劉冀瑗
(北京市社會(huì)科學(xué)院 馬克思主義研究所,北京 100101)
習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上首次提出了偉大建黨精神,即“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民”[1],這是黨對(duì)第一個(gè)百年成就的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),也是下一個(gè)百年我們黨繼續(xù)輝煌的精神支撐,在十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》中,再次強(qiáng)調(diào):“一百年來,黨堅(jiān)持性質(zhì)宗旨,堅(jiān)持理想信念,堅(jiān)持初心使命,勇于自我革命,在生死斗爭(zhēng)和艱苦奮斗中經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、付出巨大犧牲,錘煉出鮮明政治品格,形成了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系?!盵2]在黨的二十大報(bào)告中,把弘揚(yáng)偉大建黨精神上升為大會(huì)主題的高度,報(bào)告闡述:“大會(huì)的主題是:高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,全面貫徹新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,弘揚(yáng)偉大建黨精神,自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,踔厲奮發(fā)、勇毅前行,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)民族偉大復(fù)興而努力奮斗?!盵3]偉大建黨精神對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義,它是全體黨員的精神之鈣,是全國人民實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化和民族復(fù)興的力量之源。
偉大建黨精神包含四個(gè)層次的內(nèi)涵,既相對(duì)獨(dú)立,又互相聯(lián)系,構(gòu)成科學(xué)的理論體系,是中國共產(chǎn)黨人和人民群眾進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的精神指針和行動(dòng)向?qū)А?/p>
一個(gè)政黨要想得到人民的擁護(hù)和支持,必須有正確的理論和崇高的理想?!皥?jiān)持真理”就是堅(jiān)持馬克思主義真理,“堅(jiān)守理想”即共產(chǎn)主義崇高理想和中國特色社會(huì)主義共同理想。
黨從成立時(shí),就用馬克思主義理論指導(dǎo)黨的革命事業(yè),不斷創(chuàng)新與時(shí)俱進(jìn)。在中國革命道路上,中國共產(chǎn)黨多次化險(xiǎn)為夷,轉(zhuǎn)危為安的關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義理論指導(dǎo)。首先,馬克思主義是科學(xué),它指導(dǎo)黨改造物質(zhì)和精神世界。其次,馬克思主義是發(fā)展的理論,它為解決實(shí)際問題提供科學(xué)的方法,它從不故步自封,實(shí)踐的發(fā)展給馬克思主義注入新鮮的血液和活力,它具有開放的特點(diǎn)。我們黨始終在繼承中發(fā)展馬克思主義。百年來,黨的指導(dǎo)思想的三次飛躍,是馬克思主義理論與中國實(shí)踐的三次成功結(jié)合。最后,我們既不能教條化,也不能采取實(shí)用主義的態(tài)度對(duì)待馬克思主義理論。不能根據(jù)自己的喜好去裁剪理論,更不能不顧客觀的實(shí)際,僅從理論的個(gè)別詞句去找尋答案,這都不是科學(xué)對(duì)待馬克思主義的態(tài)度與方法。歷史已經(jīng)證明:百年來的成就歸功于馬克思主義真理性的指引。
中國共產(chǎn)黨把共產(chǎn)主義作為畢生的追求與最高目標(biāo),它必須分階段漸次達(dá)到。目前我們?nèi)蕴幱诘谝浑A段,即社會(huì)主義階段,第二階段是共產(chǎn)主義社會(huì)。習(xí)近平總書記指出:“共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想,是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂?!盵4]這里強(qiáng)調(diào)理想對(duì)國家各項(xiàng)事業(yè)的極端重要性和對(duì)共產(chǎn)黨員精神的作用。百年來,我們黨之所以歷經(jīng)磨難與曲折而始終不倒,關(guān)鍵在于有理想信念的方向性引領(lǐng)。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央繼續(xù)高舉共產(chǎn)主義旗幟,戰(zhàn)勝前所未有的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn),使中國人民和中華民族強(qiáng)起來?!皥?jiān)持真理,堅(jiān)守理想”是中國共產(chǎn)黨百年奮進(jìn)的力量源泉,是偉大建黨精神的前提。
“初心”指向的是為什么出發(fā),“使命”指向的是向何處去。黨始終把為人民服務(wù)作為不變的追求,人民幸福是黨的全部執(zhí)政活動(dòng)的邏輯起點(diǎn),初心使命是偉大建黨精神的核心內(nèi)容。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,列強(qiáng)入侵,使國家、人民、民族和文明都遭遇深重災(zāi)難。為驅(qū)逐列強(qiáng),中國人民先后發(fā)起多次革命運(yùn)動(dòng)進(jìn)行反抗,但最終都失敗了。中國共產(chǎn)黨誕生改變了被動(dòng)挨打和失敗的局面,因?yàn)辄h從成立之時(shí)就把初心使命明確寫在自己的旗幟上。初心使命是黨總能在歷經(jīng)挫折后繼續(xù)走向正確方向和道路的有力保證。
黨的歷史就是為人民的解放和自由、為人民的幸福與安全而斗爭(zhēng)的歷史,也是為中華民族偉大復(fù)興前赴后繼,英勇犧牲的過程。百年來,我們的人民從無人身自由,到實(shí)現(xiàn)當(dāng)家做主人,再到獲得幸福而美好的生活,這些都是共產(chǎn)黨人始終站在人民的立場(chǎng)謀求經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的結(jié)果。我們的國家與民族,也從災(zāi)難深重的泥沼走出來,并在國際上的地位日益提高,走進(jìn)世界舞臺(tái)的中央,經(jīng)濟(jì)地位和政治地位也顯著提高,這是黨始終勇?lián)姑慕Y(jié)果。經(jīng)過努力,我們黨為踐行初心使命提供了社會(huì)條件、制度基礎(chǔ)和政治前提,為實(shí)現(xiàn)初心使命提供更具活力的體制保障和快速發(fā)展的物質(zhì)準(zhǔn)備。
新時(shí)代,我們黨堅(jiān)持“四個(gè)自信”,完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù),讓中國人民更幸福,獲得感增強(qiáng),我們比任何時(shí)候更接近實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)。黨始終“以人民為中心”,把握世界局勢(shì)和國內(nèi)形勢(shì),積極應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn),推動(dòng)黨和國家事業(yè)穩(wěn)步高質(zhì)量發(fā)展。中國的制度優(yōu)勢(shì)作用明顯,在國際上的地位與話語權(quán)都得到提升,影響力也在不斷增強(qiáng);在國內(nèi),黨的政策得到人民的擁護(hù)與支持,特別是當(dāng)前抗擊新冠疫情的舉措,黨始終把人民的生命權(quán)放在第一位,使人民充分感受到生活在中國大地上是最放心和最安全的,人民的幸福感迅速提升,“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”必將推動(dòng)黨和國家事業(yè)的更大發(fā)展。
中國共產(chǎn)黨接受馬克思主義理論的指導(dǎo),繼承并發(fā)展了馬克思、恩格斯的革命精神和犧牲精神,中國共產(chǎn)黨人具有犧牲精神和天然的斗爭(zhēng)基因,偉大建黨精神既是理論更是行動(dòng),它為民族的復(fù)興、國家的強(qiáng)盛、人民的幸福提供強(qiáng)大的執(zhí)行力。
黨的歷史就是一部斗爭(zhēng)史,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)已內(nèi)化為中國共產(chǎn)黨人的政治品格和人格魅力,不僅表現(xiàn)在對(duì)敵斗爭(zhēng)上,還表現(xiàn)在對(duì)自身錯(cuò)誤思想和行動(dòng)的自我斗爭(zhēng)與自我革命上,這種斗爭(zhēng)與犧牲,在黨的百年的四個(gè)歷史時(shí)期,都有鮮明的表現(xiàn)。在新民主主義革命時(shí)期,黨推翻了“三座大山”,同時(shí)也勇于同黨內(nèi)的“左”傾思想進(jìn)行斗爭(zhēng)。在革命和建設(shè)時(shí)期,發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,鞏固新生政權(quán),與帝國主義進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。經(jīng)過第一個(gè)五年計(jì)劃的建設(shè),我國的經(jīng)濟(jì)得到明顯改善;經(jīng)過“三大改造”,社會(huì)主義制度建立。實(shí)行改革開放,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活水平極大提高;通過政治體制改革,人民的民主權(quán)利得到充分保證,在與舊體制和思想決裂的過程中,黨繼續(xù)弘揚(yáng)犧牲和斗爭(zhēng)精神,領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝巨大挑戰(zhàn),消除蘇聯(lián)解體、東歐劇變對(duì)我國社會(huì)制度造成的消極影響,用社會(huì)主義建設(shè)的輝煌成就回應(yīng)了國際社會(huì)對(duì)社會(huì)主義制度的質(zhì)疑和顛覆企圖。新時(shí)代,習(xí)近平總書記以大無畏的勇氣,對(duì)黨內(nèi)的腐敗問題進(jìn)行了嚴(yán)厲的打擊和堅(jiān)決的斗爭(zhēng),使黨內(nèi)政治空氣更加清明。但復(fù)興大業(yè)是千秋偉業(yè),不可能一蹴而就,其中的艱難是可想而知的。因此,中國共產(chǎn)黨要繼續(xù)走好趕考之路,發(fā)揚(yáng)“不怕犧牲,英勇斗爭(zhēng)”的精神,用實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)。
中國歷來就有忠于國家、民族和人民的傳統(tǒng),孔子強(qiáng)調(diào)忠信,孟子提出“民貴君輕”,老子也規(guī)勸統(tǒng)治者要愛惜天下應(yīng)該像愛惜自己的身體一樣,墨子提出“兼愛”主張。對(duì)黨忠誠是對(duì)每一個(gè)黨員的基本要求,不負(fù)人民是黨的全部執(zhí)政活動(dòng)的歸宿,這是對(duì)傳統(tǒng)文化忠誠和愛民思想的承繼與發(fā)展。
對(duì)黨忠誠,我們要把握好兩個(gè)方面。一是對(duì)黨忠誠是中國共產(chǎn)黨人的傳統(tǒng)。黨的一大通過的黨綱對(duì)這一內(nèi)涵作了明確規(guī)定,申請(qǐng)入黨就要忠誠于黨。后來,這一規(guī)定已是入黨的條件之一。“對(duì)黨忠誠、永不叛黨,是黨章對(duì)黨員的基本要求”[5]189,同時(shí)把它作為選拔領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)和條件。二是忠誠于黨就是要擁護(hù)和支持黨的領(lǐng)導(dǎo)。一方面堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)一切,始終與黨同命運(yùn),共榮辱。另一方面堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和維護(hù)黨的權(quán)威,維護(hù)習(xí)近平同志的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。正是由于有一大批忠誠于黨的普通黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部獻(xiàn)身黨的事業(yè),我們黨才能在短短一百年的時(shí)間里,完成一些發(fā)達(dá)國家?guī)讉€(gè)世紀(jì)才能完成的發(fā)展任務(wù)。
不負(fù)人民,我們可以從以下三個(gè)方面理解。首先,不負(fù)人民是由馬克思主義政黨的性質(zhì)決定的,馬克思主義理論的全部目的在于人的自由而全面的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨,它的全部執(zhí)政落腳點(diǎn)和歸宿是為廣大人民謀幸福與安康。其次,不負(fù)人民是中國共產(chǎn)黨的顯著特征,我們的政黨性質(zhì)決定了黨與人民的血肉關(guān)系,始終同人民同呼吸共命運(yùn)。最后,不負(fù)人民是新時(shí)代全部實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值尺度。以人民為中心的發(fā)展觀,人民是社會(huì)主義的建設(shè)者,也是改革開放成果的實(shí)際享有者,脫貧攻堅(jiān)工程,使人民的獲得感、成就感和幸福感都得到極大提升。
偉大建黨精神一經(jīng)提出,就得到廣泛的關(guān)注與重視,在理論上、實(shí)踐上和對(duì)當(dāng)代的社會(huì)主義建設(shè)都具有重要的價(jià)值,開辟馬克思主義黨的建設(shè)理論新境界,是共產(chǎn)黨抵御風(fēng)險(xiǎn)的武器,是民族精神和時(shí)代精神的動(dòng)力。
黨的建設(shè)理論內(nèi)在包含黨的任務(wù)、指導(dǎo)思想以及精神建設(shè)等方面的內(nèi)容。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在黨建方面進(jìn)行發(fā)展、完善與創(chuàng)新,提出全面從嚴(yán)治黨、一體反腐和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)等創(chuàng)新理論。偉大建黨精神進(jìn)一步豐富了黨建思想,它明確闡述了黨的指導(dǎo)思想和遠(yuǎn)大目標(biāo)、黨的初心使命、黨的革命行動(dòng)與黨最終為了誰,為什么出發(fā)以及黨執(zhí)政的目的與歸宿等等基本問題,是對(duì)馬克思主義黨建學(xué)說的發(fā)展與提升,使黨在更加復(fù)雜的環(huán)境中,有了更為完善的黨建理論指導(dǎo),開辟馬克思主義黨建理論新境界。
理論聯(lián)系實(shí)際是我們黨對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說精髓的繼承。加強(qiáng)思想建設(shè)和理論指導(dǎo)是我們擺脫困難,走向勝利的基本經(jīng)驗(yàn)。從黨的百年奮斗史,我們清楚地看到,黨的各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展都是思想建設(shè)和理論創(chuàng)新與時(shí)俱進(jìn)指引的結(jié)果,偉大建黨精神包含在馬克思主義政黨理論中,在堅(jiān)持馬克思主義黨建思想的基礎(chǔ)上,我們要根據(jù)變化的實(shí)際工作和環(huán)境,把鮮活的經(jīng)驗(yàn)提升為普遍的理論,充實(shí)到馬克思主義黨建理論中,在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義理論。習(xí)近平總書記指出:“中國是一個(gè)大國,決不能在根本性問題上出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤,一旦出現(xiàn)就無法挽回、無法彌補(bǔ)”[5]348。偉大建黨精神從基礎(chǔ)、關(guān)鍵、行動(dòng)和目的幾個(gè)層次對(duì)馬克思主義建黨理論進(jìn)行了繼承與創(chuàng)新,總結(jié)治黨治國規(guī)律,以人民為中心推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。偉大建黨精神體現(xiàn)了黨的執(zhí)政追求,“不負(fù)人民”是共產(chǎn)黨全部執(zhí)政行為的價(jià)值、目的與歸宿。
馬克思主義政黨建設(shè)的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)是十分重視黨的執(zhí)政能力建設(shè)。偉大建黨精神是在中國共產(chǎn)黨百年奮斗的節(jié)點(diǎn)和下一個(gè)百年的新起點(diǎn)的時(shí)候提出來的,是黨開啟新征程和應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的有力思想武器,給新時(shí)代黨的建設(shè)提供了使命要求和理論指導(dǎo)。從二十世紀(jì)九十年代初開始,一些大黨老黨垮臺(tái),如蘇聯(lián)共產(chǎn)黨、墨西哥革命制度黨、印尼專業(yè)集團(tuán)黨等,它們都退出歷史舞臺(tái),盡管有各種不同原因,但最根本原因在于:缺乏科學(xué)的執(zhí)政理論指導(dǎo)、思想僵化和脫離群眾。在資本主義對(duì)社會(huì)主義國家政權(quán)和平演變節(jié)節(jié)勝利之際,中國共產(chǎn)黨頂住壓力,不僅屹立不倒,而且還取得了重大成就,其最根本的原因在于,中國共產(chǎn)黨始終在執(zhí)政的過程中與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展和完善執(zhí)政思想、以人民為中心謀求發(fā)展和發(fā)揮中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì),并把自我革命當(dāng)作一種內(nèi)在的自覺的追求與行動(dòng)。黨始終清醒地知道,黨的執(zhí)政能力建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,只有進(jìn)行時(shí)沒有完成時(shí),理論的指導(dǎo)、理想的方向指引和思想建設(shè)是不可或缺的重要內(nèi)容。偉大建黨精神是黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的理論與思想基礎(chǔ)。黨面臨的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)來自不同的領(lǐng)域和各個(gè)方面,偉大建黨精神既聚焦馬克思主義理論的真理性引導(dǎo),又關(guān)注共產(chǎn)主義理想方向性指引作用和中國特色社會(huì)主義共同理想團(tuán)結(jié)人心的作用,也是黨的宗旨的進(jìn)一步深化與提升,增強(qiáng)了黨執(zhí)政合法性基礎(chǔ)。馬克思強(qiáng)調(diào),“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀,但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量”[6]。中國共產(chǎn)黨積極推動(dòng)精神力量向物質(zhì)力量的轉(zhuǎn)化與運(yùn)用,重視精神強(qiáng)黨和思想立黨,用偉大建黨精神和精神譜系引領(lǐng)人民群眾創(chuàng)造中國神話與中國奇跡,為戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)提供政治支持和精神保證。
“人無精神則不立,國無精神則不強(qiáng)”[7]。偉大建黨精神對(duì)于贏得人民信任與支持、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步都有十分重要的價(jià)值,它是一種精神力量,是國家和民族的文化軟實(shí)力。我們黨歷經(jīng)磨難仍取得如此輝煌的成就,就是因?yàn)橛幸还蓮?qiáng)大精神作為支撐和保證。偉大建黨精神作為中國共產(chǎn)黨內(nèi)在的精神動(dòng)力,是近代以來中國結(jié)束內(nèi)憂外患和取得新民主主義革命勝利的保證,它是精神譜系的根,指引著黨的各個(gè)歷史時(shí)期朝著正確的方向邁進(jìn),形成具有時(shí)代特征的中國精神。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民,在理論信念的指引下,取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利。作為精神之源的偉大建黨精神,結(jié)合各個(gè)歷史時(shí)期的任務(wù)與主題,形成具有時(shí)代特色的一系列精神。如蘇區(qū)精神和紅巖精神等,是英勇斗爭(zhēng)、不怕犧牲的中華民族精神鮮活而生動(dòng)的體現(xiàn)。新中國成立后的革命與建設(shè)時(shí)期,時(shí)代精神也發(fā)生了相應(yīng)的轉(zhuǎn)變,這一時(shí)期,雷鋒精神和焦裕祿精神,都表現(xiàn)出奉獻(xiàn)、奮斗與犧牲的時(shí)代特征,他們是時(shí)代和人民的楷模。到改革開放時(shí)期,形成的改革開放精神和女排精神等等,表現(xiàn)的是敢于創(chuàng)新和敢干敢拼的特征,促進(jìn)國家各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。新時(shí)代,在危機(jī)和挑戰(zhàn)并存的條件下,形成了抗疫精神、“三牛”精神、北斗精神,這些與時(shí)代發(fā)展同步的精神是偉大建黨精神在不同歷史條件下形成的具體精神,是時(shí)代特征的具體表現(xiàn),偉大建黨精神是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的思想保證。
新時(shí)代,要使偉大建黨精神變成現(xiàn)實(shí)的力量,就要推進(jìn)其與新的實(shí)踐相結(jié)合。通過偉大建黨精神四個(gè)方面的內(nèi)涵,促進(jìn)“四個(gè)偉大”的實(shí)現(xiàn)與發(fā)展。
中國共產(chǎn)黨是在同挫折與困難作斗爭(zhēng)的過程中,不斷戰(zhàn)勝外敵和克服自身的不足與短板,進(jìn)行自我革命而逐步強(qiáng)大起來并取得輝煌成績,其成就取得的根本原因在于黨始終以發(fā)展中的馬克思主義指導(dǎo)全部的實(shí)踐活動(dòng),從不簡單套用馬克思主義的個(gè)別詞句,而是把馬克思主義與中國的實(shí)踐結(jié)合,正是這種對(duì)待理論的開放態(tài)度,使馬克思主義成為黨的指導(dǎo)思想的活的靈魂,成為促進(jìn)中國夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的強(qiáng)大的思想武器。我們要用共產(chǎn)主義的崇高理想引領(lǐng)建設(shè)方向,理論上清醒,理想方面堅(jiān)定,精神才能積極向上。民族復(fù)興是中國人民和中國共產(chǎn)黨孜孜以求的目標(biāo),任務(wù)艱巨且復(fù)雜,未知因素增多,需要黨團(tuán)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)民眾,經(jīng)過艱苦奮斗,甚至付出血汗才能逐步實(shí)現(xiàn)。人民幸福是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的目標(biāo)指向,是黨的政權(quán)存在的目的,是群眾路線和為人民服務(wù)在實(shí)踐中的具體落實(shí)。新時(shí)代,我們要用偉大建黨精神武裝全體黨員和全國人民,為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想而努力。堅(jiān)守理想信念,首先要學(xué)透馬克思主義原著,靈活運(yùn)用馬克思主義理論指導(dǎo)實(shí)踐。其次,要不斷根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展推進(jìn)馬克思主義中國化,這是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的理論基礎(chǔ)和關(guān)鍵。習(xí)近平總書記在用馬克思主義基本理論指導(dǎo)新時(shí)代實(shí)踐中,創(chuàng)立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,它是新時(shí)代的馬克思主義,起著凝聚人心和指引方向的作用。最后,用馬克思主義唯物史觀和辯證法把握“三大規(guī)律”,把馬克思主義中國化的理論成果作為偉大建黨精神的基石。
初心是黨制定路線方針政策的出發(fā)點(diǎn),是黨的實(shí)踐活動(dòng)的落腳點(diǎn);使命是黨執(zhí)政的目標(biāo),也是全國人民的愿景。黨面臨的環(huán)境發(fā)生了巨大變化,影響黨的先進(jìn)性和純潔性的因素還大量存在,挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)也在不時(shí)出現(xiàn),共產(chǎn)黨要始終走在時(shí)代前列,偉大建黨精神的引領(lǐng)作用就顯得尤為重要,不忘初心使命,推動(dòng)黨的建設(shè)新的偉大工程。首先,要勇于自我革命,清除沉疴痼疾,使黨永遠(yuǎn)保持純潔性。共產(chǎn)黨員既要磨煉意志,提升品格,加強(qiáng)修養(yǎng),引領(lǐng)人民群眾,又要嚴(yán)明紀(jì)律,以高度的自覺和健全的法規(guī)制度確保黨永遠(yuǎn)在自我革命路上。其次,要堅(jiān)定執(zhí)行“以人民為中心”的思想,勿忘初心,真正讓人民擁有主人翁的責(zé)任感,讓人民享有改革開放的成果,唯有如此,我們黨的根基才能牢固,新時(shí)代我們的建設(shè)任務(wù)更為艱巨,我們必須比任何時(shí)候都要更加團(tuán)結(jié)、依靠和相信人民。共產(chǎn)黨成功的秘訣就在于站在人民的立場(chǎng)去執(zhí)政,共產(chǎn)黨一切實(shí)踐的目的是維護(hù)人民的利益。最后,把初心使命落實(shí)到中國特色社會(huì)主義建設(shè)中。為人民謀幸福具體到日常工作中,就是要關(guān)心群眾的呼聲與疾苦,制定政策的出發(fā)點(diǎn)是維護(hù)人民的利益,只有這樣,人民才會(huì)以主人翁的責(zé)任感投身到建設(shè)社會(huì)主義的事業(yè)中,才能形成群眾對(duì)黨的工作的監(jiān)督,促使黨及時(shí)糾正偏差與失誤,推進(jìn)黨的建設(shè)和各項(xiàng)政策更加完善。為民族謀復(fù)興具體到工作中,就是要在制定具體的政策時(shí),始終不能忘了這個(gè)根本的方向,不能與實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)相沖突。
不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),是黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是共產(chǎn)黨員意志與品質(zhì)的體現(xiàn),盡管我國現(xiàn)在處于一個(gè)相對(duì)和平的時(shí)代與環(huán)境,但我們始終要磨煉革命意志,要在和平年代,用不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)的精神對(duì)待前進(jìn)道路上的困難與挫折。新冠肺炎疫情肆虐時(shí)期,很多共產(chǎn)黨員奮戰(zhàn)在抗疫前線,始終知難而上,咬定青山不放松,以強(qiáng)大的精神動(dòng)力書寫了共產(chǎn)黨人的光輝形象。偉大建黨精神在黨成立之時(shí),就已誕生,貫穿黨的革命、建設(shè)和改革開放以及新時(shí)代的百年奮斗歷程,對(duì)黨員和全國人民都起著激勵(lì)作用。在推進(jìn)偉大事業(yè)的實(shí)踐中,任務(wù)重,面臨的斗爭(zhēng)更加隱蔽與復(fù)雜,“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”仍存在且復(fù)雜,共產(chǎn)黨人只有錘煉出更加堅(jiān)定的意志和不怕犧牲的精神,才能取得新的勝利。在新的征程中,首先要不斷提升黨性修養(yǎng)。一方面,弄懂悟透?jìng)ゴ蠼h精神的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì),繼承老一輩共產(chǎn)黨人的光榮傳統(tǒng),在和平年代,也要以不怕犧牲的精神,同各種影響偉大事業(yè)前進(jìn)步伐的思想與行為作堅(jiān)決的斗爭(zhēng);另一方面,在與不利于當(dāng)前發(fā)展的思想和行為作斗爭(zhēng)時(shí),要保持定力,經(jīng)受住考驗(yàn)。其次要不斷提升道德修為,做到公而忘私,把崇高的道德作為畢生的目標(biāo)與追求。
對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民,是中國共產(chǎn)黨取得勝利的緣由。由于黨以“不負(fù)人民”為前提,所以人民才會(huì)擁護(hù)并支持黨的領(lǐng)導(dǎo),并成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大力量,對(duì)黨忠誠是共產(chǎn)黨員的基本修養(yǎng)和素質(zhì)。只有堅(jiān)持人民至上和忠誠于黨,發(fā)揮黨員的模范作用,才能促進(jìn)偉大斗爭(zhēng)向縱深發(fā)展。偉大斗爭(zhēng)具有長期性和復(fù)雜性,堅(jiān)持人民立場(chǎng),為人民的幸福奮斗。百年來,中國共產(chǎn)黨人勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)推進(jìn)偉大斗爭(zhēng)深入發(fā)展,在新的起點(diǎn),我們要在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,做好以下三點(diǎn)。首先,要加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的題中之義,因?yàn)槲覀凕h的任務(wù)更加艱巨,任何弱化黨的領(lǐng)導(dǎo)的行為都必須堅(jiān)決制止,必須發(fā)揮黨總攬全局,協(xié)調(diào)各方的優(yōu)勢(shì),將黨的事業(yè)推上一個(gè)新的高度。其次,要堅(jiān)持以人民為中心,急人民之所急,想人民之所想,以人民的立場(chǎng)開展工作。人民群眾的幸福感、獲得感和安全感是新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的根本內(nèi)容和基本指針。最后,要在偉大建黨精神的指引下,掌握斗爭(zhēng)的本領(lǐng)。我們黨要增強(qiáng)斗爭(zhēng)的預(yù)見性,一方面要直面困難,另一方面要防微杜漸。
偉大建黨精神雖是在黨成立百年時(shí)首次提出的概念與命題,但它早已蘊(yùn)含在黨的百年歷史的整個(gè)過程,它是立黨、興黨和強(qiáng)黨的政治宣言,是黨和人民前行的方向引領(lǐng),是實(shí)現(xiàn)初心使命和現(xiàn)代化強(qiáng)國的理論與精神支撐,是凝聚人心的重要法寶。它是科學(xué)的理論,我們必須以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待,它的四層含義既相對(duì)獨(dú)立,又互相聯(lián)系,我們要從整體上把握其內(nèi)涵,只有這樣,才能在實(shí)踐中運(yùn)用其價(jià)值的影響力,推動(dòng)黨的“四個(gè)偉大”向現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)化。