(xiàn)了馬克思主義中國化的歷史進程。我們對這兩個概念的分析,大體可分為以下兩大階段。

      一、蘇維埃政權(quán)的建立——蘇維埃及蘇區(qū)概念的廣泛使用

      早期的中國共產(chǎn)黨力量比較薄弱,并沒有把建立蘇維埃政權(quán)作為最初的目標,而是興師北伐,開展了一場轟轟烈烈的國民革命運動。但大革命的失敗帶來的慘痛教訓,使中國共產(chǎn)黨人清醒地認識到,在中國必須用革命的武裝力量,對付反革命的武裝力量。由此,中國共產(chǎn)黨開始了武裝斗爭,逐步探索建立蘇維埃政權(quán)。

      1927年9月19日,中共中央政治局通過的《關(guān)于“左派國民黨”及蘇維埃口號問題決議案》明確指出,在武裝斗爭的革命中,不僅宣傳蘇維埃的思想,并且在革命斗爭新的高潮中應(yīng)成立蘇維埃。此后,中國共產(chǎn)黨舉起工農(nóng)兵代表“蘇維?!钡钠鞄?,確立了獨立領(lǐng)導(dǎo)中國革命的策略。中國共產(chǎn)黨對“蘇維?!备拍畹恼J識也不斷深化,認為外來詞“蘇維埃”的正式名稱應(yīng)該是工農(nóng)兵代表會議。隨著井岡山的星星之火迅速燃遍大江南北,中國共產(chǎn)黨先后創(chuàng)建了海陸豐、鄂豫皖、湘鄂贛、左右江等革命根據(jù)地,成立了一些蘇維埃政權(quán)。

      蘇維埃政權(quán)的建立,進一步推動了“蘇區(qū)”概念的生成?!疤K區(qū)”的全稱為“蘇維埃區(qū)域”,其首次出現(xiàn)在中央文件中應(yīng)該是1930年10月24日通過的《中共中央政治局關(guān)于蘇維埃區(qū)域目前工作計劃》(以下簡稱《計劃》)。該《計劃》指出,為適應(yīng)國內(nèi)的革命戰(zhàn)爭形勢,中央政治局對蘇維埃區(qū)域的發(fā)展所涉及的八大問題做了要求 。此后,“蘇區(qū)”成為土地革命時期的一個專有名詞,在中共話語系統(tǒng)中逐漸被固定,并廣泛使用。1931年,毛澤東為中華蘇維埃第一次全國代表大會題詞:“蘇維埃是工農(nóng)勞苦群眾自己管理自己生活的機關(guān),是革命戰(zhàn)爭的組織者與領(lǐng)導(dǎo)者。”從題詞可以看出,毛澤東把蘇維埃界定為代表工農(nóng)群眾利益的國家權(quán)力機關(guān)。在這次大會上,還一致通過了《中華蘇維埃共和國憲法大綱》,對新建立的蘇維埃政權(quán)的性質(zhì)及任務(wù)做了規(guī)定,明確指出蘇維埃政權(quán)屬于工農(nóng)階級。

      “中央蘇區(qū)”的概念是在“蘇區(qū)”概念基礎(chǔ)上形成。《“中央蘇區(qū)”:一個歷史概念的考釋》一文專門研究了“中央蘇區(qū)”的歷史概念。文中提到,中共六屆三中全會后,為了建立蘇維埃根據(jù)地的臨時中央政府和加強對蘇維埃運動的領(lǐng)導(dǎo),“中央蘇區(qū)”應(yīng)運而生。與“蘇區(qū)”概念一樣,“中央蘇區(qū)”正式出現(xiàn)在中央文件中也是1930年10月中央政治局下發(fā)的《計劃》。該《計劃》根據(jù)各地根據(jù)地的條件,分析了六大區(qū)域的特點及目標。在整篇《計劃》中,出現(xiàn)了“中央根據(jù)地”“中央蘇區(qū)”“中央?yún)^(qū)”這三個不同表述,但意義相同的詞。

      二、蘇維埃政權(quán)的退出——蘇維埃及蘇區(qū)概念的被取代

      蘇維埃概念的孕育及廣泛使用是適應(yīng)國內(nèi)革命的需要,這個概念淡化退出中國政治舞臺,亦是適應(yīng)國內(nèi)政治形勢和階級關(guān)系變化的結(jié)果。

      1935年,瓦窯堡會議召開,分析了抗戰(zhàn)爆發(fā)后國內(nèi)階級關(guān)系發(fā)生的變化。會議指出,此時的革命力量不僅有工農(nóng)階級,也包括了同樣反日的小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級,鄉(xiāng)村富農(nóng)、小地主,甚至部分軍閥等。只有把所有的革命力量聯(lián)合起來,開展抗日戰(zhàn)爭,才能取得民族的獨立與解放。該決議還重點論述了“蘇維埃人民共和國”,肯定了蘇維埃政權(quán)在革命取得勝利中的作用。但為了建立最為廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,使其有更強大、更為堅實的基礎(chǔ),決定將“蘇維埃工農(nóng)共和國”改為“蘇維埃人民共和國”。前后話語的轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在面對民族危機時,對國家前途命運及化解危機的深思。從“工農(nóng)”到“人民”,說明中國共產(chǎn)黨對蘇維埃的認識突破了原先階級的限制,擴大了群眾基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ),推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。但蘇維埃人民共和國發(fā)表救國宣言一年多,都沒能得到國民黨及國民黨政府的采納。這說明在民族矛盾至上的背景下,“蘇維埃人民共和國”的稱謂依然與爭取最大力量的統(tǒng)戰(zhàn)戰(zhàn)略目標不夠適應(yīng)。所以,很快這個稱謂又被修改。

      1936年8月25日,中國共產(chǎn)黨發(fā)表致中國國民黨書,再次呼吁停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日,倡導(dǎo)建立一個全國統(tǒng)一的民主共和國,而蘇維埃區(qū)域則成為民主共和國的一個組成部分。特別指出的是,在這份致中國國民黨書中,中共建議將“蘇維埃人民共和國”改為“民主共和國”。此外,同年9月17日發(fā)布的《中央關(guān)于抗日救亡運動的新形勢與民主共和國的決議》,進一步分析了在新形勢下建立“民主共和國”的必要性和優(yōu)越性。從必要性看,“民主共和國”的口號是團結(jié)一切抗日力量的最好辦法,是最合適的統(tǒng)一戰(zhàn)線的口號。從優(yōu)越性看,“民主共和國”的稱謂不僅可以最大力度地組織、鼓勵全中國最廣大的人民群眾參與政治,而且也給中國無產(chǎn)階級及中國共產(chǎn)黨未來的發(fā)展爭取更為自由的空間和舞臺。

      “蘇維埃人民共和國”這個稱謂的修改,也導(dǎo)致了與它相關(guān)聯(lián)的其他稱謂的修改。1937年5月3日,毛澤東作了《中國共產(chǎn)黨在抗日時期的任務(wù)》的報告,指出為了和平、民主和抗戰(zhàn),將“陜甘寧革命根據(jù)地政府”改為“中華民國特區(qū)政府”,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍則改為“國民革命軍”。七七事變之后,根據(jù)國共合作抗日局面最終形成的事實,中共中央于1937年9月6日將“中華蘇維埃共和國臨時中央政府西北辦事處”撤銷,改名為“中華民國陜甘寧邊區(qū)政府”。9月22日,中華蘇維埃共和國的稱號正式取消。至此,蘇維埃光榮地完成其歷史使命,正式退出了中國政治舞臺。

      1948年9月,毛澤東《在中共中央政治局會議上的報告和結(jié)論》中還特別分析了將“蘇維埃代表大會”改為“人民代表會議”的原因。毛澤東認為“蘇維埃”本身就是“代表大會”的意思,按此遞推,過去所稱的“蘇維埃代表大會”就成了“代表大會代表大會”,明顯不符合我們中文的表達要求,這是死搬外國詞匯的結(jié)果??梢姡@個政治詞匯的更名及取消,是中國共產(chǎn)黨人對中國革命實踐探索的結(jié)果,某種程度上體現(xiàn)了馬克思主義中國化的歷史進程。1949年3月13日,毛澤東《在中共七屆二中全會上的總結(jié)》中再一次強調(diào)了蘇維埃制度的性質(zhì),是以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民蘇維埃。所以我們要用“人民代表會議”這個稱謂,不再使用外來語“蘇維埃”這個詞。

      “蘇區(qū)”在中國的影響

      一、推動了革命斗爭的進程

      蘇區(qū)(蘇維埃區(qū)域)的建設(shè)與擴大,意味著革命斗爭的進程不斷推進。在整個土地革命時期,“蘇區(qū)”廣泛分布在福建、江西、湖南、湖北、廣東、廣西、陜西、甘肅等15個省,全國先后創(chuàng)建有13塊比較大的蘇區(qū)。蘇維埃運動及蘇區(qū)的廣泛建立,在反帝反封建的革命斗爭中,發(fā)揮著重要作用。毛澤東高度評價了蘇區(qū)對于革命的貢獻。他在1934年召開的第二次全國蘇維埃代表大會的報告中,把蘇區(qū)定位為“全中國反帝國主義的革命根據(jù)地” ,同時指出中央蘇區(qū)“是蘇維埃中央政府的所在地,是全國蘇維埃運動的大本營”。此外,1935年,在瓦窯堡會議上通過的《中共中央關(guān)于目前政治形勢與黨的任務(wù)的決議》也指出:“九年以來共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃運動在中國許多地方的勝利,使得新的反帝高潮得到了基本的力量,使得全國人民有了靠望,有了從帝國主義和賣國賊手里爭取自由解放與獨立的活榜樣,使得最廣泛的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線有了堅固基礎(chǔ)與根據(jù)地,保證了新的大革命能夠堅持下去與走向徹底勝利,使得國防政府與抗日聯(lián)軍有了中心支柱?!?981年6月發(fā)布的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,再次肯定了蘇維埃運動,決議鮮明指出:“在土地革命戰(zhàn)爭中,毛澤東、朱德同志直接領(lǐng)導(dǎo)的紅軍第一方面軍和中央革命根據(jù)地起了最重要的作用?!边@些論述無疑強調(diào)了蘇維埃運動及蘇區(qū)建設(shè)的歷史地位和重要貢獻。

      二、留下了創(chuàng)造性的成果與經(jīng)驗

      “蘇區(qū)時期”是中國共產(chǎn)黨的局部執(zhí)政時期。中國共產(chǎn)黨在土地革命和武裝斗爭的偉大實踐中,積累了很多執(zhí)政經(jīng)驗,為新中國成立后實現(xiàn)全面執(zhí)政,乃至新時代的建設(shè)提供了歷史之鑒。例如蘇區(qū)時期對于黨內(nèi)反腐的探索。為了避免非無產(chǎn)階級思想對干部的腐蝕,蘇區(qū)制定了嚴格的法規(guī)。1933年12月15日,中華蘇維埃政府頒布的《關(guān)于懲治貪污浪費行為》的訓令中就明確規(guī)定:“(甲)貪污公款在五百元以上者,處以死刑。(乙)貪污公款在三百元以上五百元以下者,處以二年以上五年以下的監(jiān)禁。(丙)貪污公款在一百元以上三百元以下者,處以半年以上二年以下的監(jiān)禁。(?。┴澪酃钤谝话僭韵抡?,處以半年以下的強迫勞動?!?蘇區(qū)時期重視反腐敗斗爭,與今天我們黨強調(diào)的作風建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)的理念是一脈相承的。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央持續(xù)推進不敢腐、不能腐、不想腐的綜合功效,反腐敗斗爭取得了壓倒性勝利。習總書記在多個重要場合提出了“糾正‘四風不能止步,作風建設(shè)永遠在路上”“清清白白為官、干干凈凈做事、老老實實做人”等重要指示,呼吁廣大黨員干部要廉潔修身、廉潔用權(quán)。此外,十八大以來還相繼出臺了《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》等法規(guī),對黨員干部的言行進行剛性的約束。

      三、形成了偉大的“蘇區(qū)精神”

      “蘇區(qū)精神”強調(diào)要“堅定信念、求真務(wù)實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流、無私奉獻”。它是中國共產(chǎn)黨在土地革命時期領(lǐng)導(dǎo)蘇區(qū)人民創(chuàng)建、發(fā)展和鞏固蘇維埃政權(quán)的革命實踐中培育形成的偉大革命精神,是紅色革命精神之一。其不僅具有歷史的傳承,而且具有重要的時代價值,新時代要繼承和弘揚蘇區(qū)精神。

      其一,蘇區(qū)精神是民族精神在土地革命時期新的升華,具有一定的歷史傳承。中華民族有以愛國主義為核心的民族精神,強調(diào)團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。它激勵著一代又一代的中華兒女為民族復(fù)興不懈奮斗。在土地革命戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著蘇區(qū)人民開展了轟轟烈烈的土地革命、武裝斗爭,革命的星火在全國形成燎原之勢。蘇區(qū)的革命斗爭實踐以“反帝反封建”為最終目標,在極端困難的情況下,多次粉碎國民黨的軍事“圍剿”,沉重打擊了敵人。此外,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)蘇區(qū)軍民開展了轟轟烈烈的土地革命運動,切實維護了農(nóng)民權(quán)益。蘇區(qū)精神是中華民族精神在革命時期的發(fā)展,彰顯和反映了深厚的民族精神。

      其二,蘇區(qū)精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分,具有鮮明的時代價值。蘇區(qū)革命實踐雖已遠去,但蘇區(qū)精神跨越時空,歷久彌新。它承載著共產(chǎn)黨人的初心和使命,砥礪我們時刻堅定理想信念,牢記為民服務(wù)的宗旨,不斷攻堅克難,勇攀高峰。如今,我們依然要把弘揚蘇區(qū)精神,作為在新征程中凝心聚力、奮勇前行的強大精神動力,讓蘇區(qū)精神在新時代煥發(fā)光芒。

      (作者單位:中共福建省委黨校)

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