吳 非
黨的二十大報(bào)告深刻闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀方法論,并將其集中概括為“六個(gè)必須堅(jiān)持”,這“六個(gè)必須堅(jiān)持”其中之一,就是“堅(jiān)持胸懷天下”。堅(jiān)持胸懷天下,是中國(guó)共產(chǎn)黨以世界眼光、寬廣胸襟觀察世界大勢(shì)、把握全球發(fā)展動(dòng)態(tài)、引領(lǐng)全球化潮流的真實(shí)寫照,是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為世界謀大同的內(nèi)在必然,是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化取得新的理論創(chuàng)新成果的重要方法論,是立足引領(lǐng)與推動(dòng)全球化、著眼于國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序、倡導(dǎo)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的使命擔(dān)當(dāng)。堅(jiān)持胸懷天下,既體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨以天下為己任、關(guān)注世界發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的天下情懷,也體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義世界歷史視野、致力于實(shí)現(xiàn)“全人類解放”的崇高的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。展望未來(lái),我們要始終堅(jiān)持胸懷天下,拓展世界眼光,深刻洞察、把握天下大勢(shì)與人類發(fā)展進(jìn)步的潮流,落實(shí)與推動(dòng)大國(guó)外交,展現(xiàn)國(guó)際交往的正確主張,聚焦世界人民共同關(guān)心的重大問(wèn)題,積極回應(yīng)各國(guó)人民的共同訴求與普遍關(guān)切,為人類的進(jìn)步事業(yè)和人類的解放作出新的、更大的貢獻(xiàn),以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,推動(dòng)建設(shè)更加美好、更加繁榮的新世界。
中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民歷來(lái)具有深厚的天下情懷,胸懷天下是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想特有的大視野、大境界。作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想世界觀方法論之一的“堅(jiān)持胸懷天下”,具有深厚的歷史淵源、思想根基與重大的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),提出了一系列新觀點(diǎn)新主張新論斷,不斷推進(jìn)大國(guó)外交,取得重大進(jìn)展與成就,使中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)的中央。堅(jiān)持胸懷天下,提出人類共同價(jià)值觀,發(fā)出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重大倡議,凝聚起各國(guó)人民共同建設(shè)美好世界的最大公約數(shù),推進(jìn)“一帶一路”建設(shè),給世界人民帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的福利與成果,成為引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類前進(jìn)方向的鮮明旗幟。習(xí)近平總書記在各種場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)這一觀點(diǎn),就“堅(jiān)持胸懷天下”作出了一系列重要論述。
2022 年10 月16 日,習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出:“必須堅(jiān)持胸懷天下。中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨,也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨?!?/p>
2022 年9 月16 日,習(xí)近平總書記在上海合作組織成員國(guó)元首理事會(huì)第二十二次會(huì)議上的講話中指出:“我們將堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,繼續(xù)積極推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,以中國(guó)新發(fā)展給世界帶來(lái)新機(jī)遇,為世界和平與發(fā)展和人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)智慧和力量。”
2022 年5 月27 日,習(xí)近平總書記在主持中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào):“要講清楚中國(guó)是什么樣的文明和什么樣的國(guó)家,講清楚中國(guó)人的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀,展現(xiàn)中華文明的悠久歷史和人文底蘊(yùn),促使世界讀懂中國(guó)、讀懂中國(guó)人民、讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨、讀懂中華民族?!?/p>
2021 年7 月6 日,習(xí)近平總書記在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上的主旨講話中指出:“我們要擔(dān)負(fù)起引領(lǐng)方向的責(zé)任,把握和塑造人類共同未來(lái)。……我們要傾聽(tīng)人民心聲,順應(yīng)時(shí)代潮流,推動(dòng)各國(guó)加強(qiáng)協(xié)調(diào)和合作,把本國(guó)人民利益同世界各國(guó)人民利益統(tǒng)一起來(lái),朝著構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的方向前行。”
2021 年7 月1 日,習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話中指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨將繼續(xù)同一切愛(ài)好和平的國(guó)家和人民一道……堅(jiān)持合作、不搞對(duì)抗,堅(jiān)持開(kāi)放、不搞封閉,堅(jiān)持互利共贏、不搞零和博弈,反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,推動(dòng)歷史車輪向著光明的目標(biāo)前進(jìn)!”
2020 年9 月22 日,習(xí)近平總書記在第七十五屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論上的講話中強(qiáng)調(diào):“歷史接力棒已經(jīng)傳到我們這一代人手中,我們必須作出無(wú)愧于人民、無(wú)愧于歷史的抉擇。讓我們團(tuán)結(jié)起來(lái)……推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,共同創(chuàng)造世界更加美好的未來(lái)!”
2017 年12 月1 日,習(xí)近平總書記在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上的主旨講話中倡議:“中華民族歷來(lái)講求‘天下一家’,主張民胞物與、協(xié)和萬(wàn)邦、天下大同,憧憬‘大道之行,天下為公’的美好世界?!?/p>
我們黨既為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,也為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同,以堅(jiān)韌不拔的毅力改變了近代以來(lái)中華民族的悲慘境遇,以自強(qiáng)不息的奮斗展現(xiàn)了中國(guó)人民創(chuàng)造的輝煌成就,以胸懷天下的胸襟深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局,為人類的解放作出了卓越的貢獻(xiàn)。
堅(jiān)持胸懷天下的世界觀方法論,早在習(xí)近平同志推進(jìn)浙江新發(fā)展的思考與實(shí)踐中就已經(jīng)萌發(fā)。習(xí)近平同志在浙江工作期間就對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出過(guò)這方面的要求,強(qiáng)調(diào)要胸懷天下、敢為天下先、以天下為己任、為政于天下、先天下之憂而憂等,使廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部將浙江的發(fā)展置于全球視野、世界大勢(shì)中來(lái)理解與把握,進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放,推進(jìn)浙江持續(xù)快速地發(fā)展。
2003 年11 月6 日,習(xí)近平同志在《浙江日?qǐng)?bào)》發(fā)表的《要有世界眼光和戰(zhàn)略思維》一文中指出:“各級(jí)黨政‘一把手’要站在戰(zhàn)略的高度,善于從政治上認(rèn)識(shí)和判斷形勢(shì),觀察和處理問(wèn)題……要努力增強(qiáng)總攬全局的能力,放眼全局謀一域,把握形勢(shì)謀大事,以‘登東山而小魯’、‘登泰山而小天下’的氣度和胸襟,始終把全局作為觀察和處理問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),以全局利益為最高價(jià)值追求,以世界眼光去認(rèn)識(shí)政治形勢(shì),把握經(jīng)濟(jì)走勢(shì),了解文化態(tài)勢(shì);用戰(zhàn)略思維去觀察當(dāng)今時(shí)代,洞悉當(dāng)代中國(guó),謀劃當(dāng)前浙江。”
2006 年2 月17 日,習(xí)近平同志在《多讀書,修政德》一文中指出:“我們國(guó)家歷來(lái)講究讀書修身、從政以德。古人講,‘修其心、治其身,而后可以為政于天下’。”
目前的文獻(xiàn)報(bào)道中大多數(shù)以腦的急性缺血再灌注為實(shí)驗(yàn)研究基礎(chǔ)[6],所以此次實(shí)驗(yàn)采用的是在Smith等[7]提出二血管阻斷加低血壓法的基礎(chǔ)上創(chuàng)新改進(jìn)的模型。此次實(shí)驗(yàn)建立的模型有較多改進(jìn)和優(yōu)點(diǎn):高效建模與再灌注、手術(shù)步驟精簡(jiǎn)、更符合血流動(dòng)力學(xué)改變的要求等特點(diǎn);大鼠腦梗死的范圍也較統(tǒng)一,可較好地模擬臨床上休克造成的全腦缺血損傷和循環(huán)抑制導(dǎo)致的大腦低灌注狀態(tài)。對(duì)缺血性腦損傷發(fā)病機(jī)理的探究,抗腦缺血藥物的評(píng)價(jià)療效有較高的價(jià)值[8]。
2006 年3 月20 日,習(xí)近平同志在《從“兩只鳥”看結(jié)構(gòu)調(diào)整》一文中指出:“要養(yǎng)好‘兩只鳥’:一個(gè)是‘鳳凰涅槃’,另一個(gè)是‘騰籠換鳥’。所謂‘鳳凰涅槃’,就是要拿出壯士斷腕的勇氣,擺脫對(duì)粗放型增長(zhǎng)的依賴,大力提高自主創(chuàng)新能力……實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)和企業(yè)的浴火重生、脫胎換骨。所謂‘騰籠換鳥’,就是要拿出浙江人勇闖天下的氣概,跳出浙江發(fā)展浙江……”
2006 年4 月,習(xí)近平同志在《哲學(xué)研究》第4 期發(fā)表的《與時(shí)俱進(jìn)的浙江精神》一文中指出:“浙江人不僅要有勇立潮頭的氣概,更應(yīng)有心憂天下、為全國(guó)大局作貢獻(xiàn)的寬廣胸襟。”
堅(jiān)持胸懷天下,立足全國(guó)大局,把握全球大勢(shì),為浙江人在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上繼續(xù)走在前列提供了指南。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的“天人合一、道法自然”的宇宙觀,“世界大同,天下一家”的天下觀,“立己達(dá)人,兼善天下”的價(jià)值觀,“天下為公,協(xié)和萬(wàn)邦”的執(zhí)政觀,“以和為貴,和而不同”的和平觀等,為中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持胸懷天下提供了深厚的文化滋養(yǎng)。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文明既是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),也是中華民族對(duì)人類文明的重大貢獻(xiàn)。數(shù)千年來(lái),中華民族以“胸懷天下”的情懷,很早就形成了“天下一家”的思想和“世界大同”的理想。新時(shí)代,我們應(yīng)促進(jìn)其“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新性發(fā)展”,以做到“古為今用”。
《說(shuō)文》中對(duì)天的解釋為:“天,顛也。至高在上,從一大也?!标P(guān)于“下”的解釋為:“下,底也?!惫省疤煜隆倍诌B用,乃是天之下,即天宇所涵蓋下的一切地域。隨著政治文明的演進(jìn),“天下”一詞逐漸成為古代的重要政治術(shù)語(yǔ),因此在政治語(yǔ)境之中,“天下”的概念又發(fā)生了根本變化。
中國(guó)人的天下觀,內(nèi)涵豐富、博大精深。古人的天下觀認(rèn)為,以中原為中心,把東西南北人跡所至之處都視為天下的范圍?!吨杏埂氛f(shuō)天下的范圍是:“舟車所至,人力所通,天之所覆,地之所載,日月所照,霜露所隊(duì)?!薄对?shī)經(jīng)·小雅》中的“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣?!笔菍?duì)古代中國(guó)“天下觀”最早也最精辟的詮釋,表達(dá)了“家天下”的狹隘觀念。
“天下”包含“中國(guó)”,“中國(guó)”是“天下”的一部分,而且是核心和關(guān)鍵部分。在《春秋》的“微言大義”中,“大一統(tǒng)”是第一“大義”。古人天下觀中的“天下一統(tǒng)”是多元一統(tǒng),尊重各民族的獨(dú)立性?!妒酚洝の宓郾炯o(jì)》論道:“天下有不順者,黃帝從而征之,平者去之,披山通道,未嘗寧居?!?/p>
古人的政治理想,期待“天下一家”“天下為公”“天下大同”,因而對(duì)知識(shí)分子提出要“胸懷天下,匡時(shí)濟(jì)世”,要求“以天下為己任”,強(qiáng)調(diào)“修身,養(yǎng)性,治國(guó),平天下”;為政者應(yīng)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,及第者應(yīng)滿懷“達(dá)則兼善天下,窮則獨(dú)善其身”的理想;天下危亡之際,則又強(qiáng)調(diào)“天下興亡,匹夫有責(zé)”。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,是中華民族的根和魂,是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為黨的理論創(chuàng)新提供了深厚的滋養(yǎng)。
胸懷天下,既是一種宏大氣魄,更是一種精神氣質(zhì),也是一種戰(zhàn)略思維,一種使命擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記關(guān)于胸懷天下的新思想新觀點(diǎn)新論斷,指明了不同國(guó)家、不同民族、不同文明的共同奮斗方向,集中體現(xiàn)了我們黨“大道之行,天下為公”的世界視野和“為世界謀大同”寬闊胸襟,也深刻揭示了我們黨書寫中華民族幾千年歷史上最恢宏史詩(shī)、深刻影響世界歷史進(jìn)程的內(nèi)在邏輯,為新時(shí)代我們黨加強(qiáng)文明交流互鑒、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,為人類進(jìn)步事業(yè)作出新的、更大的貢獻(xiàn)指明了方向,成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想世界觀方法論的精髓。
第一,堅(jiān)持胸懷天下,應(yīng)加強(qiáng)文明交流互鑒,促進(jìn)各國(guó)人民相知相親。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),要弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值,促進(jìn)各國(guó)人民相知相親,尊重世界文明多樣性,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越,共同應(yīng)對(duì)各種全球性挑戰(zhàn)。“世界各國(guó)人民應(yīng)該秉持‘天下一家’理念,張開(kāi)懷抱,彼此理解,求同存異,共同為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體而努力。”
第二,堅(jiān)持胸懷天下,應(yīng)在實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的同時(shí)貢獻(xiàn)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)智慧、中國(guó)范例。當(dāng)今的中國(guó)是推動(dòng)世界和平發(fā)展的重要力量,中國(guó)堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展和高水平開(kāi)放,以中國(guó)自身的發(fā)展為不確定的世界注入確定性。2017 年9 月3 日,習(xí)近平總書記在金磚國(guó)家工商論壇開(kāi)幕式上的講話中提道:“胸懷天下、立己達(dá)人。金磚國(guó)家都是在發(fā)展道路上一步一步走過(guò)來(lái)的,對(duì)那些身處戰(zhàn)亂和貧困的百姓,我們感同身受。我們五國(guó)從發(fā)起之初便以‘對(duì)話而不對(duì)抗,結(jié)伴而不結(jié)盟’為準(zhǔn)則,倡導(dǎo)遵循聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則以及國(guó)際法和國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則處理國(guó)家間關(guān)系,愿在實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的同時(shí)同其他國(guó)家共享發(fā)展機(jī)遇?!?/p>
第三,堅(jiān)持胸懷天下,應(yīng)更好地把“走出去”與“引進(jìn)來(lái)”結(jié)合起來(lái),增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),包含文化強(qiáng)國(guó)。增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,既需要堅(jiān)定文化自信,傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)中華文化的生命力和影響力,又需要放眼世界、開(kāi)闊胸襟,吸納外來(lái)文化精華、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷豐富發(fā)展。我們要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)、深刻內(nèi)涵和文化精髓,加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)體系、中國(guó)傳播體系和中國(guó)敘事體系,打造融通中外的新概念、新話語(yǔ)、新范疇、新表述,講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音、展現(xiàn)中國(guó)成就,展現(xiàn)中華文明的悠久歷史和人文底蘊(yùn),促使世界讀懂中國(guó)、讀懂中國(guó)人民、讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨、讀懂中華民族。積極推動(dòng)中華文化更好走向世界,向世界闡釋推介更多具有中國(guó)特色、展現(xiàn)中國(guó)形象、體現(xiàn)中國(guó)精神、表達(dá)中國(guó)智慧的優(yōu)秀文化,弘揚(yáng)中華文明蘊(yùn)含的全人類共同價(jià)值,增強(qiáng)與各國(guó)人民相互尊重、相互理解的精神紐帶,為建構(gòu)人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)自身力量。
第四,堅(jiān)持胸懷天下,應(yīng)把握大勢(shì),引導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,為人類進(jìn)步事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)。我們黨之所以能夠堅(jiān)持胸懷天下、為人類進(jìn)步事業(yè)作出重大貢獻(xiàn),根本在于掌握了馬克思主義的思想武器,始終以馬克思主義基本原理把握大勢(shì)、掌握規(guī)律,贏得歷史主動(dòng)。
中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起,就把黨和人民的事業(yè)看作人類進(jìn)步事業(yè)的重要組成部分,以“堅(jiān)持胸懷天下”的宏大視角,“海納百川、有容乃大”的寬廣格局來(lái)認(rèn)識(shí)、思考中國(guó)與世界,堅(jiān)持人類共同價(jià)值觀,引導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
中國(guó)共產(chǎn)黨是在中華文化土壤中成長(zhǎng)起來(lái)的馬克思主義政黨,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,自然而然地使中國(guó)共產(chǎn)黨胸懷天下的情懷與為人類求解放的使命結(jié)合起來(lái),為實(shí)現(xiàn)人類的解放而不懈奮斗。
百年前,毛澤東在《湘江評(píng)論》上發(fā)表的《民眾的大聯(lián)合》一文中指出:“天下者我們的天下。國(guó)家者我們的國(guó)家。社會(huì)者我們的社會(huì)。我們不說(shuō),誰(shuí)說(shuō)?我們不干,誰(shuí)干?”新時(shí)代新征程,我們要深刻理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想世界觀方法論之一的“胸懷天下”,堅(jiān)持“以天下為己任”,不斷開(kāi)闊胸襟、擴(kuò)大視野、增強(qiáng)信心,以斗爭(zhēng)精神打開(kāi)事業(yè)新局面。