陳映霞 孫 悅
黨的二十大報告指出:“實踐沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境?!币^續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新,開辟馬克思主義中國化時代化新境界,“首先要把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,堅持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點方法”。守正創(chuàng)新就是其中非常重要的一條。
馬克思主義從實踐出發(fā),堅持世界的物質(zhì)統(tǒng)一性,認(rèn)為意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。所以人們在想問題辦事情時,必須從客觀實際出發(fā),按照世界的本來面目去認(rèn)識世界、把握世界而不附加任何外來的主觀成分。用這樣的觀點、方法、原則去指導(dǎo)人們的思想和行動,就表現(xiàn)為堅持一切從實際出發(fā)的思想路線。
馬克思主義傳入中國后,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民在馬克思主義的指導(dǎo)下進(jìn)行了艱苦卓絕的百年奮斗,逐步形成和確立了一條實事求是的思想路線,毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤先后為這條路線作了注解,使其精髓豐富和發(fā)展為解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實。正是在這樣的思想路線指引下,中國人民實現(xiàn)了自身的政治解放和當(dāng)家作主,同時還進(jìn)行了波瀾壯闊的改革開放,取得了舉世矚目的偉大成就;也正是在這樣的實踐過程中,共產(chǎn)黨人用鮮活的實踐證明了思想路線的正確性和對待馬克思主義的正確態(tài)度,并結(jié)合實踐特征總結(jié)實踐經(jīng)驗,創(chuàng)立了毛澤東思想和鄧小平理論,形成了“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化的數(shù)次飛躍,實現(xiàn)了對馬克思主義的科學(xué)繼承和發(fā)展。
進(jìn)入新時代以來,作為后發(fā)式國家,要趕超發(fā)達(dá)國家,全面推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化,需要有新的發(fā)展模式、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展動能;從國內(nèi)看,發(fā)展不平衡不充分的問題仍然突出,需要有新的發(fā)展理念、發(fā)展思路、發(fā)展手段。基于這樣的背景,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視創(chuàng)新的作用,認(rèn)為“創(chuàng)新是一個國家、一個民族發(fā)展進(jìn)步的不竭動力”。但是,在創(chuàng)新的過程中有一些基本的原理原則、立場觀點方法是萬萬不能丟的,譬如馬克思主義的“真經(jīng)”不能丟,丟了我們黨就會失去靈魂、迷失方向;科學(xué)社會主義基本原則不能丟,丟了就不是社會主義。正是從這樣的時代背景和中國國情出發(fā),習(xí)近平總書記繼承和發(fā)展了中國共產(chǎn)黨人的思想路線,借用“守正創(chuàng)新”一詞概括了他的基本態(tài)度和思維方法,實現(xiàn)了思想路線上的守正創(chuàng)新。
以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,堅持“兩個結(jié)合”,堅持黨的思想路線,從新的實際出發(fā),守正創(chuàng)新,創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,堅持和發(fā)展了馬克思主義的人民立場,強(qiáng)調(diào)“江山就是人民,人民就是江山”,人民是黨執(zhí)政興國的最大底氣;要堅持以人民為中心的發(fā)展思想、堅定不移走全體人民共同富裕道路;要做到一切為了人民、一切依靠人民、一切發(fā)展成果由人民共享。
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅持和發(fā)展了馬克思主義的基本觀點,開創(chuàng)性提出“中國特色社會主義進(jìn)入新時代”“黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”“中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”“勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志”“立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局”“著力推動高質(zhì)量發(fā)展”“發(fā)展全過程人民民主,保障人民當(dāng)家作主”“理想信念高于天”“堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度”“堅定文化自信”“綠水青山就是金山銀山”“推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”等一系列重要觀點。
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅持和發(fā)展了馬克思主義的基本方法,反復(fù)強(qiáng)調(diào)必須堅持守正創(chuàng)新、堅持問題導(dǎo)向、堅持系統(tǒng)觀念、堅持胸懷天下,樹立大歷史觀,敢于斗爭、善于斗爭,不斷提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力。
新時代十年尤其是過去五年,極不尋常、極不平凡。黨和人民事業(yè)經(jīng)受住了多方面風(fēng)險挑戰(zhàn),正式開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。而世界局勢風(fēng)云變幻,國際格局不斷調(diào)整,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入推進(jìn),各種不穩(wěn)定因素時有爆發(fā);國內(nèi)也依然存在諸多隱患,各種“黑天鵝”“灰犀?!笔录S時可能發(fā)生。新征程上我們要以中國式現(xiàn)代化為手段和內(nèi)容,建設(shè)人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的中國特色社會主義現(xiàn)代化。以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,同樣離不開指導(dǎo)思想上的守正創(chuàng)新,離不開馬克思主義繼續(xù)中國化時代化。
要在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章,首先必須堅持“守正”。馬克思主義的正道是什么?是它的世界觀、方法論,是具有普遍真理性的馬克思主義基本原理,是它的基本立場、基本觀點和基本方法;中國式現(xiàn)代化的正道是什么?不是那種以資本邏輯為核心的西式現(xiàn)代化道路,而是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化,堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅持中國特色社會主義是其核心要義和本質(zhì)要求。只有“堅持馬克思主義基本原理不動搖,堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動搖,堅持中國特色社會主義不動搖”,黨的理論創(chuàng)新才能不變質(zhì)、不變色、不變味。在守正的基礎(chǔ)上,推進(jìn)馬克思主義中國化時代化更離不開創(chuàng)新。理論如何創(chuàng)新?最關(guān)鍵的是要“緊跟時代步伐,順應(yīng)實踐發(fā)展”,從時代變化和實踐發(fā)展中吸取創(chuàng)新的養(yǎng)料,在回應(yīng)時代提出的重大課題和重要問題以及對人們所進(jìn)行的生動實踐進(jìn)行深刻總結(jié)和理性反思的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)推陳出新、開拓創(chuàng)新。馬克思主義只有同中國具體實際相結(jié)合,同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問,才能不斷綻放科學(xué)之花、真理之光!