胡振榮

走向現(xiàn)代化，這是1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中華民族最偉大的夢(mèng)想。無(wú)數(shù)仁人志士前赴后繼、為之不懈奮斗，從魏源“師夷長(zhǎng)技以制夷”到孫中山的“建國(guó)方略”，“各種救國(guó)方案輪番出臺(tái)，但都以失敗告終”。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后，開啟了中華民族走向現(xiàn)代化的新征程。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人自覺擔(dān)負(fù)起探索民族復(fù)興之路的歷史重任，清除了橫亙?cè)谥袊?guó)走向現(xiàn)代化道路上的一道道險(xiǎn)阻和難關(guān)，為中國(guó)現(xiàn)代化探索作出了彪炳史冊(cè)的里程碑貢獻(xiàn)，在中華民族復(fù)興征程上矗立起了一座座巍峨高聳的歷史豐碑。毛澤東把中國(guó)現(xiàn)代化由構(gòu)想推向現(xiàn)實(shí)，是中國(guó)現(xiàn)代化之路的偉大奠基者和開拓者，是“領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民徹底改變自己命運(yùn)和國(guó)家面貌的一代偉人”。

建立一個(gè)獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一、富強(qiáng)的新中國(guó)——為中國(guó)現(xiàn)代化創(chuàng)造了最根本的社會(huì)條件

以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻洞察20世紀(jì)上半葉中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，深入分析中國(guó)社會(huì)各階級(jí)狀況，深刻指出“在一個(gè)半殖民地、半封建的、分裂的中國(guó)里，要想發(fā)展工業(yè)，建設(shè)國(guó)防，福利人民，求得國(guó)家的富強(qiáng)，多少年來(lái)多少人做到這種夢(mèng)，但是一概幻滅了。”“沒有一個(gè)獨(dú)立、自由、民主和統(tǒng)一的中國(guó)，不可能發(fā)展工業(yè)”，只有通過(guò)新民主主義革命，打倒帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義，建立起一個(gè)政治民主自由、經(jīng)濟(jì)繁榮富強(qiáng)、先進(jìn)文明的新中國(guó)，“使中華民族來(lái)一個(gè)大翻身”“使中國(guó)人民來(lái)一個(gè)大解放”，才能“造成由農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)楣I(yè)國(guó)的先決條件”。這里指明了新民主主義革命與建立工業(yè)化國(guó)家之間的內(nèi)在聯(lián)系，而且從根本上指出了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放與實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕這兩大歷史任務(wù)的關(guān)系問(wèn)題，表明毛澤東已然認(rèn)識(shí)到只有首先取得民族的獨(dú)立、人民的解放、國(guó)家的統(tǒng)一，才能為中國(guó)現(xiàn)代化掃清障礙，鋪平道路。

沒有民族的獨(dú)立，就沒有中國(guó)現(xiàn)代化。毛澤東提出“中國(guó)要成為現(xiàn)代化的富強(qiáng)的國(guó)家，就要解放和發(fā)展生產(chǎn)力”，就要“破壞帝國(guó)主義和封建主義”“不破壞它們，中國(guó)就不能發(fā)展和進(jìn)步，中國(guó)就有滅亡的危險(xiǎn)”。破壞帝國(guó)主義和封建主義就意味著“首先應(yīng)該要求得國(guó)家的獨(dú)立”，他直言道“日本帝國(guó)主義是我們第一個(gè)大敵”“消滅日本侵略者，這是謀獨(dú)立”。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨率先高舉抗日旗幟，為奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最后勝利起到了中流砥柱的作用，使一個(gè)嶄新的獨(dú)立的中華民族屹立于世界民族之林。

沒有國(guó)家的統(tǒng)一，就沒有中國(guó)現(xiàn)代化。毛澤東指出：“必須將分裂的中國(guó)變?yōu)榻y(tǒng)一的中國(guó)，這是中國(guó)人民的歷史任務(wù)。”對(duì)于中國(guó)應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的問(wèn)題，毛澤東給出了科學(xué)的回答。他深刻指出，“經(jīng)過(guò)了十六年的北洋軍閥的統(tǒng)治，又經(jīng)過(guò)了十八年的國(guó)民黨的獨(dú)裁統(tǒng)治，人民已經(jīng)有了充分的經(jīng)驗(yàn)，有了明亮的眼睛。他們要一個(gè)人民大眾的民主的統(tǒng)一，不要獨(dú)裁者的專制的統(tǒng)一”。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨人“用革命的方法，堅(jiān)決徹底干凈全部地消滅一切反動(dòng)勢(shì)力……在全國(guó)范圍內(nèi)推翻國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治，在全國(guó)范圍內(nèi)建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的人民民主專政的共和國(guó)”“由此造成統(tǒng)一的民主的和平局面，造成由農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)楣I(yè)國(guó)的先決條件”。

沒有人民的解放，就沒有中國(guó)現(xiàn)代化。毛澤東堅(jiān)信“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力” “沒有人民的自由，沒有人民的民主政治”，就無(wú)法建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)的國(guó)家。黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)行土地制度改革，“使農(nóng)民從封建的土地關(guān)系中獲得解放”“這樣就為新的生產(chǎn)力的發(fā)展開辟了道路”“從而造成將農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)的可能性”。毛澤東指明了人民解放與現(xiàn)代化之間的深層邏輯關(guān)聯(lián)，人民的解放和自由，極大“取得使我們的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)逐步地向著現(xiàn)代化發(fā)展的可能性。”

確立社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)文化制度——為中國(guó)現(xiàn)代化提供了最根本的制度基礎(chǔ)

在中共七大政治報(bào)告中，毛澤東指出：“中國(guó)工人階級(jí)的任務(wù)，不但是為著建立新民主主義的國(guó)家而斗爭(zhēng)，而且是為著中國(guó)的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化（即現(xiàn)代化）而斗爭(zhēng)?！痹谥袊?guó)走資本主義道路的工業(yè)化還是走社會(huì)主義道路的工業(yè)化這個(gè)根本方向的選擇問(wèn)題上，毛澤東旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)，“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”“社會(huì)主義是中國(guó)的唯一的出路”“資本主義道路也可增產(chǎn)，但時(shí)間要長(zhǎng)，而且是痛苦的道路”?！拔覀儾桓阗Y本主義，這是定了的”，“在現(xiàn)代中國(guó)的條件下，只有建立社會(huì)主義制度，才能真正解決我國(guó)的工業(yè)化問(wèn)題”。這一系列的論述無(wú)不從根本上規(guī)定了中國(guó)的工業(yè)化、現(xiàn)代化只能是社會(huì)主義的工業(yè)化、現(xiàn)代化。為此，毛澤東團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民開啟新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的偉大變革。

確立社會(huì)主義政治制度，為中國(guó)現(xiàn)代化提供根本政治保障。1956年，我國(guó)確立了人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度這兩項(xiàng)基本政治制度，它們共同構(gòu)成了過(guò)渡到社會(huì)主義的政治制度體系，“以利于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)，較易于克服困難，較快地建設(shè)我國(guó)的現(xiàn)代工業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，黨和國(guó)家較為鞏固，較為能夠經(jīng)受風(fēng)險(xiǎn)”。

建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度，為中國(guó)現(xiàn)代化提供經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。1953年6月，毛澤東提出了黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線：“要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。”毛澤東提出的是一條社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義革命同時(shí)并舉的路線，其中，社會(huì)主義工業(yè)化是主體，與“三大改造”彼此聯(lián)系、相互促進(jìn)，體現(xiàn)解放發(fā)展生產(chǎn)力和變革生產(chǎn)關(guān)系的辯證統(tǒng)一。為了推進(jìn)工業(yè)化進(jìn)程，毛澤東提出要“準(zhǔn)備在幾個(gè)五年計(jì)劃之內(nèi)，將我們現(xiàn)在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)上文化上落后的國(guó)家，建設(shè)成為一個(gè)工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文化程度的偉大的國(guó)家”。并制定實(shí)施了以優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)為導(dǎo)向，建立國(guó)家工業(yè)化和國(guó)防現(xiàn)代化初步基礎(chǔ)為核心要點(diǎn)的“一五”計(jì)劃。

發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，為中國(guó)現(xiàn)代化提供思想基礎(chǔ)。1956年4月，毛澤東提出：“藝術(shù)問(wèn)題上的百花齊放，學(xué)術(shù)問(wèn)題上的百家爭(zhēng)鳴，我看應(yīng)該成為我們的方針?！蔽幕聵I(yè)因此出現(xiàn)了生機(jī)勃勃的發(fā)展景象。與此同時(shí)，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國(guó)人民開展馬克思列寧主義理論和社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)、宣傳、教育活動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化和逐步過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)奠定了重要思想基礎(chǔ)。

擘畫適合中國(guó)國(guó)情的工業(yè)化之路——為中國(guó)現(xiàn)代化奠定了最根本的格局體系

社會(huì)主義制度建立起來(lái)后，國(guó)內(nèi)的主要矛盾已經(jīng)不再是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，“已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”。如何解決這個(gè)矛盾，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)偉大的社會(huì)主義工業(yè)化的國(guó)家，成為中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的又一歷史性任務(wù)。面對(duì)這項(xiàng)亙古未有的開創(chuàng)性事業(yè)，在建設(shè)之初，黨中央號(hào)召“學(xué)習(xí)蘇聯(lián)”，取得了積極效果的一面。但隨著蘇聯(lián)高度集中的經(jīng)濟(jì)體制弊端的逐漸顯露，毛澤東敏銳地提出“不要再硬搬蘇聯(lián)的一切了，應(yīng)該用自己的頭腦思索了”。要“以蘇為鑒”，要把馬列主義的基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際“進(jìn)行第二次結(jié)合，找出在中國(guó)怎樣建設(shè)社會(huì)主義的道路”。為此，毛澤東審時(shí)度勢(shì)、身體力行，科學(xué)擘畫了實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的一系列戰(zhàn)略方略，奠定了中國(guó)現(xiàn)代化最根本的格局體系，使中國(guó)大踏步邁上適合自己國(guó)情的現(xiàn)代化之路。

確立獨(dú)立自主的方針。毛澤東明確指出“自力更生為主，爭(zhēng)取外援為輔”“獨(dú)立自主地干工業(yè)”“認(rèn)真學(xué)習(xí)外國(guó)的好經(jīng)驗(yàn)，也一定研究外國(guó)的壞經(jīng)驗(yàn)——引以為鑒，這就是我們的路線”。一方面要把獨(dú)立自主、自力更生作為推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的根本立足點(diǎn)和根本原則，把建設(shè)的主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己國(guó)家手里；另一方面，自力更生不代表自我封閉、盲目排外，要采取學(xué)習(xí)、開放的姿態(tài)，大膽吸收和利用國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。

提出“四個(gè)現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略目標(biāo)和“兩步走”的戰(zhàn)略步驟。1957年3月，毛澤東提出“建設(shè)一個(gè)具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代科學(xué)文化的社會(huì)主義國(guó)家”的目標(biāo)，1959年年底，又指出“現(xiàn)在要加上國(guó)防現(xiàn)代化?！?964年12月第三屆全國(guó)人大第一次會(huì)議，鄭重提出了實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的歷史任務(wù)，并正式表述為“在不太長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，趕上和超過(guò)世界先進(jìn)水平”?！八膫€(gè)現(xiàn)代化”如何實(shí)施？1963年8月，毛澤東作出了規(guī)劃：“我們的工業(yè)發(fā)展可以按兩步走來(lái)考慮：第一步，搞十五年，建立一個(gè)獨(dú)立的完整的工業(yè)體系，使我國(guó)工業(yè)大體上趕上世界先進(jìn)水平；第二步，再用十五年，使我國(guó)工業(yè)接近世界的先進(jìn)水平”?！八膫€(gè)現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略目標(biāo)和“兩步走”的戰(zhàn)略步驟的提出，回答了在一個(gè)人口多、底子薄、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不太平衡的社會(huì)主義國(guó)家如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的問(wèn)題。

提出統(tǒng)籌兼顧、綜合平衡的具體方法以及正確處理矛盾關(guān)系的基本原則。1957年1月27日，毛澤東就鮮明指出：“統(tǒng)籌兼顧，各得其所。這是我們歷來(lái)的方針?！薄案闵鐣?huì)主義建設(shè)，很重要的一個(gè)問(wèn)題是綜合平衡?！痹凇墩撌箨P(guān)系》中，毛澤東確立了怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的一系列新方針，反映了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律和社會(huì)政治穩(wěn)定的需要，對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)產(chǎn)生了極強(qiáng)的理論指導(dǎo)作用。1957年2月，毛澤東發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》一文，第一次科學(xué)地揭示出社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，為正確制定現(xiàn)代化建設(shè)的路線、方針、政策奠定了科學(xué)的思想理論基礎(chǔ)，為正確處理現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中的矛盾關(guān)系提供了根本遵循，對(duì)黨和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

建成獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1952—1978年間，中國(guó)的工業(yè)總產(chǎn)值增長(zhǎng)了16倍，年平均增長(zhǎng)率為11.3%，其中重工業(yè)增長(zhǎng)了28倍，年平均增長(zhǎng)率為13.7%；工業(yè)產(chǎn)值占整個(gè)國(guó)民收入的比重由1952年的19.5%上升為1978年的46.8%。一批門類比較齊全的基礎(chǔ)工業(yè)項(xiàng)目逐步建成，工業(yè)門類結(jié)構(gòu)不斷健全和改善，工業(yè)布局不斷優(yōu)化。毛澤東帶領(lǐng)全國(guó)各族人民“在三十年間取得了舊中國(guó)幾百年、幾千年所沒有取得過(guò)的進(jìn)步”，完成了在一個(gè)貧窮落后的農(nóng)業(yè)國(guó)建立獨(dú)立的、門類比較齊全和完整的現(xiàn)代工業(yè)體系的偉大壯舉，為在新的歷史時(shí)期繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，優(yōu)秀的骨干力量和寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)。

毛澤東探索中國(guó)現(xiàn)代化的偉大思想歷程和實(shí)踐歷程給新時(shí)代中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)啟示。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化”。我們要深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。”我們要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。堅(jiān)持以人民為中心不動(dòng)搖。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“現(xiàn)代化道路最終能否走得通、行得穩(wěn)，關(guān)鍵要看是否堅(jiān)持以人民為中心?！蔽覀円艺\(chéng)踐行以人民為中心的發(fā)展思想，讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民。堅(jiān)持守正創(chuàng)新不動(dòng)搖。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的鮮明特色”。我們既要守好中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源、根和魂，又要通過(guò)創(chuàng)新為現(xiàn)代化進(jìn)程注入源源不斷的強(qiáng)大活力。堅(jiān)持團(tuán)結(jié)奮斗不動(dòng)搖。黨的二十大擘畫了以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，這是需要全體中國(guó)人民為之奮斗的事業(yè)。我們要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗，奮力譜寫“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”的新篇章。

（作者系中共湖南省委黨史研究院院長(zhǎng)）