王 剛 朱繼媛

（東北林業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150040）

馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)作為培養(yǎng)新時(shí)期青年形成正確勞動(dòng)意識(shí)的重要理論依據(jù)，是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)過(guò)程中的重要核心價(jià)值觀(guān)之一。面對(duì)新時(shí)代下的新問(wèn)題，習(xí)近平總書(shū)記指出：“人民創(chuàng)造歷史，勞動(dòng)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”［1］。這深刻地說(shuō)明勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值與未來(lái)，是推動(dòng)人類(lèi)發(fā)展的主要力量。這一觀(guān)念承襲了馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)的理論邏輯，為勞動(dòng)人才的培養(yǎng)指明方向。以人作為主體，將人的發(fā)展作為主要的價(jià)值追求，使馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)在新時(shí)代仍然保持著較強(qiáng)的生命力，指導(dǎo)著新時(shí)代勞動(dòng)育人工作的創(chuàng)新發(fā)展。

一、馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)的理論基礎(chǔ)

勞動(dòng)作為人類(lèi)生存和創(chuàng)造美好未來(lái)的實(shí)踐，馬克思認(rèn)為世界歷史都是通過(guò)人的勞動(dòng)而誕生的。對(duì)于勞動(dòng)者的研究，進(jìn)而建立起的馬克思勞動(dòng)學(xué)說(shuō)，是馬克思偉大的理論貢獻(xiàn)，也是馬克思理論體系中的重要構(gòu)成。解釋馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)內(nèi)涵，可從以下幾方面展開(kāi)：一是勞動(dòng)實(shí)踐意義，馬克思認(rèn)為在勞動(dòng)中獲得成就，并創(chuàng)造價(jià)值更有現(xiàn)實(shí)意義。而勞動(dòng)者在勞動(dòng)中是否具有主體地位，是影響勞動(dòng)成果的關(guān)鍵要素。二是勞動(dòng)意識(shí)和觀(guān)念，具體可以理解為勞動(dòng)的動(dòng)機(jī)和態(tài)度。在人們創(chuàng)造價(jià)值的過(guò)程中，只有熱愛(ài)勞動(dòng)，并真正地參與勞動(dòng)，才能通過(guò)觀(guān)念支配行為，樹(shù)立正確勞動(dòng)觀(guān)念，才能積極投入勞動(dòng)實(shí)踐中。三是勞動(dòng)品質(zhì)，在深刻理解勞動(dòng)最光榮等理論下，在勞動(dòng)中積累經(jīng)驗(yàn)，提升自身的勞動(dòng)能力，形成勞動(dòng)素養(yǎng)和品質(zhì)，可實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)育人的根本目的。四是勞動(dòng)道德和倫理，勞動(dòng)不但創(chuàng)造價(jià)值，也創(chuàng)造一系列的倫理關(guān)系。在勞動(dòng)中保護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益，平衡好勞動(dòng)關(guān)系，可協(xié)調(diào)勞動(dòng)者之間的關(guān)系，以及勞動(dòng)者和社會(huì)的關(guān)系，消除勞動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的矛盾和問(wèn)題。五是勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活，勞動(dòng)不但能滿(mǎn)足人們的物質(zhì)需求，在精神層面，人在勞動(dòng)中也能疏散壓力，收獲勞動(dòng)的快樂(lè)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

二、新時(shí)代馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)的價(jià)值

（一）馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)的理論價(jià)值

首先，有利于樹(shù)立以人為本的價(jià)值觀(guān)。青年學(xué)生作為社會(huì)主義未來(lái)建設(shè)者，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量。在勞動(dòng)教育中要明確學(xué)生的主體地位，尊重勞動(dòng)和勞動(dòng)者，積極引導(dǎo)他們參與到勞動(dòng)中，將更多優(yōu)秀人才聚集到一起，在社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，明確青年學(xué)生承擔(dān)的責(zé)任，將體力、智力、創(chuàng)造力投入社會(huì)建設(shè)中，可促進(jìn)民族富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義，并保護(hù)好每一個(gè)參與勞動(dòng)主體的根本利益。其次，培養(yǎng)正確的勞動(dòng)觀(guān)念和勞動(dòng)意識(shí)。成長(zhǎng)于新時(shí)代的青年學(xué)生，受到優(yōu)越的生活環(huán)境的影響，對(duì)體力勞動(dòng)有著錯(cuò)誤認(rèn)知，并產(chǎn)生不愿主動(dòng)參與勞動(dòng)、不珍惜勞動(dòng)成果、不會(huì)勞動(dòng)等問(wèn)題。為培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀(guān)念，以馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)為指導(dǎo)，開(kāi)展勞動(dòng)教育工作，培養(yǎng)學(xué)生深厚的勞動(dòng)情懷，培養(yǎng)良好的勞動(dòng)品質(zhì)、勞動(dòng)精神、勞動(dòng)素養(yǎng)，使學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中形成正確的認(rèn)識(shí)，并由思想指導(dǎo)行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)正確勞動(dòng)觀(guān)和勞動(dòng)習(xí)慣的生成。最后，有利于發(fā)揚(yáng)和傳承勞模精神和工匠精神。新時(shí)代背景下，在產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展中構(gòu)建起的正向勞動(dòng)風(fēng)氣，是我國(guó)傳統(tǒng)勞模精神的時(shí)代性表現(xiàn)，是鼓勵(lì)民族前進(jìn)的主要?jiǎng)恿?。?shí)現(xiàn)馬克思所倡導(dǎo)的自覺(jué)勞動(dòng)，需要培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)教養(yǎng)和勞動(dòng)意識(shí)，將自身投入勞動(dòng)中才能體會(huì)勞動(dòng)的本質(zhì)。如今，青年學(xué)生肩負(fù)著推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的使命，為堅(jiān)定青年群體的理想信念，將歷史發(fā)展中出現(xiàn)的勞模和先進(jìn)個(gè)人，作為引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展的榜樣力量進(jìn)行弘揚(yáng)，并使其在勞動(dòng)中找尋理想信念，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

（二）馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)的實(shí)踐價(jià)值

第一，推動(dòng)勞動(dòng)創(chuàng)新，構(gòu)建新型的勞動(dòng)關(guān)系。在創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的時(shí)代背景下，創(chuàng)新型勞動(dòng)作為未來(lái)主要的勞動(dòng)形式，要求參與勞動(dòng)的人員有著較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)，在各方的支持和配合下，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)形式的革新。作為長(zhǎng)期從事勞動(dòng)的基層人員，他們普遍缺少創(chuàng)新創(chuàng)造能力，長(zhǎng)時(shí)間的重復(fù)性勞動(dòng)，使他們?nèi)鄙賱趧?dòng)創(chuàng)造的主動(dòng)性。而未來(lái)的新型勞動(dòng)者，即青少年學(xué)生，他們也缺少全局的勞動(dòng)觀(guān)，對(duì)未來(lái)職業(yè)的選擇也存在較大的功利色彩。對(duì)此，以馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)為指導(dǎo)，將勞動(dòng)價(jià)值、勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)品質(zhì)等融入勞動(dòng)中，使基層勞動(dòng)者在政策的推動(dòng)下受利益的激勵(lì)，提升他們?cè)趧趧?dòng)中的幸福感，從而更為主動(dòng)地進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。而對(duì)于學(xué)生，在勞動(dòng)教育中融入馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)，可使他們懂得勞動(dòng)的意義，幫助他們樹(shù)立胸懷全局的觀(guān)念，發(fā)揮自身的能力優(yōu)勢(shì)，在勞動(dòng)中進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)造。而勞動(dòng)主體意識(shí)的變化，可不斷優(yōu)化人與人、人與社會(huì)的關(guān)系，促進(jìn)全新勞動(dòng)關(guān)系的形成。

第二，促進(jìn)“德智體美勞”的全面發(fā)展。立足新時(shí)代的起點(diǎn)上，培育符合時(shí)代發(fā)展需求，德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的應(yīng)有之義。教育領(lǐng)域中提出“五育”概念，使德、智、體、美、勞處在相同的位置上，構(gòu)建起相互聯(lián)系和促進(jìn)的教育體系。勞動(dòng)教育作為其中的重要組成部分，需要充分融入各個(gè)教育環(huán)節(jié)中，以勞樹(shù)德、以勞促智、以勞強(qiáng)體、以勞育美，發(fā)揮勞動(dòng)教育在實(shí)踐層面更大的效用。以勞樹(shù)德，是以勞動(dòng)教育磨煉學(xué)生意志品質(zhì)，通過(guò)踐行道德教育，不斷堅(jiān)定學(xué)生的理想信念，促進(jìn)正確道德觀(guān)和勞動(dòng)觀(guān)的形成。以勞促智，是以勞動(dòng)為實(shí)踐路徑，通過(guò)理論和實(shí)踐融合，促進(jìn)學(xué)生理論知識(shí)學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)。以勞強(qiáng)體，是以勞動(dòng)鍛煉學(xué)生身心，助力學(xué)生體質(zhì)和心理健康發(fā)展。以勞育美，是在勞動(dòng)實(shí)踐中詮釋美，并探索美的本質(zhì)規(guī)律，使勞動(dòng)美的營(yíng)造給人以美好的體驗(yàn)，從而達(dá)到陶冶情操，創(chuàng)造勞動(dòng)美的目的。

三、新時(shí)代馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)的培育路徑

（一）多途徑、多手段開(kāi)展馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)培育，打造多元化培育渠道

積極打造多元化馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)培育渠道，對(duì)營(yíng)造良好社會(huì)勞動(dòng)環(huán)境，增強(qiáng)馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)培育的時(shí)效性具有重要意義。在具體實(shí)施階段，一是充分借助校園廣播、宣傳展板、校園角等多種渠道，加大宣傳習(xí)近平總書(shū)記在“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)全國(guó)勞動(dòng)模范表彰大會(huì)中提到的“我們一定要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神，引導(dǎo)廣大人民群眾樹(shù)立辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)的理念，讓勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大成為鏗鏘的時(shí)代強(qiáng)音，讓勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗蔚然成風(fēng)?！雹傩氯A網(wǎng)：《習(xí)近平：大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神》（2015年04月29日），據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨網(wǎng)：https://www.12371.cn/2015/04/29/ARTI1430279158831563.shtml?from=singlemessage。這一重要講話(huà)，提高了廣大師生對(duì)馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)的重視與認(rèn)知，營(yíng)造出濃厚的校園勞動(dòng)文化氛圍。二是搭建網(wǎng)絡(luò)勞動(dòng)教育平臺(tái)，供教師利用新媒體反饋了解學(xué)生勞動(dòng)行為動(dòng)態(tài)，掌握學(xué)生勞動(dòng)學(xué)習(xí)情況。鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)該平臺(tái)向教師提出勞動(dòng)教育相關(guān)問(wèn)題以及反饋意見(jiàn)，便于教師及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)內(nèi)容與方法，真正做到以生為本，因材施教，讓馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)教育方法及內(nèi)容獲得學(xué)生的認(rèn)可與支持。

（二）搭建完善的馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)教育課程體 系，深化勞動(dòng)觀(guān)培育效果

在新時(shí)代開(kāi)展馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)培育活動(dòng)，必須要注重搭建富有特色、科學(xué)完善的馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)教育課程體系，豐富教育內(nèi)容，以更好地深化勞動(dòng)觀(guān)培育效果。一是針對(duì)學(xué)生個(gè)體差異情況，設(shè)置一些服務(wù)性勞動(dòng)、學(xué)習(xí)型勞動(dòng)、實(shí)踐性勞動(dòng)課程內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)個(gè)人需求自由選擇勞動(dòng)教育內(nèi)容，以更好地培育學(xué)生自我生存能力、勞動(dòng)技巧和勞動(dòng)意識(shí)，豐富學(xué)生勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。二是參考中共中央、國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》，將勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過(guò)程，形成具有綜合性、實(shí)踐性與針對(duì)性的勞動(dòng)教育課程體系［2］。為此，相關(guān)學(xué)校應(yīng)緊密結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與專(zhuān)業(yè)需求，從學(xué)生衣食住行角度出發(fā)，增強(qiáng)勞動(dòng)教育生活化氣息，適當(dāng)開(kāi)設(shè)烹飪課程、烘焙課程、收納課程等，豐富課程內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生參與興趣。也可根據(jù)不同專(zhuān)業(yè)特色設(shè)置不同勞動(dòng)教育課程，如針對(duì)農(nóng)學(xué)專(zhuān)業(yè)，可通過(guò)增設(shè)插畫(huà)課程，培養(yǎng)該專(zhuān)業(yè)學(xué)生動(dòng)手能力與審美能力；針對(duì)文學(xué)專(zhuān)業(yè)，可增設(shè)圖書(shū)館圖書(shū)整理和管理課程，豐富學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備，開(kāi)拓知識(shí)視野，以此來(lái)提升勞動(dòng)教育課程設(shè)置的針對(duì)性與有效性。三是將新時(shí)代馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)教育思想滲透到各個(gè)文化課程體系中，借助各種教學(xué)手段、發(fā)揮課堂教學(xué)載體優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)情境，在潛移默化中將馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)滲透給學(xué)生，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)精神與勞動(dòng)素養(yǎng)［3］，樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀(guān)。

（三）積極構(gòu)建完善的勞動(dòng)觀(guān)培育政策保障體系，促進(jìn)勞動(dòng)觀(guān)教育規(guī)范開(kāi)展

首先，要端正對(duì)待勞動(dòng)觀(guān)教育的態(tài)度，明確思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，客觀(guān)且公正地定位勞動(dòng)觀(guān)教育價(jià)值，堅(jiān)持以馬克思主義勞動(dòng)教育觀(guān)為引領(lǐng)，建立尊重教育規(guī)律、促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的新型勞動(dòng)教育政策制度。以此為引領(lǐng)組織更多具有時(shí)代性、創(chuàng)新性、實(shí)踐性的勞動(dòng)教育活動(dòng)，為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展提供廣闊的平臺(tái)。其次，制定健康有序的資金投入制度。馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)培育活動(dòng)的順利開(kāi)展，少不了資金方面的支持和投入。這就要求政府、社會(huì)及學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)開(kāi)展馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)教育活動(dòng)的資金支持力度，利用充足資金購(gòu)入先進(jìn)設(shè)備設(shè)施，優(yōu)化勞動(dòng)觀(guān)培育設(shè)施現(xiàn)狀，建立制度保障體系，助推馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)教育規(guī)范性展開(kāi)。其中，可通過(guò)發(fā)揮政府職能，積極出臺(tái)相應(yīng)優(yōu)惠政策與激勵(lì)措施，引導(dǎo)和鼓勵(lì)企業(yè)、個(gè)人積極參與學(xué)校勞動(dòng)觀(guān)培育當(dāng)中，加大資金投入，建立馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)培育資金來(lái)源多元化機(jī)制。再次，建立健全的管理制度與監(jiān)督制度，通過(guò)科學(xué)監(jiān)督與管理，確保社會(huì)勞動(dòng)觀(guān)教育資金能夠落到實(shí)處，保障勞動(dòng)教育活動(dòng)順利進(jìn)行。

（四）積極創(chuàng)設(shè)家校合作育人機(jī)制，有效構(gòu)建勞動(dòng)教育合力

為實(shí)現(xiàn)在新時(shí)代馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)培育個(gè)性化、創(chuàng)新性展開(kāi)，真正落實(shí)馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)培育目標(biāo)，體現(xiàn)勞動(dòng)觀(guān)教育價(jià)值及意義，應(yīng)注重深化家庭與學(xué)校育人主體之間的合作。搭建勞動(dòng)教育合力，多方主體齊抓共管，共同開(kāi)展馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)培育活動(dòng)，為提高教育實(shí)效提供充足的力量支持與保障。

一方面，針對(duì)家庭層面做好馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)培育。父母是孩子的第一任老師，父母的一言一行對(duì)孩子的影響極其深重。家庭教育作為人生的啟程點(diǎn)，在家庭教育中融入馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)培育，能夠使學(xué)生在潛移默化中逐漸形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣與勞動(dòng)意識(shí)，真正熱愛(ài)勞動(dòng)并尊重勞動(dòng)。在具體實(shí)踐中，可通過(guò)加強(qiáng)家校之間的聯(lián)系和溝通，由教師將馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)培育作用、價(jià)值及重要性傳遞給學(xué)生家長(zhǎng)，提高家長(zhǎng)勞動(dòng)觀(guān)培育意識(shí)，樹(shù)立正確的家庭勞動(dòng)觀(guān)培育理念。引導(dǎo)家長(zhǎng)在對(duì)孩子進(jìn)行勞動(dòng)觀(guān)培育時(shí)，應(yīng)在孩子面前做一個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)生活、勤于勞動(dòng)的榜樣示范，在潛移默化中影響孩子對(duì)勞動(dòng)的看法和態(tài)度。應(yīng)注重梯度遞進(jìn)，要求學(xué)生從最簡(jiǎn)單的家庭勞動(dòng)做起，包括洗衣做飯、掃地拖地、疊衣服、物品整理與收納等，以此來(lái)鍛煉學(xué)生日常生活勞動(dòng)技能，養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣，為學(xué)校勞動(dòng)觀(guān)教育開(kāi)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。另一方面，針對(duì)學(xué)校層面做好馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)培育。應(yīng)針對(duì)學(xué)生層面制定數(shù)據(jù)可量化的評(píng)價(jià)體系，并對(duì)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)、勞動(dòng)技能和勞動(dòng)意識(shí)的形成情況做出科學(xué)、客觀(guān)的評(píng)價(jià)。從而以激發(fā)學(xué)生參與勞動(dòng)積極性和主動(dòng)性為目的，建立獎(jiǎng)罰并存的制度體系，如果學(xué)生在勞動(dòng)教育中表現(xiàn)良好，就給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)，以此來(lái)形成獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。

（五）注重落實(shí)“理論聯(lián)系實(shí)際”素質(zhì)教育目標(biāo)，開(kāi)展豐富的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)

實(shí)踐教學(xué)是深化學(xué)生所學(xué)理論知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際，加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的記憶、了解和掌握，逐漸形成良好實(shí)踐技能與知識(shí)運(yùn)用能力的重要途徑。在新時(shí)代開(kāi)展馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)培育，可通過(guò)充分發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)作用及優(yōu)勢(shì)，注重落實(shí)理論聯(lián)系實(shí)際教育理念，積極開(kāi)展以馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)培育為主題的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生勞動(dòng)能力。一是鼓勵(lì)學(xué)生深入企業(yè)生產(chǎn)一線(xiàn)體驗(yàn)生產(chǎn)性勞動(dòng)與服務(wù)性勞動(dòng)、勞動(dòng)實(shí)踐結(jié)束后撰寫(xiě)實(shí)踐報(bào)告或心得體會(huì)，總結(jié)與反思自己的勞動(dòng)實(shí)踐成果。二是定期開(kāi)展勞動(dòng)楷模、工匠精神、馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)等宣傳活動(dòng)，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)勞動(dòng)模范［3］，增強(qiáng)勞動(dòng)意識(shí)。三是組織學(xué)生適當(dāng)走向社會(huì)，參與社區(qū)服務(wù)，學(xué)會(huì)與他人合作勞動(dòng)，體會(huì)勞動(dòng)最光榮的核心內(nèi)涵。四是結(jié)合學(xué)科和專(zhuān)業(yè)開(kāi)展實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、志愿服務(wù)、勤工助學(xué)、“三下鄉(xiāng)”等社會(huì)實(shí)踐，提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力，最終提升其綜合素質(zhì)。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)作為我國(guó)重要的教育觀(guān)念，對(duì)培養(yǎng)時(shí)代新人起著重要的促進(jìn)作用。我們立足于新時(shí)代起點(diǎn)上，社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型及產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，需要更多有創(chuàng)新創(chuàng)造能力的勞動(dòng)者通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)人才的全面發(fā)展。面對(duì)新的需求，在落實(shí)勞動(dòng)教育中需要五育并舉，積極引入全新的教育理念，以馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)為指導(dǎo)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，使學(xué)生成為新型勞動(dòng)者，促進(jìn)全新育人目標(biāo)的達(dá)成。同時(shí)還應(yīng)完善相應(yīng)的政策保障體系，加強(qiáng)與企業(yè)的合作，在勞動(dòng)教育層面形成合力，在全新的發(fā)展征程中，朝著夢(mèng)想而前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力。