楊 昕

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中對(duì)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家進(jìn)行了科學(xué)謀劃和戰(zhàn)略部署，并強(qiáng)調(diào)在前進(jìn)道路上必須把堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路作為重大原則之一加以牢牢把握。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是被實(shí)踐證明符合中國(guó)國(guó)情的正確道路，是創(chuàng)造人民美好生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道。習(xí)近平總書記對(duì)這一重大原則的強(qiáng)調(diào)，深刻闡明了新時(shí)代新征程上的方向引領(lǐng)，明確宣示了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的決心和信心。

一、中國(guó)特色社會(huì)主義道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索并形成的符合中國(guó)實(shí)際的正確道路

道路問題至關(guān)重要。道路正確與否，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索并形成的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，具有深厚的歷史淵源和堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)，它既不是從天上掉下來的，也不是別人恩賜的，而是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴成果，是符合中國(guó)實(shí)際、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的正確道路。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，在西方列強(qiáng)的侵略下，中國(guó)一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)，中華民族深陷苦難，中國(guó)人民飽受屈辱。為了救亡圖存，無數(shù)革命先賢和仁人志士掀起一場(chǎng)又一場(chǎng)革命和運(yùn)動(dòng)，但均以失敗告終，中國(guó)迫切需要探尋出一條新的道路。十月革命的一聲炮響，使當(dāng)時(shí)的一批先進(jìn)分子看到民族解放和振興的希望。于是，“走俄國(guó)人的道路”成為歷史選擇。然而，這條路并不是一馬平川、一帆風(fēng)順的，在艱苦卓絕的探索中，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地開辟出了一條“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的新民主主義革命道路，最終奪取革命勝利。

新中國(guó)成立后，為了實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，黨提出過渡時(shí)期總路線和總?cè)蝿?wù)，創(chuàng)造性地探索出一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義改造道路。進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，黨在實(shí)踐探索中逐步認(rèn)識(shí)到蘇聯(lián)模式的弊端，提出以蘇聯(lián)為戒，獨(dú)立自主探索社會(huì)主義建設(shè)道路。在這一過程中，社會(huì)主義建設(shè)取得了巨大成就，但由于經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)不足，也出現(xiàn)了重大失誤、遭受了重大挫折。

黨的十一屆三中全會(huì)重新確立實(shí)事求是的馬克思主義思想路線、政治路線和組織路線，作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的戰(zhàn)略性決策，我國(guó)進(jìn)入改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。在這一歷史進(jìn)程中，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來，創(chuàng)造性探索出中國(guó)特色社會(huì)主義道路，并在實(shí)踐中使之不斷發(fā)展完善，引領(lǐng)和推動(dòng)中國(guó)大踏步趕上時(shí)代。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，推動(dòng)我國(guó)邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，續(xù)寫了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的嶄新篇章。正如習(xí)近平總書記所指出的：“我們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,具有無比遼闊的時(shí)代舞臺(tái),具有無比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力?！睂?shí)踐充分證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性。這條道路不僅走得對(duì)、走得通，而且走得穩(wěn)、走得好。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義道路既堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則又具有鮮明中國(guó)特色

中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以是引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的唯一正確道路，一方面是這條道路牢牢地堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，是充分把握和體現(xiàn)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)道路；另一方面是這條道路是開放的、與時(shí)俱進(jìn)的，它根據(jù)當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展，具有鮮明的實(shí)踐特色、民族特色和時(shí)代特色。

堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是黨和國(guó)家的生命線、人民幸福線，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)經(jīng)受住風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、順利實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的“定海神針”。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，必須完整準(zhǔn)確把握、全面深入貫徹“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”，緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心工作，牢牢堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則這個(gè)立國(guó)之本，深入推進(jìn)改革開放這個(gè)強(qiáng)國(guó)之路，始終做到不偏離、不動(dòng)搖。

堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生。黨百年奮斗的成功經(jīng)驗(yàn)證明，在中國(guó)這樣一個(gè)人口眾多且經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家進(jìn)行革命、建設(shè)和改革，必須堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生。在新征程上走好中國(guó)特色社會(huì)主義道路，必須準(zhǔn)確把握獨(dú)立自主、自力更生的精髓和要義，堅(jiān)持從國(guó)情出發(fā)、從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持以我為主、為我所用，既保持開放心態(tài)，虛心吸收借鑒國(guó)外有益經(jīng)驗(yàn)和文明成果，又堅(jiān)持自信自立，不斷增強(qiáng)民族自豪感和自信心，在自己選擇的道路上一以貫之地走下去。

堅(jiān)持道不變、志不改，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是一條能夠引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的正確道路。既然看準(zhǔn)了、認(rèn)定了這條道路，就必須堅(jiān)持道不變、志不改。我們要始終保持“風(fēng)雨不動(dòng)安如山” 的定力和“咬定青山不放松”的韌勁，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑，矢志在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)。

堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，堅(jiān)持把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要實(shí)現(xiàn)發(fā)展，當(dāng)然應(yīng)該積極地利用外部資源、借鑒他國(guó)經(jīng)驗(yàn)。但是，如果把實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的希望僅僅寄托在利用外部資源或照搬他國(guó)經(jīng)驗(yàn)上，是無論如何也不可能成功的。國(guó)家的發(fā)展之路最終要靠自己走出來，民族的命運(yùn)也需要自己來掌握。在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過程中，不管國(guó)際風(fēng)云如何變幻，只要集中精力把自己的事情做好，就能為我們贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)、贏得未來打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，從而牢牢掌握戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)和發(fā)展自主權(quán)。

三、堅(jiān)持自信自強(qiáng)，努力推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣

習(xí)近平總書記指出：“獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的基本國(guó)情，注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義道路是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯與中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯相統(tǒng)一的成果和結(jié)晶。在新時(shí)代新征程上，必須堅(jiān)持自信自強(qiáng)，努力推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。

堅(jiān)定道路自信，不斷推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化。黨的二十大報(bào)告指出：“在新中國(guó)成立特別是改革開放以來的長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出了中國(guó)式現(xiàn)代化道路，推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化?！敝袊?guó)式現(xiàn)代化，不是別的什么道路的現(xiàn)代化，而是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。只有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能保證中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展方向；只有走中國(guó)式現(xiàn)代化，才能在我們這樣一個(gè)人口多、資源少的發(fā)展中國(guó)家鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。前進(jìn)道路上，我們要進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信，不斷拓展中國(guó)式現(xiàn)代化的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在創(chuàng)造人類文明新形態(tài)中為世界發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。

堅(jiān)定理論自信，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。從馬克思主義發(fā)展史的意義上看，一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，就是不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史。在改革開放偉大實(shí)踐進(jìn)程中探索出來的中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以能夠走得好、走得穩(wěn)，一個(gè)非常重要的原因就是始終有馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的科學(xué)理論指導(dǎo)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記以極具歷史縱深的寬廣視域和戰(zhàn)略眼光，立足于讓中華民族不斷強(qiáng)起來的時(shí)代要求進(jìn)行富于挑戰(zhàn)性的理論創(chuàng)新，在實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化新的飛躍中把馬克思主義發(fā)展到新的歷史高度，引領(lǐng)和指導(dǎo)我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義道路上開創(chuàng)新時(shí)代、邁入新征程。前進(jìn)道路上，我們要進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程，為堅(jiān)持和鞏固中國(guó)特色社會(huì)主義道路提供科學(xué)指導(dǎo)。

堅(jiān)定制度自信，不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度。制度是定國(guó)安邦之根本、經(jīng)國(guó)序民之基石。在長(zhǎng)期的實(shí)踐探索中，黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立和完善社會(huì)主義制度，形成和發(fā)展黨的領(lǐng)導(dǎo)和經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各方面制度，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)制度保障。進(jìn)入新時(shí)代以來，我們黨準(zhǔn)確把握制度建設(shè)的客觀規(guī)律與時(shí)代要求，堅(jiān)持以國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化為目標(biāo)導(dǎo)向，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系實(shí)現(xiàn)整體性優(yōu)化、系統(tǒng)化升級(jí)，為政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、人民幸福、國(guó)家統(tǒng)一提供了有力保障。前進(jìn)道路上，我們要進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信，努力推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型，推動(dòng)制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能，保障我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

堅(jiān)定文化自信，不斷繁榮中國(guó)特色社會(huì)主義文化。文化，是國(guó)家之靈魂、民族之血脈。文化的繁榮興盛是國(guó)家強(qiáng)盛、民族興旺、人民幸福的重要標(biāo)志。在革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，黨領(lǐng)導(dǎo)人民傳承弘揚(yáng)了博大精深、燦爛輝煌的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造生成了激昂向上的革命文化，建設(shè)發(fā)展了生機(jī)勃勃的社會(huì)主義先進(jìn)文化，為激勵(lì)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗提供了強(qiáng)大精神支撐。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把高度的文化自覺和堅(jiān)定的文化自信有機(jī)統(tǒng)一起來，在正本清源、守正創(chuàng)新中推動(dòng)新時(shí)代文化建設(shè)呈現(xiàn)出創(chuàng)新創(chuàng)造活力競(jìng)相迸發(fā)的蓬勃發(fā)展態(tài)勢(shì)，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興提供了強(qiáng)勁有力的思想保證、輿論支持和精神動(dòng)力。前進(jìn)道路上，我們要進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，在不斷滿足人民精神文化需求、鞏固全民族共同思想基礎(chǔ)、提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力中鑄就社會(huì)主義文化新輝煌，為我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義道路上揚(yáng)帆遠(yuǎn)航注入更為主動(dòng)、更為強(qiáng)大的精神力量。