趙 洋

(曲阜師范大學 馬克思主義學院,山東 日照 276826)

黨的十八大以來,習近平總書記圍繞用好紅色資源、傳承紅色基因、發(fā)揚紅色傳統、賡續(xù)紅色血脈等主題發(fā)表了一系列重要講話,體現了黨中央對弘揚紅色文化的高度重視。近年來,歷史虛無主義思潮沉渣泛起,企圖通過極具迷惑性、煽動性的手段模糊人民歷史文化記憶、顛覆主流價值觀念,對紅色文化產生了較大沖擊。因此,精準定位紅色文化的價值意蘊,深入剖析歷史虛無主義對紅色文化帶來的沖擊與挑戰(zhàn),進而提出弘揚紅色文化的策略選擇,有利于抵御歷史虛無主義思潮的不良侵害,提升主流意識形態(tài)的傳播力與影響力,為新時代弘揚好紅色文化提供理論借鑒。

一、紅色文化的價值意蘊

“世世代代的中華兒女培育和發(fā)展了獨具特色、博大精深的中華文化,為中華民族克服困難、生生不息提供了強大精神支撐?！盵1]93紅色文化作為中國共產黨百年奮斗的文化結晶,能夠為強化人民群眾歷史認同感提供生動教材,為提升主流意識形態(tài)凝聚力提供內核保障,為堅定中華民族文化自信提供豐厚滋養(yǎng)。

(一)為強化人民群眾歷史認同感提供生動教材

“歷史和現實都表明,一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來,而且很可能上演一幕幕歷史悲劇?！盵1]261近年來,歪曲歷史、抹殺歷史的言論不時出現,其根本目的是通過虛無歷史來否定中國共產黨執(zhí)政的合法性,顛覆國家政權,在一定程度上淡化和模糊人民的歷史記憶。紅色文化在歷史進步中不斷發(fā)展,它形成和成熟于新民主主義革命時期,豐富和發(fā)展于社會主義革命和建設時期,創(chuàng)新和深化于改革開放和社會主義現代化建設新時期,是中國共產黨百年奮斗史、探索史、建設史的重要見證;紅色文化內容豐富,每一個英雄人物都展現了頑強不屈、敢于犧牲、忘我奉獻的高貴品質,每一個歷史事件都凝聚著中國共產黨人為人民謀幸福、為民族謀復興的不懈追求,每一件革命文物都承載著黨和人民英勇奮斗的光榮歷史。因此,紅色文化中蘊含的歷史故事、英雄人物、民族精神等豐富資源能夠促使人民群眾充分認識并理解紅色政權形成、發(fā)展、壯大的歷史過程,增強愛國情感,進而形成對紅色歷史的深刻記憶,強化歷史認同感。

(二)為提升主流意識形態(tài)凝聚力提供內核保障

意識形態(tài)工作是黨的一項極其重要的工作。習近平總書記強調:“必須推進馬克思主義中國化時代化大眾化,建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài),使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團結在一起?！盵1]11進入新時代,國際國內形勢的深刻變化使我國意識形態(tài)領域面臨空前復雜的情況。從國外看,西方的滲透越發(fā)隱蔽,他們企圖讓我們丟掉對馬克思主義的信仰,丟掉對社會主義、共產主義的信念,意識形態(tài)領域成為沒有硝煙的主戰(zhàn)場;從國內看,社會存在多種多樣的價值觀念和價值取向,社會思潮日趨多元化。紅色文化以馬克思主義為理論內核,具有鮮明的意識形態(tài)屬性,它是中國共產黨領導人民在革命、建設、改革過程中形成的,源自人民,具有天然的親和力;它承載著中國共產黨人堅定的理想信念,蘊含著領袖、英雄的偉大精神,具有強大的引導力。因此,在社會轉型期、矛盾凸顯期、發(fā)展關鍵期和改革攻堅期的關鍵時間節(jié)點,紅色文化能夠促使人民群眾堅定理想信念、傳承紅色精神,在重溫歷史、學習英雄的過程中接受、認同、理解、踐行紅色文化的核心價值,進而引領擁護黨、跟黨走的社會思潮,凝聚團結奮斗的社會共識,捍衛(wèi)意識形態(tài)陣地,確保紅色江山永不變色,為提升主流意識形態(tài)凝聚力提供內核保障。

(三)為堅定中華民族文化自信提供豐厚滋養(yǎng)

“堅定文化自信, 是事關國運興衰、 事關文化安全、 事關民族精神獨立性的大問題?！盵1]261當前,世界范圍內各種思想文化相互激蕩,以美國為代表的西方國家持續(xù)推進文化霸權主義戰(zhàn)略,推行“顏色革命”,加緊對我國進行文化滲透,嚴重威脅著我國的文化安全。紅色文化作為中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分,是中華民族堅定文化自信的深厚底氣,是抵制西方文化霸權的有力武器。第一,紅色文化積淀著中國共產黨人孜孜不倦的精神追求,凝結著中華民族的優(yōu)良傳統與民族精神,是中華民族獨特的精神標識。紅色文化能夠激發(fā)中國人民的民族自豪感和國家榮譽感,為文化自信提供強有力的精神支撐。第二,關于紅色文化的學術研究成果、實證資料能夠提升紅色文化的科學性與說服力,為文化自信提供強大的理論支撐。第三,紅色旅游景點、革命博物館、紀念館等紅色文化的寄存場域能夠提升紅色文化的生動性,為文化自信提供堅實的物質支撐。總之,紅色文化在發(fā)展中不斷煥發(fā)生命力,能夠為堅定中華民族文化自信提供豐厚滋養(yǎng)。

二、歷史虛無主義思潮對紅色文化的沖擊

“歷史虛無主義的要害,是從根本上否定馬克思主義指導地位和中國走向社會主義的歷史必然性,否定中國共產黨的領導?！盵2]近年來,歷史虛無主義者利用越發(fā)隱匿的手段在一定程度上消解了紅色文化的權威性、解構了紅色文化的引導力、弱化了紅色文化的吸引力、鈍化了紅色文化的傳播力,威脅我國的意識形態(tài)安全,對紅色文化產生了較大沖擊。

(一)歪曲黨史、國史,消解紅色文化權威性

黨史、國史積淀著歷代共產黨人崇高的精神追求,體現著中華民族不懈奮斗的壯麗篇章,是弘揚紅色文化的生動教材。然而,歷史虛無主義者打著“反思歷史”的旗號,肆意歪曲黨史、國史,妄圖否定黨的領導,否定社會主義道路。第一,美化侵略者,鼓吹“侵華有功論”。歷史虛無主義者無視西方列強犯下的燒殺掠奪、殘害人民等不可饒恕的累累罪行,“無視鐵的歷史事實,無視在戰(zhàn)爭中犧牲的數以千萬計的無辜生命,逆歷史潮流而動,一再否認甚至美化侵略歷史”[3],將列強視為推動中國現代化進程的“重要功臣”,意圖粉飾列強侵華的目的,甚至盲目崇拜西方國家,刻意貶低中華民族的抗爭歷史。第二,顛覆歷史,編造“歷史真相”。歷史虛無主義者擅長利用捏造、裁剪的圖片和文字惡意放大所謂的“歷史細節(jié)”,否定中國共產黨在抗日戰(zhàn)爭中的重大貢獻,否定解放戰(zhàn)爭的正義性。第三,割裂歷史,將改革開放前后的歷史對立。有人用改革開放后的歷史否定改革開放前的歷史,惡意放大改革開放前黨在探索過程中出現的失誤;也有人用前者否定后者,蓄意夸大改革開放過程中產生的矛盾和沖突。在歷史虛無主義者極具迷惑性和欺騙性的手段下,人民群眾長久形成的歷史記憶與正確認知在一定程度上受到了沖擊,部分群體陷入了歷史真?zhèn)蔚臓幷撝?懷疑歷史、質疑權威的聲音不時出現。種種歪曲黨史、國史的行徑嚴重違背了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律與實事求是的原則,消解著以黨史、國史為代表的紅色文化的權威性,其根本意圖是否定黨的領導,動搖黨的執(zhí)政根基,否定中國特色社會主義。

(二)詆毀領袖、英雄,解構紅色文化引導力

領袖、英雄承載著堅定執(zhí)著的理想信念、忠誠為民的質樸情懷、愛國主義的崇高品德、艱苦奮斗的優(yōu)良作風、無私奉獻的使命擔當、敢于斗爭的民族氣節(jié)等偉大精神,是紅色文化的重要因子。然而,歷史虛無主義者以“重新評價歷史人物”的名目,質疑領袖,詆毀英雄,妄圖顛覆領袖、英雄在人民群眾心中的光輝形象。第一,刻意放大領袖的失誤與缺點,脫離歷史,以現代眼光和主觀視角苛責偉大領袖。第二,質疑英雄事跡的真實性,以偽科學揭秘“真相”。歷史虛無主義者善于通過主觀臆造的所謂“科學知識”來質疑英雄人物的光輝事跡?！斑@些試圖為英雄形象尋找科學依據的言行,實際是最缺乏科學精神的主觀主義,通過‘回憶錄’‘獨白’代替歷史事實,用看似合乎常理實則粗野庸俗的方式調侃英雄事跡?！盵4]此外,還有部分人顛倒黑白,從所謂的“人性”出發(fā),竭力突出反面人物的才學與溫柔性格,掩蓋其造成的嚴重社會危害,過度美化反面人物,意圖引發(fā)人們對反面人物的同情心,進而為他們“翻案”?？傊?歷史虛無主義者通過詆毀領袖、英雄,“洗白”反面人物的方式,動搖了榜樣的崇高地位,降低了人民群眾對榜樣的認同感與敬畏感,模糊了人民群眾的價值判斷,否定了領袖、英雄所承載的偉大精神與核心價值觀,在一定程度上解構了以領袖、英雄為重要象征的紅色文化的引導力,引領了錯誤的價值取向。

(三)沖擊文藝市場,弱化紅色文化吸引力

中華民族精神“反映在幾千年來中華民族產生的一切優(yōu)秀作品中,反映在我國一切文學家、藝術家的杰出創(chuàng)造活動中”[1]261。優(yōu)秀文藝作品蘊藏著豐富的教育資源,能夠給人以價值引導、精神引領、審美啟迪,具有強大的感染力、鮮明的導向性及強烈的吸引力,是紅色文化傳播的重要載體。近年來,歷史虛無主義者的傳播手段越發(fā)隱蔽,逐漸從宏大敘事轉向隱性滲透,圖書、影視劇、短視頻、網絡小說等文藝作品逐漸成為歷史虛無主義傳播的重要載體。第一,戲謔歷史,將厚重歷史娛樂化。歷史虛無主義者用無端的想象去描寫歷史,通過制作惡搞視頻、拍攝荒誕電影等方式將戰(zhàn)爭簡單化、將革命英雄夸張化、將侵略者白癡化。這不但在一定程度上造成了民眾“革命戰(zhàn)爭簡單輕松”的錯誤認知,而且在無形中傳遞了“娛樂至死”的消極價值觀。第二,胡編亂寫,將革命英雄偶像化。部分影視劇和小說為了迎合市場、吸引目光,肆意添加“新劇本”,將英雄人物塑造成“情感豐富”的偶像,將宏大的革命歷史描繪成狹隘的兒女私情故事。英雄的偉大精神在這些作品中蕩然無存,留下的是低俗的文化垃圾。第三,扭曲經典,主觀臆造歷史事件。近年來,以經典歷史事件為題材的影視作品不少,但是真正做到還原歷史的作品不多,甚至有少數導演將個人的錯誤價值觀滲透在作品中,使文藝作品變成了個人宣泄的“舞臺”。部分文藝作品成為追名逐利的“搖錢樹”、模糊大眾歷史記憶的“搖頭丸”。值得警惕的是,由于受眾在年齡、人生閱歷、知識水平等方面存在差異,部分人在紛繁復雜的文藝作品中失去了辨別力與判斷力,在獵奇心理、審丑心理的作用下迷失了自我,成為歷史虛無主義作品的“忠實粉絲”。

(四)炮制負面話題,鈍化紅色文化傳播力

熱門話題具有強大的輿論導向作用?！拜浾搶蛘_,就能凝聚人心、匯聚力量,推動事業(yè)發(fā)展;輿論導向錯誤,就會動搖人心、瓦解斗志,危害黨和人民事業(yè)?！盵1]185近年來,歷史虛無主義者借助新媒體,利用網絡傳播的開放性、便捷性、即時性等特點,蓄意制造負面話題,意圖搞亂人心。第一,在重大時間節(jié)點傳播“如果論”。歷史虛無主義者活躍于重大節(jié)慶日、紀念日、領袖誕辰等關鍵時間節(jié)點,借機提出如果沒有五四運動、如果沒有抗日戰(zhàn)爭、如果不搞改革開放等敏感話題,誘導了錯誤的輿論走向,其目的在于否定歷史發(fā)展的必然性,否定中國共產黨的領導。第二,在負面事件背后散布陰謀論。歷史虛無主義者善于利用社會負面新聞制造話題,借助事件熱度將攻擊矛頭指向黨和國家,質疑事件背后的“險惡用心”,引發(fā)社會信任危機。盡管此類文章并無事實依據,卻通過引人注目的標題吸引眾多網友閱讀。總之,歷史虛無主義者精心炮制的負面話題引發(fā)了人民群眾的激烈討論,有不少網友盲目聽信了錯誤言論并將之轉發(fā)擴散,轉而變成了歷史虛無主義者的幫兇,進而引發(fā)了不良的社會輿論,加劇了紅色文化傳播環(huán)境的復雜性,鈍化了紅色文化的傳播力。

三、弘揚紅色文化以抵御歷史虛無主義的策略選擇

紅色文化是應對歷史虛無主義思潮的深厚底氣,探索弘揚紅色文化的策略選擇,是應對歷史虛無主義思潮沖擊的迫切要求,也是為消解歷史虛無主義思潮提供有力思想武器的時代呼喚。

(一)夯實理論根基:深化紅色歷史文化研究

“歷史是最好的教科書。對我們共產黨人來說,中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑?！盵5]反擊歷史虛無主義者歪曲黨史、國史等不良行徑的最好方式就是讓歷史說話,用史實發(fā)言,發(fā)揮歷史資政育人的作用,用不可磨滅的歷史事實澄清民眾對歷史問題的模糊認識和片面理解,批駁謠言,廓清歷史虛無主義的迷霧。因此,必須深化紅色歷史文化研究,發(fā)揮專業(yè)研究機構的作用,堅持唯物史觀和“大歷史觀”,“把歷史結論建立在翔實準確的史料支撐和深入細致的研究分析的基礎之上”[6],不斷推出高質量研究成果,為弘揚紅色文化夯實理論根基。第一,堅持實事求是,加強史料搜集工作,用真實的歷史材料佐證觀點。研究者既要不斷搜集、整理與重大歷史事件相關的圖片、影像資料、圖書、報刊、文物、文獻等實體性資料,又要積極尋找不同歷史事件的親歷者,利用訪談的方式將珍貴的記憶轉化為可以永久保存的文字、視頻資料,從而不斷豐富紅色歷史文化資源庫。第二,堅持用聯系的、發(fā)展的、全面的觀點看待歷史。研究者應自覺將歷史看作一個不斷發(fā)展的連續(xù)過程,既要關注歷史事件本身,又要追溯事件發(fā)生前的量變積累及事件產生的重要影響;既要從所處時代分析歷史事件,又要將歷史事件置于中華民族發(fā)展史、世界發(fā)展史的整體中進行深入思考,從而在漫長的歷史發(fā)展進程中把握歷史規(guī)律,抓住主流與本質,有力批駁割裂歷史、肆意裁剪歷史的錯誤行為。第三,堅持理性分析,科學評價歷史人物?！叭藗冏约簞?chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造?！盵7]因此,對歷史人物的評價應做到客觀、公正。研究者應將歷史人物置于其所處的時代和社會歷史條件下加以分析,正確區(qū)分歷史人物的功績與錯誤,從而有力反擊歷史虛無主義者“用今天的時代條件、發(fā)展水平、認識水平去衡量和要求前人”“因為他們有失誤和錯誤就全盤否定,抹殺他們的歷史功績”[8]的行為。

(二)筑牢文化陣地:創(chuàng)造紅色經典文藝力作

“文藝是時代前進的號角,最能代表一個時代的風貌,最能引領一個時代的風氣?！盵1]96文藝作品是弘揚紅色文化的重要載體。面對歷史虛無主義者對文藝市場的強烈沖擊,針對他們詆毀英雄、褻瀆經典的不良行徑,文藝工作者更應潛心創(chuàng)作,“持續(xù)推出導向正確、質量過硬、形式鮮活的黨史題材作品”[9],用有溫度、有深度、有氣度的紅色文藝力作提振民族精神,引領正確的價值取向,“為歷史存正氣,為世人弘美德”[1]102,進而正本清源,凈化文藝市場,筑牢社會主義文化陣地。第一,樹立正確歷史觀,高揚愛國主義主旋律?！皻v史給了文學家、藝術家無窮的滋養(yǎng)和無限的想象空間,但文學家、藝術家不能用無端的想象去描寫歷史,更不能使歷史虛無化?！盵1]264文藝工作者應堅守底線原則,做到不刻意夸大也不惡意詆毀,在尊重歷史事實的基礎上創(chuàng)作一批歌頌祖國、禮贊英雄的文藝作品。第二,深挖紅色文化資源,讓經典重煥生命力。豐富的紅色文化資源是文學藝術取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。文藝工作者應力戒浮躁,深入革命老區(qū)、革命紀念館等開展調查,搜集資料,潛心研究,萃取精華,從紅色經典中挖掘出富有新意的歷史題材,進而用藝術化的表達形式將歷史事件、人民英雄形象生動呈現給人民大眾。第三,緊跟時代發(fā)展,把握人民需求,豐富創(chuàng)作手段。當前,互聯網等新技術新媒介日新月異,網絡數字化技術改變了文藝形態(tài),催生了文藝創(chuàng)作新形式。文藝工作者也應及時轉變傳統觀念,既要精準把握人民群眾日益增長的精神文化需求,從人民之呼、中國之進、時代之變中擷取題材、提煉主題,又要學習先進技術、創(chuàng)新表達形式,將數字技術與文化藝術相結合,依托人工智能、5G技術、數字影像、虛擬現實等新技術,用動漫、小說等人民群眾喜聞樂見的形式呈現出來,不斷提升紅色文藝作品的吸引力。

(三)善用紅色資源:打造紅色文化“記憶之場”

紅色資源是中華民族寶貴的精神財富,是弘揚紅色文化的生動教材?！懊恳粋€歷史事件、每一位革命英雄、每一種革命精神、每一件革命文物,都代表著我們黨走過的光輝歷程、取得的重大成就,展現了我們黨的夢想和追求、情懷和擔當、犧牲和奉獻,匯聚成我們黨的紅色血脈?！盵10]我們必須充分利用好紅色資源,打造紅色文化“記憶之場”,促使人民群眾在親身實踐中重溫紅色歷史、賡續(xù)紅色精神。第一,修繕革命舊址,還原紅色圣地的文化風貌。革命舊址見證了中國共產黨領導人民長期奮斗的革命歷程,井岡山、瑞金、延安等都是重要的革命圣地,蘊含著豐富的紅色資源。因此,應充分利用革命舊址獨有的資源優(yōu)勢,堅持保留整體與修復局部相結合的原則,積極開展修繕工作,進而大力發(fā)展紅色旅游業(yè),引導人民群眾在參觀紅色圣地、瞻仰革命先烈中重溫崢嶸歲月,傳承紅色精神。第二,打造精品展陳,生動再現歷史故事。革命文物承載著領袖、英雄的奮斗事跡,記載了中華民族不屈奮斗的光輝歷程。因此,應充分管理好、保護好、運用好革命文物,建設革命博物館、紀念館、檔案館等愛國主義教育基地,展現文物的原始樣貌,加強文物介紹與相關歷史故事解說工作,揭示其中蘊藏的紅色精神。第三,利用重大歷史事件紀念日,開展紅色主題活動。重大歷史事件紀念日承載著偉大的民族精神與深厚的愛國主義情感,具有強大的道德教化功能,是弘揚紅色文化的良好契機。因此,應準確把握時間節(jié)點,充分利用重大歷史事件紀念日開展唱紅歌、讀紅色經典、觀紅色電影、參觀烈士陵園等主題活動,促使人們在濃厚的紅色文化氛圍中形成“銘記歷史、緬懷先烈”的自覺意識,進一步強化紅色文化認同感與愛國主義情懷。

(四)拓寬傳播平臺:構建紅色文化媒體矩陣

紅色歷史文化的研究成果、紅色文藝作品等資源需要依靠豐富的傳播手段才能真正“飛入尋常百姓家”。當前,網絡空間已經成為人們生產生活的新空間,互聯網成為人們獲取信息的重要渠道。面對歷史虛無主義者越發(fā)隱匿的網絡傳播手段,不能僅僅依靠發(fā)展紅色旅游、開展紅色活動等線下傳播方式,還應不斷拓寬傳播平臺,統籌傳統媒體與新興媒體,推動媒體融合發(fā)展,構建紅色文化媒體矩陣,推進紅色文化“多渠道傳輸、多平臺展示、多終端推送”[11],形成網上網下同心圓。第一,借助微信、微博、新聞客戶端(以下簡稱“兩微一端”),樹立“紅色意見領袖”?！皟晌⒁欢恕币蛐畔l(fā)布便利、用戶數量巨大、傳播速度快等優(yōu)勢成為輿論宣傳的主陣地和主渠道。因此,應通過“兩微一端”等平臺發(fā)布具有權威性、科學性的文章,針對歷史虛無主義者精心炮制的負面話題,既要做到及時回應、精準辨析、廓清認知,又要主動設置議題,引領正確的輿論走向。第二,運用電視、廣播打造精品節(jié)目。電視、廣播作為傳統媒體的代表,信息來源正規(guī)、管理嚴格,因而信息說服力強、可信度高,具有較高的權威性。因此,應充分利用傳統媒體的傳播優(yōu)勢,廣邀具有社會影響力的公眾人物擔當紅色文化的傳播者,打造叫得響、立得住、傳得開的紅色文化教育節(jié)目,促使紅色文化真正做到生動形象、澎湃有聲。第三,依托短視頻平臺弘揚主旋律。近年來,短視頻迅速崛起,因觀看便捷、互動性強等特點深受大眾喜愛。因此,應積極運用新技術制作內容精煉、主題鮮明、生動有趣的紅色文化短視頻,營造崇敬英雄、贊頌祖國、不忘歷史的短視頻平臺特色文化。第四,打造爆款手機軟件,構建線上紅色文化資源庫。手機軟件融合了文字、圖片、視頻等多種傳播手段,有利于增強紅色文化的吸引力和親和力。因此,應著力打造兼具理論性、趣味性、互動性的手機軟件,通過手機軟件整合各地紅色資源以實現資源共享,利用大數據精準定位使用者的興趣偏好以實現個性化推送,開發(fā)黨史故事學習、紅色文化知識競賽、紅色文化理論探討等功能,不斷拓展紅色文化的供給平臺。

(五)健全法律保障:加強紅色文化立法保護

“法律是道德的保障,可以通過強制性規(guī)范人們行為、 懲罰違法行為來引領道德風尚?！盵12]歷史虛無主義思潮對紅色文化的沖擊從根本上說是否定馬克思主義的指導地位,否定中國共產黨的領導,違反了黨紀國法,在一定程度上威脅著我國的意識形態(tài)安全。因此,對于歷史虛無主義者歪曲歷史、詆毀英雄的負面言論與行為,既要通過各種手段主動正面回應,又要將保護紅色文化的要求轉化為具有剛性約束力的法律規(guī)定,嚴懲違法亂紀者,將歷史虛無主義扼制在法律框架中,筑牢意識形態(tài)安全“防火墻”。第一,加強英雄烈士名譽立法保護。英雄烈士是中華民族最閃亮的坐標,應繼續(xù)完善《中華人民共和國英雄烈士保護法》,依法打擊侮辱先烈、造謠誹謗英雄的行為,從而在全社會營造崇尚英雄、學習英雄、捍衛(wèi)英雄、關愛英雄的良好風氣。第二,加強革命文物立法保護。革命文物是中華民族寶貴的文化財富,應繼續(xù)完善《文物保護法》,對破壞革命遺址、倒賣革命文物等行為給予嚴厲懲戒,不斷落實文物保護的重要責任。第三,加強網絡法治化建設,嚴防歷史虛無主義的網絡傳播。網絡由于海量的用戶和相對松散的監(jiān)管方式,成為歷史虛無主義滲透的重要領域。因此,必須持續(xù)推動互聯網立法工作,落實網絡用戶實名制,建立健全互聯網監(jiān)管制度,嚴肅追究發(fā)布不良言論者、傳播錯誤信息者的法律責任,及時鏟除歷史虛無主義傳播的“溫床”,塑造風清氣正的網絡空間。