胡鈺

多年來(lái)，文科似乎成為大學(xué)里不太受重視的學(xué)科之一。隨著時(shí)代發(fā)展，越來(lái)越多的高校認(rèn)識(shí)到，無(wú)論是在創(chuàng)建“雙一流”的征程上，還是在實(shí)現(xiàn)大學(xué)最根本的育人使命上，人文社會(huì)科學(xué)所提供的滋養(yǎng)都必不可少。近期，多所高校對(duì)文科院系進(jìn)行調(diào)整，發(fā)力文科建設(shè)。大學(xué)推動(dòng)文科振興，意義重大，不僅是為了文科的發(fā)展，而且能有效促進(jìn)科技人才特別是高層次、創(chuàng)新型科技人才的成長(zhǎng)。那種以為文科振興會(huì)忽視理工科發(fā)展、忽視科技人才培養(yǎng)的認(rèn)識(shí)是片面的。對(duì)于文科振興與科技人才培養(yǎng)的關(guān)系，要有全面的認(rèn)識(shí)，要從科技人才成長(zhǎng)的內(nèi)在規(guī)律來(lái)把握。

文科振興關(guān)乎科技人才戰(zhàn)略視野的開(kāi)拓

科學(xué)技術(shù)是人類(lèi)文明進(jìn)步的具體內(nèi)容與重要?jiǎng)恿?，看待科技發(fā)展不能脫離人類(lèi)的視角、文明的視角、歷史的視角。16世紀(jì)的意大利是近代以來(lái)全球第一個(gè)科學(xué)和人才中心，正是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了當(dāng)時(shí)的科學(xué)大發(fā)展，哥白尼、伽利略、達(dá)·芬奇等一大批偉大科學(xué)家都是基于探索人類(lèi)未知世界的好奇心，基于思想文化大解放的時(shí)代背景和需求發(fā)現(xiàn)了許多科學(xué)新知。

科技人才的培養(yǎng)不僅需要科技知識(shí)的傳遞，而且需要培養(yǎng)從更宏觀的視角來(lái)看待科技史演進(jìn)、科技與社會(huì)關(guān)系的意識(shí)與能力。從大學(xué)科技人才培養(yǎng)的實(shí)踐來(lái)看，往往從科技史入手是基礎(chǔ)的出發(fā)點(diǎn)，而服務(wù)于社會(huì)進(jìn)步是落腳點(diǎn)，把握好這兩頭，科技人才的成長(zhǎng)就能走上良性循環(huán)的軌道。相反，如果不具備歷史視野，不了解社會(huì)需求，只能是單純傳承、復(fù)制已有的某個(gè)領(lǐng)域的學(xué)科知識(shí)，就很難把握科技進(jìn)步的內(nèi)在規(guī)律，更難以找到科技創(chuàng)新的突破方向。

從科技進(jìn)步與國(guó)家發(fā)展、時(shí)代發(fā)展需要來(lái)看更是如此。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的當(dāng)代中國(guó)比以往任何時(shí)候都更需要科技創(chuàng)新能力提升、科技創(chuàng)新人才成長(zhǎng)。這種創(chuàng)新人才必須具有洞察時(shí)代趨勢(shì)、把握國(guó)家需求的戰(zhàn)略視野，不能僅僅在封閉的專(zhuān)業(yè)圈內(nèi)“自循環(huán)”，更不能僅僅滿(mǎn)足于個(gè)體從小學(xué)科發(fā)展中受益的“自?shī)首詷?lè)”。大視野才能產(chǎn)生大突破，大突破才能產(chǎn)生大人才，對(duì)于高層次、創(chuàng)新型科技人才來(lái)說(shuō)，這是被實(shí)踐反復(fù)證明的基本規(guī)律。大學(xué)文科的振興，可以打開(kāi)青年科技人才的歷史與社會(huì)視野，深化青年科技人才對(duì)專(zhuān)業(yè)學(xué)科發(fā)展規(guī)律與自身成長(zhǎng)方向的認(rèn)識(shí)，其顯著效應(yīng)是內(nèi)在而深刻的。

文科振興關(guān)乎科技人才創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

科技人才培養(yǎng)的關(guān)鍵在于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，沒(méi)有創(chuàng)新能力或者創(chuàng)新能力不高都不是成功的科技人才培養(yǎng)。從人類(lèi)近代以來(lái)偉大科技創(chuàng)新者的特質(zhì)來(lái)看，具有多學(xué)科知識(shí)背景并善于在不同學(xué)科間打通、綜合運(yùn)用各種學(xué)科知識(shí)解決問(wèn)題，無(wú)疑是創(chuàng)新能力的核心特點(diǎn)與共同組成。

創(chuàng)新能力的核心是創(chuàng)新思維?，F(xiàn)代腦科學(xué)研究已經(jīng)表明：創(chuàng)新往往源于激情驅(qū)動(dòng)下的直覺(jué)思維。從以猜想為始的形象思維，經(jīng)由大跨度的聯(lián)想思維，到以論證為終的邏輯思維，是創(chuàng)新思維的基本規(guī)律。顯然，大學(xué)文科的振興，人文、社科、藝術(shù)等領(lǐng)域的學(xué)科熏陶，可以防止青年學(xué)子陷于單一學(xué)科中、單一思維習(xí)慣中，更有利于培養(yǎng)創(chuàng)新思維，提升創(chuàng)新能力。

創(chuàng)新是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展乃至世界發(fā)展的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)力。理解當(dāng)代創(chuàng)新的概念，從其提出者熊彼得開(kāi)始，就強(qiáng)調(diào)不能把創(chuàng)新僅僅等同于單一的技術(shù)概念，而是要作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)概念，換言之，只有技術(shù)轉(zhuǎn)化為社會(huì)的應(yīng)用才能成為創(chuàng)新，僅有技術(shù)的發(fā)現(xiàn)只是發(fā)明而不是創(chuàng)新。對(duì)當(dāng)代科技人才來(lái)說(shuō)，只有擴(kuò)展更復(fù)合的社會(huì)知識(shí)、經(jīng)濟(jì)知識(shí)、文化知識(shí)，才能更好地實(shí)現(xiàn)基于社會(huì)與市場(chǎng)的科技成果產(chǎn)出。

文科振興關(guān)乎科技人才價(jià)值倫理的堅(jiān)守

當(dāng)代科技的發(fā)展對(duì)人類(lèi)社會(huì)的改變是巨大的，特別是各種數(shù)字技術(shù)、智能技術(shù)、生物技術(shù)、核技術(shù)的發(fā)展，已經(jīng)完全改變了社會(huì)景觀。在以技術(shù)驅(qū)動(dòng)為突出特征的當(dāng)代社會(huì)，如果不對(duì)技術(shù)發(fā)展的基本規(guī)范進(jìn)行把握，就可能帶來(lái)技術(shù)濫用，扭曲科技與社會(huì)的關(guān)系，也正因?yàn)槿绱?，科技與社會(huì)研究、科技倫理研究等愈發(fā)成為大學(xué)哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科研究的重點(diǎn)。

從世界范圍來(lái)看，由于科技在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力提升中的關(guān)鍵作用，許多國(guó)家的科學(xué)政策在一定程度上都出現(xiàn)了過(guò)度重視理工科而忽視文科的現(xiàn)象，對(duì)科學(xué)的理解簡(jiǎn)單理解為自然科學(xué)而忽視人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)。為此，在21世紀(jì)之初，日本學(xué)術(shù)會(huì)議發(fā)表了題為《21世紀(jì)人文社會(huì)科學(xué)的作用與重要性》的聲明，批評(píng)了這種狹義的科學(xué)概念，強(qiáng)調(diào)了文科的獨(dú)特作用：“人文社會(huì)科學(xué)以人及社會(huì)為研究對(duì)象，必定要考慮人們的動(dòng)機(jī)和價(jià)值判斷。因此，無(wú)論是構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展乃至循環(huán)型的社會(huì)，還是在生命科學(xué)中面對(duì)克隆人、轉(zhuǎn)基因食品、產(chǎn)前診斷、基因個(gè)人信息等問(wèn)題，無(wú)論是思考信息技術(shù)帶來(lái)的光與影，還是處理現(xiàn)實(shí)社會(huì)的各種紛爭(zhēng)，在設(shè)計(jì)解決這些問(wèn)題的綜合性方案時(shí)，都應(yīng)該重視人文社會(huì)科學(xué)的作用。”

事實(shí)上，大學(xué)不僅是應(yīng)用型知識(shí)的生產(chǎn)者，也應(yīng)是人文型知識(shí)的傳承者，前者解決有用性問(wèn)題，后者解決有益性問(wèn)題。大學(xué)的學(xué)科發(fā)展與人才培養(yǎng)應(yīng)堅(jiān)守工具理性與價(jià)值理性并重，才能為人類(lèi)文明傳承與社會(huì)福祉增加提供更加完善的知識(shí)與人才。從一定意義上看，大學(xué)的文科振興也是在過(guò)度重視理工科情況下的一種“糾偏”，有助于超越片面的“文理二分法”，克服“理科有用、文科無(wú)用”的偏見(jiàn)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)生產(chǎn)的融合與人才培養(yǎng)的復(fù)合。

文科振興關(guān)乎科技人才人格完善的實(shí)現(xiàn)

大學(xué)文理分科的現(xiàn)象是在19世紀(jì)才逐漸清晰的。在歐洲中世紀(jì)大學(xué)，只有“有用之學(xué)”（神學(xué)、法學(xué)、醫(yī)學(xué)）和“自由之學(xué)”（博雅教育）的劃分，沒(méi)有文科、理科之分。之所以出現(xiàn)這種學(xué)科劃分，主要原因在于工業(yè)革命、產(chǎn)業(yè)革命的出現(xiàn)，技術(shù)引領(lǐng)了產(chǎn)業(yè)變革推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展，成為歷史進(jìn)步的主要驅(qū)動(dòng)力，而人文則主要保持對(duì)技術(shù)的反思或約束，成為與技術(shù)愈發(fā)不同的學(xué)科。

在文科、理科劃分出現(xiàn)后，理科始終占據(jù)人才培養(yǎng)的優(yōu)勢(shì)地位。從畢業(yè)生的就業(yè)選擇、個(gè)人收入來(lái)說(shuō)，理科特別是理工科的學(xué)生始終占據(jù)著更多優(yōu)越性，在中國(guó)也出現(xiàn)了“學(xué)好數(shù)理化、走遍天下都不怕”的俗語(yǔ)。但與此同時(shí)，在全球范圍內(nèi)也出現(xiàn)了科技人才培養(yǎng)知識(shí)結(jié)構(gòu)單一的問(wèn)題，進(jìn)而導(dǎo)致只“成才”而不“成人”的問(wèn)題，導(dǎo)致人才培養(yǎng)中出現(xiàn)大量能力問(wèn)題、性格問(wèn)題、價(jià)值觀問(wèn)題等現(xiàn)象。在20世紀(jì)中葉，梁思成就敏銳地發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)象并發(fā)出了走出“半個(gè)人的時(shí)代”的呼吁，希望青年學(xué)生關(guān)注人文素養(yǎng)的缺失問(wèn)題，打破文理分科，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。也正是從這時(shí)開(kāi)始，美國(guó)許多大學(xué)開(kāi)始推動(dòng)“通識(shí)教育”，希望改變?nèi)瞬排囵B(yǎng)中理工科過(guò)強(qiáng)而人文社會(huì)科學(xué)過(guò)弱的問(wèn)題。

進(jìn)入當(dāng)代社會(huì)，以數(shù)字技術(shù)、人工智能為代表的技術(shù)日益成為社會(huì)發(fā)展的顯著力量，也成為青年學(xué)子投身的學(xué)科領(lǐng)域，這時(shí)也出現(xiàn)了許多能力不健全、人格不健全的問(wèn)題，引發(fā)普遍關(guān)注。為此，許多大學(xué)都進(jìn)行了學(xué)科、課程等方面的調(diào)整。因此，文科振興對(duì)于青年科技人才培養(yǎng)無(wú)疑是具有重要意義的，可以讓人格更加完善、性格更加健全、情感更加豐富，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人的健康成長(zhǎng)。

大學(xué)文科振興的現(xiàn)象是回應(yīng)社會(huì)需要、時(shí)代需要的自覺(jué)行為，也是推動(dòng)大學(xué)人才培養(yǎng)高質(zhì)量發(fā)展的重要舉措，這對(duì)于中國(guó)在新時(shí)代新征程培養(yǎng)造就大批德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才，加快建設(shè)國(guó)家戰(zhàn)略人才力量，培養(yǎng)造就更多大師、戰(zhàn)略科學(xué)家、一流科技領(lǐng)軍人才和創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)、青年科技人才、卓越工程師具有重要意義，由此形成的良好創(chuàng)新人才成長(zhǎng)生態(tài)，必將為中國(guó)加快建設(shè)世界重要人才中心和創(chuàng)新高地創(chuàng)造有利條件。

（摘自《北京日?qǐng)?bào)》）