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      口述史料之下紅旗渠文藝影響研究

      2023-03-06 07:46:08付新然郭懷玉安陽(yáng)師范學(xué)院河南安陽(yáng)455000
      名作欣賞 2023年5期
      關(guān)鍵詞:修渠林縣紅旗渠

      ⊙付新然 郭懷玉 [安陽(yáng)師范學(xué)院,河南 安陽(yáng) 455000]

      2021 年上半年,我們成功地申請(qǐng)到我?!翱谑鍪妨现录t旗渠文藝研究”項(xiàng)目,同年9 月,前往紅旗渠畔周?chē)迓浒菰L了幾位修渠人。我們此次拜訪的目的是采訪一下這些令人敬佩的修渠人,為我們講述一些在紅旗渠修建時(shí)期產(chǎn)生并流傳下來(lái)的文藝作品,以及這些文藝作品對(duì)當(dāng)時(shí)克服艱難修渠環(huán)境的精神作用,以便為我們的項(xiàng)目研究提供一些有力的史料佐證。在這幾位老人繪聲繪色的講話中,我們專(zhuān)心致志地記了筆記,并且錄了音頻,后期也對(duì)這些資料進(jìn)行了整理總結(jié)。

      特殊的地理位置導(dǎo)致林州在歷史上長(zhǎng)期缺水,十分干旱,新中國(guó)成立前有一首民謠十分形象地反映了當(dāng)時(shí)林縣人民的悲慘生活:“住在山里不提氣,種著絲絲龍王地。彎腰弓背干一年,臨底逃荒到山西。餓死爹,餓死娘,賣(mài)了妻子和兒郎,丟下自己去討飯,終究填到狗肚腸?!绷挚h人民對(duì)水的期許,深入每一個(gè)老百姓的內(nèi)心深處,“引漳入林”也成為林縣人民多年的愿望。20 世紀(jì)60 年代,在黨對(duì)林縣缺水干旱問(wèn)題的高度關(guān)注下,林縣人民堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo),決心要改變因?yàn)槿彼鴰?lái)的窮困局面,于是定下了把漳河水引入林縣境內(nèi)的目標(biāo)。1960年2 月,紅旗渠開(kāi)始修建……十萬(wàn)大軍戰(zhàn)太行,重新安排河與山。

      我們采訪的老人都已年過(guò)花甲,所以在采訪的時(shí)候會(huì)有一些言語(yǔ)上的障礙,盡管如此,我們?nèi)钥梢愿惺艿剿麄兩畈卦谛牡椎募?dòng),同時(shí)我們之間的談話也勾起了埋藏在他們心底的那份對(duì)紅旗渠最真切的感情。

      一、文藝號(hào)子,精神食糧

      盧林書(shū),83 歲,林州市任村鎮(zhèn)盤(pán)陽(yáng)村人,老一輩修渠人,年輕時(shí)用青春修渠,老來(lái)為當(dāng)?shù)貙W(xué)生宣講紅旗渠精神和紅旗渠事跡。

      盧林書(shū)爺爺是我們采訪的第一個(gè)人,老人家今年已經(jīng)83 歲了,但是提起當(dāng)年修渠的種種場(chǎng)面,仍歷歷在目。老人家告訴我們:“我是1961 年去參加修紅旗渠的,那時(shí)我18 歲,當(dāng)時(shí)的條件真的非常艱苦,太艱苦了……”老人家說(shuō):“紅旗渠開(kāi)工時(shí),正逢我們新中國(guó)成立后最艱難的一段時(shí)期。沒(méi)有資金、沒(méi)有糧食、沒(méi)有住處,更沒(méi)有現(xiàn)代化的器械。工地里面的大多數(shù)工具比如炸藥、石灰等,都需要自己做,工地的資金根本支撐不起來(lái)。山洞里的土渣要用筐子一筐一筐抬出去,開(kāi)路需要一釬一釬挖。每天起早貪黑,吃的飯也沒(méi)有營(yíng)養(yǎng),在1962 到1963 年的時(shí)候,又遇上了饑荒,為了節(jié)約糧食,只能選擇上工半天,休息半天。”聽(tīng)到爺爺對(duì)當(dāng)時(shí)修渠困難挫折的描述,即使我們未能切身感受,卻也被爺爺?shù)拿枋鏊|動(dòng),能深刻體會(huì)到修渠條件之艱苦。“自力更生是法寶,眾人拾柴火焰高,建渠不能靠國(guó)家,全靠雙手來(lái)創(chuàng)造”①,這不僅是響亮的口號(hào),更是林縣人民自制炸藥的智慧。

      我們問(wèn)老人在修渠疲憊時(shí)會(huì)用什么方式來(lái)放松,盧爺爺毫不猶豫地回答——號(hào)子!號(hào)子又稱(chēng)勞動(dòng)號(hào)子、哨子,是一種伴隨著勞動(dòng)而歌唱的民歌。由勞動(dòng)人民在生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中創(chuàng)作演唱、并直接與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,屬于文藝作品中的一種。盧爺爺為我們即興展示了一段:

      抬夯眾人心要齊喲!

      三心二意可不中喲!

      哥們擰成一股繩喲!

      萬(wàn)眾一心渠就成喲!

      這是紅旗渠施工工地上的《抬夯歌》,老人對(duì)我們說(shuō):“在那些艱苦的日子里,我們拿著鐵釬,背著擔(dān)子,快要撐不下去想放棄時(shí),隊(duì)伍中總有人會(huì)帶頭喊起響亮的號(hào)子,這些號(hào)子可以很好地激發(fā)我們的斗志,充滿(mǎn)力量,萬(wàn)眾一心把渠修成,讓我們?cè)谶@艱苦的歲月中堅(jiān)持了下來(lái)。”

      文藝最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣,紅旗渠文藝作品是最能代表那個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌和風(fēng)氣的事物載體,為后世人們了解這個(gè)時(shí)期提供了珍貴的資料。“文藝創(chuàng)作來(lái)源于生活,人民群眾的生活是文藝創(chuàng)作的重要來(lái)源。”②打夯歌、快板和小曲兒等都是在那個(gè)艱苦的時(shí)代依靠人民群眾創(chuàng)作出來(lái)的,它們不僅僅服務(wù)于那個(gè)時(shí)代,也為后代的文藝作品發(fā)展提供了借鑒。如:“太行那個(gè)山高路又長(zhǎng),林縣人那個(gè)推起小車(chē)不停地唱,山里的人那生性犟,后邊來(lái)的要往前闖……”這是林州市的市歌《推車(chē)歌》里的一部分歌詞,《推車(chē)歌》在林縣父老鄉(xiāng)親之間傳唱度極高。歌曲主要反映了林州人民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、出太行、戰(zhàn)太行、頌太行的創(chuàng)業(yè)三部曲,《推車(chē)歌》的誕生與修渠時(shí)期創(chuàng)作的文藝作品密切相關(guān),像歌詞中的“嗨喲那個(gè)嗨喲、推起那個(gè)小推車(chē)呀”等都是修渠時(shí)期號(hào)子、快板中的經(jīng)典詞話,正是有了前期的創(chuàng)作基礎(chǔ),才有了后來(lái)家喻戶(hù)曉的《推車(chē)歌》。不僅僅是《推車(chē)歌》,像《劈開(kāi)太行山》《紅旗渠》等都是如此。所以說(shuō)文藝作品不僅服務(wù)于創(chuàng)作它的那個(gè)時(shí)代,也推動(dòng)了后世文藝作品的發(fā)展。

      二、引吭高歌,不畏艱險(xiǎn)

      盧扶吉,80 歲,紅旗渠修渠人,共產(chǎn)黨員,榮獲“光榮在黨50 年”紀(jì)念章,他自稱(chēng)自己這一生是“最艱苦的一生”。

      老人說(shuō):“紅旗渠是在最艱難的時(shí)候動(dòng)工,正好遇到三年自然災(zāi)害,沒(méi)有現(xiàn)代化機(jī)械,都是修渠人一錘一釬敲打出來(lái)的,一般是三個(gè)人一組,有任務(wù)要求,天黑的時(shí)候還得點(diǎn)上馬燈繼續(xù)工作?!?/p>

      這位80 歲的老爺爺,在描述完當(dāng)時(shí)條件的艱苦之后,便一再?gòu)?qiáng)調(diào)了他們修渠時(shí)一個(gè)十分重要的娛樂(lè)方式:“為了給我們的工人鼓勁加油,我們會(huì)喊口號(hào),‘一二三,嘿喲,一二三,嘿喲’,口號(hào)雖然簡(jiǎn)單質(zhì)樸,卻為我們帶來(lái)了最有力的干勁?!边@些口號(hào)由兩個(gè)字或三個(gè)字組成,簡(jiǎn)短有力;表面以數(shù)字“一二三”和語(yǔ)氣詞“嘿呦”組成,詞話簡(jiǎn)單,傳播力更強(qiáng),是與修渠生活最為匹配的口號(hào)。老爺爺還說(shuō):“我們會(huì)一起唱響亮的歌謠,這些歌謠讓我們意識(shí)到自己在做什么,為了什么,我們?cè)谄D苦的條件中尋找斗志,用歌謠來(lái)燃起我們的希望。”這些歌謠無(wú)疑為艱苦的修渠生活增添了一分色彩,極大地鼓舞了他們的斗志,堅(jiān)定了把渠修成的決心!

      修渠人對(duì)紅旗渠修建過(guò)程的講述,加之他們動(dòng)情的文藝表演,讓我們深深地感受到了那些快板、號(hào)子、小曲兒等文藝作品的力量,更加明確了文藝對(duì)克服修渠困難的巨大精神作用。一句號(hào)子,一首小曲兒,便可以使自己及其工友動(dòng)力倍增,一段節(jié)奏歡快的快板便可以激勵(lì)自己加快進(jìn)程,盧爺爺說(shuō):“在我們幾百次掄錘子掄不下去的時(shí)候,工友們集體大聲喊口號(hào),瞬間就有了斗志,力量充滿(mǎn)全身。其作用之大令我震驚?!边@些文藝作品以生動(dòng)活潑的表現(xiàn)形式賦予了它非凡的感染力,從而讓我在生活中更加熱衷于進(jìn)一步挖掘文藝作品的巨大力量,我發(fā)現(xiàn)了越來(lái)越多卓越的文藝作品,它們有的給人凝心聚力的力量,讓人引起共鳴;有的與時(shí)代同行,真實(shí)地傳遞群眾的心聲;還有的讓人躊躇滿(mǎn)志,對(duì)生活充滿(mǎn)希望。

      “精神是一個(gè)民族的文化氣質(zhì)、文化品格,它深刻地影響著民族的生存和發(fā)展。”③盧扶吉爺爺同時(shí)也對(duì)我們提出了要求:首先,不脫離群眾;其次,不貪別人錢(qián)財(cái);最后,積極工作,不忘初心,牢記使命。盧爺爺用最質(zhì)樸,最真切的話語(yǔ)表達(dá)了最實(shí)在的道理。

      為了更加深入地研究紅旗渠文藝對(duì)修渠者、林縣人民乃至全國(guó)人民的精神影響,我們又通過(guò)多方途徑查詢(xún)了解到一些快板和歌謠:“不怕冷,不怕寒,不怕這風(fēng)吹和雨打,林縣人民的骨頭硬,為了引水就不怕難——;林縣人民決心大,敢把太行來(lái)轟炸,沒(méi)有機(jī)械也沒(méi)有電,一股精神就把渠挖?!薄皹?shù)木喝了漳河水,樹(shù)葉旺盛長(zhǎng)得歡,/牛羊喝了漳河水,一年四季膘上添,/魚(yú)兒喝了漳河水,長(zhǎng)得肉肥味道鮮,/鵝鴨喝了漳河水,蛋兒生的堆如山/……”④這些小曲兒中的每一個(gè)字,每一句話都恰到好處,即使不能親臨現(xiàn)場(chǎng),那表演者的熱情和心中的驕傲自豪也溢出了屏幕,使聽(tīng)者感同身受,深深地被感染著。

      我們通過(guò)這一段時(shí)間對(duì)修渠者們的采訪以及材料的整理,深刻地體會(huì)到了修渠者的艱辛以及他們的偉大,更為之震撼的是他們面對(duì)困境不氣餒,用文藝來(lái)豐富修渠生活,同時(shí)也體現(xiàn)出文藝對(duì)修渠人的精神影響非同小可。我們目前只是采訪了幾位修渠人,探索的也只是其中的一小部分,紅旗渠文藝的影響是多元化的,值得我們更加深入地去探索了解。

      ①丁冬梅:《電視劇紀(jì)錄片〈紅旗渠——太行深處的記憶〉敘事策略研究》,《傳播與版權(quán)》 2022年第4期,第61頁(yè)。

      ② 譚忠艷:《文藝為人民服務(wù),因時(shí)代而發(fā)展》,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》2022年1月12日,第009版。

      ③劉亞洲:《精神》,長(zhǎng)江文藝出版社2015年版,第9頁(yè)。

      ④ 中共河南省林縣縣委黨史資料征集編纂委員會(huì),河南省林縣水利局,河南省林縣檔案局編:《紅旗渠》,河南人民出版社1990年版,第136頁(yè)。

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