“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育研究

文/胡新月

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)信息化時(shí)代，數(shù)據(jù)化的交互信息正在深刻的改變?nèi)祟惖乃季S方式、價(jià)值觀念和生活方式。據(jù)第45次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到8.97億，其中 10-19 歲和20-29歲兩個(gè)群體占比分別達(dá)到19.3%和21.5%，居所有年齡層段前兩位。由于互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性和匿名性，越來(lái)越多的大學(xué)生在虛擬世界中存在道德意識(shí)弱化的問(wèn)題，致使出現(xiàn)很多網(wǎng)絡(luò)攻擊和暴力現(xiàn)象的發(fā)生。互聯(lián)網(wǎng)+的時(shí)代，我們?cè)谂?gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的同時(shí)，如何構(gòu)建一個(gè)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間以及大學(xué)生如何在網(wǎng)絡(luò)中堅(jiān)守社會(huì)主義道德法律底線，是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育面臨的重要問(wèn)題。

一、網(wǎng)絡(luò)道德的概念

網(wǎng)絡(luò)道德是社會(huì)道德的延伸，是伴隨信息技術(shù)發(fā)展的一種新型的規(guī)范和調(diào)節(jié)網(wǎng)絡(luò)行為和網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的社會(huì)準(zhǔn)則。網(wǎng)絡(luò)道德是順應(yīng)時(shí)代需要的產(chǎn)物，是規(guī)范網(wǎng)絡(luò)社會(huì)秩序、協(xié)調(diào)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的基本保障[1]。網(wǎng)絡(luò)道德通常包括網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知、網(wǎng)絡(luò)道德情感、網(wǎng)絡(luò)道德意志、網(wǎng)絡(luò)道德行為四個(gè)部分，網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知是對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的理解，網(wǎng)絡(luò)道德情感是通過(guò)認(rèn)知而產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)，網(wǎng)絡(luò)道德意志是在認(rèn)知和情感的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的對(duì)事件鑒別和選擇能力，進(jìn)而產(chǎn)生相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)道德行為。

二、網(wǎng)絡(luò)道德的特點(diǎn)、現(xiàn)狀

1.網(wǎng)絡(luò)道德價(jià)值取向多重且模糊

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代各種信息快速傳播，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信息的識(shí)別和判斷能力也失去應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)待同一性質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)事件，大學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信息的認(rèn)識(shí)卻有所不同，價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)也不同。他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)世界往往根據(jù)個(gè)人對(duì)于事件人物的喜好去判斷事件的好壞，網(wǎng)絡(luò)道德價(jià)值取向存在多重標(biāo)準(zhǔn)。另外，網(wǎng)絡(luò)信息的開(kāi)放性和共享性、現(xiàn)實(shí)性和虛擬性使得大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)事件認(rèn)識(shí)并不深刻。在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)世界中，對(duì)不同的思想和觀念會(huì)產(chǎn)生懷疑，這種情景下他們大多人會(huì)采取從眾行為并沒(méi)有認(rèn)真思考事情的本質(zhì)，各種良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)行為影響著大學(xué)生價(jià)值觀的形成，網(wǎng)絡(luò)信息交互形成的價(jià)值觀念對(duì)尚未完全形成統(tǒng)一價(jià)值觀的大學(xué)生也帶來(lái)一些沖擊，對(duì)于同一信息，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上多重的價(jià)值觀念，大學(xué)生可能會(huì)陷入迷茫，甚至出現(xiàn)對(duì)于事件的判斷失去正確的道德標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)象。

2.網(wǎng)絡(luò)道德情感豐富且有傳播力

由于網(wǎng)絡(luò)的匿名性，越來(lái)越多的人傾向于在網(wǎng)絡(luò)上表達(dá)自己的情緒和觀點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)的交流為大學(xué)生提供了情感互動(dòng)的平臺(tái)，他們?cè)谖⒉?、論壇、貼吧等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上分享生活中的喜怒哀樂(lè)，促進(jìn)和豐富了大學(xué)生情感流露和情感體驗(yàn)。信息化時(shí)代加速了網(wǎng)絡(luò)信息的傳播性和有效性，與傳統(tǒng)的情緒不同，當(dāng)某一種情緒成為網(wǎng)絡(luò)主流時(shí)，這種情緒傳遞模式打破了單向模式，一種情緒可能面臨多種互動(dòng)模式，因此加速了網(wǎng)絡(luò)情緒的傳播能力，傳播的范圍也隨之變大。大學(xué)生也將網(wǎng)絡(luò)作為情緒宣泄的重要平臺(tái)。

3.網(wǎng)絡(luò)道德意志脆而不堅(jiān)

雖然大學(xué)生普遍認(rèn)為應(yīng)當(dāng)遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，約束網(wǎng)絡(luò)言行，營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，但仍然有許多大學(xué)生存在難以抵御網(wǎng)絡(luò)不良信息的滲透和影響，降低了對(duì)自己的網(wǎng)絡(luò)道德約束。有學(xué)者對(duì)大學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范進(jìn)行調(diào)查顯示，35.80%的大學(xué)生總是能自覺(jué)遵守，57.21%的大學(xué)生多數(shù)情況下能自覺(jué)遵守，還有5.68%的大學(xué)生有時(shí)無(wú)法遵守，131%的大學(xué)生很難做到自覺(jué)遵守[2]。由此可見(jiàn)，大學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信息存在一定的好奇性，面對(duì)良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)信息，自控力降低，容易產(chǎn)生一些道德失范行為。

4.網(wǎng)絡(luò)道德知識(shí)匱乏且知行不一

雖然網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)必不可少的社交平臺(tái)，但是當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)如何正確的使用，如何規(guī)范自己網(wǎng)絡(luò)行為，如何規(guī)避網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn)等問(wèn)題以及解決辦法并不熟悉，即便了解部分網(wǎng)絡(luò)道德的要求，但面對(duì)復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境也很難抵御誘惑，道德認(rèn)知、評(píng)價(jià)與選擇難免混亂，其內(nèi)心的道德沖突頻發(fā)，繼而產(chǎn)生道德行為困境。在面臨這些網(wǎng)絡(luò)困境時(shí)，有時(shí)會(huì)錯(cuò)誤的認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)環(huán)境不需要承擔(dān)行為后果，失去了應(yīng)有的道德判斷標(biāo)準(zhǔn)。

三、網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題原因

網(wǎng)絡(luò)不良行為的產(chǎn)生促使更多的學(xué)者開(kāi)始關(guān)注網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題的分析可以歸結(jié)為以下內(nèi)部原因和外部原因兩大類。

1.內(nèi)部原因

大學(xué)生的心理活動(dòng)往往是矛盾的，半成熟、半幼稚的，思維是以水平還較低抽象邏輯思維為主要形式，思想方法上具有片面性及表面性。大學(xué)生處于青春期，“自我中心”意識(shí)較強(qiáng)，在人格上，缺乏深刻而穩(wěn)定的情緒體驗(yàn)，無(wú)法具有承受壓力和克服困難的意志力。在網(wǎng)絡(luò)面前容易迷失自我或者因?yàn)樗^的“友誼”“感情”而失去基本的道德判斷，在群體壓力下，從而產(chǎn)生從眾心理。自我滿足的進(jìn)行語(yǔ)言暴力攻擊行為，以此發(fā)泄自己情緒，喪失了社會(huì)責(zé)任感，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的缺失。

2.外部原因

（1）文化沖擊。受到多種文化的影響，大學(xué)生容易被一些“飯圈文化”、“網(wǎng)紅文化”所影響，導(dǎo)致大學(xué)生很難被主流文化所吸引。互聯(lián)網(wǎng)上庸俗的“惡搞”、不健康的信息正挑戰(zhàn)著人們的價(jià)值觀和道德底線。這些不健康“文化”的蔓延對(duì)尚處于初級(jí)階段的我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)提出了挑戰(zhàn)。大學(xué)生在各種網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊下，容易迷失自我，在虛擬世界中會(huì)產(chǎn)生所謂“主流”行為。

（2）家庭教養(yǎng)。在大學(xué)生的成長(zhǎng)教育中，網(wǎng)絡(luò)行為的引導(dǎo)和教育是較少的，尤其是在家庭教育中，父母傾向于規(guī)范孩子的現(xiàn)實(shí)行為，引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中遵守社會(huì)道德，規(guī)范個(gè)人言行。由于網(wǎng)絡(luò)的隱匿性和難以監(jiān)測(cè)性，父母針對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為知之甚少，引導(dǎo)其網(wǎng)絡(luò)行為存在一定的困難性。此外，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為存在一定的自由度，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)道德教育變得更為復(fù)雜。

（3）學(xué)校教育。目前高校的思想政治教育中關(guān)于網(wǎng)絡(luò)專題教育的并不多，網(wǎng)絡(luò)文化育人理念近年來(lái)雖常被提及，但并未形成統(tǒng)一系統(tǒng)的工作方法，加之網(wǎng)絡(luò)文化的多樣性，加劇了教育主客體之間話語(yǔ)體系思維認(rèn)識(shí)的差異性，促使教育者很難了解大學(xué)生的真實(shí)想法，擴(kuò)大了師生之間的代溝，增加了思想政治教育工作的溝通難度，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)不良行為逐漸增多。

四、網(wǎng)絡(luò)道德教育的對(duì)策

媒體的互動(dòng)性和開(kāi)放性為大學(xué)生提供嶄新的平臺(tái)，大學(xué)生通過(guò)自媒體能夠及時(shí)快速地掌握世界各地的信息，也可以自由地成為信息的發(fā)布者，這為培育大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德品質(zhì)提供了更為快捷、有效的教育載體，擴(kuò)寬了教育渠道，也拓展了教育的空間，為培育當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德品質(zhì)帶來(lái)了前所未有的全新環(huán)境的同時(shí)也帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)，以往不少學(xué)者針對(duì)減少大學(xué)生失德行為主要是從個(gè)體、學(xué)校、家庭和社會(huì)三個(gè)大的層面提出的建議，筆者根據(jù)本研究的結(jié)果對(duì)如何減少網(wǎng)絡(luò)失范行為，為廣大大學(xué)生塑造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，提出以下建議。

1.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，健全網(wǎng)絡(luò)管理機(jī)制

網(wǎng)絡(luò)空間是億萬(wàn)網(wǎng)民的精神家園，億萬(wàn)網(wǎng)民從網(wǎng)絡(luò)中獲得信息、交流信息，思維方式和價(jià)值觀念都會(huì)受到重要影響。引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)遵守國(guó)家政策法令，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，堅(jiān)持使用客觀真實(shí)、文明的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，積極響應(yīng)“增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”的戰(zhàn)略部署，引導(dǎo)學(xué)生積極支持互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)抵制網(wǎng)絡(luò)謠言的行動(dòng)，自覺(jué)做到不造謠、不傳謠、不信謠，人人爭(zhēng)做網(wǎng)絡(luò)健康環(huán)境的維護(hù)者，營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。

2.加強(qiáng)思政隊(duì)伍建設(shè)，探索網(wǎng)絡(luò)思政育人新機(jī)制

建立專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)思政隊(duì)伍，加強(qiáng)思政隊(duì)伍新陣地，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)課程思政，將“網(wǎng)絡(luò)云思政”與傳統(tǒng)思政教育相結(jié)合，整合多方資源，深入布局網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，構(gòu)建集資源、教學(xué)、學(xué)習(xí)、實(shí)踐于一體的思政課網(wǎng)絡(luò)教育教學(xué)平臺(tái)。弘揚(yáng)主旋律，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)守網(wǎng)絡(luò)道德，利用網(wǎng)絡(luò)陣地，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，提升網(wǎng)絡(luò)空間文化吸引力和影響力，增強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)媒體的思想“粘性”和價(jià)值引領(lǐng)。

3.多方合力，規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為

在促使學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)失范行為形成正確認(rèn)知，讓廣大大學(xué)生要嚴(yán)于律己的同時(shí)也要保護(hù)自己免受網(wǎng)絡(luò)傷害前提下，要引導(dǎo)廣大大學(xué)生形成良好的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，可以通過(guò)講座、團(tuán)體輔導(dǎo)等活動(dòng)形式，創(chuàng)建風(fēng)清氣正網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。學(xué)校和家庭可以采取適當(dāng)?shù)拇胧?，學(xué)校應(yīng)該主動(dòng)和家長(zhǎng)溝通，提升家庭網(wǎng)絡(luò)教育意識(shí)，告誡家長(zhǎng)監(jiān)督孩子，父母應(yīng)該采取合適的方式去教導(dǎo)孩子，關(guān)心孩子的成長(zhǎng)，并創(chuàng)造良好成長(zhǎng)環(huán)境，從而減少網(wǎng)絡(luò)不良行為。此外，社會(huì)支持、大眾媒體等都是影響網(wǎng)絡(luò)行為的因素，社會(huì)要注重大眾媒體的影響力，創(chuàng)造正能量，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，社會(huì)大眾要完善和加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的管理制度和相關(guān)法律，規(guī)范其網(wǎng)絡(luò)行為。