文化自信視域下高校思想政治教育工作的機(jī)遇與挑戰(zhàn)*

承德醫(yī)學(xué)院紀(jì)委 杜娟，佟麗敏

在我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展的過程中，堅(jiān)定文化自信、增強(qiáng)文化自信是重要的發(fā)展目標(biāo)，也是高校思想政治教育必須要堅(jiān)定的目標(biāo)和責(zé)無旁貸的任務(wù)。在文化自信的視域下，高校思想政治教育工作面臨了新的發(fā)展環(huán)境，其中所遇到的挑戰(zhàn)也在促使教育的整體模式發(fā)生變化，這就為思想政治教育的發(fā)展提出了新的要求。因此，如何在文化自信的視域下正視高校思想政治教育的機(jī)遇和挑戰(zhàn)并采取有效的措施予以應(yīng)對(duì)，是當(dāng)前高校思想政治教育中重點(diǎn)研究的課題。

一、高校思想政治教育的文化功能

1.文化引導(dǎo)功能。高校思想政治教育對(duì)社會(huì)主義文化的建設(shè)有著正確的引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生們能夠站在科學(xué)的角度來建立三觀，并且教育學(xué)生們繼承、弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。借助思想政治教育的價(jià)值導(dǎo)向，對(duì)學(xué)生進(jìn)行主流價(jià)值的引領(lǐng)，充分發(fā)揮出思想政治教育在校園文化建設(shè)和傳播、精神文明建設(shè)、學(xué)術(shù)交流等多個(gè)方面的引領(lǐng)作用，從而為文化自信的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。2.文化傳承功能。我國(guó)幾千年的歷史創(chuàng)造了偉大的傳統(tǒng)文化，其內(nèi)涵十分豐富且特色鮮明。在對(duì)人的教育與引導(dǎo)上，我國(guó)文化有著獨(dú)特的道德規(guī)范和價(jià)值體現(xiàn)，是高校思想政治教育最為重要的文化源泉。從模式上來看，高校思想政治教育具有非常明顯的文化傳承功能。在非思想領(lǐng)域，高校思想政治教育借助文化的價(jià)值可以進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性、塑造健全的人格、堅(jiān)定理想信念、引領(lǐng)發(fā)展新風(fēng)尚，充分展示出中華文化的內(nèi)涵與作用；在思想領(lǐng)域，高校思想政治教育可以幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念、規(guī)范社會(huì)行為、穩(wěn)定社會(huì)秩序，實(shí)現(xiàn)社會(huì)各要素的有效整合，實(shí)現(xiàn)文化的傳承與教育效果的雙贏。3.文化批判功能。中華文化在賦予了高校思想政治教育傳承和發(fā)展功能的過程中，也使得其肩負(fù)了維護(hù)社會(huì)主流文化、質(zhì)疑批判非主流文化的重要責(zé)任。高校思想政治教育對(duì)于文化的批判不僅僅是一種理智的反思行為，同時(shí)也是自覺主動(dòng)的價(jià)值判斷，是經(jīng)過不斷的實(shí)踐與理性反思從而實(shí)現(xiàn)價(jià)值判斷的過程。文化批判功能可以對(duì)非主流文化、外來文化等進(jìn)行科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐校愿叨鹊奈幕孕藕驼斡X悟?qū)Χ嘣幕M(jìn)行“全息掃描”，讓落后的文化無處遁形。

二、文化自信視域下高校思想政治教育的機(jī)遇

（一）擁有更廣闊的延展空間

十九屆五中全會(huì)曾提出了到2035年要建成文化強(qiáng)國(guó)，這需要高度的文化自覺和自信作為基礎(chǔ)。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)為高校思想政治教育工作帶來了更加廣闊的發(fā)展空間。社會(huì)主義文化建設(shè)要?jiǎng)?chuàng)造出的嶄新文化的使命，使得思想政治教育自覺承擔(dān)起文化教育以及引導(dǎo)社會(huì)的重要責(zé)任，從實(shí)際情況出發(fā)，堅(jiān)持科學(xué)的理論指導(dǎo)，進(jìn)一步明確教育的目標(biāo)、拓展教育的內(nèi)容并創(chuàng)新教育的方法，為思想政治教育的發(fā)展提供更廣闊的空間。

（二）擁有更加精彩的舞臺(tái)

我國(guó)傳統(tǒng)文化在世界的舞臺(tái)上有著舉足輕重的地位，其謙遜、理性的態(tài)度為思想政治教育開辟了新的領(lǐng)域。首先可以引導(dǎo)學(xué)生在正確價(jià)值觀的引領(lǐng)之下對(duì)世界有更加清晰的認(rèn)知，以開放、包容以及公平的觀念對(duì)待外來文化。其次站在全局的角度來分析世界、認(rèn)同命運(yùn)共同體。最后引導(dǎo)學(xué)生熟悉外事方針和政策，通曉國(guó)際邦交的規(guī)則、準(zhǔn)則等，讓學(xué)生能夠積極做世界和平的維護(hù)者和建設(shè)者。

（三）擁有更自覺的學(xué)科認(rèn)同

高校思想政治教育是黨和國(guó)家培養(yǎng)人才、接班人的“大招”之一，其底氣和自信正是來源于我國(guó)人民的奮斗之旅，來自民族對(duì)本國(guó)文化的自信。文化自信充分展現(xiàn)了文化的魅力，為思想政治教育提供了足夠的養(yǎng)分，讓無數(shù)的教育者、學(xué)者有了更多的情感認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同，為學(xué)科的發(fā)展以及學(xué)生的發(fā)展奠定更加堅(jiān)實(shí)的人文基礎(chǔ)。

三、文化自信視域下高校思想政治教育的挑戰(zhàn)

（一）創(chuàng)新挑戰(zhàn)

在當(dāng)前，很多人都對(duì)傳統(tǒng)文化這一概念有著一定的認(rèn)知錯(cuò)誤，片面地將封建文化等同于傳統(tǒng)文化，還有部分極為極端的人會(huì)將文化的現(xiàn)代化等同于“西化”，對(duì)現(xiàn)代人們的思想觀念、哲學(xué)觀點(diǎn)以及先進(jìn)技術(shù)等進(jìn)行排斥。這種觀念不僅不利于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與發(fā)展，還會(huì)為思想政治教育工作帶來新的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，例如在一定程度上擠壓了思想政治教育的影響范圍和作用空間，對(duì)學(xué)生三觀的正確塑造和引領(lǐng)造成負(fù)面影響，動(dòng)搖了共產(chǎn)主義信念，妨礙了教育對(duì)現(xiàn)代文明與科學(xué)知識(shí)的有效傳播等。

（二）方向挑戰(zhàn)

在文化自信的視域下，高校思想政治教育的方向也受到了一定的挑戰(zhàn)。例如不同的學(xué)者對(duì)于文化西化之論、傳統(tǒng)文化復(fù)興論、文化自覺論等都持有不同的態(tài)度。文化作為當(dāng)下時(shí)代發(fā)展的主題與根據(jù)，固然可從實(shí)用主義的角度來尋求文化發(fā)展價(jià)值的最大化，但是思想政治教育卻不能夠失去正確的引領(lǐng)方向，因而，在文化自信的視域下，思想政治教育所面臨正確方向的挑戰(zhàn)不容忽視。

（三）認(rèn)同挑戰(zhàn)

經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展也促使了文化的全球化發(fā)展，不同民族、地區(qū)之間文化的互動(dòng)愈加頻繁，開啟了不同文化對(duì)他人文化包容性與多重性認(rèn)同的局面。在文化接觸、交流甚至是同化的過程中不可避免會(huì)出現(xiàn)形態(tài)各異、內(nèi)容復(fù)雜的多重發(fā)展態(tài)勢(shì)。在外來文化的沖擊之下，我國(guó)長(zhǎng)期以來構(gòu)建的以馬克思主義思想為指導(dǎo)的社會(huì)主義形態(tài)受到了侵?jǐn)_，出現(xiàn)了擴(kuò)張，而思想政治教育所面臨的認(rèn)同挑戰(zhàn)正是由于文化認(rèn)同危機(jī)所派生的思想、價(jià)值以及人文等多個(gè)方面的異化隱憂。

四、文化自信視域下高校思想政治教育的改進(jìn)建議

面對(duì)文化自信視域下高校思想政治教育所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，為了能夠進(jìn)一步提升思想政治教育的綜合水平，需要對(duì)思想政治教育的整體模式進(jìn)行改進(jìn)，抓住發(fā)展的機(jī)遇，積極面對(duì)挑戰(zhàn)。

（一）發(fā)展的基本原則

第一，遵循政治引導(dǎo)與人文教育統(tǒng)一的原則。在高校思想政治教育展開的過程中，必須要遵循政治引導(dǎo)與人文教育統(tǒng)一的原則，強(qiáng)化陣地意識(shí)，順勢(shì)而為唱響文化和教育的主旋律，在文化的引導(dǎo)之下帶領(lǐng)學(xué)生揚(yáng)棄舊義、創(chuàng)立新知、活躍思維、提升素養(yǎng)、樹立品格，有效改變傳統(tǒng)思想政治教育中過分強(qiáng)調(diào)理論性和政治性的弊端。在文化自信視域下，必須要重視教育創(chuàng)新發(fā)展、提高教育的實(shí)效性，在嚴(yán)肅且正確的思想政治教育中提升學(xué)生的文化自信，使其能夠在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治活動(dòng)以及精神活動(dòng)等多個(gè)方面都能夠充分體現(xiàn)出個(gè)人的價(jià)值、集體的利益，獲得更加全面的發(fā)展。

第二，遵循建設(shè)發(fā)展與批判性思維的統(tǒng)一原則。高校思想政治教育需要遵循建設(shè)發(fā)展與批判性思維統(tǒng)一的原則，在新的歷史條件以及時(shí)代特征之下將馬克思主義中國(guó)化發(fā)展的最新成果轉(zhuǎn)化為學(xué)生的強(qiáng)大支柱，賦予新時(shí)代的內(nèi)涵與使命。與此同時(shí)，在建設(shè)和發(fā)展的過程中還需要用于批判社會(huì)的各種錯(cuò)誤思潮，將真理與謬誤的界限進(jìn)行劃清，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。

第三，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則。在文化自信的視域下，高校思想政治教育的發(fā)展要堅(jiān)持理論與實(shí)踐結(jié)合的基本原則。首先要注重利用科學(xué)的理論來引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，幫助其提升自身的文化底蘊(yùn)、拓寬視野。其次要掌握時(shí)代發(fā)展的主旋律，促使思想政治教育走出課堂、走向社會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生以正確的觀念對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)行準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)、判斷和決策。最后要將思想政治教育與生活進(jìn)行有機(jī)融合，對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題進(jìn)行分析，讓抽象的思想政治教育內(nèi)容變得具象化、實(shí)踐化，讓學(xué)生在實(shí)踐中加強(qiáng)理論的轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)與蛻變。

（二）高校思想政治教育文化的自覺性

第一，自覺融入主導(dǎo)文化。主導(dǎo)文化通常帶有十分明顯的政治性特征，通常是由國(guó)家行政機(jī)關(guān)以及宣傳機(jī)構(gòu)來進(jìn)行傳播，權(quán)威性地表達(dá)了階級(jí)理想與文化訴求。在高校思想政治教育展開的過程中自覺將主導(dǎo)文化融入其中，可以對(duì)大學(xué)生的道德進(jìn)行規(guī)范，促使學(xué)生自覺參與到特色社會(huì)主義建設(shè)的過程中去，以開闊的視野、跳躍的思維、正確的文化價(jià)值導(dǎo)向認(rèn)同社會(huì)主義的核心價(jià)值觀與文化追求。

第二，自覺整合多元文化。在人類發(fā)展的過程中創(chuàng)造了豐富的文化，多元的文化體現(xiàn)出了人類在適應(yīng)發(fā)展、融入自然中極強(qiáng)的適應(yīng)能力、創(chuàng)新精神與能力。我國(guó)在經(jīng)濟(jì)全球化的背景之下也逐漸實(shí)現(xiàn)了文化的多元融合與發(fā)展，這種發(fā)展態(tài)勢(shì)必然對(duì)思想意識(shí)產(chǎn)生了一定的影響，高校思想政治教育工作需要積極維護(hù)國(guó)家思維本身的權(quán)威性、前沿性、時(shí)代性與科學(xué)性，自覺承認(rèn)、包容并整合多元的文化，在文化交融的過程中相互學(xué)習(xí)與借鑒，實(shí)現(xiàn)文化的共同發(fā)展與繁榮。

第三，自覺反思傳統(tǒng)文化。在思想政治教育工作展開的過程中，需要自覺反思傳統(tǒng)文化。對(duì)待傳統(tǒng)文化需要自覺檢驗(yàn)、認(rèn)真體悟、理性反思，在尊重和欣賞傳統(tǒng)文化中積極向上的內(nèi)容的同時(shí)，也要將傳統(tǒng)文化中所包含的腐朽陳舊、落后的部分進(jìn)行剔除，去粗取精，并且對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行理性重構(gòu)，利用傳統(tǒng)文化中的精華部分來進(jìn)行思想政治教育。

第四，自覺實(shí)踐創(chuàng)新文化。在新的發(fā)展階段，黨和國(guó)家發(fā)展都迫切呼吁高校思想政治教育樹立創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神，并踐行創(chuàng)新文化，提升創(chuàng)新價(jià)值。為此，在高校思想政治教育工作展開的過程中需要自覺實(shí)踐創(chuàng)新文化，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想及文化進(jìn)行研究與學(xué)習(xí)，聚焦時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問題不斷探索，堅(jiān)持理性判斷。高校需要將立德樹人作為實(shí)踐的根基，踐行知行合一，將黨的思想與信仰轉(zhuǎn)化為學(xué)生的道德與行動(dòng)。

（三）發(fā)展的路徑

第一，在文化形態(tài)上尋根。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，即便發(fā)展到當(dāng)下時(shí)代，其依然具有十分深厚的內(nèi)涵，并且深深影響著人們的精神。對(duì)于高校思想政治教育工作來說，需要立足于我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在文化的形態(tài)上積極追尋優(yōu)秀的文化基因、元素、內(nèi)涵，以此來不斷豐富思想政治教育的內(nèi)容。在對(duì)優(yōu)秀文化的內(nèi)在特質(zhì)、內(nèi)涵以及價(jià)值進(jìn)行挖掘的過程中，需要克服傳統(tǒng)文化本身所存在的局限性、片面性，將消極且腐朽的因素進(jìn)行消除，發(fā)揚(yáng)積極的部分，例如：紅色文化、耕讀文化、工匠精神、勞模精神等，都是思想政治教育可以借鑒的重要形式。

第二，在思想意識(shí)上求真。馬克思主義是我國(guó)立黨的根本指導(dǎo)思想，也是我黨的靈魂。社會(huì)主義意識(shí)是以馬克思主義思想為基礎(chǔ)的，在很大程度上對(duì)文化發(fā)展的方向有著引導(dǎo)的作用。堅(jiān)持馬克思主義思想并在思想意識(shí)上求真，是高校思想政治教育改革與創(chuàng)新的必經(jīng)之路。首先要借助馬克思主義堅(jiān)定自身的立場(chǎng)，對(duì)社會(huì)的主流思想進(jìn)行正本清源。其次要聚焦實(shí)際問題，從學(xué)生的信仰、價(jià)值觀、道德觀、政治觀點(diǎn)等方面對(duì)當(dāng)前社會(huì)的重要政策進(jìn)行解讀、對(duì)工作進(jìn)行落實(shí)，并提出能夠促進(jìn)事物發(fā)展的思路和方法。最后要做到與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律以及學(xué)生價(jià)值觀形成的需求來對(duì)社會(huì)問題進(jìn)行探索，最終形成基于馬克思理論的新思想。

第三，在傳播載體上求變。在推進(jìn)“文化人”的過程中，高校思想政治教育的傳播載體也應(yīng)當(dāng)要進(jìn)行改變和突破，擺脫長(zhǎng)期以來的形式主義、脫離實(shí)際的刻板印象，提升思想政治教育的實(shí)效性。首先可以通過校園文化活動(dòng)來對(duì)傳統(tǒng)的思想政治教育進(jìn)行補(bǔ)充，高?？梢越Y(jié)合學(xué)校辦學(xué)的特點(diǎn)大力開展“詩詞校園”“國(guó)學(xué)講堂”“書畫展”“禮儀講座”等，將更多含有思想政治教育價(jià)值的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化結(jié)合到一起，堅(jiān)定學(xué)生的文化自信并提升其文化素養(yǎng)。其次要優(yōu)化校園的育人環(huán)境，在軟環(huán)境以及硬環(huán)境上進(jìn)行優(yōu)化。在軟環(huán)境上，學(xué)校可以借助各種節(jié)日、紀(jì)念日等來展開多樣化的文化交流活動(dòng)，將文化自信融入學(xué)生的生活中，讓思政教育無處不在。在硬環(huán)境上，可以將其與文化自信相關(guān)的內(nèi)容展示到校園的各處，例如宣傳畫、雕塑等，美化環(huán)境的同時(shí)也能夠在潛移默化中將優(yōu)秀的文化內(nèi)化于心、外化于行。最后可以通過媒體平臺(tái)來拓展思想政治教育的傳播渠道，高校管理者以及教師需要利用新媒體技術(shù)來樹立“互聯(lián)網(wǎng)+思想政治教育”的模式，積極探索出線上線下相結(jié)合的教學(xué)模式，借助新媒體的傳播優(yōu)勢(shì)和優(yōu)質(zhì)文化內(nèi)容來打造出更具教育價(jià)值的思想政治教育體系，讓學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的加持之下得到更好的思想政治教育。

第四，在研究范式上求新。以往的研究范式通常是以社會(huì)哲學(xué)理論框架為基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上構(gòu)建自己的話語體系并形成獨(dú)特的研究方式。而在新的發(fā)展背景下，這種研究范式已經(jīng)不再適用。因此，在對(duì)思想政治教育研究范式的創(chuàng)新上，需要將教育置于文化情境中，通過挖掘、提煉和總結(jié)文化教育中的困境，進(jìn)一步解決典型的矛盾問題。同時(shí)要在理論與實(shí)踐結(jié)合的過程中積極加強(qiáng)各個(gè)主體之間的聯(lián)系性。

（四）發(fā)展應(yīng)避免的誤區(qū)

在文化自信的視域下，高校思想政治教育在發(fā)展的過程中應(yīng)當(dāng)避免誤區(qū)，例如問題的便捷性、理論的根基、實(shí)踐基礎(chǔ)以及價(jià)值功能等。以價(jià)值功能為例，思想政治教育有著其自身獨(dú)特的科學(xué)性、理論性、目的性以及應(yīng)用性，但是學(xué)生所面臨的環(huán)境是復(fù)雜多變的，很多學(xué)者都忽略了客觀現(xiàn)實(shí)，認(rèn)為只要以創(chuàng)新為出發(fā)點(diǎn)不斷進(jìn)行改革就一定能夠促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)，這顯然擾亂了思想政治教育發(fā)展的整體格局。因此，在文化自信的視域下，思想政治教育應(yīng)當(dāng)要立足于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，尊重客觀規(guī)律與事實(shí)，避免泛化學(xué)科創(chuàng)新的價(jià)值。

總而言之，文化作為高校思想政治教育最為強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，其對(duì)于促進(jìn)思想政治教育的改革、提升思想政治教育的綜合水平、加強(qiáng)文化傳播等方面都有著十分積極的作用。在新的發(fā)展環(huán)境之下，高校思想政治教育也面臨了新的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)，高校需要站在文化自信的角度來正視挑戰(zhàn)，積極面對(duì)挑戰(zhàn)，并且抓住發(fā)展機(jī)遇，通過文化形態(tài)、傳播載體、研究范式等方面的創(chuàng)新來促進(jìn)思想政治教育的發(fā)展，為思想政治教育注入更多的文化因子，提升教育的內(nèi)涵和整體效果。